美育一般通過藝術(shù)審美的方式達(dá)到教育目的。美術(shù)課對學(xué)生進(jìn)行美育的得天獨厚的條件，就是直觀性，包括對自然美的直觀，社會美的直觀，藝術(shù)美的直觀。而美術(shù)教學(xué)大綱所規(guī)定的欣賞、繪畫、工藝三大類課業(yè)非常直接地體現(xiàn)著這種直觀性。

美術(shù)欣賞課的教學(xué)，主要以完美的形象，卓越的藝術(shù)技巧來撥動人的心弦，使人精神奮發(fā)，與之共鳴，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的教育效果。例如欣賞董希文的油畫《開國大典》，可感受到作者通過構(gòu)思，構(gòu)圖和色彩，表現(xiàn)了中華民族永遠(yuǎn)起來了的信心和氣魄。欣賞白石老人的國畫《卻教蜂蝶為花忙》，透過蜜蜂在艷麗的鳳仙花旁飛舞采蜜的忙碌情景喻意頌揚了勤奮勞動的精神。作者從普通的生活景致中表達(dá)出高雅的審美情趣，學(xué)生通過對作品的品味、鑒賞激起了對普通勞動者的敬慕。

美術(shù)繪畫課的教學(xué)除了學(xué)習(xí)線條、形體、空間、明暗、色彩和構(gòu)圖等藝術(shù)、語言”之外，還要學(xué)習(xí)臨摹，寫生和創(chuàng)作等藝術(shù)的表現(xiàn)手法。例如靜物寫生課，不管是一瓶沐浴著陽光、擺在窗前的鮮花，還是隨意堆在桌上的肥碩水果；不管是一組閃耀著光澤的玻璃器皿，還是剛買回來的新鮮蔬菜，那生意盎然的色彩、情趣橫生的形態(tài)，都能人學(xué)生以情的感染和美的享受。

人物頭像繪畫課，不僅使學(xué)生明白頭型的“八格”、五官的比例尺“三停五眼”，還要懂得“形神兼?zhèn)洹钡囊饬x。人像的美，并不是“濃眉大眼”或“櫻桃小嘴”等概念，關(guān)鍵是創(chuàng)造生活中有個性特征的感人形象。例如周思聰先生的肖像畫《老礦工》，極為生動地刻畫了一位從舊社會生活過來的老礦工的形象。在老礦工布滿班痕的臉上，可以看到這位煤礦工人的艱苦勞動的一生，然而他又是那樣善良，淳樸和敦厚。美術(shù)作品并不是以“像不像”“美不美”“好看不好看”為評價標(biāo)準(zhǔn)。教師應(yīng)緊密結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生通過對形象的感受、想象與思考，認(rèn)識肖像畫的藝術(shù)美，在思想上受到熏陶，在美的感受中受到教育。

工藝課是一種帶有設(shè)計意識的藝術(shù)實踐活動。在美術(shù)課上學(xué)過色彩知識和造型規(guī)律，學(xué)生掌握這些形、色的審美常識，有助于培養(yǎng)他們健康的審美觀點，對于學(xué)生盲目追求流行時裝、奇怪發(fā)式的現(xiàn)象，有正確引導(dǎo)的作用，同時也有助于他們思想品德的提高。

另外，美術(shù)在開發(fā)學(xué)生智力發(fā)展中起著突出作用。根據(jù)科學(xué)研究，人腦的左半球分管抽象思維，右半球分管形象思維，許多復(fù)雜的精神活動是由大腦兩半球協(xié)同完成的。學(xué)生的文化課學(xué)習(xí)一般多用左腦思維，而美術(shù)課則有利于發(fā)展學(xué)生的形象思維能力。美術(shù)課的任務(wù)正是培養(yǎng)學(xué)生的觀察、記憶、想象、創(chuàng)造等形象思維能力，特別是觀察能力。在繪畫課上，教師總是強(qiáng)調(diào)學(xué)生觀察、觀察、再觀察，由表及里的觀察，由近及遠(yuǎn)的觀察，由整體到局部再到整體的觀察。只有正確的觀察，才有正確的感知，也才能形成積極的形象思維，使抽象的東西具體化，概念的東西形象化，進(jìn)而是邏輯思維的發(fā)展。這樣也就有利于多方面地發(fā)展學(xué)生的思維能力，充分發(fā)揮人腦的潛力。

一、什么是說課

隨著教學(xué)改革的深入發(fā)展，為了提高美術(shù)教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)，在教學(xué)研究活動中，增添了一個新的課題——說課。什么是說課?我們認(rèn)為，說課就是教師在備課的基礎(chǔ)上，在上課前向領(lǐng)導(dǎo)或者同行們闡述一堂課的教學(xué)設(shè)計及其理論依據(jù)。具體地說出這一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點、難點的分析和對教材的處理，包括教學(xué)程序的設(shè)計，教學(xué)方法的選擇，教學(xué)手段的采用，學(xué)法上的指導(dǎo)等方面的觀點。說課是教師互相交流，共同切磋教學(xué)的一種好形式。它有利于推動美術(shù)教材教法的研究，有利于提高美術(shù)課堂教學(xué)質(zhì)量。

