導(dǎo)語(yǔ)：高中政治教案:事物發(fā)展的狀態(tài)一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

教學(xué)目標(biāo)

關(guān)于“事物發(fā)展的狀態(tài)”

1、知識(shí)與技能：

量變質(zhì)變的含義與關(guān)系、能運(yùn)用量變質(zhì)變的辨證關(guān)系原理以正反兩種實(shí)例，說(shuō)明為什么必須堅(jiān)持適度原則，要不失時(shí)機(jī)地促成飛躍，要重視量的積累。

2、過(guò)程與方法：

通過(guò)原理和方法論的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系個(gè)人社會(huì)生活的實(shí)際進(jìn)行觀察、思考、分析、判斷的能力，從而指導(dǎo)學(xué)生選擇正確行為方式。

3、態(tài)度、情感和價(jià)值觀：

引導(dǎo)學(xué)生把遠(yuǎn)大理想、崇高目標(biāo)與腳踏實(shí)地、埋頭苦干的奮斗精神結(jié)合起來(lái)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起；學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)觀點(diǎn)分析問(wèn)題，為下一框題進(jìn)行正確的方法論、人生觀的教學(xué)奠定理論基礎(chǔ)。

關(guān)于“事物發(fā)展的狀態(tài)”的教材分析

一、結(jié)構(gòu)：“事物發(fā)展的狀態(tài)”，共2框。

本節(jié)是在第一節(jié)回答了“事物為什么會(huì)變化、發(fā)展”的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步回答“事物是怎樣變化、發(fā)展的”，并從青年學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，論述了學(xué)習(xí)量變、質(zhì)變相互關(guān)系原理的重要指導(dǎo)意義。

“量變與質(zhì)變”首先講述量變、質(zhì)變的含義，指出任何事物的變化都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一；其次講量變是質(zhì)變的辨證關(guān)系：量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，具體分析了量變引起質(zhì)變的兩種情形；質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，強(qiáng)調(diào)“事物的發(fā)展最終是要通過(guò)質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的，沒(méi)有質(zhì)變就沒(méi)有發(fā)展”；“量變只有達(dá)到一定程度時(shí)，才能引起質(zhì)變”；最后指出：事物就是不斷地經(jīng)過(guò)“量變—質(zhì)變—新的量變—新的質(zhì)變”這兩種狀態(tài)的循環(huán)往復(fù)，永不停息地向前發(fā)展的。

“用量變引起質(zhì)變的道理看問(wèn)題”首先分析從寓言《杰米揚(yáng)的湯》引入本框主題。講要堅(jiān)持適度原則：先進(jìn)行理論分析，再以事例論證、說(shuō)明，然后聯(lián)系實(shí)際，提出要求；講要不失時(shí)機(jī)地促成飛躍：先從理論上進(jìn)行分析，然后從實(shí)踐方面加以論述；講要重視量的積累：先進(jìn)行理論分析，然后以中國(guó)革命和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)兩個(gè)方面的事例加以論證，提出要把遠(yuǎn)大理想、崇高目標(biāo)與腳踏實(shí)地、埋頭苦干的精神結(jié)合起來(lái)的要求。

二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：

1、任何事物的變化都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一，既是本框教學(xué)的重點(diǎn)，也是全課的教學(xué)重點(diǎn)之一。

[原因剖析]

從《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求來(lái)看，這一問(wèn)題是唯物辯證法的基本內(nèi)容之一，占有十分重要的地位；從世界觀、方法論和人生觀教育的有機(jī)結(jié)合來(lái)看，搞好這一問(wèn)題的教學(xué)，可以為下冊(cè)的教學(xué)奠定理論基礎(chǔ)；從學(xué)以致用、增強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性的角度看，這一原理是被以往的教學(xué)實(shí)踐證明了的，最受學(xué)生歡迎，對(duì)學(xué)生影響最大的基本觀點(diǎn)。

[理論剖析]

世界上任何事物的變化發(fā)展都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。量變和質(zhì)變是事物變化發(fā)展的兩種狀態(tài)。一切事物的變化發(fā)展，都是首先從量變開(kāi)始的，沒(méi)有量變作準(zhǔn)備，就不會(huì)有質(zhì)變發(fā)生。量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，事物的量變達(dá)到一定程度時(shí)，又必然引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。

兩者關(guān)系可用表格表示：

方法論意義：]

