當(dāng)前企業(yè)社會(huì)責(zé)任法理探析

時(shí)間:2022-04-22 11:28:53

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當(dāng)前企業(yè)社會(huì)責(zé)任法理探析

企業(yè)社會(huì)責(zé)任的理論基礎(chǔ)

(一)集中財(cái)產(chǎn)權(quán)是企業(yè)社會(huì)責(zé)任產(chǎn)生的權(quán)利基礎(chǔ)傳統(tǒng)的兩大財(cái)產(chǎn)權(quán)理論包括契約理論和功利主義。契約理論把財(cái)產(chǎn)權(quán)看作一種個(gè)人的天賦權(quán)利。大部分契約論學(xué)者認(rèn)為,個(gè)人進(jìn)入社會(huì)之前,在自然狀態(tài)中就擁有包括財(cái)產(chǎn)權(quán)在內(nèi)的自然權(quán)利。格林的財(cái)產(chǎn)權(quán)學(xué)說(shuō),格林批判了把財(cái)產(chǎn)權(quán)看作個(gè)人權(quán)利的理論,主張把其理解為一種社會(huì)權(quán)利。他的財(cái)產(chǎn)權(quán)理論,把個(gè)人財(cái)產(chǎn)權(quán)和社會(huì)共同福利結(jié)合起來(lái),推進(jìn)了對(duì)財(cái)產(chǎn)權(quán)的認(rèn)識(shí)。財(cái)產(chǎn)的集中是企業(yè)產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)。筆者將企業(yè)的集中財(cái)產(chǎn)權(quán)做廣義和狹義之分。廣義的集中財(cái)產(chǎn)權(quán)是指企業(yè)可以集中一切合法的社會(huì)資源包括資金、勞動(dòng)力、生產(chǎn)資料等的權(quán)利。洛克把勞動(dòng)看作財(cái)產(chǎn)權(quán)的來(lái)源。他的依據(jù)是,根據(jù)理性法和自然法,人擁有對(duì)自己身體的所有權(quán),因此,他身體的勞動(dòng),以及他的手的作品也完全是他的。格林認(rèn)為,這實(shí)際上已經(jīng)揭示出個(gè)人是被他人所承認(rèn)擁有其加上勞動(dòng)的物品的。勞動(dòng)力是最有活力的財(cái)產(chǎn),法律賦予企業(yè)以集中勞動(dòng)力的權(quán)利,這是企業(yè)可以發(fā)財(cái)致富的原因之一。一個(gè)人的精力畢竟有限,企業(yè)要做大,就必須雇傭更多的雇員。狹義的集中財(cái)產(chǎn)權(quán)是指資本的集中。從權(quán)利上看,資本的集中就是財(cái)產(chǎn)權(quán)的集中。在商法之中,資本集中是一種常見(jiàn)的現(xiàn)象。集權(quán)可能引發(fā)財(cái)產(chǎn)權(quán)的質(zhì)變。③“他的全部資財(cái)區(qū)分為兩部分。一部分是他預(yù)期能為他提供這種收入的,稱(chēng)為他的資本。另一部分是為他提供直接消費(fèi)的,……”④馬克思認(rèn)為,一定的價(jià)值額,只有在它利用自己造成剩余價(jià)值時(shí),才變成資本。⑤按照馬克思的意思,價(jià)值可以分為兩種:能夠帶來(lái)剩余價(jià)值的價(jià)值和不能夠帶來(lái)剩余價(jià)值的價(jià)值。前者才是資本。馬克思也認(rèn)為只有資本性財(cái)產(chǎn)權(quán)才具有增值的功能。⑥從一般財(cái)產(chǎn)權(quán)到資本性財(cái)產(chǎn)權(quán),財(cái)產(chǎn)權(quán)發(fā)生了質(zhì)變,資本性財(cái)產(chǎn)權(quán)能夠增值,它是一種活權(quán)利,他給企業(yè)以發(fā)財(cái)致富的機(jī)會(huì)。正如馬克思所言,單個(gè)所有者手中必須有最低的限額的財(cái)產(chǎn),否則就不能開(kāi)始資本的生產(chǎn)方式,更不能擴(kuò)大再生產(chǎn)。亞當(dāng)。斯密也強(qiáng)調(diào)財(cái)產(chǎn)數(shù)量預(yù)先積累的重要性,他認(rèn)為要增加一個(gè)國(guó)家的財(cái)富必須積累和增加資本。⑦企業(yè)只有具備足夠的資金,才能購(gòu)買(mǎi)必要的生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力等,才能注冊(cè)為企業(yè),否則就運(yùn)轉(zhuǎn),無(wú)法經(jīng)受市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的考驗(yàn)。財(cái)產(chǎn)權(quán)的資本化過(guò)程,在權(quán)利上看,就是財(cái)產(chǎn)權(quán)的集中的過(guò)程。集中財(cái)產(chǎn)權(quán)與發(fā)財(cái)致富的關(guān)系:誰(shuí)擁有了集中權(quán),誰(shuí)就可能發(fā)財(cái)致富;相反,誰(shuí)缺乏集中權(quán),誰(shuí)就不可能“以錢(qián)賺錢(qián)”。