一、傳媒經濟研究現狀與取向

2006年5月15－19日，第七屆世界傳媒經濟學術會議在北京隆重召開。這是該會議第一次在亞洲舉行，第一次在發展中國家舉行。中國人民大學鄭保衛教授在會上對我國傳媒經濟研究現狀作了一個介紹：“在中國，傳媒經濟學是國家社會科學基金資助的重點研究方向之一，也是教育部人文社會科學規劃中重點發展的學科之一。僅‘十五’科研規劃中，國家社會科學基金委員會的新聞傳播學18個重點課題中，就有7個直接或間接地屬于傳媒經濟學方向。而在教育部的全國高校人文社會科學十五科研規劃重大項目中，第4個方向就是‘世界經濟一體化態勢下的中國媒介經濟’，其中所列舉的重點課題有10個。”［1］

與此同時，我們也看到在新聞院校和新聞媒體組建了一批專門的研究機構，一些新聞院校設立了傳媒經濟學專業，開設了專門的傳媒經濟學課程。不少新聞院校招收傳媒經濟學專業方向的碩士研究生，中國人民大學新聞學院和中國傳媒大學還專門設立了傳媒經濟學博士專業方向，招收博士生。

學界和業界都紛紛召開了各種各樣學術研討會，有的甚至還把它開到國外去。學界發表和出版了一大批傳媒經濟學方面的研究論文和專著。據不完全統計，論文達到1000余篇，專著超過200部。進入新世紀，就有《廣播電視經濟學》（周鴻鐸，2001年）、《報業經濟學》（金碚，2002年）、《傳媒經濟》（周鴻鐸，2003年）、《大眾傳媒經濟學》（吳飛，2003年）、《媒介經濟學——一個急速變革行業的原理和實踐》（趙曙光、史宇曙，2003年）、《電視媒介經濟學》(吳克宇，2004年)……等等。但對于整個中國的傳媒經濟學研究尚處于起步階段，著名傳媒經濟學家羅伯特•皮卡特（RobertG.Picard）教授認為不足主要有兩個方面：一是傳媒經濟研究的理論性不夠，對經濟學、管理學、統計學、社會學等學科的融合不夠深入，哲學思辨不夠；二是現狀描述性研究較多，問題性研究、定量研究較少。［2］

如何解決這些問題呢？筆者認為我國傳媒經濟研究首先要解決其路向問題。所謂路向，從字面上理解就是研究的進路與方向。我們先來看看研究的方向，即所選取的學科領域方向。當今，我國對傳媒經濟的研究大致可分為四種取向：

1、經濟學取向

長期以來，學術界對中國封建經濟的發展，總是歸功于農民經濟。而決定中國封建社會性質的地主制經濟，卻往往作為寄生的剝削經濟而存在，對封建經濟的發展只起負作用。這無疑是一種缺失。正確評價地主制經濟，是中國古代經濟史研究中亟待解決的一個重要問題。本文對此提出一些粗淺看法。

(一)

地主制經濟作為一種經濟制度，是中國封建社會長期占主要地位的生產關系的總和。封建地主對占有的土地，采取使用僮奴或者雇工的形式自己經營，形成地主經濟。封建地主又將更多的土地，分租與一家一戶的農民耕種，收取地租，形成佃農經濟。此外還有在小土地所有制基礎上從事獨立耕作的自耕農。自耕農經濟并不是游離于地主制經濟之外的獨立經濟體系。它依存于地主制經濟，并受其制約和影響。

地主制經濟是生產力一定發展水平下的產物。當生產方式發生變革的時候，原先的奴隸主或封建領主容易搖身一變而成為封建地主。一定生產力水平產生地主制經濟，更確切地說，是產生地主制經濟所需要的佃農。首先，從前必須由共同體內部分工才能生產的許多重要產品，現在可以由一個農民家庭獨立完成。這就是說，農民應當有足夠的勞動生產率，可以把農業、畜牧業和手工業結合于家庭內部，不致顧此失彼，以夠滿足自己的溫飽需求。正如《管子•禁藏》所說，農民既要能從事糧食生產，又要能種植“果蓏”，又要能飼養“六畜”，還要能種麻織布，或養蠶織帛。