第一要堅(jiān)持適度原則。由于量變只有在一定的范圍和限度之內(nèi)，事物才能保持其原有的性質(zhì)，所以，當(dāng)我們需要保持事物性質(zhì)的穩(wěn)定性時(shí)，就必須把量變控制在一定的限度內(nèi)。凡事都要掌握分寸，堅(jiān)持適度。第二、要不失時(shí)機(jī)地促成飛躍。事物的發(fā)展最終要通過(guò)質(zhì)變來(lái)實(shí)現(xiàn)，沒(méi)有質(zhì)變就沒(méi)有發(fā)展。所以，在量變已經(jīng)達(dá)到一定速度，只有改變事物原有的性質(zhì)才能向前發(fā)展時(shí)，我們就要果斷地、不失時(shí)機(jī)地突破其范圍和限度，積極促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。這時(shí)，如果瞻前顧后，畏縮不前，就會(huì)賠誤時(shí)機(jī)。第三、要重視量的積累。任何異物的發(fā)展都是從量變開(kāi)始的，沒(méi)有一定程度的量的積累，就不可能有事物的飛躍和變革。

錯(cuò)誤傾向：

割裂量變與質(zhì)變的辨證關(guān)系：忽視量的積累，急于求成，盲目亂干；忽視質(zhì)的飛躍，條件具備而瞻前顧后、畏縮不前，貽誤時(shí)機(jī)。

如何運(yùn)用量變質(zhì)變關(guān)系原理看待我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的經(jīng)濟(jì)建設(shè)問(wèn)題：

首先，社會(huì)主義初級(jí)階段，是逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史階段。在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)形態(tài)、人口素質(zhì)、科技教育、區(qū)域平衡、精神文明等方面都有一個(gè)逐步發(fā)展和積累的量變過(guò)程，這樣的歷史進(jìn)程，至少需要一百年的時(shí)間。其次，在堅(jiān)持公有制為主體，國(guó)家控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，國(guó)有經(jīng)濟(jì)的控制力和競(jìng)爭(zhēng)力得到增強(qiáng)的前提下，保持我國(guó)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)主義性質(zhì)。再次，在下一世紀(jì)通過(guò)幾個(gè)不同發(fā)展階段的努力，到建黨一百年時(shí)，使國(guó)民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，各項(xiàng)制度更加完善；到建國(guó)一百年時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，完成建設(shè)富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)上質(zhì)的飛躍。

2、由于構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上發(fā)生了變化，也能引起質(zhì)變的問(wèn)題，是本框教學(xué)的難點(diǎn)。

[原因剖析]

對(duì)這一問(wèn)題，教材沒(méi)有展開(kāi)，學(xué)生理解時(shí)可能會(huì)有一定的難度。

[理論剖析]

不僅事物在數(shù)量上的增減，即事物在大小、速度、程度、和規(guī)律等方面的變化能夠引起質(zhì)變，而且事物在總體上數(shù)量不變，只有由于構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上發(fā)生了變化，也能引起質(zhì)變，這是量變引起質(zhì)變的另一種形式。“田忌賽馬”、金剛石與石墨、音符與音樂(lè)、體育比賽的排兵布陣等都證明了這一原理。

3、要堅(jiān)持適度原則，作為本框教學(xué)的難點(diǎn)來(lái)處理。

[原因剖析]

這一原則對(duì)青年學(xué)生特別具有現(xiàn)實(shí)的啟發(fā)、教育意義，但在現(xiàn)實(shí)生活中，又是比較難把握的，需要給予具體的分析引導(dǎo)。

[理論剖析]

由于量變達(dá)到一頂程度時(shí)就會(huì)引起質(zhì)變，也就是說(shuō)量變只有在一定的氛圍和限度之內(nèi)，事物才能保持其原有的性質(zhì)，當(dāng)我們需要保持事物性質(zhì)的穩(wěn)定時(shí)，必須把量變控制在一定的度的原則。

4、把遠(yuǎn)大的理想、崇高的目標(biāo)與腳踏實(shí)地、埋頭苦干的精神結(jié)合起來(lái)（即青年學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中要從小事作起）是本框教學(xué)的重點(diǎn)。

[原因剖析]

這是全課重要的教育、教學(xué)目標(biāo)之一，也是我們進(jìn)行世界觀、方法論教育的落腳點(diǎn)和歸宿。

[理論剖析]

這是量變與質(zhì)變關(guān)系原理的方法論要求，任何事物的變化都是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。一切事物的變化發(fā)展都是首先從量變開(kāi)始的，沒(méi)有量變作準(zhǔn)備，就不會(huì)有質(zhì)變發(fā)生。量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，事物的量變達(dá)到一定程度時(shí)，又必然引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。青年學(xué)生只有從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，在得智體諸方面日積月累，持之以恒，腳踏實(shí)地，埋頭苦干，才能成長(zhǎng)為社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人，為祖國(guó)的建設(shè)做出貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己的崇高理想和遠(yuǎn)大目標(biāo)。

關(guān)于“事物發(fā)展的狀態(tài)”的教法建議

一、量變與質(zhì)變：

1、對(duì)量變、質(zhì)變含義的教學(xué)，一是要注意搞好第一段的分析。《勸學(xué)》一文學(xué)生在高中語(yǔ)文第二冊(cè)中剛剛學(xué)過(guò)，學(xué)生都能背誦全文，教師只要抓住“很小的、不顯著的變化”和“顯著的、根本性的變化”加以分析就可以了。二是要進(jìn)一步搞好論證。第三段的例子也是通俗易懂的，抓住矛盾主次方面的轉(zhuǎn)化就可以使學(xué)生比較容易的理解，并為理解量變引起質(zhì)變的道理掃清認(rèn)識(shí)上的障礙。

