從2006年春季逐步顯現(xiàn)的美國“次貸危機(jī)”，席卷了美國、歐盟和日本等世界主要金融市場，并逐漸在全球蔓延開來，到目前為止，已形成了一場人類歷史上影響力最大的金融危機(jī)，在世界各地引起了一系列的經(jīng)濟(jì)連鎖反映。然而這次以美國為核心、逐漸向全球波及的金融危機(jī)其持續(xù)時(shí)間、波及范圍、影響深度都還不確定，各國金融風(fēng)暴因素與反金融風(fēng)暴因素存在著艱難的博弈，我們無法以準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)來具體衡量金融風(fēng)暴所帶來的破壞。但由于其巨大的影響力和破壞性，我們不能無視其任由發(fā)展，而應(yīng)本著科學(xué)的精神，以追求客觀、真實(shí)的心去靠近真理，把握事件的發(fā)展。而文化產(chǎn)業(yè)作為世界各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要組成部分，受到金融危機(jī)的影響是不可忽視的。我們擬從歷史的路徑和內(nèi)在邏輯的路徑著手分析中國的文化產(chǎn)業(yè)在這樣的世界經(jīng)濟(jì)大環(huán)境下，將受到何種影響、可以如何應(yīng)對等一系列問題，試圖對我國的文化產(chǎn)業(yè)在金融危機(jī)下如何實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展做出初步的分析和探討。

一、史上的金融危機(jī)與今日世界的文化產(chǎn)業(yè)格局

20世紀(jì)30年代，席卷了資本主義世界的經(jīng)濟(jì)大蕭條，加上隨即而至的二戰(zhàn)，對歐美工業(yè)經(jīng)濟(jì)造成了重大打擊。以美國為首的資本主義國家尋求重振本國經(jīng)濟(jì)的路子，自覺或不自覺地開始著手文化產(chǎn)業(yè)的框架性布局。以美國為例：上世紀(jì)三、四十年代開始，美國以自己雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力做后盾，謹(jǐn)慎地進(jìn)行了三次較大動(dòng)作的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，促使文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展突飛猛進(jìn)。到了80年代中后期，美國全力向他國特別是世界發(fā)展中國家進(jìn)行文化產(chǎn)品大傾銷，十幾年的時(shí)間便逐步瓦解了國際間文化產(chǎn)業(yè)原有的有形或無形的壁壘。美國文化產(chǎn)業(yè)異軍突起，以在GDP中占據(jù)25%的突出比重，成為僅次于軍工行業(yè)的第二大支柱產(chǎn)業(yè)，為美國占據(jù)世界文化霸主的地位奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

1997年的亞洲金融危機(jī)，使原本屬于外向型經(jīng)濟(jì)型、對國外市場依賴性強(qiáng)的泰國、馬來西亞、新加坡、日本、韓國等國家，遭受了巨大的經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩和經(jīng)濟(jì)損失。金融危機(jī)后，以日、韓為代表的亞洲國家紛紛尋求重振經(jīng)濟(jì)的道路。日本政府積極實(shí)施“文化立國”戰(zhàn)略，并公布實(shí)施了《振興文化藝術(shù)基本法》和《有關(guān)振興文化藝術(shù)的基本方針》、《文化產(chǎn)品創(chuàng)造、保護(hù)及活用促進(jìn)基本法》。他們高喊著“將美國霸占全球文化產(chǎn)業(yè)剩下的那一半收闊囊中”的口號，以動(dòng)漫為突破點(diǎn)，發(fā)展成了一個(gè)具有重要世界影響的文化產(chǎn)業(yè)國家。韓國也高度重視文化產(chǎn)業(yè)，并將其作為21世紀(jì)發(fā)展國家經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)進(jìn)行積極培育。1998年，韓國正式提出“文化立國”方針，1999至2001年先后制訂《文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展5年計(jì)劃》、《文化產(chǎn)業(yè)前景21》和《文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展推進(jìn)計(jì)劃》，明確文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略和中長期發(fā)展計(jì)劃，推出一系列重大舉措，有力地推動(dòng)了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

從歷史來看，前兩次較大的金融危機(jī)，都孕育文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展機(jī)遇，對文化產(chǎn)業(yè)都有一定的促進(jìn)和推動(dòng)作用。但是，我們應(yīng)該看到的是，之前的兩次金融危機(jī)爆發(fā)之時(shí)，世界的文化產(chǎn)業(yè)并未成熟，并未形成一個(gè)體系融入各國的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)。在金融危機(jī)對第一產(chǎn)業(yè)和第二產(chǎn)業(yè)的破壞性影響下，各國紛紛大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，以彌補(bǔ)金融危機(jī)所帶來的經(jīng)濟(jì)衰退。而此次以美國次貸危機(jī)為根源引發(fā)的世界性金融危機(jī)爆發(fā)時(shí)，世界文化產(chǎn)業(yè)已形成了一個(gè)龐大的產(chǎn)業(yè)體系，融入了各國經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的各個(gè)方面，各種盤根錯(cuò)節(jié)的產(chǎn)業(yè)鏈條彼此交織，牽一發(fā)而動(dòng)全身。因此，我們要看到歷史發(fā)展階段性特征的體現(xiàn)，看到此次金融危機(jī)將可能對文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生不可忽視的、異于前兩次金融危機(jī)的影響。

二、本次金融危機(jī)對文化產(chǎn)業(yè)的影響

摘要：當(dāng)代中國社會(huì)的發(fā)展，處在全球化和現(xiàn)代化的雙重背景下，正在經(jīng)歷著由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)文明向向現(xiàn)代工業(yè)文明的偉大轉(zhuǎn)型。在這一轉(zhuǎn)型期，社會(huì)各方面都得到了長足的發(fā)展和進(jìn)步，但也帶來了嚴(yán)重的文化危機(jī),主要表現(xiàn)為意識(shí)形態(tài)危機(jī)、價(jià)值觀危機(jī)、社會(huì)道德危機(jī)、生活方式危機(jī)和生態(tài)危機(jī)等。這些問題的存在，都不同程度地阻礙和延緩了我國社會(huì)現(xiàn)代化的進(jìn)程。因此，認(rèn)真分析和有效化解這些危機(jī)，對于我國現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程的順利推進(jìn)，將具有十分重要的理論價(jià)值和實(shí)踐意義。

