同志們：

在這春意盎然、萬(wàn)物吐綠、百花盛開(kāi)的美好季節(jié)里，全市政協(xié)年文史資料工作座談會(huì)今天在孟連縣召開(kāi)了。首先，我代表市政協(xié)對(duì)會(huì)議的成功召開(kāi)表示祝賀，向參加會(huì)議的各縣（區(qū)）政協(xié)的同志，以及長(zhǎng)期以來(lái)關(guān)心支持政協(xié)文史資料工作的各位領(lǐng)導(dǎo)、各界人士、社會(huì)團(tuán)體、政協(xié)委員和無(wú)私奉獻(xiàn)的廣大文史工作者表示衷心的感謝！

這次座談會(huì)的任務(wù)是：以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的四中全會(huì)、全國(guó)“兩會(huì)”、省“兩會(huì)”、市委二屆八次全會(huì)、市“兩會(huì)”精神，總結(jié)交流政協(xié)文史資料工作經(jīng)驗(yàn)，研究解決文史資料征編工作中存在問(wèn)題的新思路、新辦法，部署下一步文史資料的征編工作，進(jìn)一步認(rèn)清形勢(shì)，明確任務(wù)，開(kāi)拓創(chuàng)新，求真務(wù)實(shí)，推進(jìn)新時(shí)期政協(xié)文史資料征編出版工作，充分發(fā)揮“存史、資政、團(tuán)結(jié)、育人”的社會(huì)功效，為促進(jìn)全市經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)和諧作出新貢獻(xiàn)，努力開(kāi)創(chuàng)政協(xié)文史資料工作的新局面。下面，我講三點(diǎn)意見(jiàn)：

一、政協(xié)文史資料工作面臨的新形勢(shì)

人民政協(xié)文史資料工作作為人民政協(xié)工作的重要組成部分，走過(guò)了半個(gè)世紀(jì)的不平凡歷程。自1959年同志倡導(dǎo)并創(chuàng)立以來(lái)，在歷屆政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)同志的親切關(guān)懷下，在廣大政協(xié)委員和社會(huì)各界人士的積極參與下，政協(xié)文史資料工作從無(wú)到有、發(fā)展壯大，歷經(jīng)風(fēng)雨、碩果累累，充分發(fā)揮了存史、資政、團(tuán)結(jié)、育人的作用，取得了令人矚目的成績(jī)，產(chǎn)生了廣泛深遠(yuǎn)的影響。為增進(jìn)社會(huì)各界人士的共識(shí)與團(tuán)結(jié)，擴(kuò)大統(tǒng)一戰(zhàn)線的聯(lián)系面和團(tuán)結(jié)面，促進(jìn)統(tǒng)一戰(zhàn)線和人民政協(xié)事業(yè)發(fā)展；為社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)，豐富社會(huì)主義文化事業(yè)的深刻內(nèi)涵；為豐富我國(guó)史料寶庫(kù)，深化近現(xiàn)代史的研究；為我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，推動(dòng)社會(huì)主義民主政治發(fā)展作出了特殊貢獻(xiàn)。

文史資料工作產(chǎn)生于統(tǒng)一戰(zhàn)線，又服務(wù)于統(tǒng)一戰(zhàn)線，是人民政協(xié)實(shí)踐“團(tuán)結(jié)和民主”兩大主題、履行職能的一種特殊形式，是人民政協(xié)一項(xiàng)獨(dú)具特色、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的一個(gè)重要方式，有著不可替代的價(jià)值和作用。政協(xié)文史資料工作開(kāi)展之初，主要是對(duì)我國(guó)戊戌以來(lái)近代、現(xiàn)代的歷史資料進(jìn)行征集，為歷史研究積累寶貴的第一手資料，為教育后代提供鮮活的歷史、人文教材。我市各級(jí)政協(xié)組織自開(kāi)展文史資料工作以來(lái)，征集出版了各種文史資料31輯，字?jǐn)?shù)約538萬(wàn)字，印刷冊(cè)數(shù)達(dá)44920冊(cè)。這些文史資料均從不同層次、不同角度，真實(shí)、生動(dòng)地記錄了我市近代、現(xiàn)代各時(shí)期、各階段所發(fā)生的重大歷史事件、重要?dú)v史人物以及政權(quán)組織和社會(huì)機(jī)構(gòu)的歷史演變，真實(shí)再現(xiàn)重要史實(shí)，為發(fā)現(xiàn)、記錄、研究、借鑒歷史，全面、客觀地反映社會(huì)歷史、評(píng)價(jià)歷史人物，以文會(huì)友、增進(jìn)團(tuán)結(jié)、消除誤解、形成共識(shí)，鞏固、發(fā)展黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線，發(fā)掘和豐富的歷史文化發(fā)揮了重要作用。