（2）對(duì)教學(xué)重點(diǎn)“任何事物的變化都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一”的教學(xué)，具體說(shuō)明如下：

①在教學(xué)中，一要通過(guò)事例加以說(shuō)明，使學(xué)生能夠全面了解量變引起質(zhì)變的道理。二要通過(guò)事例說(shuō)明方法論意義。

②關(guān)于質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，有兩點(diǎn)需要注意：

其一，在強(qiáng)調(diào)“必然結(jié)果”的基礎(chǔ)上，可以適當(dāng)對(duì)“必然引起”加以說(shuō)明。實(shí)際上，教材在講量變、質(zhì)變的含義和“必要準(zhǔn)備”時(shí)，就已經(jīng)包含著這種分析了。如液態(tài)的水變成氣態(tài)的水蒸氣，其中就包含著水分子的擴(kuò)散趨勢(shì)與凝聚趨勢(shì)矛盾雙方的力量對(duì)比的變化，最終必然導(dǎo)致擴(kuò)散趨勢(shì)成為矛盾的主要方面，于是事物的根本性質(zhì)也就發(fā)生了變化。這里，教師可以作進(jìn)一步說(shuō)明。

其二，要講好量變只有達(dá)到一定程度時(shí)才能引起質(zhì)變的道理。這一問(wèn)題已涉及“度”的范疇，教學(xué)中，既要使學(xué)生理解其基本的含義，又要把握分寸，防止超出教材的要求。教材不僅以水的三態(tài)變化為例進(jìn)行了分析，而且還設(shè)置了“讀一讀”、“議一議”和一幅宇宙速度示意圖來(lái)輔助教學(xué)。

3、關(guān)于小欄目的運(yùn)用。本框共設(shè)置了4個(gè)小欄目：①老子的一段話(huà)，出自《老子·第六十四章》，意思是說(shuō)，合抱大樹(shù)是從細(xì)小的種子生長(zhǎng)起來(lái)的；九層高臺(tái)，是一堆堆泥土壘起來(lái)的；千里的行程，是從邁出第一步開(kāi)始的。直觀地看到了事物的量變達(dá)到一定程度時(shí)，就會(huì)發(fā)生質(zhì)變，這是老于樸素辯證法思想的光輝之點(diǎn)。②恩格斯語(yǔ)錄引自《馬克思恩格斯選集》第3卷，第486頁(yè)。③宇宙速度示意圖，引自高中物理課本上冊(cè)。④“議一議”，不要求在課文之外舉例，以免增加難度。

二、用量變引起質(zhì)變的道理看問(wèn)題

1、把1～6段作為一個(gè)整體來(lái)處理，有利于突破“堅(jiān)持適度原則”這一難點(diǎn)。具體可以分為以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：

①首先從上一節(jié)的原理引入，點(diǎn)出“堅(jiān)持適度原則”的方法論意義，從理論上加以分析。

②然后集中引述1、4、5段的事例，從正、反兩個(gè)方面說(shuō)明堅(jiān)持適度原則的重要現(xiàn)實(shí)意義。

③插入“想一想”，啟發(fā)思考，活躍氣氛。

④聯(lián)系學(xué)生日常生活的實(shí)際，展開(kāi)分析和議論。教材上列舉的5點(diǎn)都是學(xué)生中常見(jiàn)的，此外還可以舉出很多，如開(kāi)玩笑要適度，評(píng)價(jià)、表?yè)P(yáng)、批評(píng)要適度，等等。要發(fā)揮“議一議”小欄目的作用，引導(dǎo)學(xué)生多思多想，從中受到教益。

2、關(guān)于“要不失時(shí)機(jī)地促成飛躍”。在搞好分析論證的同時(shí)，要特別注意進(jìn)行有針對(duì)性的教育。教材中指出的在各種體育大賽和知識(shí)競(jìng)賽中，關(guān)鍵時(shí)刻卻“瞻前顧后，缺乏信心”或“被一些莫名其妙的陰影所困擾”，結(jié)果痛失良機(jī)的事例，確實(shí)屢見(jiàn)不鮮。前者多屬心理素質(zhì)問(wèn)題，后者則多屬迷信問(wèn)題。

當(dāng)前，一些中學(xué)生也對(duì)“運(yùn)氣”信奉有加，往往把一點(diǎn)小事或某種巧合視為不祥之兆，心里蒙上陰影，影響學(xué)習(xí)和考試成績(jī)，如此等等。針對(duì)學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行深入透徹的分析，必將使學(xué)生受到深刻的教益。