關(guān)鍵詞：全球化；社會(huì)轉(zhuǎn)型；文化危機(jī)

當(dāng)今時(shí)代，是一個(gè)全球化加速推進(jìn)的時(shí)代，順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，積極參與全球化，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，是擁有13億人口的中華民族走向復(fù)興之路的理性選擇。在全球化浪潮的推動(dòng)下，當(dāng)代中國社會(huì)也開始了政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的全面轉(zhuǎn)型。然而，我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到，全球化給我們帶來的，不全是機(jī)遇，也有巨大的挑戰(zhàn)。正如吉登斯所描述的那樣，“全球化并不以公平的方式發(fā)展，他所帶來的結(jié)果也不全是良性的。（1）P1-15全球化在為我國的發(fā)展創(chuàng)造著極大的物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，也為我國的精神文化和生存條件帶來了許多破壞性的后果，引起并加深了各種更為復(fù)雜的文化矛盾和危機(jī)，使我們的現(xiàn)代化進(jìn)程總是在由意識(shí)形態(tài)、價(jià)值、社會(huì)道德、生活方式和生態(tài)危機(jī)等所引導(dǎo)的矛盾沖突中前行。下面做個(gè)簡要分析：

一、社會(huì)轉(zhuǎn)型期我國意識(shí)形態(tài)面臨的危機(jī)

伴隨著經(jīng)濟(jì)、政治的全球化，文化的全球化也成為必然，全球范圍內(nèi)超越國界、制度和意識(shí)形態(tài)的文化沖突與整合隨之而來,多元文化相互激蕩,新思潮新觀念不斷涌現(xiàn),使得我國意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域面臨著多方面的挑戰(zhàn)。

第一、消費(fèi)主義對我國意識(shí)形態(tài)的挑戰(zhàn)。英國學(xué)者湯林森指出：“資本主義文化的擴(kuò)散，實(shí)質(zhì)就是消費(fèi)主義文化的張揚(yáng)，而這樣一種文化，會(huì)使所有文化體驗(yàn)都卷入到商品化的旋渦之中。”（2）P6消費(fèi)主義文化作為一種特定含義的生活方式就絕不僅僅是消費(fèi)本身，而是一種價(jià)值觀念，作為一種價(jià)值觀念，以商品文化為核心的消費(fèi)主義，已經(jīng)構(gòu)成了人們生活當(dāng)中不可或缺的一部分，主宰著人們的生活，構(gòu)成了人們的生活方式、實(shí)踐領(lǐng)域和日常活動(dòng)。它通過反映特定意識(shí)形態(tài)的意志在人們?nèi)粘５南M(fèi)行為和生活方式中行使著對大眾道德、思想、觀念的控制與主宰，是一種文化的霸權(quán)。因?yàn)椋瑥谋举|(zhì)上來看，生活方式是從屬于一定社會(huì)意識(shí)形態(tài)范疇的，所以接受了西方消費(fèi)主義的生活方式，就意味著對支撐這種生活的西方資本主義的價(jià)值觀念、思想意識(shí)的認(rèn)同。西方消費(fèi)主義文化的影響是感性而深刻的，人們一旦接受就難以擺脫。正如馬克思和恩格斯所指出的“資產(chǎn)階級商品低廉的價(jià)格，是它用來摧毀一切萬里長城、征服野蠻人最頑強(qiáng)的仇外心理的重炮。它迫使一切民族——如果它們不想滅亡的話——采用資產(chǎn)階級的生產(chǎn)方式——它迫使它們在自己那里推行所謂文明制度，即變成資產(chǎn)者一句話。它要按造自己的面貌為自己創(chuàng)造出一個(gè)世界。”（3）P255目前，以介紹和宣傳西方發(fā)達(dá)國家生活方式為核心內(nèi)容的各種媒體，在向人們展示西方發(fā)達(dá)國家的休閑娛樂、飲食服飾、起居用行等消費(fèi)行為方式、消費(fèi)文化的同時(shí)，也在客觀上誘導(dǎo)并刺激了我國一部分人對各類物質(zhì)享受的欲望，并由此引發(fā)和導(dǎo)致了他們對人生理想、價(jià)值觀念等問題的重新思考和理解。“消費(fèi)主義文化對人們的影響從物質(zhì)層面上進(jìn)而深入到其觀念和行為之中。消費(fèi)主義文化在日常生活領(lǐng)域中的滲透，必然對社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)造成強(qiáng)烈的沖擊，構(gòu)成嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。”（4）馬克思指出“一定的意識(shí)形態(tài)的解體足以使整個(gè)時(shí)代覆滅。”（5）P35所以，面對新形勢下隱藏在日常生活中的西方消費(fèi)主義文化意識(shí)形態(tài)的影響與滲透，如何防范和抵制西方消費(fèi)主義文化也就成了當(dāng)前我們亟待解決的重大問題。

1、美國金融危機(jī)透視

此次金融危機(jī)的直接誘因是美國2008年8月爆發(fā)的“次貸危機(jī)”。美國人購物尤其是購買住房等高檔商品，大多采用抵押貸款方式分期付款。事實(shí)上，美國借貸消費(fèi)文化的產(chǎn)生與發(fā)展已有近百年歷史,借貸消費(fèi)也曾經(jīng)受到清教倫理的譴責(zé)，經(jīng)受過社會(huì)文化的挑戰(zhàn)。但上世紀(jì)30年代以后，這一消費(fèi)方式逐漸為社會(huì)所普遍接受，而且在人們心中扎下了根。久而久之，美國人崇尚超前消費(fèi)，中產(chǎn)階級生活方式蔚然成風(fēng)。他們手握信用卡盡情購物、瘋狂消費(fèi)，卻似乎忘記了“欠債還錢”這個(gè)道理。隨著房產(chǎn)泡沫的破裂，美國房產(chǎn)價(jià)值逐漸蒸發(fā)，現(xiàn)在有近1/6的美國房主背負(fù)的房貸要高于其房屋本身的價(jià)值，這也增加了拖欠償還按揭貸款的可能性，從而為次貸危機(jī)乃至金融危機(jī)的爆發(fā)埋下了禍根。

