導(dǎo)語(yǔ)：學(xué)校德育特色建設(shè)管理論文一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

提要:鄧小平同志一貫重視德育工作，他在不同的年代、不同的場(chǎng)合，從不同的角度反復(fù)多次科學(xué)地闡述了德育工作的地位和作用，提出了德育的目標(biāo)和內(nèi)容，指出德育的原則和方法。鄧小平德育思想立意高遠(yuǎn)，內(nèi)涵深邃，涵蓋面廣，對(duì)于改進(jìn)和加強(qiáng)學(xué)校德育工作，具有重要的指導(dǎo)意義。

正文:

一、學(xué)校德育的地位和作用

鄧小平同志十分重視德育的地位和作用，他在這方面的論述，概括起來(lái)主要有以下三個(gè)方面。

1、根據(jù)馬克思主義關(guān)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑辯證關(guān)系”的原理，科學(xué)地闡明了德育工作的客觀地位。

1984年10月，鄧小平同志指出：“物質(zhì)是基礎(chǔ)，人民的生活好起來(lái)，文化水平提高了，精神面貌會(huì)有很大變化。……當(dāng)然，我們總還要做教育工作，人的工作，那是永遠(yuǎn)不能少的。但是經(jīng)濟(jì)發(fā)展是個(gè)基礎(chǔ)，在這個(gè)基礎(chǔ)上工作就好做了。”1990年3月，他指出：“加強(qiáng)思想政治工作，講艱苦奮斗，都很必要，但只靠這些也還不夠。最根本的因素，還是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度，而且要體現(xiàn)在人民的生活逐步地好起來(lái)。”（第355頁(yè)）這兩段話講的是物質(zhì)與精神、經(jīng)濟(jì)工作與思想政治工作的辯證關(guān)系。一般認(rèn)為，德育包括政治教育、思想教育、道德教育、法紀(jì)教育和心理教育，因此，可以認(rèn)為這兩段話講的是德育與經(jīng)濟(jì)工作的關(guān)系。德育的地位和作用有廣狹之分，狹義是指教育內(nèi)部諸因素的關(guān)系，即德育與智育、體育、美育和勞動(dòng)教育的關(guān)系。廣義是講德育與社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。鄧小平同志從廣義講德育的地位和作用，這反映了總設(shè)計(jì)師的德育大思路。他指出經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的決定作用，又指出了屬于上層建筑范疇的德育工作的能動(dòng)作用，為我們?cè)趯?shí)際工作中正確地把握德育工作的地位和作用，糾正德育工作“萬(wàn)能論”和“無(wú)用論”，防止“左”右傾向，提供了強(qiáng)大的思想武器。

2、在總結(jié)改革和建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中強(qiáng)調(diào)重視和加強(qiáng)德育工作。

1986年3月，鄧小平同志指出：“實(shí)行開(kāi)放政策必然會(huì)帶來(lái)一些壞的東西，影響我們的人民。要說(shuō)有風(fēng)險(xiǎn)，這是最大的風(fēng)險(xiǎn)。我們用法律和教育這兩個(gè)手段解決這個(gè)問(wèn)題。”（第156頁(yè)）1987年3月，他指出：“在整個(gè)四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中，都存在一個(gè)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化的問(wèn)題。既然是長(zhǎng)期的事，不可能搞運(yùn)動(dòng)，只有靠經(jīng)常性的說(shuō)服教育，必要時(shí)采取一些行政手段和法律手段。”（第208頁(yè)）1989年3月，他指出：“我們最近十年的發(fā)展是很好的。我們最大的失誤是在教育方面，思想政治工作薄弱了，教育發(fā)展不夠。我們經(jīng)過(guò)冷靜的考慮，認(rèn)為這方面的失誤比通貨膨脹等問(wèn)題更大。……所以要加強(qiáng)對(duì)人民進(jìn)行思想政治工作，提倡艱苦奮斗。這是中國(guó)從幾十年的建設(shè)中得出的經(jīng)驗(yàn)。”（第290頁(yè)）同年6月，他又說(shuō)：“四個(gè)堅(jiān)持本身沒(méi)有錯(cuò)；如果說(shuō)有錯(cuò)的話，就是堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則還不夠一貫，沒(méi)有把它作為基本思想來(lái)教育人民，教育學(xué)生，教育全體干部和黨員。”（第305頁(yè)）鄧小平同志從正反兩個(gè)方面總結(jié)德育的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，指出時(shí)期“左”的錯(cuò)誤決不能重演，而8O年代中后期輕視德育、失誤的教訓(xùn)，應(yīng)永遠(yuǎn)記齲。