3、對(duì)重點(diǎn)問(wèn)題的教學(xué)，建議注意以下幾點(diǎn)：

①采取歸納式。把崇高目標(biāo)和埋頭苦干的精神結(jié)合起來(lái)，是在“要重視量的積累”這一方法論要求之下，進(jìn)一步引申出來(lái)的對(duì)青年學(xué)生的具體要求。因此，按照教材的順序分兩點(diǎn)講述（見(jiàn)教學(xué)提綱），順理成章。最后歸納指出；建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義，是遠(yuǎn)大理想、崇高目標(biāo)，每個(gè)有志青年也都有自己的奮斗目標(biāo)；而從我做起、從現(xiàn)在做起、從一點(diǎn)一滴的小事做起，即“大處著眼，小處著手”，就是要把遠(yuǎn)大的理想、崇高的目標(biāo)與腳踏實(shí)地、埋頭苦干的精神結(jié)合起來(lái)。這樣歸納，畫(huà)龍點(diǎn)睛，水到渠成，比較易于使學(xué)生信服和接受。

②加強(qiáng)針對(duì)性。突出這一重點(diǎn)，關(guān)鍵在于加強(qiáng)教育、教學(xué)的針對(duì)性，防止泛泛而談。要從當(dāng)?shù)亍⒈拘W(xué)生的實(shí)際出發(fā)，找出最有代表性的問(wèn)題重點(diǎn)加以分析、討論，以使學(xué)生思想上真正能受到啟發(fā)、感染、觸動(dòng)，追求最佳教育效果。

③選好典型事例。增強(qiáng)教學(xué)效果，選好典型事例很重要。當(dāng)代青年中，胸懷大志，埋頭苦干，取得豐碩成果，作出突出貢獻(xiàn)的比比皆是；而大大咧咧，對(duì)小錯(cuò)誤、小缺點(diǎn)抱無(wú)所謂態(tài)度，甚至是非不分、好壞不分，把壞習(xí)氣、壞作風(fēng)當(dāng)作“瀟灑”，把看壞書(shū)、唱壞歌當(dāng)作“享受”，由小到大，一失足成千古恨的教訓(xùn)也屢見(jiàn)不鮮。教學(xué)中，建議欄選取正反面典型媒體視頻，同時(shí)在課堂上播放，使學(xué)生在對(duì)比中受到教育，加深印象。

④關(guān)于“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的一段名言。這是劉備死前給其子“遺詔”里的一句話(huà)。教材中作為具體的事例，是用楷體字單列一段，進(jìn)行解釋和分析的。《課程標(biāo)準(zhǔn)》中，要求學(xué)生能運(yùn)用量變引起質(zhì)變的原理對(duì)這段名言加以闡釋。因此，教學(xué)中要給以重視。

4、關(guān)于小欄目的運(yùn)用。本框共設(shè)置了4個(gè)小欄目。“想一想”、“議一議”已如前述。此外，還引述了語(yǔ)錄和《易經(jīng)·系辭》上的一句話(huà)，都與教學(xué)內(nèi)容有密切的聯(lián)系，可以起到輔助教學(xué)的作用。除了課本上的材料之外，根據(jù)教學(xué)需要，教師還可以選擇、補(bǔ)充一些漫畫(huà)、詩(shī)詞等材料，以強(qiáng)化教學(xué)效果。如在本框最后，在對(duì)學(xué)生提出把遠(yuǎn)大理想和埋頭苦干的精神結(jié)合起來(lái)之后，為激勵(lì)學(xué)生胸懷大志，奮發(fā)進(jìn)取，還可以引用一些充滿(mǎn)期望之情、寓意深刻的名詩(shī)作為總結(jié)，一定會(huì)收到良好的教育效果。

5、在教學(xué)方法上，可以讀、議為主，以講為輔。本框的道理并不難懂，要取得教學(xué)實(shí)效，關(guān)鍵還在于啟發(fā)學(xué)生打開(kāi)思路，聯(lián)系實(shí)際，學(xué)會(huì)用量變引質(zhì)變的道理去觀察、思考和處理實(shí)際問(wèn)題。

關(guān)于“量變與質(zhì)變”的教學(xué)設(shè)計(jì)示例

［教學(xué)目標(biāo)］

通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生懂得量變和質(zhì)變的含義，掌握量變和質(zhì)變是事物變化發(fā)展的兩種狀態(tài)，世界上任何事物的變化都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一，以及量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理。

［教學(xué)重點(diǎn)］

事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一

［教學(xué)難點(diǎn)］

事物在結(jié)構(gòu)和排列次序上的變化而引起的質(zhì)變。

［教學(xué)方法］

談話(huà)法，歸納法，啟發(fā)式與討論式相結(jié)合。

［教學(xué)手段］

多媒體輔助教學(xué)。

［教學(xué)時(shí)間］1課時(shí)

