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一、培育青年教師良好德性的價值

教師道德指的是社會對教師職業(yè)的“應(yīng)然”規(guī)定，由社會的政治經(jīng)濟狀況、教育實踐、教師的勞動特點等共同決定。而教師的德性是個體教師對教師道德的具體反映，是個體對教師道德的自覺內(nèi)化，并外顯在教師職業(yè)行為中的道德品性。在當前的教育實踐中，培育青年教師的良好德性具有多方面的價值，主要表現(xiàn)為：

1．促進教師專業(yè)發(fā)展的價值

教師的專業(yè)發(fā)展是教師的內(nèi)在專業(yè)結(jié)構(gòu)不斷更新、演進和豐富的過程。教師德性對教師專業(yè)發(fā)展具有重要的影響。一方面，教師德性是一種能夠促使教師擔(dān)當起教師角色的精神品質(zhì)，它可以成為推動教師自覺追求專業(yè)發(fā)展的內(nèi)在精神動力。這是因為教育教學(xué)是極為復(fù)雜的工作，教師追求專業(yè)發(fā)展的過程必定是一個長期、艱難的過程。在追求專業(yè)發(fā)展中，不可能是一帆風(fēng)順的，總會存在許多的困難與阻力，具有良好德性的教師會選擇直面困難，勇于應(yīng)對各種壓力、誘惑、懈怠等，努力追求專業(yè)發(fā)展。另一方面，教師德性有助于教師專業(yè)發(fā)展最終目標的實現(xiàn)。教師專業(yè)發(fā)展的終極目標是教師能夠把高水平、高效率、高質(zhì)量的教育影響施加于學(xué)生。然而，教育教學(xué)過程并非是單純的知識“轉(zhuǎn)移”的過程，而是雅斯貝爾斯所描述的那種過程：“所謂教育，不過是人對人的主體間靈肉交流活動，包括知識內(nèi)容的傳授、生命內(nèi)涵的領(lǐng)悟、意志行為的規(guī)范，并通過文化傳遞功能，將文化遺產(chǎn)教給年輕一代，使他們自由生成，并啟迪其自由天性?！痹谶@一過程中，教師要實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)的教育效果，僅僅依靠專業(yè)知能的提高是不足以達到目的的，還需要與學(xué)生實現(xiàn)心靈、情感的相容相通。而教師德性就直接影響到師生關(guān)系是否融洽。有德性的教師能夠與學(xué)生形成良好的師生關(guān)系，來保證教師所獲得的專業(yè)發(fā)展成就在學(xué)生身上變成現(xiàn)實，而德性不良的教師必然不為學(xué)生所接受，專業(yè)發(fā)展的成效也就很難真正實現(xiàn)。

2．保證教師選擇良好的教師職業(yè)生活，并從中體會到尊嚴和快樂的價值

“人只有對生命有清楚的自覺，對生命的資源有清楚的自知的時候，才能發(fā)展內(nèi)在的自由，他才能依據(jù)生命的自覺及資源，以自由意志去追尋人生中道德的尊嚴與創(chuàng)造的經(jīng)驗。在實質(zhì)層面，這種道德的尊嚴與創(chuàng)造的經(jīng)驗是不能在自我封閉系統(tǒng)中獲致的；一個人必須與真正的道德與創(chuàng)造的事例相接觸，受其啟發(fā)，才能去追尋?！苯處煹穆殬I(yè)生活提供了這樣的場所。一個擁有德性的教師，在面對職業(yè)生活的眾多場景和狀況時，能夠把內(nèi)在善良的動機和情感，付諸于教育活動中，選擇做對學(xué)生成長有益的事情，而不是無益或有害的事情。教師自愿選擇符合教師道德要求的職業(yè)行為，用自己的情感感染學(xué)生的情感，用自己的品德熏陶學(xué)生的品德，用自己的心靈呼應(yīng)學(xué)生的心靈。在這樣的過程中，享受到第斯多惠所描述的狀態(tài)：“這些年輕的靈魂展開雙翼，提高了飛翔的能力。這是教師生活中歡樂的高潮；因為這兒靈魂接觸靈魂?！苯處熌軌蛳硎艿桨焉谌肼殬I(yè)生活帶給自己的尊重和快樂，而這樣的歡樂正是有德性的教師自覺自愿選擇的結(jié)果。

3．促進學(xué)生成長的價值

教師是學(xué)生個體社會化的承擔(dān)者之一。教育過程是師生的雙邊活動過程，教師在其中起著主導(dǎo)作用。從勞動對象角度看，學(xué)校教育是以“向師性”和“模仿性”強的未成年人為對象的，教師的德性直接影響到學(xué)生。“教師的世界觀，他的品行，他的生活，他對每一現(xiàn)象的態(tài)度都這樣或那樣地影響著全體學(xué)生?！边@種影響力之大是任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都達不到的。作為師生互動中的一極，有德性的教師，會對工作和學(xué)生體現(xiàn)出敬業(yè)、責(zé)任、公平、寬容、守信、誠實等品質(zhì)，從而使學(xué)生對教師所施加的影響樂于接受和內(nèi)化。而缺乏德性的教師，則把一些不良的品行展現(xiàn)在學(xué)生面前，冷漠、粗暴、虛偽、失信、偏袒等品質(zhì)，會破壞師生感情，疏遠師生距離，導(dǎo)致學(xué)生對教師的不信任、不喜愛，影響學(xué)生品德的發(fā)展。畢竟“教育是人靈魂的教育，而非理智知識的堆積”。因此，培育教師德性是引導(dǎo)學(xué)生健康成長，追求道德完善的需要。二、培育青年教師良好德性的對策