3、從黨和國(guó)家的命運(yùn)和前途，社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗的高度論述加強(qiáng)德育工作的重要性。

1983年1月，他指出：“教育人民堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，這就為我們事業(yè)的健康發(fā)展從根本上提供了保證。”（第202頁(yè)）1983年10月，在論述加強(qiáng)思想理論建設(shè)，反對(duì)精神污染時(shí)，他指出：“不要以為有一點(diǎn)精神污染不算什么，值不得大驚小怪。……從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，這個(gè)問(wèn)題關(guān)系到我們的事業(yè)由什么樣一代人來(lái)接班，關(guān)系到黨和國(guó)家的命運(yùn)和前途。”（第45頁(yè)）1992年初，在視察南方時(shí)，他語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“中國(guó)的事情能不能辦好，社會(huì)主義事業(yè)和改革開(kāi)放能不能堅(jiān)持，經(jīng)濟(jì)能不能快一點(diǎn)發(fā)展起來(lái)，國(guó)家能不能長(zhǎng)治久安，從一定意義上說(shuō)，關(guān)鍵在人。”“帝國(guó)主義把和平演變寄托在我們以后的幾代人身上。……我們這些老一輩的人在，有分量，敵對(duì)勢(shì)力知道變不了。但我們這些老人嗚呼哀哉后，誰(shuí)來(lái)保險(xiǎn)？“所以要把我們的軍隊(duì)教育好，把我們的專政機(jī)構(gòu)教育好，把共產(chǎn)黨員教育好，把人民和青年教育好。”（第38O頁(yè)）“十一屆三中全會(huì)確定的這條中國(guó)發(fā)展的路線，是否能夠堅(jiān)持得住，要靠大家努力，特別是要教育后代。”（第381頁(yè)）

鄧小平同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)德育的地位和作用，可謂語(yǔ)重心長(zhǎng)。當(dāng)前，在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的過(guò)程中，學(xué)校德育工作面臨著許多新情況和新問(wèn)題，如：如何堅(jiān)持社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位；如何教育學(xué)生正確認(rèn)識(shí)我國(guó)國(guó)情，繼承和發(fā)場(chǎng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和黨的革命傳統(tǒng)，樹(shù)立民族自尊、自信、自強(qiáng)、自立的精神；如何引導(dǎo)學(xué)生逐步樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)；如何指導(dǎo)學(xué)生在觀念、知識(shí)、能力、心理素質(zhì)諸方面盡快適應(yīng)新的要求；如何培養(yǎng)學(xué)生具有自力更生、艱苦奮斗的精神和堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)等等。要從理論上和實(shí)踐上解決這些新課題，必須以鄧小平關(guān)于德育的地位和作用的思想為指導(dǎo)，發(fā)揮德育工作對(duì)青少年學(xué)生。健康成長(zhǎng)的導(dǎo)向和保證作用。