2、金融危機(jī)對我們的沖擊

曾經(jīng)有一個(gè)廣為流傳的故事：一位中國老太太，含辛茹苦地過了大半輩子，終于在臨終前攢夠了買房子的錢，搬進(jìn)去只住了一天，就死了。而一位美國老太太，在年輕的時(shí)候通過貸款買了一套房子，一輩子住得舒舒服服，在她臨終的前一天，終于把貸款還清了。這個(gè)故事在中國剛剛出現(xiàn)商品房的時(shí)候，為推動(dòng)中國的房地產(chǎn)還有金融業(yè)的發(fā)展確實(shí)起到了不少的刺激作用。時(shí)至今日，貸款買房在普通老百姓的生活中已是天經(jīng)地義的事情，畢竟一次性付款購買商品房對多數(shù)中國人來說還難以做到。而隨著金融危機(jī)進(jìn)入中國并在中國蔓延，一些我們不愿意看到的負(fù)面報(bào)道也在不斷出現(xiàn)：許多企業(yè)倒閉，特別是一些外貿(mào)企業(yè)；企業(yè)掀起裁員潮；工作越來越難找，即便對今年大學(xué)畢業(yè)生乃至研究生來說情況也不容樂觀，據(jù)媒體最新報(bào)道，截止今年7月日，經(jīng)多方努力，高校畢業(yè)生就業(yè)率達(dá)68%；在許多行業(yè)，加薪開始變得遙不可及；隨著需求減少，商品價(jià)格正在不斷下降，從而導(dǎo)致企業(yè)生產(chǎn)的熱情也在不斷降低。總理今年1月28日在達(dá)沃斯世界經(jīng)濟(jì)論壇年會(huì)上表示，席卷全球的金融危機(jī)對中國經(jīng)濟(jì)也造成較大沖擊，主要表現(xiàn)在：外部需求明顯收縮，部分行業(yè)產(chǎn)能過剩，企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營困難，城鎮(zhèn)失業(yè)人員增多，經(jīng)濟(jì)增長下行的壓力明顯加大。據(jù)媒體上報(bào)道，僅廣東一個(gè)省，在2008年10月份就垮掉了8萬多家企業(yè)，大多是加工制造業(yè)，高消耗高污染低附加值型企業(yè)；另一個(gè)事件恐怕就是武鋼前期出臺(tái)的裁員減薪計(jì)劃了。國有企業(yè)率先扛起了裁員減薪的大旗，對整個(gè)市場的影響恐怕更多的是會(huì)造成人們心理上的恐慌。

3、減少與防范金融危機(jī)的思考

如果那位“美國老太太”有“中國老太太”一半勤儉持家的態(tài)度，貸款消費(fèi)悠著點(diǎn)，量力而行，美國的金融危機(jī)或許就不會(huì)爆發(fā)了；而如果那位“中國老太太”有“美國老太太”一半提前消費(fèi)的理念，存一點(diǎn)消費(fèi)一點(diǎn)，量入而出，生產(chǎn)的東西自己也可以享受一部分，內(nèi)需也就強(qiáng)起來了，我們抵御金融危機(jī)的能力或許就更強(qiáng)了。金融危機(jī)所造成的危害和影響依然在持續(xù)，這也為置身其中的我們帶來許多啟示與思考，為減少金融危機(jī)的危害并更好地予以防范與抵御，筆者建議：

1、

金融危機(jī)又被稱為金融風(fēng)暴，是指一個(gè)國家或幾個(gè)國家與地區(qū)的全部或大部分金融指標(biāo)(如：短期利率、貨幣資產(chǎn)、證券、房地產(chǎn)、土地價(jià)格、商業(yè)破產(chǎn)數(shù)和金融機(jī)構(gòu)倒閉數(shù))的急劇、短暫和超周期的惡化。自2008年9月美國雷曼公司申請破產(chǎn)保護(hù)標(biāo)志金融危機(jī)開始以來，這場危機(jī)迅速蔓延至全球，造成股市暴跌，房價(jià)下挫，出口放緩，消費(fèi)滯漲，失業(yè)率增加。危機(jī)現(xiàn)在依然在持續(xù)，其破壞力及影響力是巨大的。在此情況下，國人的消費(fèi)觀念是否發(fā)生了一些變化？發(fā)生了什么變化？金融危機(jī)對我們的消費(fèi)觀念帶來了什么啟示？

2、美國金融危機(jī)透視

此次金融危機(jī)的直接誘因是美國2008年8月爆發(fā)的“次貸危機(jī)”。美國人購物尤其是購買住房等高檔商品，大多采用抵押貸款方式分期付款。事實(shí)上，美國借貸消費(fèi)文化的產(chǎn)生與發(fā)展已有近百年歷史,借貸消費(fèi)也曾經(jīng)受到清教倫理的譴責(zé)，經(jīng)受過社會(huì)文化的挑戰(zhàn)。但上世紀(jì)30年代以后，這一消費(fèi)方式逐漸為社會(huì)所普遍接受，而且在人們心中扎下了根。久而久之，美國人崇尚超前消費(fèi)，中產(chǎn)階級生活方式蔚然成風(fēng)。他們手握信用卡盡情購物、瘋狂消費(fèi)，卻似乎忘記了“欠債還錢”這個(gè)道理。隨著房產(chǎn)泡沫的破裂，美國房產(chǎn)價(jià)值逐漸蒸發(fā)，現(xiàn)在有近1/6的美國房主背負(fù)的房貸要高于其房屋本身的價(jià)值，這也增加了拖欠償還按揭貸款的可能性，從而為次貸危機(jī)乃至金融危機(jī)的爆發(fā)埋下了禍根。

