德育心理環(huán)境研究論文

時間:2022-12-27 09:08:00

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德育心理環(huán)境研究論文

一、高校德育心理環(huán)境建設(shè)的價值標(biāo)準(zhǔn)

1.高校德育心理環(huán)境建設(shè)要有利于建立學(xué)生正確的道德認(rèn)知

道德認(rèn)知是指一定社會的道德關(guān)系以及處理這種關(guān)系的理論、原則、規(guī)定的理解與認(rèn)識。它是人們對客觀存在的道德現(xiàn)象、行為準(zhǔn)則及其意義的主觀反映。沒有知,就沒有行,認(rèn)知是整個道德行為過程的先導(dǎo),沒有正確的道德認(rèn)知,就難于產(chǎn)生合乎社會道德規(guī)范要求的道德行為,更談不上“知行合一”。實踐也證明,許多道德失范行為的根本原因,也就在于道德認(rèn)知的偏差。因此,高校德育心理環(huán)境的建設(shè)的首要目標(biāo)是幫助學(xué)生建立正確的道德認(rèn)知。

2.高校德育心理環(huán)境建設(shè)要有利于激發(fā)學(xué)生積極的道德情感

道德情感是指用一定的道德規(guī)范是評價周圍的人和事時產(chǎn)生的情緒體驗。道德情感的產(chǎn)生是建立在道德認(rèn)知的基礎(chǔ)之上的,也就是說,道德情感的產(chǎn)生與人們先前的道德認(rèn)知有極大的相關(guān)性,對某一道德行為或規(guī)范的認(rèn)識越深入、越全面、越透徹就越容易引起人們的積極的道德情感。同時,道德情感對將要發(fā)生的道德行為起著催化劑的作用。通過對道德共情程度的加深,情感的積累,道德行為發(fā)生的可能性和持久性都將增強(qiáng)。德育心理環(huán)境建設(shè)就是激發(fā)和引導(dǎo)積極的道德情感,讓學(xué)生自覺乃至自發(fā)地踐行道德行為。

3.高校德育心理環(huán)境建設(shè)要有利于樹立學(xué)生堅強(qiáng)的道德意志

道德意志是指人們在實踐道德過程中的持久性,這是體現(xiàn)道德認(rèn)知,維持道德情感的精神力量。“人貴有恒”人們的成功必要條件之一就是持之以恒的意志品質(zhì)。一方面,正確的道德認(rèn)知如果沒有堅強(qiáng)的道德意志力作保障,那么道德行為的產(chǎn)生,也只能是“空中樓閣”或者只是“曇花一現(xiàn)”。另一方面,道德意志也體現(xiàn)在人們持久的道德行為這中。從那些終身為了共產(chǎn)評主義事業(yè)而辛勤工作的老黨員身上,我們看到的是正是他們堅強(qiáng)而偉大的共產(chǎn)主義意志品質(zhì)。高校德育心理環(huán)境建設(shè)的目標(biāo)之一,就是要培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、堅忍不拔、敢為人先、勇于克服困難等良好的意志品質(zhì),為道德行為的產(chǎn)生和持久打下堅實的基礎(chǔ)。

4.高校德育心理環(huán)境建設(shè)要有利于強(qiáng)化學(xué)生持久的道德行為

道德行為是指踐行道德規(guī)范的實際行動,它是整個道德過程的終結(jié)。道德認(rèn)知的正確與否,道德情緒的積極與否,道德意志的堅強(qiáng)與否最終都通過道德行為來體現(xiàn)。高校德育心理環(huán)境建設(shè)的目的也是為是促使良好的道德行為的產(chǎn)生,并最終形成道德的行為習(xí)慣,把廣大學(xué)生培養(yǎng)成為符合社會規(guī)范要求的文明、道德的社會主義接班人。與此同時,道德行為通過社會實踐的檢驗,對人們的自身道德觀念、價值取向、政治態(tài)度、行為習(xí)慣加以修正,為新的道德認(rèn)識提供信息反饋和參考,從而開始新一輪的道德實踐與認(rèn)識的螺旋上升的提高過程。

二、高校德育心理環(huán)境建設(shè)的原則

1.目標(biāo)性原則,是指高校德育的心理環(huán)境建設(shè)要為培育社會主義“四有”新人服務(wù)。心理環(huán)境的概念來源于心理學(xué),它本身不帶有意識形態(tài)的成份,而高校德育心理環(huán)境建設(shè)研究的目的,是要在有中國特色社會主義背景下,如何把握心理環(huán)境要素為培養(yǎng)“四有”新人服務(wù)。因此,無論是當(dāng)我們在構(gòu)建德育心理環(huán)境體系,還是在建設(shè)高校德育心理環(huán)境過程中,都要掌握好環(huán)境育人的總體目標(biāo)。這就要求我們不單為大學(xué)生的身心健康,營造良好的心理環(huán)境,更要為大學(xué)生的提高道德水平、政治素養(yǎng)創(chuàng)造一個良好的德育心理氛圍。

