導(dǎo)語：動(dòng)畫電影發(fā)展論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、從中國傳統(tǒng)元素的視角看中國動(dòng)畫電影

從電影的角度來說，動(dòng)畫電影，實(shí)際上是一種綜合視覺與聽覺的語言形式，動(dòng)畫電影很多故事情節(jié)，比如:場景、故事信息以及人物性格特點(diǎn)等都要通過視覺向觀眾傳遞。歷史悠久的中國文化當(dāng)中，深厚的文化底蘊(yùn)豐富了風(fēng)格各異、形式多變以及輝煌燦爛的動(dòng)畫電影藝術(shù)，這種獨(dú)特的藝術(shù)形式既包括藝術(shù)形態(tài)的獨(dú)立性，比如:我國傳統(tǒng)的書法篆刻、剪紙、圖形紋樣、繪畫、服飾搭配、建筑樣式以及民間繪畫等，其中為大眾所喜歡的皮影、臉譜以及刺繡等各種元素也都在這種獨(dú)特的視覺藝術(shù)形式內(nèi)。這些豐厚的底蘊(yùn)我國各地域及民族傳承下來的歷史積淀及智慧結(jié)晶，現(xiàn)代的中國，多樣化的藝術(shù)形態(tài)還在不斷的發(fā)展和演繹者。在我國傳統(tǒng)視覺藝術(shù)文化的發(fā)展及繼承，從20世紀(jì)中葉開始，我國的動(dòng)漫領(lǐng)域就已經(jīng)前后制作出了《小蝌蚪找媽媽》《豬八戒吃西瓜》以及《孫悟空大鬧天宮》等大量為大眾所喜愛的國產(chǎn)動(dòng)漫電影，同時(shí)，這也在對動(dòng)畫電影中國化的探索上取得了豐富的動(dòng)畫制作經(jīng)驗(yàn)，對中國動(dòng)畫電影的進(jìn)步與發(fā)展有非常重大的影響。在中國傳統(tǒng)繪畫中，水墨畫就是其中的一種重要的藝術(shù)表現(xiàn)形式。從20世紀(jì)60年代初開始，中國動(dòng)漫研究人員就已經(jīng)將現(xiàn)代的動(dòng)畫電影藝術(shù)與傳統(tǒng)的水墨畫進(jìn)行了完美結(jié)合，從而制作出了大量的具有中國特色的水墨動(dòng)畫。最具影響力的就是國產(chǎn)動(dòng)畫《山水情》《鹿鈴》《小蝌蚪找媽媽》以及《牧笛》等優(yōu)秀作品，這些水墨動(dòng)畫電影也為我國特色動(dòng)畫電影創(chuàng)造了一種新動(dòng)畫形態(tài)，即:水墨動(dòng)畫。我國的第一部水墨類型的動(dòng)畫電影就是《小蝌蚪找媽媽》，其具體表現(xiàn)形式為中國水墨畫，這種動(dòng)畫電影將動(dòng)畫片和獨(dú)具中國特色的水墨藝術(shù)進(jìn)行了完美的柔和，中國水墨畫中獨(dú)具特色的筆墨惟妙惟肖地在電影屏幕上展現(xiàn)出來。此外在《小蝌蚪找媽媽》的繪畫表現(xiàn)形式上，對齊白石的作品《十里蛙聲出清泉》藝術(shù)形式進(jìn)行了借鑒，對小蝌蚪的描繪以濃墨開始，以淡墨收尾，雖然對青蛙的描繪只有寥寥幾只，但是整體表現(xiàn)卻非常生動(dòng)，動(dòng)畫中的毛絨小雞是通過變化著的墨色繪制出來，此外，靈動(dòng)晶瑩可愛的小蝦，也似乎帶觀眾進(jìn)入了一個(gè)具有靈氣的水墨世界。要說動(dòng)畫電影《小蝌蚪找媽媽》主要是對水墨花鳥形式進(jìn)行的采寫，那么，動(dòng)畫電影《山水情》就是從中國具有寫意特點(diǎn)的山水人物繪畫中脫離了出來，這些標(biāo)志著我國的水墨動(dòng)畫電影達(dá)到了頂峰。《山水情》的動(dòng)畫電影中，主要講的是一位德高望重的老鋼琴家在回家的路上病倒，又得益于一位少年的幫扶，最后是老鋼琴家在養(yǎng)病的過程中對少年贈(zèng)琴和教琴的動(dòng)畫故事。這部動(dòng)畫電影中所出現(xiàn)的瀑布和清泉等景物都是對濃墨濕筆的巧妙運(yùn)用，濃淡變化的水墨顏色是對不同影像的完美營造，云霧繚繞的山巒，煙雨蒙蒙的江水、清秀雅新的竹梅以及展翅翱翔的雄鷹。這些似夢似幻的景物不僅有大山大水的韻味，而且還有進(jìn)入仙境般的高貴與優(yōu)雅，使觀看影片的觀眾為獨(dú)具藝術(shù)魅力的水墨動(dòng)畫電影所陶醉。