二、說課說什么

說課的內(nèi)容包括以下六個方面。

(一)說教材。說教材主要從教材的知識結(jié)構(gòu)和教材的編排體系上說對教材的理解。主要從以下三點去說：

(1)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點和難點是什么，確定教學(xué)目標(biāo)的依據(jù)以及確定教學(xué)重點和難點的理由是什么。

經(jīng)過國培計劃的遠(yuǎn)程培訓(xùn)，使我對教師教育有了全新的認(rèn)識，我的心靈接受了一次全新的洗滌，我再次感受到了我的責(zé)任與教師的無尚光榮，這次學(xué)習(xí)不但提高了我的專業(yè)素養(yǎng)，也引發(fā)了我對家鄉(xiāng)美術(shù)教育的很多思考，我就農(nóng)村小學(xué)美術(shù)課如何開展、如何培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)興趣、提高創(chuàng)新能力，談?wù)勛约旱狞c滴認(rèn)識。

美術(shù)課是小學(xué)階段的必修課，是對學(xué)生進(jìn)行美育的重要途徑，對陶冶學(xué)生的情操，啟迪智慧，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展具有重要作用。美術(shù)教育不但能培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，而且對學(xué)生的觀察力、想象力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)和發(fā)展都有非常大的作用，但在農(nóng)村美術(shù)課卻很不招待見，學(xué)生對美術(shù)課的興趣遠(yuǎn)不如其他學(xué)科，這樣的現(xiàn)象很普遍。他們讀學(xué)前班時，班里有100%的學(xué)生都喜歡畫畫。當(dāng)他們到三年級時，喜歡美術(shù)的人數(shù)已經(jīng)下降到了90%，再到五年級，下降到了70%，到如今六年級，還喜歡上美術(shù)課的人已經(jīng)不到50%，為什么學(xué)生對美術(shù)課的興趣會下聊到如此境地呢？我認(rèn)為，以下兩個因素是不容忽視的。

首先是學(xué)校的內(nèi)部因素。在農(nóng)村，很多小學(xué)都沒有專業(yè)的美術(shù)教師，在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的今天，應(yīng)試教育的格局依然沒有多少改變。雖然學(xué)校要求班級要開齊課程，上好每門課。但是學(xué)校注重的依然是學(xué)生成績，所以老師們都有意識地把絕大部分精力都用于抓學(xué)生的考試成績了，美術(shù)、音樂之類的藝術(shù)課程很多時候都形同虛設(shè)，有的學(xué)校一星期下來都很難聽到歌聲。所以我認(rèn)為學(xué)校的教育意識該如何轉(zhuǎn)達(dá)變是個值得思考的問題。除了教育意識存在問題之外，美術(shù)課的教學(xué)方法也存在問題。很多時候，我們帶學(xué)生上美術(shù)課，因缺乏資料或圖省事，常常讓學(xué)生自由發(fā)揮或臨摹作品，以至于學(xué)生多數(shù)時候都是呆板機(jī)械地畫某一種事物，課堂氣氛低沉。我認(rèn)為這也是使學(xué)生失去興趣的又一個原因，這樣的教學(xué)方式極大地局限了學(xué)生的思維發(fā)展和興趣培養(yǎng)。

除了學(xué)校的內(nèi)部因素外，另一個不能忽視的是來自于學(xué)生家長的外部因素。我們的學(xué)生只讀學(xué)前班時，教師和家長還可以暫不計較學(xué)生的成績，還能對孩子的一幅亂涂鴉的畫給予鼓勵和夸獎，孩子們得到了贊美，就對該門課程產(chǎn)生了興趣，可一旦他們進(jìn)入了一年級，家長和學(xué)生就開始以考試成績來衡量學(xué)生是不是優(yōu)秀了。這就使孩子錯誤的認(rèn)為，考試成績是主要的。音體美等課門是不值一提的，只能作為業(yè)余愛好，是次要的，于是學(xué)生本來的天性被慢慢扼殺。家長只要求學(xué)生的文化科目考試成績好就夠了。我所任教的班級就有這樣的現(xiàn)象，家長樂于給學(xué)生買語文、數(shù)學(xué)課方面的工具書、資料書，但是，跟美術(shù)相關(guān)的材料甚至一本作業(yè)本家長都舍不得投資。家長的教育意識如此，很大地忽略了對孩子各種能力興趣的培養(yǎng)，強(qiáng)制其學(xué)習(xí)他們不感興趣的文化知識，嚴(yán)生扼殺了兒童豐富的想象力和創(chuàng)造力。

在素質(zhì)教育的今天，美育是不能忽略的，那么如何農(nóng)村小學(xué)的美育課。我認(rèn)為學(xué)校外部因素是大環(huán)境，我們很難改變這個現(xiàn)狀。作為教師，我們因該從自身做起，改變內(nèi)因，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，培養(yǎng)學(xué)生興趣，所實的上好每一堂課。具體我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個方面著手。