2.整體性原則,是指高校德育的心理環(huán)境各要素都對教育的效果起著重要作用,在進(jìn)行德育心理環(huán)境的建設(shè)時,要具有全局觀點,發(fā)揮環(huán)境要素的整體效應(yīng)。根據(jù)系統(tǒng)論的觀點“整體大于部分要素之和”,和勒溫“心理場”理論,心理環(huán)境與行為主體是個統(tǒng)一整體,一部分變化都可以導(dǎo)致整體功能的部分或全部的喪失。高校德育心理環(huán)境建設(shè)是一項系統(tǒng)復(fù)雜的世紀(jì)工程,體系的首要功能就是育人。從層次上講,無論是管理層、服務(wù)層,還是教育層、受教育層都在承擔(dān)著德育的功能。

3.滲透性原則,是指高校德育的心理環(huán)境建設(shè)要循序漸進(jìn),不可急功近利,欲速則不達(dá)。人的意識、觀念的形成或改變,不是一朝一夕的事情。它受多種因素的影響,經(jīng)過一系列復(fù)雜的心理過程才最終存在人的頭腦之中。弗洛依德曾經(jīng)指出,外在環(huán)境的很多刺激,沒有立即在人心理和行為顯現(xiàn)出來,這并不是它們的作用已經(jīng)消失,而是隱藏在人的潛意識之中,一但它通過大腦的稽查功能后,就會轉(zhuǎn)變成前意識和意識,。這就告訴我們,環(huán)境的影響是潛移默化地,良好的心理環(huán)境的影響,不可能立竿見影,但當(dāng)我們的潛意識中的良性因素好了,最終會轉(zhuǎn)變?yōu)榈赖乱庾R,表現(xiàn)出道德行為。

4.激勵性原則,是指高校德育的心理環(huán)境建設(shè)要注意利用物質(zhì)和精神要素對大學(xué)生的道德行為進(jìn)行強(qiáng)化。生理科學(xué)研究證明,人的大腦中存在著一個“獎賞中樞”,它促進(jìn)人類的許多習(xí)慣性行為。如抽煙等。同樣,如果對一個的道德行為給予適當(dāng)?shù)莫勝p,也能促使人的道德思維定勢,和道德行為的反復(fù)進(jìn)行。從大學(xué)生自身心理來看,他們也有通過的行為獲得,同學(xué)和老師的認(rèn)可與尊重,得到集體的心理支持以及自己心理成就感的滿足等功能。因此,高校德育心理環(huán)境建設(shè)過程中,要注意對大學(xué)生的文明、誠信、樂于助人、遵守紀(jì)律、熱愛集體等行為進(jìn)行物質(zhì)或精神獎勵,而且,研究證明,有時精神獎勵比物質(zhì)獎勵更有效果。

5.示范性原則,是指高校德育的心理環(huán)境建設(shè)要充分發(fā)揮先進(jìn)模范的帶頭和感染作用。心理學(xué)研究表明,學(xué)生都有模仿教師的天性,即“向師性”,這不僅包括學(xué)習(xí)老師淵博的科學(xué)文化知識,還包括學(xué)習(xí)老師高尚的思想品質(zhì)和道德情操。校園的任何人或物都可以引起學(xué)生的好奇和注意,成為學(xué)生意識中,或無意識中學(xué)習(xí)的榜樣。高校德育心理的構(gòu)建過程要正確掌握各個要素的育人功能,更多讓人和事物的正面屬性展現(xiàn)在學(xué)生的面前,從而引起良性的感官刺激,產(chǎn)生積極的感性認(rèn)識。特別要指出是,根據(jù)弗洛依德的無意識理論,許多環(huán)境刺激的心理反映并沒有表現(xiàn)來,而以一種潛意識狀態(tài)存在于人的大腦中,一旦通過稽查機(jī)制就會又回到人的意識之中,因此,心理環(huán)境的建設(shè)一定要把握示范性原則,積極提供學(xué)生構(gòu)建自身思想道德體系的原材料。另外,樹立先進(jìn)和榜樣,為學(xué)生提供學(xué)習(xí)和效仿的對象,開展“學(xué)先進(jìn)、找差距”等形式的學(xué)習(xí)競賽活動,也都是實踐證明了的,行之有效的教育方法,這也是示范性原則的現(xiàn)實體現(xiàn)。

【摘要】作為心理環(huán)境中的一個特殊類別,高校德育心理環(huán)境是指以高校德育為主體,影響高校德育工作及其過程的各種心理環(huán)境因素的總和,優(yōu)良德育心理環(huán)境的構(gòu)建必須調(diào)動各方面的積極因素和有利條件并把握好一定的價值標(biāo)準(zhǔn)和基本原則。

【關(guān)鍵詞】德育心理環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)原則

把心理環(huán)境的概念納入高校思想道德教育的范疇,建立高校德育心理環(huán)境的科學(xué)概念,對于進(jìn)一步明確提出“育人為本,德育為先”的教育理念,更加科學(xué)地、全面地考察影響高校德育工作的各種主客觀因素以及其作用的機(jī)理,進(jìn)而科學(xué)地調(diào)控這些因素,構(gòu)建新時期高校和諧的育人環(huán)境具有重要的理論和實踐指導(dǎo)意義。一個學(xué)校德育心理環(huán)境的形成不是一朝一夕的事情,在其創(chuàng)建的過程中更要遵循一定的標(biāo)準(zhǔn)和原則,否則就不能發(fā)揮環(huán)境對德育主體的隱性教育功能,實現(xiàn)育人的根本目的。

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