3、金融危機(jī)對我們的沖擊

曾經(jīng)有一個(gè)廣為流傳的故事：一位中國老太太，含辛茹苦地過了大半輩子，終于在臨終前攢夠了買房子的錢，搬進(jìn)去只住了一天，就死了。而一位美國老太太，在年輕的時(shí)候通過貸款買了一套房子，一輩子住得舒舒服服，在她臨終的前一天，終于把貸款還清了。這個(gè)故事在中國剛剛出現(xiàn)商品房的時(shí)候，為推動(dòng)中國的房地產(chǎn)還有金融業(yè)的發(fā)展確實(shí)起到了不少的刺激作用。時(shí)至今日，貸款買房在普通老百姓的生活中已是天經(jīng)地義的事情，畢竟一次性付款購買商品房對多數(shù)中國人來說還難以做到。而隨著金融危機(jī)進(jìn)入中國并在中國蔓延，一些我們不愿意看到的負(fù)面報(bào)道也在不斷出現(xiàn)：許多企業(yè)倒閉，特別是一些外貿(mào)企業(yè)；企業(yè)掀起裁員潮；工作越來越難找，即便對今年大學(xué)畢業(yè)生乃至研究生來說情況也不容樂觀，據(jù)媒體最新報(bào)道，截止今年7月日，經(jīng)多方努力，高校畢業(yè)生就業(yè)率達(dá)68%；在許多行業(yè)，加薪開始變得遙不可及；隨著需求減少，商品價(jià)格正在不斷下降，從而導(dǎo)致企業(yè)生產(chǎn)的熱情也在不斷降低。總理今年1月28日在達(dá)沃斯世界經(jīng)濟(jì)論壇年會(huì)上表示，席卷全球的金融危機(jī)對中國經(jīng)濟(jì)也造成較大沖擊，主要表現(xiàn)在：外部需求明顯收縮，部分行業(yè)產(chǎn)能過剩，企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營困難，城鎮(zhèn)失業(yè)人員增多，經(jīng)濟(jì)增長下行的壓力明顯加大。據(jù)媒體上報(bào)道，僅廣東一個(gè)省，在2008年10月份就垮掉了8萬多家企業(yè)，大多是加工制造業(yè)，高消耗高污染低附加值型企業(yè)；另一個(gè)事件恐怕就是武鋼前期出臺(tái)的裁員減薪計(jì)劃了。國有企業(yè)率先扛起了裁員減薪的大旗，對整個(gè)市場的影響恐怕更多的是會(huì)造成人們心理上的恐慌。

[摘要]金融危機(jī)對我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展而言可謂挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存。文章闡述了后危機(jī)時(shí)期我國文化產(chǎn)業(yè)所處的背景與現(xiàn)狀，提出了經(jīng)濟(jì)危機(jī)是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的契機(jī)這一觀點(diǎn)，認(rèn)為我國應(yīng)當(dāng)抓住機(jī)遇，采取積極的應(yīng)對策略，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]金融危機(jī)；文化產(chǎn)業(yè)；發(fā)展機(jī)遇；基本策略。

由次貸危機(jī)所引發(fā)的金融危機(jī)已蔓延全世界，對我國經(jīng)濟(jì)的影響在所難免。但是，金融危機(jī)對于文化產(chǎn)業(yè)來說，既是挑戰(zhàn)又是機(jī)遇。如何應(yīng)對挑戰(zhàn)，轉(zhuǎn)“危”為“機(jī)”，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，是擺在我們面前的一個(gè)重大現(xiàn)實(shí)課題。

一、后危機(jī)時(shí)期我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的機(jī)遇。

（一）金融危機(jī)刺激文化消費(fèi)拉動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

一般而言，越是經(jīng)濟(jì)蕭條年代，公眾越有閑暇來豐富自己的精神世界。這樣，經(jīng)濟(jì)之危反倒成了文化之機(jī)。有聲電影、無線電廣播、彩色動(dòng)畫片、攝影技術(shù)、動(dòng)漫產(chǎn)品等傳播手段都是在經(jīng)濟(jì)危機(jī)中創(chuàng)造和發(fā)展起來的。數(shù)字出版、手機(jī)增值服務(wù)、網(wǎng)絡(luò)游戲等低價(jià)位、新科技的傳播方式必將受到市場追捧，成為文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新傳播手段與培育新型業(yè)態(tài)的重要突破口。當(dāng)前的國際金融形勢刺激了人們需要感受溫暖美好的愿望，文化消費(fèi)也就成了人們的需求熱點(diǎn)。總理在2009年“兩會(huì)”政府工作報(bào)告中指出：“促進(jìn)文化發(fā)展和繁榮，既可以拓展消費(fèi)領(lǐng)域，也有利于豐富人們的精神文化生活。”①根據(jù)國際經(jīng)驗(yàn)，一定的人均GDP發(fā)展水平與一定的恩格爾系數(shù)以及一定的文化消費(fèi)支出存在相關(guān)性，文化需求隨著人均GDP的增長而不斷增長。2008年我國人均GDP已經(jīng)超過3000美元，對應(yīng)的文化需求在個(gè)人消費(fèi)中的比例應(yīng)占到20%以上，文化消費(fèi)支出總量應(yīng)該在4萬億元以上，而目前文化消費(fèi)支出不足8000億元。②我國居民文化消費(fèi)潛力還遠(yuǎn)未得到釋放，文化消費(fèi)的空間非常大。因此，完全可以把提升群眾的文化需求作為擴(kuò)大內(nèi)需的重要內(nèi)容，精心組織生產(chǎn)應(yīng)對危機(jī)的實(shí)用性文化產(chǎn)品，積極提供幫助人們精神減壓的各種健康有益的文化消費(fèi)，為文化產(chǎn)業(yè)的振興創(chuàng)造更加有利的社會(huì)環(huán)境。

摘要：在國際金融危機(jī)背景下，2008年金秋時(shí)節(jié)，萬載人民敢闖敢拼，克服困難，成功舉行首屆中國萬載花炮文化節(jié)，在利用大事件傳播花炮文化方面取得重大成果。當(dāng)前，為克服金融危機(jī)給萬載花炮文化傳播帶來的影響，在當(dāng)今如此復(fù)雜的媒體環(huán)境和競爭環(huán)境下，創(chuàng)新花炮文化傳播手段顯得尤為重要，科學(xué)運(yùn)用媒介組合策略，長期不問斷傳播推廣“萬載花炮”這一證明商標(biāo)，同時(shí)加強(qiáng)與其他花炮主產(chǎn)區(qū)的交流與合作，從而打造萬載花炮“時(shí)尚、安全、美麗、響亮”的新形象。

