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摘要：在“中國(guó)夢(mèng)”的大背景下以及主席對(duì)全國(guó)高校思想政治工作的殷切關(guān)注中當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該以身踐行展現(xiàn)新時(shí)代大學(xué)生的精神風(fēng)貌。大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的提高是提高我國(guó)科技創(chuàng)新實(shí)力的重要要求，同時(shí)也是和諧社會(huì)與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的迫切需要。

關(guān)鍵詞：思想道德修養(yǎng);全面發(fā)展;當(dāng)代大學(xué)生

當(dāng)今信息、技術(shù)高速發(fā)展大學(xué)生不僅僅要掌握自己的專業(yè)知識(shí)，還應(yīng)該注重自己的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，努力做到成為一個(gè)有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律的四有新人，做一名在“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展的新知識(shí)分子。當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的提高對(duì)于其人生的發(fā)展具有促進(jìn)作用甚至終身受用，我們可以通過教育和自我教育兩種方法相結(jié)合的方式，從兩個(gè)方面來提升當(dāng)代大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，做一個(gè)“內(nèi)外兼修”的新時(shí)代的當(dāng)代大學(xué)生。

一、當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的涵義

有學(xué)者認(rèn)為“素質(zhì)是指?jìng)€(gè)體在先天稟賦的基礎(chǔ)上，通過后天對(duì)知識(shí)和技能的內(nèi)化升華而形成和發(fā)展起來的相對(duì)穩(wěn)定的品質(zhì)和素養(yǎng)的總稱。”[1]大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)包括“思想政治與道德素養(yǎng)、社會(huì)實(shí)踐與志愿服務(wù)、科學(xué)技術(shù)與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、文體藝術(shù)與身心發(fā)展、技能培訓(xùn)等五個(gè)方面引導(dǎo)和幫助廣大學(xué)生完善智能結(jié)構(gòu)，全面成長(zhǎng)成才。”[2]我們可以將這幾個(gè)方面素養(yǎng)概括為“德、智、體、美、勞”五個(gè)方面的協(xié)調(diào)統(tǒng)一的發(fā)展，它們的涵義、地位、作用各有不同，同時(shí)又是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一體。德指的是大學(xué)生的品德的培養(yǎng)，中國(guó)有句古話“要成才，先成人！”我國(guó)一直都非常重視人才的道德的培養(yǎng)。要培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生形成較為穩(wěn)定的心理特點(diǎn)、思想傾向和行為習(xí)慣，必須加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的思想政治工作，使其成為促進(jìn)社會(huì)發(fā)展、對(duì)社會(huì)有用的而非阻礙社會(huì)發(fā)展、危害社會(huì)的人才。當(dāng)今出現(xiàn)了一些犯罪分子利用自己掌握的高科技技術(shù)危害社會(huì)的等行為，被社會(huì)成為“高智商犯罪”，便是思想政治教育缺失的表現(xiàn)。智主要指大學(xué)生的專業(yè)知識(shí)、技能等。在這一點(diǎn)上對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的培養(yǎng)各個(gè)的高校發(fā)展的都比較迅速，無論是學(xué)生的數(shù)量還是質(zhì)量上都有了很大提高，智育與德育同樣重要，它決定了當(dāng)代大學(xué)生的終身發(fā)展的方向，是衡量我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生發(fā)展情況的重要指標(biāo)。尤其是在我國(guó)“科教興國(guó)，人才強(qiáng)國(guó)”的國(guó)家戰(zhàn)略下的要求下，提高當(dāng)代大學(xué)生的知識(shí)文化水平意義非凡，同時(shí)對(duì)于提高我國(guó)的科學(xué)技術(shù)水平和綜合國(guó)力同樣有著重要作用。身體是革命的本錢，有好身體才能更好地學(xué)習(xí)和生活這一點(diǎn)無可非議。目前大學(xué)生們的課外時(shí)間自覺參與鍛煉的時(shí)間更少，大學(xué)生要加強(qiáng)鍛煉身體。美育方面當(dāng)代大學(xué)生也存在普遍缺失，即使有同學(xué)愿意學(xué)習(xí)一些美學(xué)知識(shí)也僅僅是出于自己的興趣。勞主要指的是當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如參加一些社區(qū)活動(dòng)，參加專業(yè)技能培養(yǎng)或者參加專業(yè)實(shí)習(xí)等。在這方面因?yàn)楫?dāng)代大學(xué)生所處的階段等現(xiàn)實(shí)情況的影響，當(dāng)代大學(xué)生的課內(nèi)外實(shí)踐活動(dòng)的種類和方式都比較豐富。但是，現(xiàn)在依然存在不少問題當(dāng)代大學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)大多集中于專業(yè)技能方面的實(shí)踐活動(dòng)，社區(qū)服務(wù)活動(dòng)和志愿者服務(wù)活動(dòng)之類的實(shí)踐活動(dòng)則參加的不多。對(duì)于老師要求、學(xué)校要求的活動(dòng)參加的多，自愿報(bào)名的實(shí)踐活動(dòng)參加的少。眾所周知“高等教育是培養(yǎng)高素質(zhì)人才、創(chuàng)新科技成果的重要基地，”[3]大學(xué)生要不斷提高自己的德、智、體、美、勞方面的綜合素質(zhì)的水平。當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的提高不僅是其自身發(fā)展的需要也是當(dāng)今社會(huì)和時(shí)代對(duì)他們提出的更高的要求。