集中權(quán)的公平分配,其本質(zhì)是分配財(cái)富未來(lái)的增殖權(quán)益,具有極強(qiáng)的隱蔽性。因此,商法應(yīng)當(dāng)倍加注意集中權(quán)的平等賦予和平等保護(hù)。梅迪庫(kù)斯說(shuō):“要使某個(gè)人的義務(wù)在民法上得到實(shí)現(xiàn),最有效的就是賦予另一個(gè)人享有一項(xiàng)相應(yīng)的請(qǐng)求權(quán)。”⑧椰林認(rèn)為,“斗爭(zhēng)是法的生命”,權(quán)利與權(quán)利的對(duì)抗也是斗爭(zhēng)的內(nèi)容之一。企業(yè)有集中財(cái)產(chǎn)權(quán),相應(yīng)的,股東有利潤(rùn)分配請(qǐng)求權(quán),非股東的其他利益相關(guān)者有利益分配請(qǐng)求權(quán)如雇員的勞動(dòng)報(bào)酬請(qǐng)求權(quán)等。這些權(quán)利主體之間形成了權(quán)利的相互制衡,對(duì)企業(yè)集中權(quán)的行使進(jìn)行有效的限制。但是股東有及時(shí)出資的義務(wù),雇員有按時(shí)按約定勞動(dòng)的義務(wù),其他利益相關(guān)者有協(xié)助的義務(wù)(不干擾企業(yè)正常生產(chǎn)的義務(wù)),那企業(yè)對(duì)與以上的義務(wù)主體又有什么相應(yīng)的義務(wù)呢?筆者認(rèn)為,企業(yè)所應(yīng)承擔(dān)的義務(wù),概括的體現(xiàn)為企業(yè)的社會(huì)責(zé)任。就內(nèi)涵來(lái)說(shuō),企業(yè)的社會(huì)責(zé)任是企業(yè)作為主體,對(duì)社會(huì)(企業(yè)的利益相關(guān)者)承擔(dān)的返還相關(guān)利益的義務(wù)。“責(zé)任”與“義務(wù)”,本來(lái)就是同義詞。權(quán)利總是與義務(wù)相對(duì)應(yīng)而存在,不存在單獨(dú)的權(quán)利,企業(yè)享有集中財(cái)產(chǎn)權(quán)的時(shí)起,就預(yù)示著其將承擔(dān)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任。狹義的集中財(cái)產(chǎn)權(quán)使企業(yè)得以存在。而廣義的集中財(cái)產(chǎn)權(quán)還使企業(yè)在存在的基礎(chǔ)上能夠正常運(yùn)轉(zhuǎn),從而進(jìn)行發(fā)財(cái)致富。因此,可以說(shuō),企業(yè)的集中財(cái)產(chǎn)是企業(yè)社會(huì)責(zé)任的權(quán)利基礎(chǔ)。企業(yè)所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任是企業(yè)與身俱來(lái)的義務(wù)。(二)分權(quán)理論是企業(yè)社會(huì)責(zé)任得以實(shí)現(xiàn)的保障機(jī)制分權(quán)表現(xiàn)在權(quán)利上(特別是財(cái)產(chǎn)權(quán))之上,就是權(quán)利的分離,是企業(yè)社會(huì)責(zé)任得以實(shí)現(xiàn)的保障機(jī)制。⑨公司的財(cái)產(chǎn)權(quán)是集合體,它是強(qiáng)大的權(quán)利,可能質(zhì)變?yōu)闄?quán)力化權(quán)利。權(quán)利的自制避免了權(quán)利的恣意運(yùn)用,它為公司財(cái)產(chǎn)權(quán)的行使安裝了一個(gè)穩(wěn)定器。對(duì)公司財(cái)產(chǎn)權(quán)的限制,就是對(duì)公司利益相關(guān)者利益的保障。試圖運(yùn)用物權(quán)與債權(quán)等傳統(tǒng)財(cái)產(chǎn)權(quán)理論去解讀公司法的財(cái)產(chǎn)權(quán)制度,會(huì)遇到難以逾越的鴻溝。公司的三權(quán)分立模式不僅為大大地提高了商事效率,并且進(jìn)一步保障了商事的安全。公司權(quán)利的三權(quán)分立、企業(yè)儲(chǔ)備性財(cái)產(chǎn)權(quán)的分離、衍生債權(quán)的分離,是企業(yè)法、金融法之中三種重要的分權(quán)模式。分權(quán)能夠?qū)е仑?cái)產(chǎn)權(quán)的兩種質(zhì)變:一是“活化”財(cái)產(chǎn)權(quán),使之由“死”變“活”,增加相關(guān)財(cái)產(chǎn)權(quán)的交易量;二是弱化財(cái)產(chǎn)權(quán),使之又強(qiáng)變?nèi)酰瑥亩刂曝?cái)產(chǎn)權(quán)的濫用。現(xiàn)在企業(yè),一般都以經(jīng)理人為其人,行使經(jīng)用管理權(quán),股東一般不直接管理企業(yè),分權(quán)控制財(cái)產(chǎn)權(quán)的濫用的作用,很大程度上保障了股東的權(quán)益;分權(quán)還可以節(jié)約資本,節(jié)約資本就是增加了利潤(rùn),這對(duì)企業(yè)所有的利益相關(guān)者,當(dāng)然是最好消息。因此,分權(quán)理論是企業(yè)社會(huì)責(zé)任得以實(shí)現(xiàn)的有力保障。