如果農民的生產僅能滿足自己的溫飽需求，那還不足以產生佃農，要產生佃農，還必須有更高的生產力發展水平。它要求農民的生產，除了能生產必要產品，以維持自己的溫飽之外，還可以生產剩余產品，即能“得到一個超過必不可少的生活資料的余額”[1]。而這個余額，至少必須足夠交納地租。從“耕民豪民之田，見稅什五”來看，這個余額就應當達到可觀的數量。戰國以后，鐵犁和牛耕的使用與推廣，提高了農業生產力水平，為個體勞動提供了充足的物質條件。在自耕農大量發展的同時，并導致了地主制經濟的確立。

地主制經濟的產生，又以商品經濟的一定發展為歷史前提。在地主制經濟下，包括自耕農和佃農在內的農民家庭，是社會的基本生產單位。農民經濟的運行目標，主要是在家庭內部實現生產和消費的平衡，以維持一家的溫飽。因此，他們要進行自給性生產，以直接取得生產資料與生活資料，特別是食與衣等基本生活資料。但由于經營規模的局限，卻從來不能完全自給自足，又必須進行商品性生產，與手工業者和其他農民交換產品。正如《孟子》所說，他們要“男有余粟,女有余布”,可以“紛紛然與百工交易”。至少食鹽、鐵制農具和釜甑之類，就必須從交換中得來。又如李悝《盡地力之教》中所說，有些農民還要糶糧易布以衣。農民的生產與消費在家庭內部實現平衡，就不僅有實物平衡，而且有價值平衡。其再生產過程中生產資料和生活資料的價值補償要經過市場，實物替換也有一部分要經過市場。他們的再生產就成為一定程度以流通為媒介的再生產。發展商品經濟是農民經濟的內在要求。商品經濟的一定發展，也就成為佃農和自耕農實現再生產必不可少的條件。

一、對斯大林商品經濟觀點的繼承與發展

社會主義社會存在不存在商品經濟，這既是一個重大的理論問題，又是一個復雜的實踐問題。馬克思和恩格斯創立的科學社會主義經典理論認為，在未來社會中不存在商品生產、商品交換，在全社會公有制條件下，將由社會根據計劃調節來配置資源。當蘇維埃俄國實行“新經濟政策”時，列寧指出，國民經濟在相當程度上必須“采用商業原則”，亦即市場原則，給企業在市場上從事自由貿易的自由。這是列寧對社會主義商品經濟理論的發展，但未能說明商品經濟在社會主義時期是否還會長期存在。斯大林晚年指出，只要存在兩種社會主義公有制，就必然要存在商品交換，價值規律就一定要起作用。他還提出了“特種的商品生產”(即社會主義制度下的商品生產)概念。這是斯大林對社會主義商品經濟理論的發展。

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*安徽教育學院2005年度院級重點科研項目，項目批準號2005WK07。

在社會主義商品經濟問題上，對斯大林既有繼承又有發展。首先，提出商品生產的命運與社會生產力的水平有密切關系，這超越了斯大林把商品生產存在的原因僅僅歸結為兩種所有制存在的觀點。承認，“只要存在兩種所有制，商品生產和商品交換就是極其必要、極其有用的。”[3]但是，他認為斯大林“關于商品存在的條件，闡述得不完整。兩種所有制存在是商品生產的主要前提，但商品生產的命運，最終和社會生產力的水平有密切關系。因此，即使是過渡到了單一的社會主義全民所有制，如果產品還不很豐富，某些范圍內的商品生產和商品交換仍然有可能存在”。[4]從自然經濟經過商品經濟發展到產品經濟，是人類社會不斷進步的特征。至于社會主義能否廢除商品經濟實現產品經濟，在看來至少有兩個條件：一是國家占有一切生產資料，二是社會產品經濟充分發展之后，國家有權支配一切產品。他說：“只有當一切生產資料都歸國家所有了，只有當社會產品大為豐富了，而中央組織有權支配一切產品的時候，才有可能使商品經濟不必要而消失。”[4](p．976)從生產力發展水平看問題是從總體上把握社會進程，視物質豐富程度決定商品生產和商品交換的存在與否。他還提出通過發展商品生產和商品交換，提高我國生產力的發展水平。劉少奇認為，“只要按勞分配存在，商品仍會存在”，實現“按需分配的時候就沒有等價物了，保留商品就沒有必要了”。[5]這表明劉少奇從分配形式上分析問題，以實現按勞分配或按需分配為標志來判定商品生產和商品交換的存亡。其實，實行按勞分配抑或是按需分配的根本條件都是由生產力發展水平決定的。和劉少奇對同一事物的認識在表述上略有差異，但在本質上是一致的。他們都認為在社會主義社會商品生產和商品交換將長期存在。