二、當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)提升的意義

我國(guó)改革開放的幾十年里，高等教育培養(yǎng)了各種人才為社會(huì)建設(shè)和發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)，但目前依然存在學(xué)校“相對(duì)忽視了全方位能力的綜合素質(zhì)人才的培養(yǎng)，所培養(yǎng)的學(xué)生既不具備基本的實(shí)踐技能，也不愿意深入基層工作，造成了人才培養(yǎng)與使用需求脫節(jié)，”[4]的問題。首先，當(dāng)代大學(xué)生作為掌握高知識(shí)技能的人才對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起到重要作用，是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的積極力量，因此提高當(dāng)代大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中具有不可忽視的地位。當(dāng)代大學(xué)生們未來也關(guān)系著“中國(guó)夢(mèng)”得實(shí)現(xiàn)，作為高級(jí)知識(shí)分子應(yīng)該發(fā)揮自己的重要作用，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”不斷努力。提高當(dāng)代大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)是學(xué)校為了適應(yīng)國(guó)家和社會(huì)的需要，具有思想道德修養(yǎng)的“十”字型人才相對(duì)“一”字型人才在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中處于絕對(duì)性的優(yōu)勢(shì)地位，全能型人才的培養(yǎng)對(duì)于學(xué)校的發(fā)展也有不可替代的作用。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生個(gè)人來說，思想道德修養(yǎng)的的提高不僅僅代表自身在人才市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)力的提高，也是自身人生發(fā)展的需要。要培養(yǎng)自己的外在氣質(zhì)使自己成為一個(gè)“有氣質(zhì)，積極進(jìn)取，陽(yáng)光向上”內(nèi)外兼修的人才，在人生的道路上綜合素質(zhì)的提高也將使你受益終身，一個(gè)“內(nèi)外兼修”的人才會(huì)受到更多人的尊敬，也可以在職場(chǎng)中更好的發(fā)揮自己的各方面的才能，但是怎樣才能提高思想道德修養(yǎng)呢？

三、當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)提升的途徑和方法

一方面學(xué)校要加強(qiáng)相關(guān)課程的設(shè)置和相關(guān)學(xué)科的設(shè)置，完善相關(guān)的基礎(chǔ)設(shè)施。大學(xué)生要堅(jiān)持用馬克思主義理論武裝自己的頭腦，形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。同時(shí)努力學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)，加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)促進(jìn)“智育”的發(fā)展。在學(xué)習(xí)的同時(shí)也不能忘記積極參加各種活動(dòng)，尤其是增強(qiáng)身體素質(zhì)的活動(dòng)，目前當(dāng)代大學(xué)生的日常鍛煉時(shí)間非常的少是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。我們要注重自己對(duì)美的培養(yǎng)和追求，培養(yǎng)自己高雅的情操，最后要積極地參加各種實(shí)踐活動(dòng)。在實(shí)踐中要重視培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力，因?yàn)閯?chuàng)新人才培養(yǎng)是加強(qiáng)大學(xué)生綜合素質(zhì)教育必然和根本的訴求。另一方面，學(xué)校基礎(chǔ)設(shè)施和相關(guān)配套設(shè)施以及相關(guān)制度的建設(shè)也是發(fā)展當(dāng)代大學(xué)生綜合素質(zhì)的關(guān)鍵，當(dāng)代大學(xué)生可以通過參加學(xué)校的相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)提高自己的思想道德修養(yǎng)。如大學(xué)生就業(yè)活動(dòng)中心的設(shè)立對(duì)于提高當(dāng)代大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)起到了積極的作用，當(dāng)代大學(xué)生通過在就業(yè)中心見習(xí)工作或參加活動(dòng)中心的舉辦的各種活動(dòng)，在活動(dòng)中學(xué)生們不僅鍛煉了自己的交往能力和實(shí)踐能力，也可以達(dá)到提高當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的目的。學(xué)校還可以完善相關(guān)的制度體系來促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，如制定相關(guān)的促進(jìn)學(xué)生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的政策，制定針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的獎(jiǎng)學(xué)金和助學(xué)金的政策。這些都是能夠促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生綜合素質(zhì)提高的具體舉措。制定一個(gè)切實(shí)可行的針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的綜合素質(zhì)的評(píng)價(jià)機(jī)制。構(gòu)建一個(gè)有現(xiàn)實(shí)意義又可行的評(píng)級(jí)機(jī)制制定相關(guān)的獎(jiǎng)懲措施和對(duì)推動(dòng)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有重要影響。一個(gè)公平、公正具有科學(xué)性的評(píng)價(jià)體系對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)的提高有重要意義。我們可以根據(jù)思想道德修養(yǎng)的要求分成五個(gè)部分，然后分別進(jìn)行評(píng)價(jià)。采用“五點(diǎn)一線”的評(píng)價(jià)體系。

總而言之，當(dāng)代大學(xué)生還應(yīng)該把自身的命運(yùn)與國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系起來，要堅(jiān)定地為人民服務(wù)，為國(guó)家服務(wù)。國(guó)家繁榮發(fā)展的過程中知識(shí)分子在其中起到了重要作用，他們將自己的青春投身于祖國(guó)的建設(shè)當(dāng)中，并取得了讓人驕傲的成績(jī)。在建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，強(qiáng)調(diào)自主創(chuàng)新的過程中，進(jìn)一步加強(qiáng)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)，其實(shí)質(zhì)是長(zhǎng)期以來加強(qiáng)大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的一個(gè)延伸。

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作者:張敏 單位:天津師范大學(xué)