企業(yè)社會(huì)責(zé)任的性質(zhì)的重新界定

(一)企業(yè)社會(huì)責(zé)任是企業(yè)對(duì)其所有的利益相關(guān)者所應(yīng)承擔(dān)的義務(wù),并且各利益主體的利益是平等的,沒(méi)有高低貴賤之分傳統(tǒng)的企業(yè)理論和企業(yè)法以個(gè)人為出發(fā)點(diǎn),將企業(yè)最大限度的盈利、實(shí)現(xiàn)股東的利潤(rùn)最大化作為企業(yè)最高目標(biāo),甚至是唯一的目標(biāo)。而現(xiàn)代的企業(yè)社會(huì)責(zé)任論則以社會(huì)本位為基礎(chǔ),認(rèn)為企業(yè)應(yīng)該是二元的,企業(yè)除了最大限度地實(shí)現(xiàn)股東利益外,還應(yīng)該盡可能地增進(jìn)社會(huì)利益,給其利益相關(guān)者足夠的保障。從利益相關(guān)者理論視角下來(lái)看,企業(yè)是其利益相關(guān)者實(shí)現(xiàn)權(quán)益主張的載體,企業(yè)為他們提供便利和必要的支持。第一,非股東利益相關(guān)者與股東一樣都是企業(yè)投資者之一。第二,非股東利益相關(guān)者與股東一起承擔(dān)著企業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)。在企業(yè)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中,傳統(tǒng)企業(yè)社會(huì)責(zé)任理論過(guò)分地強(qiáng)調(diào)“股東至上”,而忽視了非股東利益相關(guān)者的利益;現(xiàn)代企業(yè)社會(huì)責(zé)任理論則強(qiáng)調(diào)在追求股東利益最大化的同時(shí)必須兼顧其他利益相關(guān)者的利益。現(xiàn)代企業(yè)已經(jīng)成為股東和其他利益相關(guān)者多方利益的集合體,只有各個(gè)利益主體之間的平衡,客觀上要求導(dǎo)入企業(yè)社會(huì)責(zé)任的法理觀念,才能建立起現(xiàn)在社會(huì)所要求的和諧的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。傳統(tǒng)的企業(yè)社會(huì)責(zé)任理論很難實(shí)現(xiàn)利益的平衡。因此,可以說(shuō),現(xiàn)代企業(yè)社會(huì)責(zé)任理論是對(duì)傳統(tǒng)企業(yè)社會(huì)責(zé)任理論的有效矯正和有利的補(bǔ)充。(二)企業(yè)社會(huì)責(zé)任是企業(yè)與身俱來(lái)的責(zé)任,是企業(yè)生存的基礎(chǔ)這在集中財(cái)產(chǎn)權(quán)中已有論述,在此不贅述。(三)企業(yè)社會(huì)責(zé)任源自社會(huì)大眾的財(cái)產(chǎn)權(quán)企業(yè)的發(fā)展與社會(huì)環(huán)境是有著緊密的聯(lián)系。社會(huì)是企業(yè)利益的來(lái)源,企業(yè)作為一個(gè)社會(huì)的組成部分之一,自然應(yīng)該融入到社會(huì)這個(gè)群體當(dāng)中去,并且和各種組織生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)產(chǎn)生各種互動(dòng)。企業(yè)必須承擔(dān)一定的社會(huì)責(zé)任。現(xiàn)代企業(yè)社會(huì)責(zé)任理論的主要思想是“取之于社會(huì),用之于社會(huì)”。企業(yè)欲取得成功,就必須處理好企業(yè)本身與雇員、客戶、供應(yīng)商、貸款人、消費(fèi)者、社區(qū)和政府等主體的關(guān)系。這就要求企業(yè)進(jìn)行各種經(jīng)營(yíng)決策時(shí),都應(yīng)該充分地考慮或平衡利益相關(guān)者的利益。(四)企業(yè)社會(huì)責(zé)任與企業(yè)利潤(rùn)最大化之間是相輔相成的,兩者并不矛盾因?yàn)槠髽I(yè)承擔(dān)的“社會(huì)責(zé)任”也是一種企業(yè)的利己行為,它雖然是企業(yè)在追求自身利益最大化時(shí)所表現(xiàn)出的“外部性”,但是從長(zhǎng)期看,企業(yè)是可以從“企業(yè)社會(huì)責(zé)任”中獲得利益的,因?yàn)槠髽I(yè)的任何行為都是為了取得最大效用或利益。