1.成功的秘訣—永不放棄

各位老師，各位同學(xué)：

大家好，我是來(lái)自班的，今天我在國(guó)旗下為大家演講的題目是《成功的秘訣—永不放棄》。

轉(zhuǎn)眼間，半學(xué)期在我們忙碌的身影中匆匆閃過(guò)。期中考試結(jié)束了，雖然成績(jī)并不能代表一切，但它卻是比較客觀地反映出我們著段時(shí)期的學(xué)習(xí)狀況。它猶如一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)為這半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)作了一個(gè)收尾，或殘缺，或圓滿。都一是個(gè)事實(shí)不可改變。

在學(xué)習(xí)的道路上，我們同樣渴望歡樂(lè)，追求成功。但現(xiàn)實(shí)總是夾帶著挫折、不幸困擾著我們。一次又一次的考試，一次又一次的失敗，像暴風(fēng)雨似的襲擊而來(lái)，常常會(huì)給每個(gè)人的心里投下濃重的陰影，于是我們想到了放棄，想到了聽(tīng)天由命。

正如泥采所說(shuō)：高處并不可怕，可怕的是斜坡。有人在逆境中奮起，獲得了成功。也有人沒(méi)有勇氣去正視人生，沉淪下去。然而，生活是位嚴(yán)肅的長(zhǎng)者，他決不會(huì)可憐懦夫，相反，只會(huì)歡迎那些面對(duì)挫折，永不言棄的人。

求職自薦信

所謂基本資料當(dāng)然包括：姓名、年齡、性別、籍貫、住址、電話、甚至有些還包括身份證字號(hào)或照片…等，每個(gè)人都背在腦里的信息，這些資料的主要用途，其實(shí)是方便業(yè)主做日后聯(lián)系之用，也就是當(dāng)他們決定和你面試時(shí)，拿來(lái)通知和建檔整理而已；需要特別注意的，大概就是下列幾項(xiàng)事情：

1.不要扯太多：

個(gè)人資料撰寫(xiě)的重點(diǎn)應(yīng)該要盡量以簡(jiǎn)潔扼要為主。

一方面，他不是整份履歷表的重點(diǎn)（不管他是否排在第一個(gè)位置），另一方面，過(guò)多的個(gè)人信息很容易混淆視聽(tīng)，造成閱讀者搞不清楚你的立場(chǎng)和狀況。比方說(shuō)，有些年輕人喜歡在基本資料上寫(xiě)一大堆血型、星座、生肖、甚至「命主文昌」這種字眼，我都認(rèn)為有點(diǎn)多余，由于個(gè)人資料的主要用途是事后聯(lián)絡(luò)之用，頂多注明出生年月日就算很仔細(xì)了。所謂多寫(xiě)多錯(cuò)，萬(wàn)一你真得遇上相信此道的業(yè)主，如果那些命理資料「很合」還好，萬(wàn)一是那種「不合」或「對(duì)沖」，那你不就冤大了？自己把自己推上了萬(wàn)劫不復(fù)的地步。

2.確定能夠聯(lián)絡(luò)得到：

融入企業(yè)大家。一樁樁一件件平凡的小事，將自己定位于一顆鋪路石。一天天一年年疊加起來(lái)就成為大事。忠于，心存虔敬，妙筆生花，一個(gè)頂仨叫呱呱。平凡中有追求，平靜中有熱血，平常中極負(fù)責(zé)任。一位能吃苦，肯吃虧，會(huì)堅(jiān)持，有思想的四有”新人，這就是制藥副總的勞動(dòng)本色。