二、學(xué)校德育的目標(biāo)和內(nèi)容

鄧小平同志在1985年3月之前，多次指出，要教育人民“有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律”。1985年3月，將“守紀(jì)律”改為“有紀(jì)律”，從此將“有理想、有道德、有文化，有紀(jì)律”簡(jiǎn)稱為“四有”。1987年2月，他指出：“帶壞了一代人。”“所以我們提出要教育人民成為“四有”人民，教育干部成為‘四有’干部。‘四有，就是有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律。”（第205頁(yè)）1989年9月，他明確提出：“我們的目標(biāo)是‘四有’”（第318頁(yè)）。強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)以下幾方面教育內(nèi)容。

1.理想和紀(jì)律教育。他說(shuō)教育人民有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律“這四條里面，理想和紀(jì)律特別重要。”（第11O頁(yè)）“要特別教育我們的下一代兩代，一定要樹(shù)立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想。”（第111頁(yè)）1986年11月，針對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化對(duì)青年的影響，他指出：“首先要向青年進(jìn)行有理想有紀(jì)律的教育。沒(méi)有理想和紀(jì)律，建設(shè)四化是不可能的。”（第191頁(yè)）1987年3月，他又指出：“我們歷來(lái)提倡有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，其中最重要的是有理想、有紀(jì)律。”（第209頁(yè)）同年6月，他再次提出：“在強(qiáng)調(diào)發(fā)展民主的同時(shí)，要強(qiáng)調(diào)教育我們的人民特別是青年有理想、有紀(jì)律。”（第245頁(yè)）

2.堅(jiān)持四顧基本原則的教育。他多次強(qiáng)調(diào)要對(duì)人民特別是青年進(jìn)行四項(xiàng)基本原則，反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化的教育。他在1987年3月指出：“反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化是一個(gè)長(zhǎng)期教育問(wèn)題，同四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)將是并行的。”（第208頁(yè)）1989年9月，他又指出：“我們要抓緊四項(xiàng)基本原則的教育，馬克思主義基本原則理論的教育，搞幾年風(fēng)氣就會(huì)變的。”（第31O頁(yè)）

3.艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)的教育。1989年3月，他在總結(jié)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)時(shí)指出：“在經(jīng)濟(jì)得到可喜發(fā)展、人民生活水平得到改善的情況下，沒(méi)有告訴人民，包括共產(chǎn)黨員在內(nèi)，應(yīng)該保持艱苦奮斗的傳統(tǒng)。堅(jiān)持這個(gè)傳統(tǒng)，才能抗住腐敗現(xiàn)象，所以要加強(qiáng)對(duì)人民進(jìn)行思想政治工作，提倡艱苦奮斗。”（第29O頁(yè)）

4.愛(ài)國(guó)主義教育。1983年4月，他指出：“國(guó)際主義、愛(ài)國(guó)主義都屬于精神文明的范疇。”1992年初，他在南方視察時(shí)，殷切希望知識(shí)分子“對(duì)我們的國(guó)家要愛(ài)，要讓我們的國(guó)家發(fā)達(dá)起來(lái)。”（第378頁(yè)）

5．社會(huì)主義法制教育。1986年6月，他指出“……加強(qiáng)法制重要的是要進(jìn)行教育，根本問(wèn)題是教育人。法制教育要從娃娃開(kāi)始，小學(xué)、中學(xué)都要進(jìn)行這個(gè)教育，社會(huì)上也要進(jìn)行這個(gè)教育。”（第163頁(yè)）鄧小平同志強(qiáng)調(diào)的理想教育實(shí)際上就是黨在現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)的教育，紀(jì)律、法制教育是為了實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)。他說(shuō)：“理想就是社會(huì)主義現(xiàn)代化，要搞四個(gè)現(xiàn)代化，要使中國(guó)發(fā)展起來(lái)，就要有紀(jì)律、有秩序地進(jìn)行建設(shè)。”（第209頁(yè)）他把培養(yǎng)“四有”新人的目標(biāo)與堅(jiān)持黨的基本路線有機(jī)地統(tǒng)一在一起。這在他視察南方談話中可以更清楚地看出來(lái)。他說(shuō)培養(yǎng)教育好“以后的幾代人”、“選拔德才兼?zhèn)涞娜诉M(jìn)班子”“我們說(shuō)黨的基本路線要管一百年，要長(zhǎng)治久安，就要靠這一條。”（第38O頁(yè)）鄧小平同志關(guān)于德育目標(biāo)、內(nèi)容的思想，是具有全局性、戰(zhàn)略性的大思路，高屋建瓴、意義深遠(yuǎn)。