在全球經(jīng)濟(jì)一體化的浪潮中,企業(yè)給社會(huì)帶來(lái)巨大財(cái)富,為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)做出了很大的貢獻(xiàn)。但是我們也應(yīng)該注意到,企業(yè)也會(huì)給社會(huì)帶來(lái)負(fù)面的影響,如:環(huán)境污染,生產(chǎn)、制造假冒偽劣產(chǎn)品、不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)、侵犯職工合法權(quán)益等問(wèn)題。社會(huì)公共問(wèn)題也面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。這就使人們開(kāi)始反思企業(yè)的目的,企業(yè)的責(zé)任。企業(yè)不僅僅追求利潤(rùn),企業(yè)還應(yīng)該承擔(dān)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任。美國(guó)的一個(gè)“企業(yè)社會(huì)責(zé)任促進(jìn)會(huì)”的報(bào)道顯示,能夠平衡兼顧社會(huì)、企業(yè)、員工之間的利益的公司,其業(yè)務(wù)增長(zhǎng)率是其他公司的四倍,就業(yè)增長(zhǎng)率是其他公司的八倍。公司對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的做法有很多利益,其中包括降低業(yè)務(wù)開(kāi)支,促進(jìn)企業(yè)品牌的聲譽(yù),增加銷(xiāo)售額,加強(qiáng)用戶的忠誠(chéng)度。同時(shí),這些研究發(fā)現(xiàn),職業(yè)道德方面形象不佳會(huì)使公司的股票跌價(jià)至少六個(gè)月⑩。中國(guó)已經(jīng)加入WTO多年,國(guó)際市場(chǎng)是個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的市場(chǎng),企業(yè)的社會(huì)責(zé)任感應(yīng)該與國(guó)際接軌,只有主動(dòng)承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任的企業(yè)才能立足中國(guó),走向世界;只有具有足夠社會(huì)責(zé)任感并且平衡好各種利益的企業(yè),才能不斷發(fā)展壯大,成為舉世矚目的“明星”,才能最終為全人類(lèi)發(fā)展做出巨大的貢獻(xiàn)。

本文作者:何益萍工作單位:浙江師范大學(xué)