導(dǎo)語(yǔ)：職高語(yǔ)文學(xué)科德育研究一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

［摘要］職業(yè)高中的德育教育，對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展有著主導(dǎo)性作用。結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，闡述了職高語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育的一些策略與方法。

［關(guān)鍵詞］職高語(yǔ)文教學(xué)；德育；策略方法

德育是各級(jí)各類學(xué)校教育工作的永恒主題，對(duì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展起著重要作用。職高語(yǔ)文學(xué)科蘊(yùn)含諸多德育元素，在培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)、提高學(xué)生文化素養(yǎng)、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德等方面有著得天獨(dú)厚的德育優(yōu)勢(shì)。職高語(yǔ)文教師應(yīng)積極發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì)，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文字、文學(xué)、文化的過程中，努力探索德育滲透的方法與藝術(shù)。結(jié)合自身多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為德育滲透應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手。

一、研究語(yǔ)文教材，找準(zhǔn)德育滲透的切入點(diǎn)

職高語(yǔ)文教材體裁、題材、風(fēng)格豐富多樣，所選文章大多文質(zhì)優(yōu)美，富有文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息。在語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)都可以找到德育滲透的切入點(diǎn)：1.課前導(dǎo)入時(shí)。導(dǎo)語(yǔ)是引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入課文情境的橋梁，精彩的課前導(dǎo)入，會(huì)激發(fā)學(xué)生興趣、感染學(xué)生情緒、啟迪學(xué)生思維。因此，教師應(yīng)根據(jù)文章的情感和主題，找到德育滲透的最佳結(jié)合點(diǎn)，并設(shè)計(jì)引人入勝的導(dǎo)語(yǔ)。2.介紹作者時(shí)。學(xué)生通過了解作者的人生經(jīng)歷、所處時(shí)代、成文背景等，能夠關(guān)注到作者的個(gè)性品質(zhì)、愛國(guó)情懷等德育要素。3.了解時(shí)代背景時(shí)。論世而知人。比如學(xué)習(xí)的《沁園春•長(zhǎng)沙》時(shí)，在引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)歌所表達(dá)的寬廣胸襟及豪邁氣概之前，讓學(xué)生設(shè)身處地地體味偉人的家國(guó)情懷，從而喚起學(xué)生的民族責(zé)任感和歷史使命感。4.閱讀教學(xué)時(shí)。師生深入研讀課文的過程，就是學(xué)生的心靈得到陶冶、情感得以升華的過程。通過學(xué)習(xí)不同內(nèi)容的課文，學(xué)生能夠受到愛國(guó)主義、集體主義、環(huán)保意識(shí)、責(zé)任感、生命意識(shí)等多方面的教育，從而讓學(xué)生感到語(yǔ)文學(xué)習(xí)不僅是一種藝術(shù)享受，也是一種美德的熏陶。5.作文教學(xué)時(shí)。文學(xué)就是人學(xué)，魯迅先生曾說過：“作文固然要有精熟的技巧，但更需有進(jìn)步的思想和高尚的人格。”因此，我們?cè)谧魑闹笇?dǎo)和訓(xùn)練時(shí)，要著力培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷精神，讓學(xué)生在審視靈魂的同時(shí)，提高自身的整體素質(zhì)。

二、挖掘選取典型素材，增進(jìn)德育滲透的實(shí)效性

語(yǔ)文學(xué)科中蘊(yùn)涵著生動(dòng)、豐富的德育素材，我們要善于挖掘和選取典型素材，才能增進(jìn)德育滲透的實(shí)效性。比如，滲透愛國(guó)主義教育時(shí)，選取文章《廉頗藺相如列傳》教育學(xué)生：國(guó)難當(dāng)頭時(shí)，犧牲小我、以大局為重是一種偉大的愛國(guó)主義精神。選取艾青的《我愛這土地》，讓學(xué)生知道當(dāng)時(shí)日寇入侵、國(guó)土淪喪的時(shí)代背景，詩(shī)人懷著滿腔的愛國(guó)熱情和愿為祖國(guó)奉獻(xiàn)自己一切甚至生命的赤子之心寫下這首詩(shī)。通過學(xué)習(xí)這首詩(shī)學(xué)生懂得：有了強(qiáng)的國(guó)才有富的家，和平生活來(lái)之不易。再比如，在學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》時(shí)，可以將“講孝道，尊禮儀”作為德育滲透的內(nèi)容。我先勾畫出一些內(nèi)容讓學(xué)生細(xì)讀，看看林黛玉是個(gè)什么樣的人。從林黛玉拜見外祖母、舅母和兩位舅舅的順序來(lái)看，從賈母處出來(lái)，本來(lái)二舅賈政家近，可以就近先拜見二舅賈政再拜見大舅賈赦，但林黛玉卻舍近求遠(yuǎn)。邢夫人留黛玉吃飯，她先感謝舅母的好意，再說明自己不得已。在用飯過程中，黛玉坐在下手，把長(zhǎng)輩的位次留出來(lái)，賈母告知她兩個(gè)舅母不在這里吃飯，并再三讓其上座，她才從命。這樣的禮儀孝道，彰顯了林黛玉良好的家教。由此，我告訴學(xué)生也要規(guī)范自己的言行，從小事做起，做一個(gè)懂禮數(shù)、講孝道、有教養(yǎng)的人。

三、學(xué)會(huì)理性辯證評(píng)價(jià)，放大學(xué)生的心胸和格局

讓學(xué)生學(xué)會(huì)辯證地分析和評(píng)價(jià)問題，是拓展學(xué)生心胸、促進(jìn)學(xué)生心理和理性思維成熟的有效手段。《荊軻刺秦王》一文講的是荊軻為國(guó)分憂、報(bào)效太子的故事。荊軻有勇有謀、剛毅慷慨，不畏強(qiáng)暴、視死如歸的人格魅力感染和鼓舞著一代又一代的學(xué)生。但是，教師也要引導(dǎo)學(xué)生站在歷史的高度，理性看待、辯證評(píng)價(jià)這一英雄事件。千百年來(lái)，荊軻那種同情弱小和反抗強(qiáng)暴的俠義精神值得我們敬仰與肯定，但歷史的車輪滾滾向前，秦統(tǒng)一六國(guó)是歷史發(fā)展的趨勢(shì)，荊軻刺秦王最終加速了燕國(guó)的滅亡，那種企圖以個(gè)人力量來(lái)改變歷史進(jìn)程的做法，最終只能是一場(chǎng)悲劇。

總之，職高語(yǔ)文教材中有很多經(jīng)典作品，濃縮著中華民族的傳統(tǒng)美德，蘊(yùn)含著仁人志士的高尚情操，積淀著人間真摯的情感，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育的優(yōu)秀素材，語(yǔ)文教師要堅(jiān)持文道合一的教學(xué)原則，充分挖掘和利用好這些德育元素，才能更好地發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科教書育人的優(yōu)勢(shì)。

參考文獻(xiàn)：

張紅艷.職高語(yǔ)文“五分鐘德育”的精彩［J］.現(xiàn)代閱讀（教育版），2013（2）：334.

作者:王俊亮 單位:山西省襄汾縣職業(yè)技術(shù)教育中心