1958年，“”和化運動中出現了廢除商品生產的“左”傾思潮。對于群眾高漲的社會主義熱情和“苦干三年，進入社會共產主義”的口號表示支持，但對于中國立即進入共產主義，并且廢除商品生產和商品交換，則感到理論上還有未解決的問題。這時，他著手抓了兩方面的事情：一方面親自深入實地調查研究，還指派陳伯達、吳冷西等人分頭調查，獲取第一手資料，針對問題召開一系列會議；另一方面號召讀理論著作，主要有斯大林的《蘇聯社會主義經濟問題》和《馬恩列斯論共產主義社會》，以及蘇聯《政治經濟學教科書》(第三版)的社會主義部分(以下簡稱《教科書》)，力求解決這一理論難題。1958年11月，運用所學的理論知識，結合實際多次深入探討了商品經濟問題。在第一次鄭州會議上，指出：“我國是商品生產很不發達的國家，比印度、巴西還落后”，所以“需要有一個發展商品生產的階段”。[1](pp．435～436)現在要利用商品生產、商品交換和價值法則，作為有用的工具，為社會主義服務。為了集思廣益，11月13日，發電報給劉少奇和鄧小平，建議討論“對商品問題，提出現階段要商品好，還是不要商品好”。[6]隨后，劉少奇主持中共中央政治局會議討論了斯大林的《蘇聯社會主義經濟問題》。在取得共識的基礎上，在武昌召開了中共八屆六中全會，會議通過了《關于若干問題的決議》。決議指出，“的商品生產和商品交換，必須有一個很大發展”。在糾“左”過程中，這個決議的正確性得到了人們的公認。與此同時，還探討了斯大林提出的社會主義過渡到共產主義的基本條件。斯大林認為將商品交換提高到產品交換、使中央能掌握全部社會產品是過渡到共產主義的基本條件之一。對此十分感興趣，認為一下子就抓住了問題的實質。他指出：“基本點是極大地增加社會生產力和社會生產品。問題是怎[樣]多快好省增[加]社會生產力和社會生產品。”[6](p.596)一方面提出要發展商品生產，另一方面又要增加社會產品，盡快過渡到共產主義，其中的傾向性顯而易見。其根本原因何在呢?在斯大林模式影響下，人們通常把商品經濟與資本主義相聯系，把產品經濟與社會主義相聯系。也不例外，但是，他畢竟從中國社會的具體情況出發，論證了社會主義“現階段”商品生產和商品交換將會長期存在。

[摘要]在商品經濟與社會主義關系問題上提出了許多閃光的思想觀點：商品生產的命運，最終和社會生產力的水平有密切關系；要有計劃地大大發展社會主義商品生產；生產資料在我們還有一部分是商品；改革計劃經濟體制，擴大地方和企業的權限；區分社會主義商品生產和資本主義商品生產；價值法則是一個偉大的學校；所有企業都要利用價值規律作為經濟核算的工具，等等。這些彌足珍貴的思想觀點，超越了斯大林，為鄧小平理論在社會主義市場經濟方面的創新積累了豐富的經驗。