［教學(xué)過(guò)程］

[導(dǎo)入新課]

屏幕顯示：“一錢(qián)斬吏”的故事

（音頻）《鶴林玉露》中有個(gè)《一錢(qián)斬吏》的故事，說(shuō)崇陽(yáng)有一縣令，見(jiàn)一管倉(cāng)庫(kù)的個(gè)官?gòu)膸?kù)內(nèi)出來(lái)時(shí)，手中總有一個(gè)錢(qián)，便要?dú)?kù)吏，庫(kù)吏不認(rèn)錯(cuò)，生氣地說(shuō)：“拿一個(gè)錢(qián)算什么！你能打我，不能殺我！”縣令拿過(guò)筆在判決書(shū)上寫(xiě)道：“一日一錢(qián)，千日一千；繩鋸木斷；水滴石穿；”于是殺了這個(gè)庫(kù)吏。應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)縣令和庫(kù)吏的思想方法呢？學(xué)習(xí)了量變和質(zhì)變的道理，就能得出滿(mǎn)意的答案。

屏幕顯示課題：量變和質(zhì)變

[講授新課]

屏幕顯示以下材料

材料一

材料二

小樹(shù)一天天長(zhǎng)高

大樹(shù)成林

用磚、瓦蓋房子

高樓大廈高聳云端

河堤有了蟻穴鼠洞

河堤崩潰

量變

質(zhì)變

對(duì)比分析以上材料，思考并討論：表格兩邊事物的變化各有什么特點(diǎn)？

歸納得出，屏幕顯示：

一、量變、質(zhì)變的含義（板書(shū)）

量變：事物在數(shù)量和程度上的逐漸的、不顯著的變化。

質(zhì)變：事物顯著的、根本性質(zhì)的變化。

讓學(xué)生列舉量變、質(zhì)變的實(shí)例。（略）

根據(jù)含義及實(shí)例，指出量變與質(zhì)變的不同點(diǎn)、相同點(diǎn)。先讓學(xué)生比較、教師記要點(diǎn)，然后形成圖表。屏幕顯示：

量變

質(zhì)變

不同點(diǎn)

根本性質(zhì)未變

不顯著的變化

矛盾雙方相互依存

事物處于相對(duì)靜止?fàn)顟B(tài)

根本性質(zhì)的變化

顯著的變化

矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化

一事物變?yōu)樗挛?/p>

相同點(diǎn)

都是由事物的內(nèi)部矛盾引起的，都是事物運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的狀態(tài)

（過(guò)渡）量變和質(zhì)變是事物變化發(fā)展的兩種狀態(tài)。那么，量變和質(zhì)變的關(guān)系怎樣呢？

二、量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系（板書(shū)）

老子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下。”請(qǐng)大家想一想：他的話(huà)體現(xiàn)了什么道理？

（歸納）事物的運(yùn)動(dòng)變化，總是先從微小的、不顯著的變化開(kāi)始，經(jīng)過(guò)逐步積累才達(dá)到顯著的、根本性質(zhì)的變化。

下面請(qǐng)同學(xué)們欣賞一首哲理詩(shī)：

《今日詩(shī)》：今日復(fù)今日，今日何其少。今日又不為，此事何其了？人生百年幾今日，今日不為真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦《今日詩(shī)》，努力請(qǐng)從今日始。

（提問(wèn)并討論）這首詩(shī)包含什么哲理？對(duì)我們有何啟示？

學(xué)生討論后，教師小結(jié)：這首詩(shī)包含的哲理是，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，只有量的積累達(dá)到一定程度時(shí)，才會(huì)產(chǎn)生質(zhì)變。

對(duì)我們的啟示是：重視量的積累，從點(diǎn)滴做起，努力做好每一件事，做好每天的事，日積月累，必然取得好成績(jī)。

任何事物的質(zhì)變都不是偶然的，一切事物的變化都是首先從量變開(kāi)始的，沒(méi)有量變就不會(huì)有質(zhì)變。所以，量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，這是量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的第一個(gè)方面。

l、量變是質(zhì)變的前提和準(zhǔn)備。（板書(shū)）

請(qǐng)同學(xué)們列舉有關(guān)事物的發(fā)展是由量變到質(zhì)變的一些成語(yǔ)、俗語(yǔ)。

（歸納）屏幕顯示：由量變引起質(zhì)變的成語(yǔ)、俗語(yǔ)。（略）

剛才，同學(xué)們列舉了大量的例子，說(shuō)明事物的變化發(fā)展是由量變到質(zhì)變的，在這些例子中，量變是怎樣引起質(zhì)變的？它們有沒(méi)有共同點(diǎn)？（討論）