隨著現(xiàn)代科技的不斷進(jìn)步與發(fā)展，我國水墨語言在傳統(tǒng)水墨動(dòng)畫的基礎(chǔ)上，對其進(jìn)一步升華，同時(shí)又用電腦合成的三維影像演繹了一種新的動(dòng)畫電影形式。其中最具代表性的就是運(yùn)用環(huán)球數(shù)碼進(jìn)行制作的、具有三維形式的動(dòng)畫電影作品《夏》，被全球最高級的SIGGRAPH賽事所入選。這部電影是通過對電腦軟件的合理利用，在淡雅清新的傳統(tǒng)水墨基礎(chǔ)上，對其動(dòng)畫的轉(zhuǎn)場效果和動(dòng)畫的立體感等動(dòng)畫影片的語言及畫面效果進(jìn)行了強(qiáng)調(diào)，在三維動(dòng)畫電影中，對濃墨重彩的虛擬的水墨世界表現(xiàn)更為豐富，同時(shí)也開創(chuàng)了一種獨(dú)具特色的全新水墨動(dòng)畫樣式。在動(dòng)畫電影的創(chuàng)作過程中，一個(gè)最重要的環(huán)節(jié)就是對其中角色的設(shè)計(jì)，這也是創(chuàng)作電影的主要組成部分。影片中對角色的設(shè)計(jì)，必須用簡練鮮明的形式對其人物形象及特點(diǎn)進(jìn)行描繪和表現(xiàn)，這種藝術(shù)形式同我國的民間藝術(shù)造型形成了完美的契合，我國一系列的動(dòng)畫電影中，都或多或少對民間繪畫視覺藝術(shù)要素進(jìn)行了借鑒。其中有以視覺上的藝術(shù)形式作為影片的形象特征，還有的是通過民間繪畫的視覺藝術(shù)對某一細(xì)節(jié)上予以采用。比如:國產(chǎn)動(dòng)畫電影《南郭先生》《豬八戒吃西瓜》以及《漁童》等，在對這些角色進(jìn)行設(shè)定的過程中都是對民間剪紙中所塑造的造型特點(diǎn)得設(shè)計(jì)。動(dòng)畫電影《驕傲的將軍》的人物形象設(shè)定中，則是運(yùn)用我國民間年畫元素，對將軍的角色進(jìn)行了完美融合，在民間的年畫中，其門神造型比較威武與夸張，其娃娃則比較憨態(tài)可掬，而且體型比較渾圓，《驕傲的將軍》中，將這兩種年畫造型進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕Y(jié)合，使得將軍角色既有將士的威猛，同時(shí)又有動(dòng)畫角色的憨厚與可愛。在中國動(dòng)畫電影發(fā)展史上，最經(jīng)典的一部動(dòng)畫作品就是《大鬧天宮》，對這部動(dòng)畫電影中孫悟空形象的設(shè)計(jì)可謂是我國動(dòng)畫電影的形象標(biāo)志，這部動(dòng)畫電影中所有的藝術(shù)元素及角色造型都由我國民間美術(shù)起源，在設(shè)計(jì)這部電影的角色造型時(shí)，所采用的都是一線鉤形，以色輔形的藝術(shù)形式，影片中各個(gè)角色在造型上都是對民間戲曲臉譜及年畫藝術(shù)精華的直接吸取，帶給觀眾強(qiáng)烈的感染力。比如:孫悟空的三瓣嘴、桃子臉、靈動(dòng)的黑眼圈;玉帝的柳葉眉等，這些形態(tài)美和人物的特點(diǎn)進(jìn)行了完美的融合。