三、學(xué)校德育的原則和方法

鄧小平同志指出：實(shí)事求是、群眾路線是我們黨一貫倡導(dǎo)的“最基本的思想方法、工作方法”。

1985年9月，鄧小平同志在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)代表會(huì)議的講話指出：“教育一定要聯(lián)系實(shí)際。對(duì)一部分干部和群眾中流行的影響社會(huì)風(fēng)氣的重要思想問(wèn)題，要經(jīng)過(guò)充分調(diào)查研究，由適當(dāng)?shù)娜诉M(jìn)行周到細(xì)致、有充分說(shuō)服力的教育，簡(jiǎn)單片面武斷的說(shuō)法是不行的。群眾關(guān)心的實(shí)際生活問(wèn)題和時(shí)事政策問(wèn)題，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)一定要經(jīng)常據(jù)實(shí)講解，告訴大家客觀的情況以及黨和政府所作的努力，并且對(duì)群眾所反映的不合理現(xiàn)象及時(shí)糾正。群眾從事實(shí)上感覺(jué)到黨和社會(huì)主義好，這樣，理想紀(jì)律教育，共產(chǎn)主義思想教育和愛(ài)國(guó)主義教育，才會(huì)有效。”（第144----145頁(yè)）1987年2月，他指出：“最終說(shuō)服不相信社會(huì)主義的人要靠我們的發(fā)展。如果我們?cè)诒臼兰o(jì)內(nèi)達(dá)到小康水平，那就可以使他們清醒一點(diǎn)；到了下世紀(jì)中葉我們建成中等發(fā)達(dá)的社會(huì)主義國(guó)家時(shí)，就會(huì)進(jìn)一步的說(shuō)服他們，他們中的大多數(shù)人才會(huì)真正認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)了。”（第204頁(yè)）他在回顧鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的中國(guó)近、現(xiàn)代史后指出：“這個(gè)歷史告訴我們，中國(guó)走資本主義道路不行，中國(guó)除了走社會(huì)主義道路沒(méi)有別的道路可走。一旦中國(guó)拋棄社會(huì)主義，就要回到半殖民地半封建社會(huì)，不要說(shuō)實(shí)現(xiàn)小康，就連溫飽也沒(méi)有保證。所以了解自己的歷史很重要。青年人不了解這些歷史，我們要用歷史教育青年，教育人民。”（第206頁(yè)）在上述講話中，鄧小平同志提出新時(shí)期加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的重要原則和方法。

1、理論與實(shí)際相結(jié)合的原則。德育一定要聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際和學(xué)生的思想實(shí)際，擺事實(shí)，講道理，用事實(shí)說(shuō)話。

2、解決思想問(wèn)題與解決實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合的原則。對(duì)群眾反映的不合理現(xiàn)象要及時(shí)糾正，最終解決思想問(wèn)題，要靠解決產(chǎn)生這些思想問(wèn)題的實(shí)際問(wèn)題。

3、有效性原則。要運(yùn)用各種適當(dāng)?shù)耐緩椒椒ǎ顾枷虢逃坝行А薄７磳?duì)弄虛作假和形式主義。

4、周到細(xì)致、耐心說(shuō)服的方法。防止“簡(jiǎn)單片面武斷的說(shuō)法”，做好深入細(xì)致的思想工作。

5、歷史教育的方法。歷史是生動(dòng)的教科書(shū)，要學(xué)會(huì)用歷史教育青少年，使他們了解本國(guó)的歷史和國(guó)情。