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高等師范院校的根本宗旨是培養合格的社會主義建設者和教育事業的接班人，其目的是“教書育人”。所以在各學科的教學中，必須滲透德育的內容，使學生的知識文化素質和思想道德素質得到共同提高。《中國教育改革和發展綱要》指出：“教師應當把德育貫穿到教育和教學全過程中，并以自己的楷模作用促進學生全面發展”。而音樂教育含有豐富的德育內容，音樂教育中的德育是以愛國主義教育和思想道德品質教育為中心展開的。在音樂教學中培養學生愛祖國、愛科學、愛勞動、愛學習、愛自然、樹立遠大理想、繼承革命傳統等多方面的道德品質。

大學時期是長知識的時期，也是完善人生觀、價值觀和世界觀的時期，他們這個時期對周圍的一切現象都具備了分析和鑒別的初步能力。但極易受到其他思潮的影響而變異，在此階段音樂教學具備了間接或直接影響其形成正確人生觀、世界觀的功能。音樂教學通過生動的音樂形象，在進行審美的同時動之以情、曉之以理，寓德育于美育之中，不斷發展學生德育上的自我教育能力。音樂教育是以音樂為媒介來感染人、塑造人的過程，它是以情感教育為主要方式的。注重人的個性和創造力的發展，所以在教學過程中必須滲透豐富的德育內容。

德育作為人類社會的一種精神活動，它所反映的不是現實行為的寫照，而是一種社會行為準則和規范。道德教育是指讓受教育者認識和了解自己的思想行為應該是怎樣的，它是一種心理情感變化的動態。如果脫離了情感的教化和理性的認同，那么道德教育就如同文學、歷史學的教育，只是單純注重書面和口頭的教授，而音樂教育作為審美教育的重要手段，能夠通過自身對音樂藝術的感受和理解達到心靈深處情感的和諧。席勒也曾指出：“道德的人只能從審美的人發展而來”。由此可見，道德的形成始于審美，而審美狀態直接影響到人的道德水平。下面從四個方面來談音樂教育中的德育滲透。

一、把德育教育融入音樂藝術審美之中

“音樂是實施美育的重要途徑。音樂教育應寓思想教育于音樂藝術之中。要注重音樂知識教學、音樂能力培養、思想品德教育的配合。”讓學生在欣賞音樂、表現音樂、創造音樂中發現內心的感情。這樣的音樂教育必須是以審美為核心，通過美感教育來啟發學生的道德情操。通過音樂的美來陶冶學生的愛國主義情操絕非空洞的政治說教。

作為美育手段之一的音樂教育，它對于陶冶情操、品行修養、樹立正確的審美觀起到獨特的作用。教師應緊抓旋律、節奏、主題、拍子、曲式、和聲等音樂要素所塑造的形象，誘導學生進入歌(樂)曲意境，抒發美好的情感，讓學生在理解美、表現美、鑒賞美中培養高尚的情操和道德。因此，音樂的德育功能要體現在與藝術美感成為一體來進行。

例如在學唱《國歌》時，除了讓學生了解它的歌詞意義、時代背景、作者生平外，更要抓住歌曲中的音樂語言：如號角式旋律音調以純四度音程再三強調的“前進”，及弱起部分的急切吶喊以及三連音的運用等特點。既準確地表現了歌曲，又激起對祖國無比熱愛之情，進而樹立時代責任感。同學們在演唱時嚴肅、自豪、情感真摯，可謂是情不自禁、寓情于理、情景交融。

我國著名音樂家賀淥汀指出：音樂是表達人民高尚道德品質、思想感情的手段。一首好的歌(樂)曲，常使人浮想聯翩，回味無窮，尤其是對青少年更能產生深遠的影響，甚至作用于他的一生。一首《義勇軍進行曲》曾鼓舞了多少愛國志士拋頭顱、灑熱血，走上抗日最前線。今天，一曲《愛的奉獻》又促使多少人慷慨解囊支援災區，幫助素不相識的失學兒童……所以在音樂教學中教師要采用各種教學手段使學生深刻地理解歌曲的思想感情，提高他們對生活中真與假、美與丑、善與惡的識別能力，能受到更深刻的思想教育。這樣，寓思想教育于音樂教學之中，通過音樂藝術形象、音樂的內在感情來感染學生，使心靈美的花朵在他們心中悄然開放。