愿做參天大樹(shù)一片葉，本分做人、踏實(shí)做事。甘當(dāng)發(fā)展的一顆鋪路石。制藥先進(jìn)副總經(jīng)理是說(shuō)。

一）

每逢過(guò)年，大才子。附近村民求其中堂書(shū)法者絡(luò)繹不絕。從事行政工作多年，勤勤懇懇、任勞任怨。講奉獻(xiàn)、不講索?。恢v勞動(dòng)、不講報(bào)酬。說(shuō)：威信的樹(shù)立是靠干出來(lái)的要求大家做到首先自己得做到多年來(lái)，冬夏春秋，堅(jiān)持每天提前半小時(shí)到廠，而下班時(shí)他則走在最后，這已成為一種責(zé)任，一種習(xí)慣。

年終最忙碌的一天，年月底。愛(ài)人打電話說(shuō)老岳父從床上摔下，讓去接他住院，對(duì)愛(ài)人說(shuō)：實(shí)在離不開(kāi)，還是去吧！十幾年來(lái)，甚至沒(méi)有和家人孩子去外面看過(guò)一場(chǎng)電影、吃過(guò)一頓飯，當(dāng)今社會(huì)環(huán)境下，可謂天方夜譚，而這的確是事實(shí)。

大事小事，對(duì)家庭欠缺換來(lái)的對(duì)公司的忠誠(chéng)。辦公室是公司的牽頭科室。雜事亂事，廠里廠外一切任務(wù)要落實(shí)到底，必須處處領(lǐng)先帶頭。年月，新倉(cāng)庫(kù)和化驗(yàn)室搬遷時(shí)，恰巧他腳在路上碰傷了如果能在家休息一天也許會(huì)好一些，但他還是堅(jiān)持與大家一起把樹(shù)木裝上車(chē)，將藥品搬到新倉(cāng)庫(kù)，而他腳整整拐瘸了一個(gè)冬天。

［摘要］作為城市建設(shè)中必不可少的工程建設(shè)，對(duì)工程技術(shù)資料進(jìn)行合理的管理，能夠有效提高工程施工的效率，保障施工的順利進(jìn)行。在工程竣工之后，對(duì)竣工資料進(jìn)行恰當(dāng)?shù)木幹埔材軌驗(yàn)楣こ毯笃谫|(zhì)量保障提供必要的信息支持，從而確保工程能夠投入到正常的使用。

［關(guān)鍵詞］工程施工;資料管理;竣工資料編制

工程技術(shù)資料涉及的內(nèi)容比較廣泛，本文主要以鐵路、橋梁、路基等工程的資料編制為例，詳細(xì)分析了具體實(shí)踐中應(yīng)該如何加強(qiáng)工程技術(shù)資料和工程竣工資料的編制與管理。

1工程技術(shù)資料管理和竣工資料編制的重要性

在工程管理中，技術(shù)資料的管理和竣工資料的編制是必要的內(nèi)容。這些資料將施工過(guò)程中重要的數(shù)據(jù)一一記錄在案，將工程的相關(guān)信息進(jìn)行整理、編排和歸檔，以便隨時(shí)查閱。有了技術(shù)資料和竣工資料提供的有效信息，工程后期的養(yǎng)護(hù)、維修、擴(kuò)建等工作才能有據(jù)可依，才能科學(xué)合理的進(jìn)行。而缺乏技術(shù)資料和竣工資料等信息，則工程后期的管理工作就會(huì)存在漏洞，無(wú)法保障工程的正常運(yùn)營(yíng)。比如，在鐵路工程的資料管理中，如果缺乏必要的數(shù)據(jù)作為質(zhì)量檢查的依據(jù)，則鐵路運(yùn)行安全就會(huì)存在風(fēng)險(xiǎn)。因此，工程管理必須收集和保管好各種相關(guān)資料，采取規(guī)范化的操作確保資料的準(zhǔn)確性，以免因信息失真造成資源浪費(fèi)等其他問(wèn)題［1］。

2工程技術(shù)資料和竣工資料管理中的問(wèn)題

為維護(hù)檔案資料的完整與安全，使本館保管的檔案資料有效地為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革開(kāi)放服務(wù)，為四方區(qū)發(fā)展服務(wù)，特制定本制度：

一、凡利用本館一般檔案資料者，須持單位介紹信，說(shuō)明利用檔案資料的目的、內(nèi)容、范圍和時(shí)間，經(jīng)接待人員審查符合要求后方可查閱；利用已向社會(huì)開(kāi)放的檔案資料，持本人身份證即可查閱。