首先，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，按照國家課程標(biāo)準(zhǔn)開齊課程。課程標(biāo)準(zhǔn)是國家根據(jù)學(xué)生身心成長的特點和祖國未來發(fā)展的需要而規(guī)定。所以我們必須貫徹課程標(biāo)準(zhǔn)，不能隨意刪減科目，美術(shù)教師不能有副科意識。美術(shù)課與其他學(xué)科是相聯(lián)系相滲透的。我們的美術(shù)課并不是非要把學(xué)生培養(yǎng)成畫家、美術(shù)家，也不為了應(yīng)付一節(jié)課或哄著孩子玩。兒童眼中的世界是直觀與想象的綜合。只有隨著年齡的增長，知識的積累，技巧的提高，才能使學(xué)生主動的再創(chuàng)作。所以課堂中，我們不要用太高的標(biāo)準(zhǔn)來評價學(xué)生，要多給予肯定，少一點居高臨下的指責(zé)，不斷的提高學(xué)生的審美意識，才能達(dá)到美育的目的。

[內(nèi)容摘要]：在新課改大潮的洗禮下，教師教育理念的轉(zhuǎn)變，整體素質(zhì)的提高，優(yōu)化了教學(xué)環(huán)境，使初中美術(shù)課教學(xué)呈現(xiàn)出一派蓬勃生機(jī)。當(dāng)現(xiàn)代教學(xué)的方式在突破傳統(tǒng)，培養(yǎng)學(xué)生興趣，提高教學(xué)質(zhì)量起到一定積極作用的同時，也出現(xiàn)了片面追求新、奇、特，忽略課堂常規(guī)教學(xué)的現(xiàn)象。本文就此一現(xiàn)象進(jìn)行客觀分析，就導(dǎo)課環(huán)節(jié)進(jìn)行探討，以避免新課改的矯枉過正。

[關(guān)鍵詞]：初中美術(shù)課、導(dǎo)課、常規(guī)教學(xué)

美術(shù)教育，美術(shù)教學(xué)有很多功能，客觀的就其學(xué)科意義來說，我認(rèn)為首先是一種常識性的工具功能。之所以這樣說，道理很簡單，如果連美術(shù)的基本常識都不了解，對美術(shù)的其它功能就無從談起。換句話說，對工具功能的問題沒有解決好，那么教育最重要的基礎(chǔ)也就沒有夯實。在沒有基礎(chǔ)的前提下去談審美教育和審美學(xué)習(xí)，對教師是在自欺欺人，對學(xué)生是在誤人子弟。

初中美術(shù)課經(jīng)過課改大潮的洗禮后，從優(yōu)化教學(xué)環(huán)境、提高教師素質(zhì)、轉(zhuǎn)變教育理念、轉(zhuǎn)換課堂教學(xué)角色等方面都得到了一定程度的改善和提高，美術(shù)課堂教學(xué)呈現(xiàn)出一派蓬勃生機(jī)。然而也正是在新課改的推動下，在對大連市初中近百位不同年齡、不同教齡、不同環(huán)境條件下工作的美術(shù)教師的調(diào)查中了解到，新理念、新方法使美術(shù)教學(xué)取得了一定的成績，但同時也使一些教師盲目追求新、奇、特，忽略了常規(guī)教學(xué)的必要性，使美術(shù)課的教學(xué)偏離了學(xué)科教學(xué)的軌道。比如課程的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，就需要作課教師在提高重視程度的同時去很好的進(jìn)行研究。

導(dǎo)入是一堂課的初始階段，它對于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，提高教學(xué)效果，有著非常重要的作用。著名教育家第斯多惠說：“教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于喚醒、激勵和鼓舞。”《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：“美術(shù)課應(yīng)植根于生活，把美術(shù)課程內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系在一起，幫助學(xué)生美化生活，使學(xué)生在實際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨特價值。”因此，對于美術(shù)教師來說就要獨具慧眼，將實際生活于美術(shù)課堂教學(xué)緊密地結(jié)合在一起，用生活作為載體，在課程與學(xué)生之間架起一座互相溝通的橋梁，讓學(xué)生沿著教師指引的這條“導(dǎo)入”的路去不斷地尋找美、發(fā)現(xiàn)美，引發(fā)學(xué)生從全新的角度，以自己的方式去看待身邊的客觀世界，更深層次的去感悟事物，啟發(fā)、豐富想象力，并運用自己的藝術(shù)語言及藝術(shù)表現(xiàn)形式將“美”表達(dá)出來。由此看來，教師的教與學(xué)生的學(xué)無疑是一種“溝通”與合作的活動，沒有這種“溝通”就談不上教學(xué)。從這個意義上去分析我認(rèn)為，說美術(shù)教學(xué)是一種視覺語言型溝通或視覺語言性活動，是對美術(shù)學(xué)科教學(xué)特征的最好詮釋。而導(dǎo)入正是體現(xiàn)實施這一特征的重要環(huán)節(jié)。