二、音樂教學能促使學生形成良好的道德品質

音樂具有教育感化的功能。通過欣賞多種題材、體裁、風格、形式的優秀音樂作品，不但能使學生豐富聽覺感知、擴大視野、積累音樂語匯、發展音樂思維，并且把聽、唱、演奏等各種音樂實踐相結合，使學生良好的道德情操受到感染。這種功能在教育上能幫助學生形成良好的道德品質。例如：儒家學派創始人“孔子”的音樂思想主要集中在《論語》中，提倡“禮治”、重禮樂的政治作用，強調音樂從道德上能教化人。如《樂記》寫道：“是故德成而上，藝成而下，行成而先，事成而后。”就是說，在當代的音樂教學中，音樂教育工作者不是要把他們的學生全部培養、訓練成專業的音樂人才，而是通過音樂教育培養、擴展學生的音樂素質，使他們具有一定的藝術修養，符合時代要求的新型人才。其實一些優秀的音樂作品本身就具有一種人們自愿接受的“教化”因素。利用這種“教化”作用，從演唱歌曲、演奏音樂、欣賞音樂作品教學和音樂知識教學方面對學生進行思想品德及品質教育。

為了更好地通過音樂教學促使學生形成良好的道德品質。首先，教師在音樂教學中應更多采用師生互動的形式，優化課堂評價、建立積極健康的藝術和道德氛圍，教師要引導學生學習積極上進的音樂作品，與學生達到平等、互動，建立民主的課堂氛圍。教師在教學過程中不要輕易地去判斷錯與對、是與非，應更多地誘發學生積極地參與到音樂活動和評價討論中，使學生在學習知識的過程中能與他人探討，在合作中建立自信和自尊。教師還應尊重學生的見解，要充分調動學生的想象力和創造力，給學生盡可能多的機會施展音樂方面的創新能力。只有這樣的音樂氛圍和輕松的環境，才能使學生具有良好的心態，才能促使學生全面協調發展。其次，在教唱歌(樂)曲前就介紹歌曲創作的時代背景、詞曲作者以及歌詞的含義，并引導學生有感情地朗誦歌詞和演唱，掌握歌曲的情緒，理解、體會其內涵。如《國歌》、《歌唱祖國》等，同學們聽到歌聲，仿佛看到了五星紅旗在冉冉升起，進而想到我們的國家和民族在雄壯的樂曲聲中正以無比堅定的步伐闊步前進。這樣，學生不僅受到了音樂的熏陶，也接受了一次深刻的愛國主義教育。

三、愛國主義思想反映在音樂教育之中

古今中外的音樂文化藝術淵源流長，各時期的著名音樂家及其音樂作品以及民族、民間的優秀音樂作品浩瀚無垠。這給我們的音樂教育提供了良好的條件，但如何根據我國國情，如何根據學生的個體特征及接受能力等因素，培養學生的愛國主義情操及正確的審美觀點和高尚的審美情趣呢?在教學中選擇音樂作品要更有針對性。一方面選擇具有高度的藝術性，同時又有很強的思想性，能培養學生美感的優秀作品；另一方面教師要精心挖掘教材的內涵，并充分揭示作品中豐富的內容及藝術形象。才能使以音樂之美來陶冶學生愛國主義情操的目的得以實現。

愛國主義思想體現于音樂教學之中，既不是空洞的說教，也不是有組織有約束的灌輸，音樂教育的性質不同于政治報告、哲學論文的演講，也不同于有目的有意義的政治教育活動。因此要體現愛國主義教育于音樂教育之中，要對學生既動之以情又曉之以理，從而使學生達到感情和思想的愉悅，得到理智的滿足。為此，我們要把一些優秀民族音樂曲目介紹給學生，組織學生接觸優美、純潔的音樂，用它來影響學生的思想和觀點，讓學生知道自己民族的昨天，了解民族音樂的精粹，并利用這種意識去看問題、想事情、辨美丑，樹立正確的審美觀、藝術觀和道德觀。