教師的德性是個體教師在內(nèi)在天性的基礎(chǔ)上，逐步培養(yǎng)和發(fā)展起來的一種符合教師職業(yè)需要和本質(zhì)要求的精神品質(zhì)。在教師德性的形成中，需要教師自覺自愿地內(nèi)化教師道德，并成功實現(xiàn)對自身某些天性的控制或改造，直到把教師道德規(guī)范和自身的天性逐步融合在一起，達到“道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然”的境界，也就是所謂的良好的教師德性。顯然要達到這種境界，需要較長的過程，絕非短期內(nèi)能夠?qū)崿F(xiàn)。因此，培育青年教師的良好德性，要注重以下三方面。

1．青年教師要注重提升自主建構(gòu)教師德性的意識與反思能力

道德只有擁有道德自律主體才有現(xiàn)實意義，教師道德亦是如此。教師德性的形成過程是一個自主建構(gòu)、發(fā)育生成的過程。它是在價值引導(dǎo)下，在精心創(chuàng)設(shè)的教育情境中自覺形成的。既不是天性的自然成長，也不單純是外在環(huán)境的模塑結(jié)果，具有在內(nèi)外因素共同作用下，建構(gòu)生成的特點。教育實踐就是教師德性形成的基礎(chǔ)。馮契曾說德行乃德性自證。教師在職業(yè)生活中所表現(xiàn)出的道德行為是修煉德性的必然過程。教師必須在教育實踐中才能完成德性自證的過程，并且只有在教育實踐過程中才能不斷推進德性的完滿。因此，教師的道德主體意識和對自身在教育教學(xué)實踐中德行的反思能力，是培育青年教師德性的關(guān)鍵因素。首先，青年教師要提高自己的道德主體意識，要關(guān)注內(nèi)在動機的喚醒。這是因為在教師德性的培育中，自我意識起著重要作用，“它意味著人不僅能把握自己與外部世界的關(guān)系，而且具有把自身的發(fā)展當作自己認識的對象和自覺實踐的對象，人能構(gòu)建自己的內(nèi)部世界”，“獨立的自我意識和自我控制能力的形成，它把個體對自身發(fā)展的影響提高到自覺的水平?！苯處煙o論是在把教師道德內(nèi)化為自身的道德情感和道德信念，還是在把它們外化為道德行為和習(xí)慣的過程中，教師本人始終處于核心的地位。不同教師之間，在教師德性上之所以大相徑庭，原因之一就是教師的主體意識、主體能力及其發(fā)揮程度不同所造成的。青年教師只有真正認識到了自己是德性培育的主體，才能在實踐中自覺加以修養(yǎng)。其次，青年教師要加強對自身德行的反思。一方面要不斷反省并發(fā)現(xiàn)自己在道德認識、道德情感、道德意志和道德行為習(xí)慣方面存在的瑕疵，不斷進行修正。另一方面，要善于從良好德性在自身教學(xué)實踐中得到完美體現(xiàn)的諸多例證中品味教師德性的價值，使自己受到鼓勵，享受到高尚感，進而提高培育德性的自覺性。

2．師德教育要注重提高實效性與針對性

目前，忽視教師主體性的道德教育普遍存在，產(chǎn)生了許多問題。因此，對青年教師的師德教育，首先，要注重強化對職業(yè)道德的接受，尤其是對教師道德規(guī)范和核心價值精神的掌握。掌握道德知識對于青年教師的價值不僅在于實現(xiàn)從“不知”到“知”的跨越，更在于從“知”到“信”的提升。其次，要注重培養(yǎng)青年教師道德判斷和道德行為選擇的能力。當今社會是一個信息多元化、傳播迅捷化的社會，獲得有關(guān)道德和價值的信息可通過多種途徑得以實現(xiàn)。青年教師應(yīng)當學(xué)會正確判斷和選擇信息，了解和掌握解決道德沖突的方法，理解道德的本質(zhì)和人的本質(zhì)的關(guān)系，塑造社會價值與個人價值辯證統(tǒng)一的科學(xué)價值觀。用理性、科學(xué)的態(tài)度面對道德困境，逐步具備對各種道德價值、道德觀念的分析、判斷與選擇的能力，能夠在多元價值取向的復(fù)雜社會環(huán)境中，自主做出行為的決定。再次，在師德教育的方法上要注重創(chuàng)新，拋棄單純僵化的說教、灌輸、強制等反理性的教育方法，加強與青年教師的溝通和交流，提高教育效果。

3．學(xué)校管理要注重創(chuàng)建有利于青年教師德性發(fā)展的外部道德環(huán)境

外部道德環(huán)境對青年教師德性的培育發(fā)揮著重要的作用。良好的道德環(huán)境，有利于個體教師盡快地實現(xiàn)對教師道德的內(nèi)化，而后外顯于行為之中，而不佳的道德環(huán)境則會引起相反的效果。對青年教師德性培育發(fā)展影響較大的外部道德環(huán)境因素，主要來源于兩方面，一方面是來自于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與同事的影響。如果學(xué)校同儕的整體師德水平較低，則不利于青年教師德性的培育。另一方面是來自于學(xué)生對教師行為的監(jiān)督和評價。無論是學(xué)生的尊敬、稱贊，還是蔑視和批評，都會對教師的職業(yè)行為起到明顯的影響作用。因此，領(lǐng)導(dǎo)管理者要注重在學(xué)校中建立完善的教師道德行為監(jiān)督、評價、獎懲機制，提高外部約束力；樹立師德典型人物；倡導(dǎo)學(xué)生尊重教師，努力創(chuàng)建良性的道德環(huán)境，促進青年教師良好德性的形成。