導(dǎo)語(yǔ)：試議住宅建筑中的文化理念一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、人與自然和諧相處

人與自然和諧相處是住宅建筑設(shè)計(jì)中的一個(gè)重要部分，也是住宅建筑文化內(nèi)涵的一個(gè)重要體現(xiàn)。但是我國(guó)的建筑設(shè)計(jì)在人與自然和諧相處方面，對(duì)比于西方的建筑還有著一定程度的差距。首先，西方的建筑非常容易見(jiàn)到建筑和自然山水環(huán)境和諧共存的現(xiàn)象，但這些建筑的設(shè)計(jì)一般來(lái)說(shuō)都不是由建筑設(shè)計(jì)專(zhuān)家設(shè)計(jì)出來(lái)的，而是建筑設(shè)計(jì)師借助于自然環(huán)境，把自然的氣息融入到建筑中去。不僅如此，這些建筑在建設(shè)中使用的材料一般都是比較常見(jiàn)和普通的建材，但是卻滿足了人們的居住需求和精神享受。而反觀國(guó)內(nèi)對(duì)于住宅建筑的設(shè)計(jì)，其中的一部分設(shè)計(jì)師對(duì)建筑的周?chē)h(huán)境沒(méi)有必要的重視，盲目的借鑒西方建筑的設(shè)計(jì)風(fēng)格，并且在建筑中大肆使用昂貴的建筑材料，使得整個(gè)住宅建筑的設(shè)計(jì)華而不實(shí)，不倫不類(lèi)。在住宅建筑設(shè)計(jì)中，國(guó)內(nèi)的設(shè)計(jì)師不應(yīng)該只重視西方建筑的設(shè)計(jì)風(fēng)格，而是應(yīng)該將西方建筑的設(shè)計(jì)理念進(jìn)行深入的探究,吸取精髓，在實(shí)踐中得以應(yīng)用。總之，在實(shí)際的住宅建筑設(shè)計(jì)中，應(yīng)該先對(duì)建筑周?chē)淖匀画h(huán)境進(jìn)行必要的了解，使得建筑的設(shè)計(jì)不僅要滿足人們的需要，還要與周?chē)沫h(huán)境融為一體，達(dá)成人與自然的和諧統(tǒng)一，這才是國(guó)內(nèi)建筑設(shè)計(jì)師以后的發(fā)展方向和重點(diǎn)。

二、遵循住宅建筑演變規(guī)律

隨著社會(huì)的發(fā)展，陳舊的建筑不斷被拆掉，而新型的建筑則不斷的被建設(shè)，所以做好新建筑和舊建筑之間的共存工作就顯得非常重要。在這之中，首要的任務(wù)就是強(qiáng)烈的反對(duì)大拆大建等類(lèi)似的建筑活動(dòng)。因?yàn)橛蛇@些建筑活動(dòng)而產(chǎn)生的建筑在壽命上一般都很短暫，在文化氣息上也非常的淺薄，同時(shí)不僅僅浪費(fèi)了大量的財(cái)富，還使得土地和能源在某種程度上產(chǎn)生了一定的浪費(fèi)。雖然說(shuō)新建筑替換舊建筑是歷史發(fā)展的必然結(jié)果，但是在這個(gè)過(guò)程中我們應(yīng)該慢慢的融入，而不是盲目的快拆快建。住宅建筑的演變規(guī)律也是其文化內(nèi)涵的改變，而作為一名建筑設(shè)計(jì)師，其首要的任務(wù)就是找準(zhǔn)住宅建筑的演變規(guī)律和發(fā)展方向，從基礎(chǔ)做起，慢慢的對(duì)住宅建筑的文化內(nèi)涵進(jìn)行豐富和逐漸改變。此外，相應(yīng)的建筑設(shè)計(jì)師在具體的設(shè)計(jì)工作中應(yīng)該杜絕一蹴而就的設(shè)計(jì)思想，文化內(nèi)涵的改變本來(lái)就是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，并在過(guò)程中提煉和升華，一蹴而就只能使得住宅建筑失去當(dāng)前社會(huì)文化載體的身份，變得空洞無(wú)味。