關(guān)鍵詞：萬載；花炮文化；金融危機(jī)；傳播策略

美國“次貸危機(jī)”是從2006年春季開始逐步顯現(xiàn)的。2007年8月開始席卷美國、歐盟和日本等世界主要金融市場。金融危機(jī)給我國花炮出口企業(yè)帶來重大影響，湖南、上栗不少企業(yè)，尤其是出口企業(yè)處于停產(chǎn)半停產(chǎn)狀態(tài)。據(jù)了解，上栗某花炮廠2008年底因國際金融危機(jī)影響，來自歐美地區(qū)的訂單減少70％。萬載也不例外，花炮產(chǎn)業(yè)是萬載經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)，出口受到國際金融危機(jī)影響，訂單減少，在突然而來的金融危機(jī)影響下，萬載花炮產(chǎn)區(qū)當(dāng)前是如何傳播其花炮文化的?在花炮文化傳播過程中又遇到了哪些困難?萬載該如何解決花炮文化傳播過程中的問題?本文將就以上問題提出相應(yīng)的看法和建議。

一、金融危機(jī)背景下萬載花炮文化傳播狀況

自2007年8月開始的國際金融危機(jī)影響下，萬載并沒有放松其花炮文化傳播活動(dòng)，近兩年來，宜春中秋時(shí)節(jié)的月亮文化節(jié)上都可以看到萬載花炮的精彩表演，特別是2008年中秋萬載更是成功舉辦了聲勢浩大的首屆花炮文化節(jié)，向外界極大地宣傳了萬載的花炮文化。當(dāng)前萬載花炮文化傳播狀況可以概括為以下幾個(gè)方面：

1．1成功舉辦彩天情2008中國·萬載首屆花炮文化節(jié)，向國內(nèi)外展示萬載花炮文化。

摘要：在國際金融危機(jī)背景下，2008年金秋時(shí)節(jié)，萬載人民敢闖敢拼，克服困難，成功舉行首屆中國萬載花炮文化節(jié)，在利用大事件傳播花炮文化方面取得重大成果。當(dāng)前，為克服金融危機(jī)給萬載花炮文化傳播帶來的影響，在當(dāng)今如此復(fù)雜的媒體環(huán)境和競爭環(huán)境下，創(chuàng)新花炮文化傳播手段顯得尤為重要，科學(xué)運(yùn)用媒介組合策略，長期不問斷傳播推廣“萬載花炮”這一證明商標(biāo)，同時(shí)加強(qiáng)與其他花炮主產(chǎn)區(qū)的交流與合作，從而打造萬載花炮“時(shí)尚、安全、美麗、響亮”的新形象。

關(guān)鍵詞：萬載；花炮文化；金融危機(jī)；傳播策略

美國“次貸危機(jī)”是從2006年春季開始逐步顯現(xiàn)的。2007年8月開始席卷美國、歐盟和日本等世界主要金融市場。金融危機(jī)給我國花炮出口企業(yè)帶來重大影響，湖南、上栗不少企業(yè)，尤其是出口企業(yè)處于停產(chǎn)半停產(chǎn)狀態(tài)。據(jù)了解，上栗某花炮廠2008年底因國際金融危機(jī)影響，來自歐美地區(qū)的訂單減少70％。萬載也不例外，花炮產(chǎn)業(yè)是萬載經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)，出口受到國際金融危機(jī)影響，訂單減少，在突然而來的金融危機(jī)影響下，萬載花炮產(chǎn)區(qū)當(dāng)前是如何傳播其花炮文化的?在花炮文化傳播過程中又遇到了哪些困難?萬載該如何解決花炮文化傳播過程中的問題?本文將就以上問題提出相應(yīng)的看法和建議。

1金融危機(jī)背景下萬載花炮文化傳播狀況

自2007年8月開始的國際金融危機(jī)影響下，萬載并沒有放松其花炮文化傳播活動(dòng)，近兩年來，宜春中秋時(shí)節(jié)的月亮文化節(jié)上都可以看到萬載花炮的精彩表演，特別是2008年中秋萬載更是成功舉辦了聲勢浩大的首屆花炮文化節(jié)，向外界極大地宣傳了萬載的花炮文化。當(dāng)前萬載花炮文化傳播狀況可以概括為以下幾個(gè)方面：

1．1成功舉辦彩天情2008中國·萬載首屆花炮文化節(jié)，向國內(nèi)外展示萬載花炮文化。

內(nèi)容提要：丹尼爾·貝爾是當(dāng)代美國批判社會(huì)學(xué)和文化保守主義思潮的代表人物。他從傳播技術(shù)和傳播內(nèi)容、傳播者和接受者的角度，剖析了大眾傳媒在新教倫理向享樂主義、現(xiàn)代主義向后現(xiàn)代主義的反文化蛻變過程中的社會(huì)作用，從而把大眾傳媒與資本主義文化危機(jī)之間的關(guān)系揭示出來。他對資本主義文化危機(jī)的透辟分析，對以大眾傳媒為載體的大眾文化的批判，體現(xiàn)了美國傳播學(xué)批判學(xué)派的觀點(diǎn)，但其新保守主義的文化立場，又決定了他的這種批判是溫和的、不徹底的。

一、貝爾的學(xué)術(shù)研究與其批判性傳播觀

20世紀(jì)六七十年代，國際傳播學(xué)界，首先是西歐的傳播學(xué)家們，圍繞“信息時(shí)代”的社會(huì)制度、傳播體系和意識(shí)形態(tài)等問題，曾展開一場廣泛的國際討論。這場國際討論直接發(fā)端于兩本書的問世，第一本是《意識(shí)形態(tài)的終結(jié)》(1960)，另一本是《后工業(yè)社會(huì)的來臨》(1973)，均為丹尼爾·貝爾所著(張隆棟，1993：287～290)。