（歸納）共同點(diǎn)：都是由于事物在數(shù)量上的增減，即事物在大小、速度、程度和規(guī)模等方面的變化，從而引起質(zhì)變。

1）、數(shù)量增減，引起質(zhì)變。（板書(shū)）

（過(guò)渡）如果數(shù)量不變，事物能否引起質(zhì)變呢？

（引出新的內(nèi)容）

課件展示《田忌賽馬》

田忌參賽的馬未變（仍然是原來(lái)的上中下三匹馬），但由于馬出場(chǎng)比賽的順序發(fā)生了變化，引起質(zhì)變（轉(zhuǎn)敗為勝）。可見(jiàn)，事物在總體上數(shù)量不變，由于構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上發(fā)生了變化，也能引起質(zhì)變。

恩格斯說(shuō)，化學(xué)可以稱(chēng)為研究物體由于量的構(gòu)成的變化而發(fā)生的質(zhì)變的科學(xué)。（《馬克思恩格斯選集》第3卷，第487頁(yè)。）請(qǐng)化學(xué)課代表說(shuō)一說(shuō)“同素異形體”中，結(jié)構(gòu)排列次序變化，引起質(zhì)變的道理。

課件展示：

金剛石

石墨

元素構(gòu)成相同

都由同一種元素構(gòu)成（C）

結(jié)構(gòu)不同

骨架形結(jié)構(gòu)

層狀結(jié)構(gòu)

性質(zhì)不同

堅(jiān)硬無(wú)比

比較松軟

（歸納）2）、構(gòu)成事物成分的排列組合不同，引起質(zhì)變。（板書(shū)）

大家知道十一屆三中全會(huì)后，我國(guó)農(nóng)村實(shí)行的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，并沒(méi)有明顯改變勞動(dòng)力、土地和生產(chǎn)工具的數(shù)量，只改變了勞動(dòng)組織形式、具體分配形式和經(jīng)營(yíng)管理萬(wàn)式，實(shí)現(xiàn)了我國(guó)農(nóng)村的巨大飛躍和發(fā)展。今天，在新的歷史時(shí)期，我國(guó)農(nóng)村又面臨著新一輪的改革，即農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，大力發(fā)展農(nóng)村的二、三產(chǎn)業(yè)；農(nóng)村的就業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，轉(zhuǎn)移農(nóng)村剩余勞動(dòng)力；農(nóng)業(yè)的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、品質(zhì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的種植，發(fā)揮品質(zhì)優(yōu)勢(shì)，以及農(nóng)業(yè)區(qū)域布局的調(diào)整，發(fā)展區(qū)域特色優(yōu)勢(shì)農(nóng)業(yè)，發(fā)揮區(qū)域比較優(yōu)勢(shì)。只有大力進(jìn)行農(nóng)村的結(jié)構(gòu)調(diào)整，才能使農(nóng)民增收，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)更上一個(gè)新臺(tái)階。

（提問(wèn)）從量變引起質(zhì)變的角度，談?wù)勣r(nóng)村為什么要進(jìn)行結(jié)構(gòu)調(diào)整？（討論）

（小結(jié)）量變和質(zhì)變是事物變化發(fā)展的兩種狀態(tài)，事物的結(jié)構(gòu)變化也可以引起事物的質(zhì)變，進(jìn)行農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、就業(yè)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的調(diào)整，以及農(nóng)村區(qū)域布局的調(diào)整，就是在現(xiàn)有的生產(chǎn)要素下，在現(xiàn)有資源的條件下，通過(guò)優(yōu)化組合，實(shí)現(xiàn)這些生產(chǎn)要素和資源的最優(yōu)化結(jié)合，從而達(dá)到農(nóng)民增收，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)上新臺(tái)階的質(zhì)變。這是符合構(gòu)成事物的成分在排列組合次序上發(fā)生變化，引起質(zhì)變的哲學(xué)道理。

（提問(wèn)并討論）懂得了構(gòu)成事物成分的排列組合不同引起質(zhì)變的道理，對(duì)我們學(xué)習(xí)、工作有何啟示？

（歸納）運(yùn)用這一原理，我們?cè)趯W(xué)習(xí)上就要科學(xué)的運(yùn)籌時(shí)間，合理安排；各種知識(shí)要融會(huì)貫通，實(shí)現(xiàn)知識(shí)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化組合；德、智、體各個(gè)方面要全面發(fā)展；學(xué)習(xí)、工作、生活要合理安排。只有這樣，我們才能實(shí)現(xiàn)自己的更大發(fā)展。

（提問(wèn)）事物的變化發(fā)展會(huì)不會(huì)永遠(yuǎn)停留在量變的水平上呢？

（分析）不會(huì)的。由于事物內(nèi)部的矛盾運(yùn)動(dòng)，當(dāng)矛盾雙方在力量上的變化達(dá)到一定程度時(shí)，必然會(huì)引起矛盾雙方地位的變化，而事物的性質(zhì)就會(huì)發(fā)生根本的變化，這就是說(shuō)，事物的量變達(dá)到一定程度時(shí)，就會(huì)引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。