如何導(dǎo)入，導(dǎo)入又有哪些基本要求呢？

《中等職業(yè)學(xué)校公共藝術(shù)課程教學(xué)大綱》指出：“公共藝術(shù)課程是以學(xué)生參與藝術(shù)學(xué)習(xí)、賞析藝術(shù)作品、實踐藝術(shù)活動為主要手段和方法的。”賞析藝術(shù)作品能夠拓展視野、豐富知識、促進(jìn)學(xué)生個人審美觀的形成。如果說實踐藝術(shù)活動代表“動”，那么賞析藝術(shù)作品相對地代表“靜”。我校大部分學(xué)生不愿意聽理論型美術(shù)課，或反映課堂體驗不愉快，如何解決這一現(xiàn)象，是教師進(jìn)行賞析藝術(shù)作品教學(xué)時必須思考的問題。

一、存在的問題

1.賞析藝術(shù)作品課是否等于浪費時間。學(xué)生以否定課程或自我否定為前提，是開展賞析藝術(shù)作品教學(xué)活動遇到的首要問題。我校學(xué)生大部分來自農(nóng)村和中小型鄉(xiāng)鎮(zhèn)，受家庭和周邊環(huán)境等因素影響，許多非工美專業(yè)學(xué)生為了今后順利參加工作，以成為企業(yè)需要的技能型人才為首要目標(biāo)，認(rèn)為美術(shù)課可有可無。同時，一部分學(xué)生過去接受的美術(shù)教育較少，認(rèn)為自己沒有美術(shù)細(xì)胞，天生和美術(shù)絕緣，賞析藝術(shù)作品就是對牛彈琴。越是沒有深刻體驗過賞析藝術(shù)作品帶來的精神震撼和愉悅，學(xué)生越是懷疑自己對藝術(shù)的感知及鑒賞能力。長此以往，將來他們走上社會和他人交流涉及藝術(shù)相關(guān)內(nèi)容時很可能會有自卑情緒。

2.忙于聽講的賞析藝術(shù)作品教學(xué)。賞析藝術(shù)作品教學(xué)被不少學(xué)生稱為“不畫畫的美術(shù)課”。學(xué)生認(rèn)為自己什么都不用做，只要聽課即可。通過學(xué)校定期抽選學(xué)生進(jìn)行的教學(xué)質(zhì)量反饋和測評結(jié)果，可以發(fā)現(xiàn)教學(xué)過程中理論知識講解所占比例過重。賞析藝術(shù)作品一般是針對課本中某張作品圖片，按部就班地進(jìn)行教學(xué)：分析作品名字含義、時代背景、作者簡介、作品在美術(shù)史上的地位和意義，再結(jié)合專業(yè)美術(shù)知識分析用色、構(gòu)圖、設(shè)計等全方位多角度地賞析一件藝術(shù)作品，從而引申至精神層面，達(dá)到以美育人，提高修養(yǎng)的目的。如此全套賞析包含了大量的歷史、地理、自然、哲學(xué)等學(xué)科的知識，不過大部分學(xué)生在課堂前期就被龐大的知識體系打敗，對后續(xù)的引申教育已經(jīng)麻木，無力思考，造成了學(xué)生的固有印象———賞析藝術(shù)作品就是一個聽講過程。

3.一口氣“喝”四十五分鐘“白開水”。雖然課本中選取的藝術(shù)作品都是有代表性的經(jīng)典佳作，但是不少作品年代背景久遠(yuǎn)，采用的技術(shù)脫離學(xué)生實際生活，趣味性大打折扣。同時，大部分非工美專業(yè)的中職學(xué)生之所以選擇其他專業(yè)，是因為本身對其他專業(yè)的興趣遠(yuǎn)大于美術(shù)。諸多因素讓學(xué)生在賞析過程中無法理解作品，更不用談產(chǎn)生共鳴。完全理性、專業(yè)地講解賞析藝術(shù)作品，既不符合非工美專業(yè)學(xué)生的興趣方向，也不符合該年齡段中職學(xué)生的心理特點，導(dǎo)致學(xué)生覺得教學(xué)內(nèi)容食之無味，課堂體驗就像被動地灌白開水。教學(xué)過程中各個學(xué)科知識的補(bǔ)充、不同藝術(shù)作品間的切換，無非是稍微改變了“開水”的溫度，有所調(diào)節(jié)但本質(zhì)不變，這樣學(xué)生課上容易走神。

二、有效的教學(xué)對策

摘要：小學(xué)美術(shù)課是義務(wù)教育小學(xué)階段的一門必修的藝術(shù)教育課程,是對學(xué)生進(jìn)行美育的重要途徑。對于啟迪智慧,陶冶情操,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,具有重要作用。《美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》有指出:"使學(xué)生在積極的情感體現(xiàn)中提高想象力和創(chuàng)造力"。如何使學(xué)生在每一節(jié)美術(shù)課中表現(xiàn)出大膽的想象、創(chuàng)新,進(jìn)而達(dá)到全面提高學(xué)生素質(zhì)的教育目標(biāo),值得我們每一位美術(shù)老師去研究與探討。