丹尼爾·貝爾(DanielBell,1919——)是當(dāng)代美國大名鼎鼎的學(xué)者和思想家。貝爾在四五十年代主要從事新聞工作，曾任《新領(lǐng)袖》雜志主編、《幸福》雜志編委和撰稿人。在六七十年代，他主要從事教學(xué)工作，曾在哥倫比亞大學(xué)和哈佛大學(xué)擔(dān)任社會(huì)學(xué)教授，還從事一些與未來研究和預(yù)測有關(guān)的活動(dòng)，擔(dān)任過美國文理學(xué)院“2000年委員會(huì)”主席、美國總統(tǒng)“八十年代議程委員會(huì)”委員等職。貝爾在戰(zhàn)后西方的社會(huì)學(xué)、未來學(xué)和發(fā)達(dá)資本主義研究諸領(lǐng)域均處于領(lǐng)先地位，1974年全美知識(shí)精英普測時(shí)，他曾名居10位影響最大的著名學(xué)者之列，在歐美思想界聲望甚高(Bell,D.1980:11～13;Waters,M.1996:11～16)。

貝爾的學(xué)術(shù)著述很多，構(gòu)成其綜合思想體系的關(guān)鍵著作，除了前面提到的《意識(shí)形態(tài)的終結(jié)》、《后工業(yè)社會(huì)的來臨》兩書外，還有一本就是《資本主義文化矛盾》(1976)。在前兩本書中，貝爾著重探討了西方世界政治思想和社會(huì)(技術(shù)—經(jīng)濟(jì))結(jié)構(gòu)的變遷，認(rèn)為在現(xiàn)代西方社會(huì)(主要是美國)向“后工業(yè)社會(huì)”的萌發(fā)階段，技術(shù)性決策將在社會(huì)中發(fā)揮重大作用，傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)不可避免地將為科技治國論所取代。《資本主義文化矛盾》一書則追溯了資本主義文化的發(fā)展歷程，并剖析這種文化如何與經(jīng)濟(jì)和政治中的軸心原則、軸心結(jié)構(gòu)發(fā)生不可避免的矛盾，反映出貝爾全面探查當(dāng)代西方社會(huì)結(jié)構(gòu)、政治模式和文化思想領(lǐng)域的努力。他對資本主義文化乃至整個(gè)社會(huì)矛盾的透辟分析，代表了文化社會(huì)學(xué)和發(fā)達(dá)資本主義研究的一項(xiàng)開創(chuàng)性成果，而其中涉及到的對大眾傳播媒介與資本主義文化危機(jī)的關(guān)系的探究，在一定程度上體現(xiàn)出美國傳播學(xué)批判學(xué)派的觀點(diǎn)。

貝爾所說的資本主義文化危機(jī)，在其表層上，是指技術(shù)—經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域與文化領(lǐng)域之間的斷裂和沖突(這種斷裂和沖突，同樣存在于技術(shù)—經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域與政治領(lǐng)域之間)。資本主義技術(shù)—經(jīng)濟(jì)體系以功能理性和節(jié)儉效益作為它的調(diào)節(jié)方式(軸心原則)，本身是一個(gè)官僚等級制結(jié)構(gòu)(軸心構(gòu)造)，其中的個(gè)人受到角色要求的限制，成為最大限度謀取利潤的工具。文化領(lǐng)域的特征卻是自我表現(xiàn)和自我滿足(軸心原則)，它以個(gè)人的感覺、情緒和興趣作為衡量尺度，追求個(gè)性的無限張揚(yáng)和獨(dú)立不羈，因而同技術(shù)—經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域所要求的組織形式之間發(fā)生激烈的沖撞。從更深的層次上說，“文化領(lǐng)域是意義的領(lǐng)域”(貝爾，1989：30。下引該書只標(biāo)頁碼)，它通過宗教、文藝、價(jià)值觀念等象征性的表現(xiàn)方式，給人類生存提供一種超越性的信仰，成為一種將整個(gè)社會(huì)凝聚起來的道德紐帶。然而，以自我表現(xiàn)和自我滿足為特征的現(xiàn)代文化，由于其本身的空幻性，卻只能導(dǎo)致人們意義的迷失，從而瓦解文化對整個(gè)社會(huì)的聚合力。長此以往，將會(huì)使西方社會(huì)重蹈古代文明由奢華到內(nèi)亂的覆滅之路。

布勞代爾（FernandBraudel）將金融活動(dòng)歸結(jié)為資本主義經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的最高形態(tài)（具有超越分工的傾向），列寧則將之歸結(jié)為資本主義最后階段（金融寡頭壟斷）的核心部分。在深受馬克思制度分析影響的制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家眼里，金融是信用關(guān)系從“前資本主義”簡單生產(chǎn)擴(kuò)展到資本主義再生產(chǎn)過程的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。總之，金融是與資本主義生產(chǎn)方式密切關(guān)聯(lián)著的。從這個(gè)意義上說，金融危機(jī)總是對資本主義生產(chǎn)關(guān)玒的挑戰(zhàn)。當(dāng)人們的物質(zhì)利益在金融危機(jī)中受到損害時(shí)，人們便對資本主義制度的有效性發(fā)生疑問。不僅如此，人們還進(jìn)一步對カ場經(jīng)濟(jì)制度的基本原理發(fā)生疑問。在所有這些疑問之上，人們最終會(huì)懷疑∶來自西方社會(huì)的“資本主義”經(jīng)濟(jì)制度，是否真的適用於非西方文化傳統(tǒng)諸社會(huì)的經(jīng)濟(jì)？我在這篇短文里提出來討論的，就是由金融危機(jī)所揭示的、在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與道德基礎(chǔ)之間的關(guān)系，以及在“非西方社會(huì)”（non-westernsocieties）諸經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化過程（從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)到現(xiàn)代工業(yè)的“轉(zhuǎn)型期”）中，傳統(tǒng)與現(xiàn)代化的沖突問題（關(guān)於這些問題的更深入的討論，參閱文末參考文獻(xiàn)）。