2、質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。（板書(shū)）

（提問(wèn)）什么叫質(zhì)變？什么叫發(fā)展？為什么只有質(zhì)變才能發(fā)展？

（歸納）質(zhì)變是事物性質(zhì)的根本變化。發(fā)展是新事物代替舊事物，是事物由低級(jí)到高級(jí)向前發(fā)展。質(zhì)變不等于發(fā)展，但發(fā)展必須通過(guò)質(zhì)變來(lái)實(shí)現(xiàn)，如果只有量變，沒(méi)有質(zhì)變，新事物無(wú)法代替舊事物，發(fā)展無(wú)法實(shí)現(xiàn)。所以：

1）、事物的發(fā)展最終是通過(guò)質(zhì)變來(lái)實(shí)現(xiàn)的（板書(shū)）

常言道：“水滴石穿；一趾之疾，喪七尺之軀；螻蟻之穴，潰千里之堤。”為什么石“穿”、軀“喪”、堤“潰”？

量變達(dá)到一定程度時(shí)必然引起質(zhì)變，事物的發(fā)展最終是通過(guò)質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的。

（提問(wèn)）事物的發(fā)展到通過(guò)質(zhì)變來(lái)實(shí)現(xiàn)。那么，在什么情況下，才能實(shí)現(xiàn)質(zhì)變呢？換句話(huà)說(shuō)：為什么我們只能看到“水滴”卻不見(jiàn)“石穿”？

量變只有達(dá)到（一定范圍和限度）才會(huì)發(fā)生質(zhì)變的。

2）、只有量變達(dá)到一定程度才能引起質(zhì)變。（板書(shū)）

課件展示：《宇宙速度示意圖》

①第一宇宙速度②第二宇宙速度

（一定范圍和限度）：是指度。即一定事物保持自己質(zhì)的量的限度，或者叫臨界點(diǎn)。質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。當(dāng)量變的積累達(dá)到足以突破對(duì)立統(tǒng)一狀態(tài)時(shí)，質(zhì)變便發(fā)生，事物性質(zhì)便發(fā)生變化。

（小結(jié)）世界上任何事物都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。一切事物的變化發(fā)展，都是首先從量變開(kāi)始的。量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，當(dāng)量變達(dá)到一定程度時(shí)，又必然會(huì)引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。那么，是不是經(jīng)過(guò)一次量變到質(zhì)變，事物的變化發(fā)展就終結(jié)了呢？（討論）

課件展示：《人類(lèi)社會(huì)形態(tài)的變化示意圖》

原始社會(huì)奴隸社會(huì)封建社會(huì)……

量變質(zhì)變→新的量變→新的質(zhì)變……（歸納）3）、事物由“量變→質(zhì)變→新的量變→新的質(zhì)變”循環(huán)往復(fù)，永不停息地問(wèn)前發(fā)展（板書(shū)）

（照應(yīng)開(kāi)頭）學(xué)習(xí)了量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系后，運(yùn)用這一原理分析庫(kù)吏和縣令的思想方法（討論），在學(xué)生分析的基礎(chǔ)上，教帥歸納（屏幕顯示）：

庫(kù)吏，不懂得量變會(huì)引起質(zhì)變，他認(rèn)為自己每次從庫(kù)內(nèi)拿了一個(gè)錢(qián)，算不了什么？還認(rèn)為上司拿他沒(méi)有辦法。

縣令，認(rèn)識(shí)到量變會(huì)引起質(zhì)變，但他僅憑主觀分析，沒(méi)有調(diào)查庫(kù)吏到底拿了多少錢(qián)，就判處死刑，不懂得量變只有達(dá)到一定程度（界限）才會(huì)引起質(zhì)變。

[課堂小結(jié)]

展示全課知識(shí)提綱，讓學(xué)生闡述知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系。（略）

量變質(zhì)變辯證關(guān)系原理告訴我們：

量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。世界上任何事物的變化，都是首先從量變開(kāi)始的，當(dāng)量的積累達(dá)到一定程度，就會(huì)引起質(zhì)變。事物就是不斷地經(jīng)過(guò)“量變——質(zhì)變——新的量變——新的質(zhì)變”兩種狀態(tài)的循環(huán)往復(fù)，永不停息地向前發(fā)展的。

三、鞏固練習(xí)（略）

[板書(shū)設(shè)計(jì)]