[關鍵詞]商品經濟計劃經濟價值規律經濟核算

商品經濟與社會主義關系問題十分復雜，對這個問題的基本認識如何?學術界有兩種截然不同的觀點：一種觀點認為，是要消滅商品生產的。“他始終認為商品經濟與社會主義是對立的，認為價值規律在社會主義社會不起主要作用。”“在《五七指示》里，勾勒出他所向往、憧憬的社會。”“這是以階級斗爭為綱的、限制和逐步消滅分工的、限制和逐步消滅商品的、在分配上大體平均的社會。”[1]另一種觀點認為，提出社會主義要大力發展商品生產。他在《五七指示》中“明確提出了‘等價交換’的問題，這怎么能說他是要限制分工、限制商品生產呢?”他還指出“在社會主義社會相當長的時間內，存在著商品生產和商品交換，這不但不能禁止，相反要大力發展。”“商品生產要有計劃地進行”。[2]歷史地、微觀地考察有關商品經濟的論述，有助于我們正確理解商品經濟與社會主義關系思想，進而生成新的認識，以幫助我們深刻認識當今完善社會主義市場經濟體制的新理念。

一、對斯大林商品經濟觀點的繼承與發展

社會主義社會存在不存在商品經濟，這既是一個重大的理論問題，又是一個復雜的實踐問題。馬克思和恩格斯創立的科學社會主義經典理論認為，在未來社會中不存在商品生產、商品交換，在全社會公有制條件下，將由社會根據計劃調節來配置資源。當蘇維埃俄國實行“新經濟政策”時，列寧指出，國民經濟在相當程度上必須“采用商業原則”，亦即市場原則，給企業在市場上從事自由貿易的自由。這是列寧對社會主義商品經濟理論的發展，但未能說明商品經濟在社會主義時期是否還會長期存在。斯大林晚年指出，只要存在兩種社會主義公有制，就必然要存在商品交換，價值規律就一定要起作用。他還提出了“特種的商品生產”(即社會主義制度下的商品生產)概念。這是斯大林對社會主義商品經濟理論的發展。

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一、信用環境亟待改善

政治學家威爾遜和犯罪學家凱琳提出“破窗理論”即人為的打破了一個建筑物的玻璃窗戶，而這扇窗戶又得不到及時維修，別人就可能受到某些暗示性的縱容去打爛更多的窗戶玻璃，最后造成一種無序的局面。近年來，“破窗理論”在我國作用的效果越來越明顯。由于信用破壞者沒有得到及時適度的懲罰，搭失信便車的事屢見不鮮：經濟糾紛和債權糾紛案件逐年增多；不斷翻新的假貨迫使百姓選擇超前儲蓄放棄即期消費，由逃廢債務、合同欺詐、劣質假冒等失信行為導致的直接經濟損失直接影響到國民經濟增長率。

從整個社會看，計劃經濟時代的信用僅為資源配置中的輔助手段，造成信用制度基礎薄弱；經濟轉軌初期的信用微觀主體在法律上沒有實現真正的人格化；在信用體系建設的各種法律法規及市場經濟新的道德規范不夠健全的情況下，買賣雙方的信息不對稱和契約的不完全性直接誘導失信行為頻繁發生。例如市場經濟中揭出的大案、股市中現出的黑幕、安然公司的破產等無疑都與信用問題直接有關。

從經濟發展的內在需求看，構筑信用經濟關乎市場經濟的成敗。隨著改革的深入，粗放增長方式帶來的邊際效應進入加速遞減階段，集約式增長方式成為社會發展的動力，政府已經能夠承擔起解決信用問題可能付出的高成本。因此，政府不能再忽視社會生活中日益嚴重且影響市場經濟縱深發展的信用缺失問題，應該采取理性的決策，同時誘導其他相關因素改變博奕結果。

二、市場經濟中的信用問題

第一，個人信用制度不健全。在歐美國家，信用已成為人們社會生活中的第二身份證，發達國家中完善的個人信用制度為銀行的大量富余資金提供了最佳投向，同時對拉動內需，促進經濟增長起著舉足輕重的作用。由于長期對個人信用的漠視，我國雖然從1999年起在上海開展了個人信用聯合征信業務，但很多地區公民的信用記錄仍為零，滯后的個人信用制度成為制約消費貸款的“瓶頸”。

摘要水經濟是現代經濟系統的重要構成部分，文章從水資源的屬性出發，研究了水經濟系統的模型，并對水經濟的構成要素———水產業、水產業的產出、政府與市場的作用進行了研究，提出了現代水經濟的概念，初步分析了現代水經濟的特點。