著名教育家陳鶴琴先生的"活教育"原則中認(rèn)為"凡是兒童自己能夠做的,應(yīng)該讓他自己去做,凡是兒童自己能夠想的,應(yīng)該讓他自己想。兒童自己去探索、去發(fā)現(xiàn),自己所求來的知識才是真知識,他自己所發(fā)現(xiàn)的世界才是真世界。"而現(xiàn)在很多人將兒童美術(shù)教育簡單的理解為教孩子"學(xué)畫畫",即由不會畫到會畫、由畫不像到畫得像。有一則這樣的事例:一位國內(nèi)重點小學(xué)的學(xué)生,移民到美國,上第一節(jié)美術(shù)課,教師要求他們畫一顆圣誕樹,這位中國小朋友的畫技讓美國教師和小朋友都很驚嘆,因為他畫得太像了,跟墻上貼的一模一樣。可是當(dāng)教師要求他自己創(chuàng)作一幅時,這位小朋友卻搞了半天也無從下筆。這位同學(xué)的美術(shù)水平在國內(nèi)學(xué)校算比較可以。人家評價我們"中國小朋友臨摹能力強(qiáng),但創(chuàng)造能力差。"

為什么會出現(xiàn)這種情況?有如下幾個因素。社會因素:人們習(xí)慣以"像不像"來評價孩子一幅畫的好壞,而忽略了孩子的身心發(fā)展和認(rèn)知事物的關(guān)系。教學(xué)問題:許多教師上美術(shù)課,因缺乏資料或圖省事只教學(xué)生臨摹作品。還有家長過早給兒童買來臨摹的畫冊,局限了學(xué)生的思維發(fā)展。心理學(xué)研究表明,兒童往往是通過看、摸、聽、嗅等認(rèn)識手段來了解事物,了解世界的。黑格爾在他的《美學(xué)》中指出:"最杰出的藝術(shù)本身就是想象。"所以在當(dāng)前美術(shù)活動中充分發(fā)揮孩子的想象力,培養(yǎng)孩子的思維能力,提高其藝術(shù)修養(yǎng),是一件意義重大的工作。

一、了解兒童,在生活中萌發(fā)想象意識

想象是不受自然知識、科學(xué)定率、傳統(tǒng)觀念、道德習(xí)慣、規(guī)則制度等的限制,也可以打破現(xiàn)實物象中的真實限制,決不是現(xiàn)實的機(jī)械翻版,因此教師不能以"像不像"來評價孩子的作品。孩子的作品中想象成分的多少很大程度上取決于教師的評價。教師這次以"像不像"為標(biāo)準(zhǔn),下次孩子們的畫就都會向"像"靠攏,喪失了想象力。教師在繪畫活動中,可嘗試提出疑問讓學(xué)生改變思路肯定他們的想象,以避免形成一種僵化、固定不變的思維模式。如畫《游太空》,可以先對學(xué)生設(shè)問:今天我們要到太空去遨游,你們準(zhǔn)備怎樣上太空呢?請每個學(xué)生不要忙著回答,多動動腦筋,然后,將各自的想法畫下來。這時,就會發(fā)現(xiàn)有多種多樣情景:有的學(xué)生坐太空船;有的乘坐熱氣球;有的插上一對大翅膀飛去;有的用長長的天梯……總之,十個同學(xué)有十種獨特的想法,都是屬于他們自己的畫。通過教師對學(xué)生的繼續(xù)提問:那么,我們到了太空又看到什么了?他們展開了豐富的想象,并畫出了夸張、與眾不同的太空物象。教師肯定孩子的想象部分,他們就一定會更加夸張,想象會隨之出現(xiàn)更加擴(kuò)張。所以在繪畫活動中教師應(yīng)多提問、多肯定學(xué)生,引導(dǎo)他們將現(xiàn)實的物象任意夸張、錯位、變形、組合、打亂、改動……從而萌發(fā)每個孩子的想象意識。兒童的想象潛力是巨大的,他們天真的童趣,獨特的想法往往給人新的啟迪。

二、利用大自然的活教材,啟發(fā)兒童的想象力

摘要：小學(xué)美術(shù)課是義務(wù)教育小學(xué)階段的一門必修的藝術(shù)教育課程,是對學(xué)生進(jìn)行美育的重要途徑。對于啟迪智慧,陶冶情操,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,具有重要作用。《美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》有指出:"使學(xué)生在積極的情感體現(xiàn)中提高想象力和創(chuàng)造力"。如何使學(xué)生在每一節(jié)美術(shù)課中表現(xiàn)出大膽的想象、創(chuàng)新,進(jìn)而達(dá)到全面提高學(xué)生素質(zhì)的教育目標(biāo),值得我們每一位美術(shù)老師去研究與探討。