三、整體性原則

住宅建筑設(shè)計(jì)中要遵循整體性原則，其主要是指對(duì)于住宅建筑的外觀、色彩以及空間上的整體性。所以，住宅建筑設(shè)計(jì)的整體性原則囊括的方面有很多，首先，它需要對(duì)整個(gè)建筑的外部空間進(jìn)行良好的把握，以便于保證住宅建筑設(shè)計(jì)在空間上的整體性；其次，應(yīng)該對(duì)建筑周?chē)鷧^(qū)域的自然環(huán)境和歷史文化發(fā)展情況以及民族風(fēng)俗進(jìn)行詳細(xì)的了解，并結(jié)合當(dāng)?shù)刈≌ㄖ奶卣骱蛡€(gè)性，將這些元素融合到建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中，以便于住宅建筑的設(shè)計(jì)在內(nèi)容上和內(nèi)涵上都能符合整體性原則；最后，根據(jù)建筑周?chē)淖匀画h(huán)境特點(diǎn)，確定建筑設(shè)計(jì)應(yīng)該采用的色彩和風(fēng)格，規(guī)劃好整個(gè)住宅建筑設(shè)計(jì)的整體方向和范疇，將建筑風(fēng)格和周?chē)淖匀画h(huán)境做到相輔相成、和諧統(tǒng)一。只有這樣多方面控制其整體性，才能使得住宅建筑的設(shè)計(jì)在社會(huì)的發(fā)展中有明確的方向和凝聚著豐富的文化內(nèi)涵，保證住宅建筑設(shè)計(jì)在未來(lái)的高質(zhì)高效發(fā)展。

四、保留歷史性建筑和建造創(chuàng)新型民居

歷史性建筑有很強(qiáng)烈的歷史氣息，是一個(gè)國(guó)家或者地區(qū)歷史社會(huì)文化和文明社會(huì)發(fā)展的體現(xiàn)。所以在實(shí)際的住宅建筑設(shè)計(jì)中，一定要在保護(hù)歷史性建筑的基礎(chǔ)上，進(jìn)行現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)建造工作。此外，在進(jìn)行新型住宅建筑的設(shè)計(jì)工作中，應(yīng)該注重對(duì)歷史建筑文化內(nèi)涵的繼承。即先對(duì)本地區(qū)歷史性建筑的文化內(nèi)涵進(jìn)行深入的了解，在此基礎(chǔ)上加入創(chuàng)新的元素，進(jìn)而使得住宅建筑的設(shè)計(jì)不僅符合當(dāng)下的文化發(fā)展潮流，還擁有自己地方的特色。打造本土性質(zhì)的住宅建筑已經(jīng)成為了目前住宅建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)，身為一名建筑設(shè)計(jì)師，在此過(guò)程中更應(yīng)該注重民族文化和現(xiàn)代文化的有機(jī)融合，并把這些新元素加入到住宅建筑的設(shè)計(jì)中去，這樣，既保留了歷史的痕跡，傳承了文化，又吸收了先進(jìn)的理念，只有這樣，才能使得住宅建筑設(shè)計(jì)在未來(lái)有多元化的發(fā)展和更豐富的文化理念。

五、結(jié)語(yǔ)

住宅建筑的設(shè)計(jì)體現(xiàn)著一個(gè)國(guó)家對(duì)于文化的積累，同時(shí)也是對(duì)一個(gè)國(guó)家歷史文化的延續(xù)。一個(gè)具有特色的住宅建筑不僅能夠使得目前的社會(huì)文化得到質(zhì)感的體現(xiàn)，同時(shí)也在某種程度上保護(hù)了國(guó)家發(fā)展的歷史文化。而這些具有特色的住宅建筑隨著時(shí)間的推進(jìn)，在未來(lái)將具有極高的文化價(jià)值。隨著社會(huì)文化的進(jìn)一步發(fā)展，人們的審美觀和主流文化在未來(lái)必將有所變遷，而住宅建筑設(shè)計(jì)作為社會(huì)文化的體現(xiàn)，其文化理念在未來(lái)勢(shì)必會(huì)有新的意義的內(nèi)涵。作為一名住宅建筑設(shè)計(jì)人員，在當(dāng)下更應(yīng)該對(duì)住宅建筑設(shè)計(jì)中文化理念的核心內(nèi)容進(jìn)行深入的了解和掌握，在繼承住宅建筑傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，結(jié)合西方建筑風(fēng)格進(jìn)行大力的創(chuàng)新，使得住宅建筑的設(shè)計(jì)達(dá)到人與自然、歷史與現(xiàn)代合二為一的境界。

作者：李秀穎單位：吉林省紅石林業(yè)局