二、國際動(dòng)畫電影在中國傳統(tǒng)元素上的借鑒

目前，隨著我國不斷加大的動(dòng)畫影片市場潛力，再加上獨(dú)特的東方文化魅力，中國動(dòng)畫元素越來越多地被國際上的動(dòng)畫電影所借鑒，中國傳統(tǒng)的文化精髓逐漸成為全球動(dòng)畫電影想要開發(fā)的珍貴資源，通過對中國元素的借助以使其在市場上的影響得以擴(kuò)大。在世界上比較有影響力的中國動(dòng)畫電影中，最具代表性的就是動(dòng)畫電影《花木蘭》，它是以文學(xué)著作《木蘭辭》作為創(chuàng)作背景，此外還有《功夫熊貓》，這部動(dòng)畫電影進(jìn)行了多種中國繪畫元素的大融匯。動(dòng)畫電影《花木蘭》中，主要講的是一個(gè)在民間流傳非常廣泛的女兒代父從軍的故事，其中可以發(fā)現(xiàn)美國好萊塢的電影動(dòng)畫人對我國傳統(tǒng)繪畫文化的大膽嘗試和借鑒，在整個(gè)動(dòng)畫電影背景中，對大場景的設(shè)計(jì)主要運(yùn)用畫面點(diǎn)散透視效果，對局部的設(shè)計(jì)主要運(yùn)用了中國畫的藝術(shù)表現(xiàn)表現(xiàn)，而對服裝的設(shè)計(jì)則是對我國南北朝服飾的還原，但是在影片場景及角色的造型設(shè)計(jì)上，則是對好萊塢式特點(diǎn)的沿用。要說動(dòng)畫電影《花木蘭》屬于一部裹著中國外衣、講著美國故事的電影，那么，后來拍攝的《功夫熊貓》，從畫面細(xì)節(jié)到表現(xiàn)手段等各個(gè)方面都是對中國傳統(tǒng)的視覺繪畫元素的完美融合。整部動(dòng)畫電影在進(jìn)行背景及畫面的制作過程中，是對我國水墨語言的巧妙貫穿，比如，世外桃源的落英繽紛，山林間的群山繚繞，云海間的筆走蛇龍等。又如:各種各樣的書法藝術(shù)、建筑形式以及傳統(tǒng)的圖紋等等，每一個(gè)道具及每一個(gè)細(xì)微的角落都進(jìn)行了細(xì)化。在這部動(dòng)畫電影中，在為觀眾所贊賞的，就是對電影情節(jié)的切換，其方式耐人尋味，在電影的開頭中，主要用我國民間剪紙的藝術(shù)姿態(tài)來對電影的背景進(jìn)行敘述，隨著故事情節(jié)不斷的向前發(fā)展，到影片中阿寶追憶時(shí)，進(jìn)行了水墨形式的巧妙運(yùn)用，影片將電影情節(jié)的轉(zhuǎn)換同我國視覺文化元素特征進(jìn)行了完美結(jié)合，不得不讓觀眾感嘆其表現(xiàn)手法的靈動(dòng)及我國視覺元素的神奇及魅力。

三、結(jié)語

從中國動(dòng)畫電影的雛形《小蝌蚪找媽媽》到逐漸成熟起來的《夏》，從獨(dú)具中國特色的《大鬧天宮》到具有國際范兒的《寶蓮燈》，短短半個(gè)世紀(jì)的跨越，我國視覺元素在獨(dú)具特色的動(dòng)畫影片中形成了一種最新型的演繹形式，同時(shí)也被國際上的很多動(dòng)畫電影所借鑒，使得很多成功的動(dòng)畫電影被完成，此外，也對很多性格比較鮮明的形象進(jìn)行了成功的塑造，將中國獨(dú)特的傳統(tǒng)文化魅力展示給世界，2007年我國廣電總局就已經(jīng)頒布了《發(fā)展我國動(dòng)畫電影的意見》，提出要對我國動(dòng)畫工作人員予以鼓勵(lì)，盡最大努力制作出獨(dú)具“中國形象、中國特色、中國風(fēng)格、中國故事、中國精神以及中國氣派”的電影精品，對我國的動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)進(jìn)行不斷的發(fā)展，不斷的提取并汲取我國傳統(tǒng)文化元素，形成一種獨(dú)具中國特色的動(dòng)畫電影視覺效果，做到“從象到意，從形到神”，使我國傳統(tǒng)元素更為精彩的應(yīng)用到動(dòng)畫電影的語言形式當(dāng)中，同時(shí)也使我國的動(dòng)畫電影在其傳統(tǒng)的視覺韻味當(dāng)中更加完美與輝煌。

作者：趙銳單位：哈爾濱師范大學(xué)傳媒學(xué)院