著名教育家陳鶴琴先生的"活教育"原則中認(rèn)為"凡是兒童自己能夠做的,應(yīng)該讓他自己去做,凡是兒童自己能夠想的,應(yīng)該讓他自己想。兒童自己去探索、去發(fā)現(xiàn),自己所求來的知識才是真知識,他自己所發(fā)現(xiàn)的世界才是真世界。"而現(xiàn)在很多人將兒童美術(shù)教育簡單的理解為教孩子"學(xué)畫畫",即由不會畫到會畫、由畫不像到畫得像。有一則這樣的事例:一位國內(nèi)重點小學(xué)的學(xué)生,移民到美國,上第一節(jié)美術(shù)課,教師要求他們畫一顆圣誕樹,這位中國小朋友的畫技讓美國教師和小朋友都很驚嘆,因為他畫得太像了,跟墻上貼的一模一樣。可是當(dāng)教師要求他自己創(chuàng)作一幅時,這位小朋友卻搞了半天也無從下筆。這位同學(xué)的美術(shù)水平在國內(nèi)學(xué)校算比較可以。人家評價我們"中國小朋友臨摹能力強(qiáng),但創(chuàng)造能力差。"

為什么會出現(xiàn)這種情況?有如下幾個因素。社會因素:人們習(xí)慣以"像不像"來評價孩子一幅畫的好壞,而忽略了孩子的身心發(fā)展和認(rèn)知事物的關(guān)系。教學(xué)問題:許多教師上美術(shù)課,因缺乏資料或圖省事只教學(xué)生臨摹作品。還有家長過早給兒童買來臨摹的畫冊,局限了學(xué)生的思維發(fā)展。心理學(xué)研究表明,兒童往往是通過看、摸、聽、嗅等認(rèn)識手段來了解事物,了解世界的。黑格爾在他的《美學(xué)》中指出:"最杰出的藝術(shù)本身就是想象。"所以在當(dāng)前美術(shù)活動中充分發(fā)揮孩子的想象力,培養(yǎng)孩子的思維能力,提高其藝術(shù)修養(yǎng),是一件意義重大的工作。

一、了解兒童,在生活中萌發(fā)想象意識

想象是不受自然知識、科學(xué)定率、傳統(tǒng)觀念、道德習(xí)慣、規(guī)則制度等的限制,也可以打破現(xiàn)實物象中的真實限制,決不是現(xiàn)實的機(jī)械翻版,因此教師不能以"像不像"來評價孩子的作品。孩子的作品中想象成分的多少很大程度上取決于教師的評價。教師這次以"像不像"為標(biāo)準(zhǔn),下次孩子們的畫就都會向"像"靠攏,喪失了想象力。教師在繪畫活動中,可嘗試提出疑問讓學(xué)生改變思路肯定他們的想象,以避免形成一種僵化、固定不變的思維模式。如畫《游太空》,可以先對學(xué)生設(shè)問:今天我們要到太空去遨游,你們準(zhǔn)備怎樣上太空呢?請每個學(xué)生不要忙著回答,多動動腦筋,然后,將各自的想法畫下來。這時,就會發(fā)現(xiàn)有多種多樣情景:有的學(xué)生坐太空船;有的乘坐熱氣球;有的插上一對大翅膀飛去;有的用長長的天梯……總之,十個同學(xué)有十種獨特的想法,都是屬于他們自己的畫。通過教師對學(xué)生的繼續(xù)提問:那么,我們到了太空又看到什么了?他們展開了豐富的想象,并畫出了夸張、與眾不同的太空物象。教師肯定孩子的想象部分,他們就一定會更加夸張,想象會隨之出現(xiàn)更加擴(kuò)張。所以在繪畫活動中教師應(yīng)多提問、多肯定學(xué)生,引導(dǎo)他們將現(xiàn)實的物象任意夸張、錯位、變形、組合、打亂、改動……從而萌發(fā)每個孩子的想象意識。兒童的想象潛力是巨大的,他們天真的童趣,獨特的想法往往給人新的啟迪。

二、利用大自然的活教材,啟發(fā)兒童的想象力

在小學(xué)美術(shù)課運用多媒體教學(xué)，主要表現(xiàn)在教師課堂教學(xué)演示，學(xué)生上機(jī)操作兩種形式，這是一種科學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合的教學(xué)手段。那么電腦多媒體教學(xué)在哪些環(huán)節(jié)更能發(fā)揮作用呢？通過教學(xué)我認(rèn)為有以下幾個方面。

美術(shù)欣賞。以往要上好美術(shù)欣賞課，需要搜集大量的圖片、幻燈片、錄像帶，在講課時需要大量的口頭講解，不少教師把上欣賞課視為畏途，學(xué)生對乏味的欣賞課也持不歡迎的態(tài)度。將電腦多媒體應(yīng)用于教學(xué)，美術(shù)欣賞課的效果則大為改觀。只要教師擁有一臺多媒體電腦，把存有美術(shù)欣賞資料數(shù)據(jù)的光盤裝進(jìn)光驅(qū)，當(dāng)你欣賞經(jīng)典著作時，鼠標(biāo)一點，某個畫家的代表作及其生平介紹就會出現(xiàn)在你的眼前，不但可以窺見作品的全貌，還可以放大局部進(jìn)行觀察，學(xué)生身在課堂，卻能打破時間、空間、地域的界限，馳騁中外，跨越古今，在美術(shù)長廊中漫步，在想象空間飛翔，審美教育寓于潛移默化之中。