金融固然歸根結(jié)柢是一種信用關(guān)系，但是“金融”這種信用關(guān)系所要求於一個(gè)社會(huì)的道德基礎(chǔ)的條件卻比一般信用關(guān)系強(qiáng)得多。托賓（JamesTobin，諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者）在為《新珀?duì)柛窭追蚪?jīng)濟(jì)學(xué)大詞典》撰寫的“金融”詞條里說∶一張借據(jù)，僅當(dāng)它進(jìn)入流通領(lǐng)域時(shí)，即被債權(quán)人拿來當(dāng)做“信用”轉(zhuǎn)讓給第三方時(shí)，才具有“金融”的意義。在韋伯（MaxWeber）的論述傳統(tǒng)中，金融，尤其是現(xiàn)代信息技術(shù)基礎(chǔ)上的股票カ場這樣的金融活動(dòng)，可以被理解為一種“大眾參與”的過程。在這里，我把“大眾”定義為超越了“私人聯(lián)系”所能維系的竤體的規(guī)模。與托賓的定義一致，當(dāng)我們考察一張借據(jù)能夠成為一項(xiàng)“金融工具”的前提時(shí)，馬上會(huì)注意到金融與“信用一般”之間的本質(zhì)差異∶在傳統(tǒng)社會(huì)里相當(dāng)常見的借據(jù)，只要求借貸方對出據(jù)方的信任關(guān)系。這種關(guān)系可以而且經(jīng)常僅僅依癠於私人聯(lián)系（血緣、地緣、業(yè)緣）；在大眾參與的金融過程中，出具這張借據(jù)的個(gè)人的信譽(yù)，對多次轉(zhuǎn)讓以后的債權(quán)人而言幾乎沒有甚么意義。沒有誰會(huì)因?yàn)椴徽J(rèn)識(shí)一家企業(yè)的老板而拒絕購買普遍被看好的該企業(yè)的股票（盡管許多人會(huì)因?yàn)檎J(rèn)識(shí)那家企業(yè)的老板而購買該企業(yè)的股票）。金融過程所依賴的，不再是幾乎每一個(gè)能夠生存下來的社會(huì)的道德傳統(tǒng)中都具備的人與人之間的“私人信任關(guān)系”（即建立在上述私人聯(lián)系基礎(chǔ)上的信任關(guān)系），而是必須依賴於“非個(gè)人”（super-individual）的、“超越私人聯(lián)系”的，被哈耶克（F.A.Hayek）稱作“抽象規(guī)則”（abstractrules）的那種制度。這種制度在韋伯那里被稱作資本主義的“支撐體系”（suppportivesystem），包括獨(dú)立的審計(jì)和會(huì)計(jì)系統(tǒng)、獨(dú)立的司法與法庭抗辯系統(tǒng)，以及使“自由契約制度”（freecontracting）

得以有效的其他種種制度。事實(shí)上，當(dāng)我們（跟著韋伯）如此重視資本主義制度的“可計(jì)算性”的時(shí)候，我們必須看到，如果不是因?yàn)檫@些“支撐體系”的超越私人聯(lián)系的性質(zhì)，如果不是因?yàn)檫@種“非人性”的制度里的“鐵面官僚”的冷淡，無情地排除或極大地減弱了那些時(shí)刻包圍著我們的、無孔不入的“私人聯(lián)系”的影響，那么資本主義的“可計(jì)算性”就難以存在。

讓我從股票交易中提出一個(gè)簡單的例子來說明上面的論點(diǎn)。在美國流行的網(wǎng)上股票交易商當(dāng)中，明確地規(guī)定了所謂“跳一價(jià)位”（stickup）制度。就是說，當(dāng)股票交易的委癠方向方發(fā)出交易指令時(shí)，如果指令是“賣空”，那么方只能在カ場價(jià)格從下降過程中停穩(wěn)的某個(gè)價(jià)位再跳上一個(gè)價(jià)位時(shí)執(zhí)行委癠方的指令。跳一價(jià)位的規(guī)定是為了防止股票カ場在高度不穩(wěn)定期間被短期炒家炒到崩盤的地步，因?yàn)閺睦碚撋险f，賣空股票的數(shù)量可以無限大地超出股票發(fā)行的總量。當(dāng)股票從一個(gè)過高的價(jià)位下滑時(shí)，往往引發(fā)“雪崩效應(yīng)”，手中執(zhí)有股票的人會(huì)爭先恐后賣出股票，而原本沒有股票的人，出於投機(jī)，會(huì)大量賣空股票。跳一價(jià)位的規(guī)定使得賣空行為相對於原本持有股票而現(xiàn)在賣出股票的行為而言，處於劣勢。例如當(dāng)IBM股價(jià)一天之內(nèi)從105美元下滑到100美元時(shí)，如果中間沒有停頓，那么在跳一價(jià)位規(guī)則下，賣空方基本上無利可圖，甚至可能虧損（如果股價(jià)跌到100美元以下才停住并且反彈到100美元，那么按照“隨行就カ”marketorder指令執(zhí)行的賣空就會(huì)造成虧損）。