關鍵詞水經濟模型水產業產出現代水經濟

沒有任何一種資源，對人類至今的發展，具有如此重要的意義，也沒有任何一種資源，將對人類未來的發展，具有如此重要的意義，這種資源，就是水資源。水資源對社會、經濟與環境的發展已經顯現出其絕對重要的地位，一種新的經濟形態———“水經濟”，已經開始展現在人們的面前。

1水經濟系統

從有生產活動開始，人類就在不停地探索利用水資源創造財富的途徑，這些途徑日益得到拓展，時至今日，人類在自覺和不自覺中根據區域的水資源條件已經建立起各具特色的經濟系統，我們稱圍繞水資源屬性建立的經濟系統為“水經濟系統”。

2水資源

一、前言

市場在變，競爭在變。市場競爭日趨增強的激烈性和對抗性，要求企業經營更加深入化和細致化，提高市場資源的可控程度。而銷售渠道作為企業最重要的資源之一，其“自我意識”和不穩定性對企業的經營效率、競爭力和經營安全形成的局限和威脅卻逐漸顯現，對銷售渠道的重新整合成為企業關注的話題。

銷售渠道是企業最重要的資產，同時也是變數最大的資產。它是企業把產品向消費者轉移的過程中所經過的路徑。這個路徑包括企業自己設立的銷售機構、商、經銷商、零售店等。對產品來說，它不對產品本身進行增殖，而是通過服務，增加產品的附加價值；對企業來說，起到物流、資金流、信息流、商流的作用，完成企業很難完成的任務。不同的行業、不同的產品、企業不同的規模和發展階段，銷售渠道的形態都不相同，決大多數銷售渠道都要經過由經銷商到零售店的這兩個環節。為了滿足零售店的需求，也為了自己的利潤最大化，很少有經銷商只一家的產品，而是有自己的產品組合。

二、銷售渠道的變革

傳統銷售渠道中的經典模式是廠家——總經銷商——二級批發商——三級批發商——零售店——消費者，這樣的銷售網絡存在著先天不足。在許多產品可實現高利潤、價格體系不透明、市場缺少規則的情況下，銷售網絡中普遍存在的“灰色地帶”使許多經銷商實現了所謂的超常規發展。多層次的銷售網絡不僅進一步瓜分了渠道利潤，而且經銷商不規范的操作手段如競相殺價、跨區銷售等也常常造成嚴重的網絡沖突；更重要的是，經銷商掌握的巨大市場資源，幾乎成了廠家的心頭之患——銷售網絡漂移，可控性差，成了說不定哪天就會掉下來的一把利劍。改革勢在必行。由此，我國企業的銷售網絡進入了一個多元化發展的新階段論文。

首先，渠道體制由金字塔式向扁平化方向轉變。傳統的銷售渠道呈金字塔式的體制，因其廣大的輻射能力，為廠家產品占領市場發揮出了巨大的作用。但是，在供過于求、競爭激烈的市場營銷環境下，傳統的渠道存在著許多不可克服的缺點：一是廠家難以有效地控制銷售渠道；二是多層結構有礙于效率的提高，且臃腫的渠道不利于形成產品的價格競爭優勢；三是單項式、多層次的流通使得信息不能準確、及時反饋，這樣不但會錯失商機，而且還會造成人員和時間上的資源浪費；四是廠家的銷售政策不能得到有效的執行落實。因而，許多企業正將銷售渠道改為扁平化的結構，即銷售渠道越來越短、銷售網點則越來越多。銷售渠道短，增加了企業對渠道的控制力；銷售網點多，則增加了產品的銷售量。如部分企業采用廠家——經銷商——零售商模式供貨；一些企業在大城市設置加工配送中心，直接面向經銷商、零售商提供服務。

[摘要]本文首先肯定了大力發展私營經濟是發展社會主義市場經濟的宏觀要求,接著分析了大力發展私營經濟的主要障礙、政策措施及發展趨勢。

[關鍵詞]經濟

黨的十五大之后,我國私營經濟進入了一個新的發展階段。但私營經濟由于受到傳統計劃經濟觀念、產業和產品特點、國有企業產權制度改革滯后等因素影響,其發展速度、經濟規模和市場環境與私營工商企業相比,存在明顯差距,嚴重阻礙了業生產力的發展。