比如，我在設(shè)計五年級的《郵票設(shè)計》這一課中，搜集、制作不同年代、不同形式的郵票欣賞資料，每張郵票有整體和局部的欣賞，以及郵票的設(shè)計構(gòu)思，每張郵票有不同的動畫轉(zhuǎn)換，并配以優(yōu)美的音樂，學(xué)生可以自己點擊，了解郵票的歷史背景。欣賞建筑藝術(shù)，不但可以用慣常的視覺方式欣賞建筑物靜止?fàn)顟B(tài)下的形態(tài)或內(nèi)部構(gòu)造，而且可以做動感顯示，讓建筑物旋轉(zhuǎn)起來，欣賞建筑物的多個側(cè)面。學(xué)生有一種現(xiàn)場感、真實感，真切地感受到不同時代、不同地域、不同空間的建筑風(fēng)格。至于欣賞美術(shù)的其他門類，如雕塑、工藝美術(shù)等，同樣是豐富而生動的。

多媒體光盤資料容量大，選擇性強(qiáng)，在學(xué)校里能用極少的空間建立一個美術(shù)欣賞圖書室。電腦多媒體教學(xué)演示直觀、生動、形象，圖形、文字、聲音相結(jié)合，學(xué)生易于接受、樂于接受，大大提高了課堂教學(xué)效果，打破了“教師一言堂”、“滿堂灌”的教學(xué)模式。

美術(shù)工藝設(shè)計。小學(xué)美術(shù)課中工藝課及設(shè)計課在教材中的比重增加了。在工藝與設(shè)計基礎(chǔ)教育中，教師要做大量的示范，學(xué)生要做大量的訓(xùn)練，由于這類教學(xué)內(nèi)容的圖形，如各種幾何圖形的組合等，非常規(guī)范、嚴(yán)格，填色技巧很講究，因此范畫的制作或作業(yè)的完成都非常耗時費力。然而在電腦中進(jìn)行圖形繪制、著色、編輯和修改，都非常方便、快捷，比如說傳統(tǒng)圖案中的單獨紋樣、二方連續(xù)紋樣、四方連續(xù)紋樣等在電腦中生成圖形都是比較容易的事情。平面構(gòu)成中點、線、面等元素的構(gòu)成，以及重復(fù)構(gòu)成、漸變構(gòu)成、發(fā)射構(gòu)成、反轉(zhuǎn)構(gòu)成等一系列構(gòu)成原理和方法都可以在電腦中顯示。在軟件中如果安裝了中文美術(shù)字庫，那么各種字體的選擇和使用，對字形進(jìn)行位移、縮放、拉伸、傾斜、立體化、材質(zhì)化等編輯處理，自然是得心應(yīng)手，使人感受到，過去在平面設(shè)計中遇到的大量復(fù)雜的手寫美術(shù)字問題，終于得到了較好的解決。

電腦美術(shù)設(shè)計容易激發(fā)學(xué)生的興趣，對于造型能力、創(chuàng)造能力尚低的小學(xué)生來說，運用電腦設(shè)計可以彌補(bǔ)手繪基本功的不足，還可以加強(qiáng)創(chuàng)意、想象、欣賞、評論等能力的培養(yǎng)。

摘要：在幼兒教育中美術(shù)教育是一種極其重要開發(fā)幼兒智力的教學(xué)方式，也是能夠培養(yǎng)幼兒想象力的有效方式，所以在幼師專業(yè)的專業(yè)課中占據(jù)比較重要的地位。但是目前幼師專業(yè)美術(shù)學(xué)科教學(xué)創(chuàng)新性不強(qiáng)，教師仍然采用傳統(tǒng)教學(xué)法，要求學(xué)生能夠跟著教師一步一步學(xué)習(xí)美術(shù)技能，但是幼師專業(yè)的學(xué)生要求能夠從學(xué)生的興趣著手發(fā)展學(xué)生個性，從而才能夠利用各種知識開發(fā)學(xué)生的潛能提高學(xué)生審美能力，這樣才能夠使未來在工作崗位上促進(jìn)幼兒全面發(fā)展，所以幼師專業(yè)美術(shù)教學(xué)應(yīng)當(dāng)具有創(chuàng)新性。

關(guān)鍵詞：幼師專業(yè)；創(chuàng)新型文書課；教學(xué)研究與實踐

當(dāng)前幼兒專業(yè)學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了跟著老師一筆一筆的學(xué)習(xí)作畫，學(xué)生對老師產(chǎn)生了強(qiáng)烈的知識依賴感，如果離開老師就不知道從何下筆，美術(shù)課成為了鍛煉學(xué)生臨摹技巧的課程。所以這樣培育出來的幼師大部分還處于程序化教學(xué)階段。這樣的教學(xué)會使學(xué)生和幼兒都認(rèn)為過于枯燥乏味，教師除了要傳授一定的知識技巧以外，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和獨立學(xué)習(xí)的能力，要求幼師專業(yè)的教師能夠在教學(xué)中具有一定創(chuàng)新性，只有幼兒教師首先具有創(chuàng)新性思維，才能夠促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。