二、查閱者所持介紹信上的姓名與工作證或身份證必須一致，不得更換、頂替，否則不予查閱。

三、凡查閱區(qū)委常委會(huì)議記錄、區(qū)政府辦公會(huì)議記錄，須經(jīng)區(qū)委辦公室主任批準(zhǔn)；查閱受黨紀(jì)、政紀(jì)處分的檔案，必須持紀(jì)委、監(jiān)察部門(mén)的批件；利用死亡干部的檔案，必須持組織、人事部門(mén)的批件。

四、凡利用檔案資料者，只準(zhǔn)在本館閱覽室內(nèi)閱覽，不準(zhǔn)帶出館外，查閱重要檔案資料或需摘抄復(fù)制時(shí)，要由館長(zhǎng)批準(zhǔn)。

五、本館檔案資料一般不外借，如有特殊需要，必須由館長(zhǎng)批準(zhǔn)，經(jīng)辦人員辦理借出手續(xù)，限期歸還，歸還時(shí)要認(rèn)真進(jìn)行清點(diǎn)，如發(fā)生丟失或損壞嚴(yán)重者，按《檔案法》有關(guān)規(guī)定處理。

昨天參加了考試，給大家說(shuō)說(shuō)。

1、選擇題，10題10分。書(shū)上的理論知識(shí)6分，時(shí)事4分。

2、判斷題，10題10分。記得都是理論題。

3、文件框測(cè)試，10分，考核文件按重要緊急處理2分、公文處理批示8分。

4、案例分析、情境模擬、綜述，好像每題30分？

總體看，因?yàn)槭敲嫦蚱髽I(yè)，理論較少考核，主要看實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和思路。誰(shuí)都可以答。

各市、縣（市、區(qū)）國(guó)土資源局，省地質(zhì)資料檔案館，各地質(zhì)勘查單位：

為加強(qiáng)實(shí)物地質(zhì)資料管理，充分發(fā)揮實(shí)物地質(zhì)資料在加強(qiáng)地質(zhì)工作中的作用，根據(jù)國(guó)土資源部《實(shí)物地質(zhì)資料管理辦法》（國(guó)土資發(fā)〔2008〕8號(hào)）（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《辦法》），結(jié)合我省實(shí)際，提出以下意見(jiàn)，請(qǐng)一并貫徹執(zhí)行。

一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)宣傳，提高思想認(rèn)識(shí)

地質(zhì)資料是地質(zhì)工作成果的載體。實(shí)物地質(zhì)資料是地質(zhì)資料的重要組成部分，包括地質(zhì)工作過(guò)程中采集的巖石、礦物、礦石、古生物化石等標(biāo)本和光薄片、巖礦心、化探樣品副樣等?！掇k法》是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，加強(qiáng)地質(zhì)工作的具體體現(xiàn)，是貫徹落實(shí)國(guó)務(wù)院《地質(zhì)資料管理?xiàng)l例》的重要措施。各級(jí)國(guó)土資源部門(mén)、省地質(zhì)資料檔案館、地質(zhì)勘查單位要認(rèn)真學(xué)習(xí)《辦法》，統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)，明確各自在實(shí)物地質(zhì)資料管理工作中的職責(zé)和應(yīng)履行的義務(wù)，同時(shí)要積極、主動(dòng)向探礦權(quán)人、采礦權(quán)人宣傳《辦法》，幫助他們提高對(duì)加強(qiáng)實(shí)物地質(zhì)資料管理工作重要性的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)匯交地質(zhì)資料、尤其是實(shí)物地質(zhì)資料的自覺(jué)性，做好實(shí)物地質(zhì)資料管理工作。

二、明確工作職責(zé)，依法匯交管理

國(guó)務(wù)院《地質(zhì)資料管理?xiàng)l例》明確規(guī)定，地質(zhì)工作的出資人、承擔(dān)國(guó)家出資地質(zhì)工作項(xiàng)目單位是地質(zhì)資料匯交人。因此，探礦權(quán)人、采礦權(quán)人、國(guó)家出資地質(zhì)工作項(xiàng)目的承擔(dān)單位是實(shí)物地質(zhì)資料匯交人，履行匯交實(shí)物地質(zhì)資料義務(wù)。