一、大力發展私營經濟是發展社會主義市場經濟的客觀要求

1.大力發展私營經濟是我國私營經濟大發展的必然要求

私營經濟的發展,已經成為支撐國民經濟高速增長、增加財政收入、緩解城鎮就業壓力和分流農村富余勞動力的重要力量和重要來源。改革開放20年來,非公有制經濟在并不寬松的市場環境下,年平均增長率達到了17%,明顯高于公有制經濟的發展速度(集體經濟8%,國有經濟4%)。1993年～1996年間,私營經濟的工商稅收增長5倍以上,已經成為各級財政收入的重要來源。勞動就業的重心已向非公有經濟轉移。

人類歷史上的自然經濟和商品經濟，都是政治經濟學和經濟史需要探討的重要課題。本文只擬對封建社會的自然經濟和商品經濟的若干問題，作點初步探討。

一

首先從自然經濟說起。

什么是自然經濟，并沒有統一的定義。人們對它有各種各樣的理解和表述。馬克思主義是從人與自然、人與人關系所反映的個別勞動與社會勞動的關系出發，從使用價值與交換價值的對立出發，來考察自然經濟的。凡生產是直接用于滿足生產者個人或經濟單位的需要，而不是用于交換的經濟，不論它在人類歷史上以何種形式存在，都可以認為它是自然經濟。物質生產的自給自足，就是這種經濟的本質特征。我國學術界通行的這種理解和表述，體現著自然經濟一般。

自然經濟是一個歷史范疇。由于它本身并不具有特定的社會性質，因而可以同不同性質的社會經濟相聯系，曾經在原始社會，奴隸社會和封建社會中存在。在這幾個不同的社會形態中，自然經濟具有一系列的部分質變。探討自然經濟在封建社會中的地位和作用。首先要探討這個經濟范疇在封建社會具體的歷史內涵。

在封建社會中，封建國家、封建地主、個體農民以至個體手工業者，都經營有自然經濟性質的生產。如在中國，封建國家經營有滿足自己需要的官手工業，封建地主經營有“閉門而為生之具以足”，“以贍衣食”的自給性生產等等。然而個體農民(包括自耕農和佃農)是社會的主要生產者，農民家庭是社會基本生產單位，小農經濟是社會經濟的主體。自然經濟在封建社會的發展變化，都集中通過小農經濟的發展變化而表現出來。

編者按：本論文主要從休閑經濟的內涵；休閑經濟在經濟變遷過程中的積極作用；休閑經濟在經濟變遷過程中的路向選擇等進行講述，包括了休閑經濟有利于擴大內需,拉動經濟增長、休閑經濟可以提供給人們物質生活要求基本滿足之后的精神文化需求、休閑經濟給人們帶來新的生活態度,新的價值觀念和行為方式、休閑經濟可以進一步擴大就業,從而減少城鄉剩余勞動力數量等，具體資料請見：

【摘要】改革開放以來經濟的發展和社會生產力的不斷進步,人們的生活水平逐年提高,休閑消費文化開始走入人們的生活,并在生活中占據了重要地位。本文從解析休閑經濟的內涵入手,對休閑經濟在經濟變遷過程中的作用及路向選擇進行淺析和提出建議,以促進我國經濟又好又快發展。

【關鍵詞】休閑經濟;休閑消費;經濟變遷

改革開放以來,休閑消費文化逐漸從一種低層次活動(如打牌消遣),提升到客觀上具有補償功能和解壓功能的活動。休閑需求的滿足方式,也越來越從自發活動轉變為一種消費活動。

1休閑經濟的內涵

所謂休閑經濟是以人的休閑消費、休閑心理、休閑行為、休閑需求為考察對象,以滿足人的個性、多樣性、多元性發展為目的,在“人的存在”與“人的成分”之間充當媒介,研究人類休閑行為和經濟現象之間互動規律的一門人文社會科學。馬克思曾說過:“閑暇時間即為自由時間,整個人類的發展,就其超出對人的自然存在直接的發展來說,無非是對這種自由時間的運用,并且整個人類發展的前提就是把這種自由時間的運用作為必要的基礎。”[1]由此可見,休閑經濟的興起是人類社會發展的必然,也是人類社會文明進步的標志。