一、量變、質(zhì)變的含義

1、量變：

2、質(zhì)變：

二、量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系

l、量變是質(zhì)變的前提和準(zhǔn)備

1）、數(shù)量增減，引起質(zhì)變

2）、構(gòu)成事物成分的排列組合不同，引起質(zhì)變

2、質(zhì)變是量變的必然結(jié)果

1）、事物的發(fā)展最終是通過(guò)質(zhì)變來(lái)實(shí)現(xiàn)的

2）、只有量變達(dá)到一定程度才能引起質(zhì)變

未成年人違法犯罪的現(xiàn)狀調(diào)查及思考

本案例對(duì)應(yīng)的內(nèi)容是“事物發(fā)展變化的狀態(tài)”，提供本案例的主要目的在于：隨著犯罪低齡化趨勢(shì)的日益明顯，預(yù)防青少年犯罪問(wèn)題已成為全社會(huì)共同關(guān)心和研究的課題。青少年的成長(zhǎng)，關(guān)系到國(guó)家的前途和命運(yùn)，如何給青少年一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境，如何有效預(yù)防和減少青少年犯罪，這個(gè)問(wèn)題對(duì)整個(gè)社會(huì)而言就顯得更加迫切和需要。研究青少年違法犯罪問(wèn)題跟中學(xué)生關(guān)系十分密切，一方面可進(jìn)一步了解當(dāng)今青少年犯罪的現(xiàn)狀及危害，另一方面通過(guò)研究也是對(duì)自身加強(qiáng)法制教育，增強(qiáng)法制觀念，提高遵紀(jì)守法的自覺(jué)性。青少年犯罪一般都有一個(gè)從量變到質(zhì)變的發(fā)展過(guò)程。一般情況下，是從不顯著的、不易為人們所察覺(jué)的不良思想行為習(xí)慣開(kāi)始，如果不加以制止，就會(huì)由小變大，由輕到重，以致釀成犯罪的嚴(yán)重后果。雖然有些青少年犯罪存在偶發(fā)現(xiàn)象，但也有從量變到質(zhì)變的過(guò)程，只不過(guò)變化過(guò)程更為隱蔽、更為短暫而已。因此，要預(yù)防青少年犯罪，必須首先確定量變的過(guò)程，然后依據(jù)情況，在量變的開(kāi)始過(guò)程中或完全質(zhì)變前，采取相應(yīng)的預(yù)防措施。

探究目標(biāo)

了解當(dāng)今未成年人犯罪的現(xiàn)狀、成因、危害及如何預(yù)防，提高遵紀(jì)守法的自覺(jué)性，增強(qiáng)法制觀念。

探究?jī)?nèi)容

當(dāng)今未成年人犯罪的現(xiàn)狀以及如何預(yù)防。

探究方法

課題研究的步驟為：設(shè)計(jì)問(wèn)題一一進(jìn)行調(diào)查——分析資料——得出結(jié)論。具體方法如下：

1、問(wèn)卷調(diào)查，調(diào)查對(duì)象為社會(huì)各界人士或請(qǐng)專(zhuān)家作法制報(bào)告。

2、查詢(xún)有關(guān)文獻(xiàn)資料。利用課余時(shí)間，在圖書(shū)館查閱《中華人民共和國(guó)憲法》《中華人民共和國(guó)刑法》《治安管理處罰條例》《中華人民共和國(guó)預(yù)防末成年人犯罪法》等有關(guān)法律法規(guī)，查閱有關(guān)未成年人違法犯罪的案例；走訪(fǎng)本地人民法院少年法庭，查閱本地青少年犯罪的案例及統(tǒng)計(jì)數(shù)字；在因特網(wǎng)上查找有關(guān)預(yù)防青少年犯罪的網(wǎng)站，下載有關(guān)資料。

3、在學(xué)校政教處的安排下，課題組成員參觀少年管教所。那特殊的情景，會(huì)使同學(xué)們感觸很深。在參觀過(guò)程中，請(qǐng)少管所管理人員作介紹，并與部分少年犯進(jìn)行交流。

4、信息資料處理及分析。通過(guò)以上一系列活動(dòng)，收集大量的材料，并對(duì)這些材料進(jìn)行處理，運(yùn)用“去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里”的分析和綜合的科學(xué)思維方法，把握信息，尋找結(jié)論。

5、通過(guò)撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告、心得體會(huì)，或召開(kāi)課題探究成果報(bào)告會(huì)等方式，培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作能力，語(yǔ)言表達(dá)能力和實(shí)踐能力等。

對(duì)教師的建議

運(yùn)用多種方式使學(xué)生理解量變與質(zhì)變的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生懂得運(yùn)用量變與質(zhì)變的道理看待問(wèn)題和分析問(wèn)題。

評(píng)價(jià)重點(diǎn)

1、學(xué)生是否對(duì)未成年人違法犯罪問(wèn)題產(chǎn)生探究興趣，并在活動(dòng)中與同學(xué)合作，積極參與調(diào)查與討論。

2、是否能有目的地收集資料，提出有事實(shí)依據(jù)的見(jiàn)解。

3、是否能較完整地整理、歸納探究成果。

4、是否能運(yùn)用哲理對(duì)未成年人違法犯罪問(wèn)題表達(dá)自己的想法。

5、是否能從自己的生活實(shí)際出發(fā)提出解決未成年人違法犯罪問(wèn)題的具體措施。