1利用創(chuàng)新課程優(yōu)化教學(xué)模式

創(chuàng)新是人類發(fā)展的原動力永遠(yuǎn)只有具有創(chuàng)新精神才能促進(jìn)文明的進(jìn)化，而學(xué)前教育是人們首先接觸到的正規(guī)教育，可以為幼兒日后的學(xué)習(xí)方向打下良好的基礎(chǔ)，只有在幼兒教育中使學(xué)生具備一定的創(chuàng)新能力才能夠使學(xué)生日后再競爭激烈的社會中走得更遠(yuǎn)。對于幼兒教育專業(yè)美術(shù)教學(xué)來說影響教學(xué)有效性的原因非常多，幼兒教育的對象年齡偏小，對于美術(shù)這種顏色較為鮮艷圖像較為卡通的學(xué)科有著極大的好奇心和學(xué)習(xí)興趣，但是幼兒美術(shù)教學(xué)并不是要求幼兒能夠?qū)W著教師一筆一畫的作畫，而是要求能夠考慮到幼兒的心理因素從而具有一定的創(chuàng)新意識。影響幼兒美術(shù)教學(xué)活動的因素主要有以下幾方面構(gòu)成，首先是幼兒對于生活的認(rèn)知。美術(shù)的形象來源于幼兒對于外界的接觸和觀察。所以在進(jìn)行幼兒美術(shù)教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)給予幼兒一個開放自由的環(huán)境和空間，盡可能多的為幼兒準(zhǔn)備物品和教學(xué)用具，幼兒能夠根據(jù)自我需求展開個性化的探索，這樣才能夠培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)創(chuàng)作靈感。所以在幼師專業(yè)繪畫教學(xué)中也應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。第二培養(yǎng)學(xué)生使用繪畫將做情感展現(xiàn)出來，美術(shù)是一種能夠表現(xiàn)作者情感的主要手段。在幼兒教學(xué)中，幼兒進(jìn)行創(chuàng)作時能夠從個人的生活信息經(jīng)驗來醞釀情感，從而通過繪畫的方式表現(xiàn)出來，所以要求幼兒教師在進(jìn)行美術(shù)教學(xué)過程中，不要針對幼兒的畫作好壞進(jìn)行評價，應(yīng)當(dāng)首先理解幼兒的情感表達(dá)。對幼兒進(jìn)行美術(shù)意象方面的教學(xué)，幼兒的想象力是幼兒在日常生活中通過感知而得來的，由于幼兒對于世界的認(rèn)知并不像成人這么完善，所以幼兒的想象力是極其豐富的，他們能夠以生命的形式對待一切沒有生命的事物，從而在幼兒的繪畫作品中容易出現(xiàn)一些擬人化有活力的事務(wù)，所以幼師應(yīng)當(dāng)從幼兒的想象力出發(fā)，通過美術(shù)教學(xué)對幼兒的想象力進(jìn)行充分的開發(fā)。

2幼師專業(yè)美術(shù)教育的措施方法與內(nèi)容

[摘要]情感是人對待周圍現(xiàn)實和對待自身態(tài)度的一種穩(wěn)定而持久的體驗。藝術(shù)教育是實施素質(zhì)教育的重要途徑，它的這一特點決定了藝術(shù)課堂教學(xué)所采用的方法要有別于其他學(xué)科。藝術(shù)更為講究的是情感的投入與心靈的交流，否則如無根之木，無源之水。

[關(guān)鍵詞]小學(xué)美術(shù)小學(xué)美術(shù)課堂情感教育

從某種程度上說，情感是美術(shù)教育的核心──美術(shù)教育即是情感教育。以小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)活動為載體，多點整合，多層推進(jìn)，能有效加強(qiáng)情感教育，長足促進(jìn)學(xué)生健康情感的發(fā)展。

一、教師要引導(dǎo)學(xué)生，激發(fā)情感

情感，不會無緣無故地產(chǎn)生。所以，教師要善于采取靈活有效的策略，積極創(chuàng)設(shè)生動真切的情境，用真情去撥動學(xué)生內(nèi)心的情感之弦。角色互換，拉近距離。

努力改變“傳道、授業(yè)”的模式，把主角的位置讓給學(xué)生。不要讓學(xué)生產(chǎn)生“上美術(shù)課是一種負(fù)擔(dān)，欣賞理解作品是一項任務(wù)”這樣的錯覺。教師可以把課堂自己坐到學(xué)生中間去，作為其中的一份子參與討論。從形式上拉近與學(xué)生的距離，營造一個愉快教學(xué)的氣氛，讓學(xué)生放松心情，帶著輕松愉快的情緒去感受，才能得到美的體驗。當(dāng)然這需要學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的提前預(yù)習(xí)。