跳一價(jià)位規(guī)則也許或者肯定對社會(huì)整體而言利大於弊，但是它所要求於社會(huì)的道德基礎(chǔ)是甚么呢？我還是想用具體的例子來說明這個(gè)要求。在跳一價(jià)位的規(guī)定下，委癠方事實(shí)上只有兩個(gè)選擇∶（1）向方發(fā)出“隨行就カ”指令。在該指令下，委癠契約關(guān)系規(guī)定，方必須“盡最大努力”（besteffort）為委癠方賣一個(gè)好價(jià)錢；（2）向方發(fā)出“限定價(jià)格”（limitorder）指令（當(dāng)然包括“止蝕限定價(jià)格”）。在該指令下，方要么不賣，要么只在委癠方限定的價(jià)格以上將股票賣出。對華爾街的許多股票及其期權(quán)（options）而言，價(jià)格在一天之內(nèi)的變動(dòng)可以大大超出1%的幅度，例如計(jì)算機(jī)業(yè)三巨頭之一的Dell，其股票常常在一天之內(nèi)變動(dòng)10%左右。最近的例子是1998年1月11日，在一分鐘走勢圖上顯示，Dell從85美元幾乎不停地跌至79美元，然后再上升到87美元。與此同時(shí)，Dell的期權(quán)價(jià)格，以一月份到期的85美元出售權(quán)為例，則毫無停留地從2.5美元上升到6美元再下跌到2美元，一天內(nèi)的變動(dòng)幅度幾乎達(dá)到300%.熟悉香港股票操作制度的讀者會(huì)注意到，這正是股票交易人謀私利做“老鼠倉”的大好時(shí)機(jī)。仍以Dell為例。如委癠人發(fā)出的指令是“隨行就カ”購買一月份85美元出售期權(quán)，那么人完全有理由按照當(dāng)日最高價(jià)格6美元為委癠人“買進(jìn)”期權(quán)，而實(shí)際上自己以例如當(dāng)日行價(jià)3美元買進(jìn)再轉(zhuǎn)讓給委癠方，獲利100%.如果委癠人發(fā)出的是賣空指令，那么在跳一價(jià)位規(guī)則下，人仍可以在當(dāng)日的較高和較低兩個(gè)價(jià)位上自己賣空，然后把那些在較低價(jià)位上賣空的股票“轉(zhuǎn)讓”給委癠人（即在低價(jià)位上買回并在同一價(jià)位上借出該股票給委癠人）。盡管有詳細(xì)的規(guī)則禁止人這樣做，但由於監(jiān)督成本太高，委癠人事實(shí)上很難知道自己的指令是在哪一個(gè)價(jià)位上執(zhí)行的，除非委癠人能夠看到交易當(dāng)天“場內(nèi)專家”（specialist，或market-makers）的交易記錄。我在香港曾經(jīng)聽一位交易所的朋友說，香港交易機(jī)構(gòu)里幾乎人人都有“老鼠倉”。這或許是夸大的，但離現(xiàn)實(shí)應(yīng)當(dāng)不會(huì)太遠(yuǎn)。另一方面，以我個(gè)人多年的經(jīng)驗(yàn)，美國的網(wǎng)上交易員，至少那些著名的互聯(lián)網(wǎng)交易公司，不太可能做“老鼠倉”。所以我相當(dāng)放心地發(fā)出“隨行就カ”指令，并經(jīng)常於事后得知成交價(jià)格比我期望的更加理想。這個(gè)例子說明，跳一價(jià)位規(guī)則或任何金融制度，其事實(shí)上的有效性常常主要依賴於規(guī)則執(zhí)行者的道德自律，在監(jiān)督成本高昂的場合尤其如此。這也是諾斯（DouglasNorth，諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者）所說的“第一方監(jiān)督”（thefirst-partyenforcement）。

我曾在其他文章里詳細(xì)介紹過，在成熟的資本カ場里，各大交易公司不僅為競爭客戶而珍惜自身名譽(yù)，而且還要競相為客戶提供可靠和權(quán)威的信息諮詢。后者比前者更加難能可貴，也更難以靠第二方（即參與契約的其他當(dāng)事人）或第三方（即與契約利益無涉的仲裁者）來監(jiān)督。由於技術(shù)上的原因，依靠道德自律以外的其他方式來監(jiān)督人行為的成本高昂，許多原本對合作雙方都有利可圖的項(xiàng)目，在缺乏道德共識(shí)的社會(huì)環(huán)境里就無法實(shí)行。試想，假如我發(fā)現(xiàn)每一次我的“隨行就カ”賣空的指令得到的結(jié)果都比我預(yù)期的價(jià)格低得多，我就不會(huì)繼續(xù)使用這一指令方式，於是在未來的交易中，當(dāng)カ場變化劇烈時(shí)（限定價(jià)格的指令往往無法執(zhí)行），在我和我的交易人之間就做不成任何交易。

摘要：全球金融危機(jī)的大爆發(fā)，給我國乃至世界的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來嚴(yán)重影響。然而個(gè)別因素卻成為我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展動(dòng)力。城市失業(yè)人口的劇增，薪酬普遍降低，也為文化企業(yè)節(jié)約了人員開資的成本，為文化企業(yè)選拔優(yōu)秀技術(shù)人才和經(jīng)營管理人才創(chuàng)造了先決條件。

關(guān)鍵詞：文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)優(yōu)化結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換機(jī)制

眾所周知，所謂文化產(chǎn)業(yè)是高科技和高智力型產(chǎn)業(yè)，和傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)有很大的區(qū)別。傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，嚴(yán)重依賴資金、土地和其他固定資產(chǎn)的投入，而文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展更注重人的頭腦智慧的運(yùn)用，由此產(chǎn)生的文化內(nèi)容創(chuàng)意和科技手段成為該產(chǎn)業(yè)的命脈，文化產(chǎn)業(yè)特有的行業(yè)特點(diǎn)使一些文化行業(yè)逆勢突圍。金融危機(jī)對中國加工制造業(yè)影響是巨大的，但對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的沖擊相對較小。在此環(huán)境下，怎樣發(fā)展我國的文化產(chǎn)業(yè)，下面談?wù)勛约旱乃伎肌?/p>

一、準(zhǔn)確界定文化產(chǎn)業(yè)的含義

研究資料顯示由法蘭克福學(xué)派于20世紀(jì)30、40年代提出了“文化產(chǎn)業(yè)”（CulturalIndustry）這個(gè)命題。到了20世紀(jì)后期，世界范圍內(nèi)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)、文化經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，使得文化產(chǎn)業(yè)大軍迅速壯大，成為經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的主力軍。據(jù)此國際學(xué)術(shù)界從文化經(jīng)濟(jì)學(xué)和產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度對文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行了界定。“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”（CreativeIndustry）是英國對文化產(chǎn)業(yè)的命名，歐洲其他國家則稱“文化商業(yè)”（CulturalBusiness）或“文化企業(yè)”（CulturalEnterprise）。而聯(lián)合國教科文組織是“按照工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)生產(chǎn)、再生產(chǎn)、存儲(chǔ)以及分配文化產(chǎn)品和服務(wù)的一系列活動(dòng)”來界定文化產(chǎn)業(yè)的。2008年由美國次貸危機(jī)引發(fā)的全球性金融危機(jī)使世界經(jīng)濟(jì)步入了衰退、蕭條的困境。中國經(jīng)濟(jì)作為世界經(jīng)濟(jì)的一部分，同樣受到金融危機(jī)的影響。文化產(chǎn)業(yè)雖不像其它行業(yè)那樣敏感，但也有所表現(xiàn)。金融危機(jī)使我國經(jīng)濟(jì)包括文化產(chǎn)業(yè)在內(nèi)的國民經(jīng)濟(jì)面臨改革開放以來最嚴(yán)峻的考驗(yàn)。

二、經(jīng)濟(jì)危機(jī)背景下的文化產(chǎn)業(yè)如何發(fā)展