1．民歌是人民群眾在社會實踐中的口頭創作，是人民社會生活和思想感情最直接、最真摯的反映。任何一首民歌在漫長的流傳過程中，都滲透了無數人的心血，它經過一代一代人的潤飾、加工、再創造和發展，日臻完善；它是無數人智慧的結晶，是人們社會生活中不可缺少的精神食糧和親密伙伴。如歌曲《東方紅》、《擁護八路軍》、《解放區的天》、《在北京的金山上》、《工農齊武裝》等歌曲都對培養學生的愛國主義教育起著重要作用。

2．除了學習一些民歌，還可以讓學生接觸一些民族器樂曲和鋼琴協奏曲。

我國民族樂器以品種豐富，獨具特色而聞名于世。按照我國傳統習慣，把民族樂器依照樂器的形式、演奏方式、性能和色彩分為吹管、拉弦、彈弦、打擊樂器四大類。如嗩吶曲《百鳥朝鳳》是一首著名民間樂曲，是一首能夠喚起人們對大自然的熱愛，對勞動生活回憶的優秀民間樂曲；雙管獨奏曲《江河水》，它表現的是痛苦凄涼和悲憤激越的曲調，哭訴了勞苦大眾在舊社會遭受的壓迫和剝削，從而教育學生要珍惜現在的美好生活，熱愛我們的祖國；民族管弦樂曲《春江花月夜》(原名《夕陽簫鼓》)，是我國優秀的古典音樂作品中的名曲之一，是民族傳統樂曲中一顆璀璨的明珠。《春江花月夜》猶如一軸長幅畫卷，把一幅幅畫面有機地連綴在一起：那隆隆的暮鼓聲、徐徐上升的明月、江風吹拂的微波、頻頻搖晃的花影、水浸遙天的景象、悠揚的漁歌、江水激岸的回響、櫓槳劃處的漩渦、歸舟遠去的幽靜，這一幅幅清雅的音畫，引人入勝、令人陶醉。描繪出大自然迷人的景色。加之教師充分的解釋，會給學生以高度藝術美的享受，使學生很自然地聯想到祖國的壯麗山河，悠久的文化歷史以及我們民族音樂的偉大。并且在學生的心靈深處，播下了愛我中華的種子，使他們更加熱愛祖國。

四、目前商業文化市場對傳統音樂教育的沖擊

文化市場對青年有著重要影響，而且越來越明顯。這一點已被越來越多的人所認識到。我們可以從以下四個方面來探討這個問題：

1．隨著文化市場的迅速發展，來自網絡、書刊、電影、音像制品等多種形式的新鮮知識內容，為當代大學生求知求新增添了更多的窗口，提供了更大的選擇范圍，使他們與以前的大學生相比，在認識世界和了解社會發展的最新信息方面視野開闊了，知識結構得到了健全，但在思想上還是會帶來一定的負面影響。

2．更有些非法經營者將色情讀物和音像制品帶入文化市場，那些消極的、不健康的音樂作品，對當代大學生的思想品德有著強烈的腐蝕作用，嚴重地危害著他們的身心健康，所以在這方面教師必須加強引導。

3．在我們的大學生活中，有意或無意地接觸了很多西方文化，部分學生產生了一些盲目媚外思想，導致了人格和精神上的畸形，影響了學生的精神狀態。所以老師要正確地引導學生參與一些藝術觀賞和健康的娛樂活動，增強學生對優秀文化的接受能力。

4．文化市場中脫離中國國情的高消費，也把一部分學生卷了進去，這不僅給家長們增加了經濟負擔，而且導致了一些學生消費超前，欲望超前，不利于培養當代大學生艱苦奮斗，勤儉立業的信念和習慣。

我們不能因為這些問題的存在而否定文化市場發展的成績和主流，也不能因為強調文化市場發展的成績和主流就否定這些問題的存在，或者對它輕描淡寫。我們應當有計劃有組織地進行全面的量化調查和研究，并在此基礎上制定出切實可行的解決問題的方案。

我們要扎扎實實地深化文化體制改革，增強藝術生產的活力與效率，按照弘揚主旋律、堅持多樣化的創作思路，使越來越多的思想藝術水平高又雅俗共賞的文藝作品進入大學校園。

當代大學生是祖國的建設者，是民族的未來。目前我國極力提倡實施素質教育，并將德育納入培養全面發展的社會主義新人的軌道，我們要精心設計音樂教學的實踐工作，抓好這具有戰略意義的基礎工程，培養出無愧于時代的跨世紀優秀人才。

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