思想概論各章節(jié)出題范圍

第一章1．思想的科學(xué)涵義具體表現(xiàn)在以下三個(gè)方面？P4

2．思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展？（L）P4

3．思想形成和發(fā)展的地特點(diǎn)？P236

4．無(wú)產(chǎn)階級(jí)要實(shí)現(xiàn)自己對(duì)同盟者的領(lǐng)導(dǎo)必須具備的兩個(gè)條件？（J）P16

5．實(shí)事求是是思想的精髓？（L）P18

我們知道，“創(chuàng)新”是為社會(huì)的文明進(jìn)步創(chuàng)造出有價(jià)值的、全新的物質(zhì)產(chǎn)品或精神產(chǎn)品。我認(rèn)為，一個(gè)民間藝術(shù)家不是用肉眼去觀察世界，而是用“心眼”去感知、洞察世界，用對(duì)各民族觀念、信仰、習(xí)俗、審美情趣的理解，用自己嶄新的藝術(shù)語(yǔ)言，用盡可能完美的藝術(shù)形式，去揭示悠遠(yuǎn)的歷史陳?ài)E與人生的本質(zhì)含義。蠟紋套色撕紙畫(huà)就是在現(xiàn)代人常變常新的審美需求的基礎(chǔ)上，在對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的深刻理解后感悟出來(lái)的一種“新理念”，目的在于從視覺(jué)上情感上給予人們新的審美愉悅和心靈凈化與升華，反映了現(xiàn)代人“返璞歸真”、“尋求凈土”的精神欲望，“蠟紋套色撕紙畫(huà)”從而獲得了普遍認(rèn)同，而獲得普遍認(rèn)同就是對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)新。

創(chuàng)新，是傳統(tǒng)藝術(shù)的推動(dòng)力；創(chuàng)新，就會(huì)給傳統(tǒng)藝術(shù)注入新的生命元素；創(chuàng)新，才會(huì)凸現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)母體的價(jià)值，只有凸現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)母體的價(jià)值，藝術(shù)家們才有民族的根基，才能充分發(fā)揮他們的創(chuàng)意天賦，去弘揚(yáng)我國(guó)絢麗多彩的民間藝術(shù)，讓民間藝術(shù)更精彩。

第一部分、繼承與借鑒

繼承、傳承是民間藝術(shù)代代相襲并發(fā)揚(yáng)光大的重要鎖鏈，民間藝朮從表面上看似乎某些地方發(fā)生了斷裂和變異，但是，作為一個(gè)漫長(zhǎng)的民族文化歷史階段，民間藝術(shù)并沒(méi)有伴隨著歷史的變遷而消失殆盡，民間藝術(shù)的寶貴財(cái)富是民族文化幾千年來(lái)所積淀的結(jié)晶，它始終保持著相對(duì)的傳承性。我們之所以追尋民間藝術(shù)的歷史，實(shí)際是繼承、吸收的體現(xiàn)，是再現(xiàn)到表現(xiàn)的升華。

俗話說(shuō)：一方水土養(yǎng)一方人，貴州是塊神奇美麗的土地，這里有特殊的地理環(huán)境，優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化。貴州“南蠻”民族性格質(zhì)樸、豪放，在其漫長(zhǎng)的文明發(fā)展長(zhǎng)河中，為我們留下了無(wú)數(shù)的記憶，它那簡(jiǎn)潔、粗獷、神秘、厚重，具有濃郁生活氣息的民間工藝，有著幾千年深厚的文化積淀，它正是今天我們需要在這些珍貴的文化遺產(chǎn)中去辨識(shí)、繼承和發(fā)展。

藝術(shù)發(fā)展中的繼承、借鑒是十分重要的，但繼承和借鑒都是手段，而不是目的，我們的目的是為了藝術(shù)的創(chuàng)新，借鑒要有發(fā)揮才是藝術(shù)家創(chuàng)新的重要手段，民間藝術(shù)的延續(xù)離不開(kāi)傳承，而創(chuàng)新又離不開(kāi)借鑒及個(gè)人潛能的發(fā)揮。我們要善于把前人積累的知識(shí)“拿來(lái)”，爛熟于心，把它變成自己的營(yíng)養(yǎng)，才能談得上創(chuàng)新，憑空創(chuàng)造，無(wú)異于“沙上建塔”，根本沒(méi)有基礎(chǔ)，結(jié)果只能是一無(wú)所獲。