導(dǎo)語：歐洲文學(xué)吝嗇鬼形態(tài)綜述一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

翻開近代歐洲文學(xué)的絢麗畫卷，紳吏鄉(xiāng)奴，各式人等，千姿百態(tài)，五彩繽紛。其間，有一類專以貪婪成性，吝嗇成癖而聞名的“大人物”，視其面目，個(gè)個(gè)可憎，觀其舉止，人人可笑，人們則冠以一個(gè)諢號(hào)，謂之吝嗇鬼。其中果戈理的小說《死魂靈》里的潑留希金，莎士比亞喜劇《威尼斯商人》的夏洛克，莫里哀喜劇《慳吝人》里的阿巴公，以及巴爾扎克的小說《歐也妮•葛朗臺(tái)》中的葛朗臺(tái)，堪稱為近代歐洲文學(xué)中不朽的四大吝嗇鬼典型。這四大吝嗇鬼形象，產(chǎn)生在三個(gè)國(guó)家，出自四位名家之手，涉及幾個(gè)世紀(jì)的社會(huì)生活，從一個(gè)角度概括了歐洲四百年來歷史發(fā)展的進(jìn)程。但四大名家筆下的吝嗇鬼形象，又有著各自鮮明的個(gè)性特征。迂腐守舊、愚蠢落后的潑留希金果戈理針對(duì)十九世紀(jì)俄國(guó)農(nóng)奴制下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，塑造了潑留希金這樣貪婪、迂腐、守舊、滅絕人性的吝嗇鬼形象，從這堆沒有靈魂的行尸走肉中，使人看清了農(nóng)奴制的腐朽性和反動(dòng)性，覺察到農(nóng)奴制必然崩潰的歷史命運(yùn)。果戈理筆下的這尊形象，就是俄國(guó)農(nóng)奴制的一份罪證。潑留希金的迂腐氣是獨(dú)特的。乍看起來，潑留希金的裝束、打扮形似乞丐，外表上顯露出來的是寒酸、窮困。在路上，凡是看見一塊舊鞋底，一塊破布，一個(gè)鐵釘，一角碎瓦。他都要拾了去。

在家里，地上的一張紙片，一小段封信蠟，一支鵝毛筆，也要統(tǒng)統(tǒng)的撿起來。但實(shí)際上他是擁有累累財(cái)產(chǎn)的豪富地主。這兩者如此的不一致，卻被作者巧妙的統(tǒng)一起來，并用以作為解剖潑留希金卑劣內(nèi)心世界的一把鑰匙。因?yàn)椋难b窮不是目的，而是便于獵取更多財(cái)產(chǎn)的手段。果戈理正是從窮富的鮮明對(duì)照之中，由表及里的揭穿了潑留希金用假窮來掩蓋真富的花招，突出其貪婪的個(gè)性特點(diǎn)。果戈理沒有停留于平面的對(duì)比上描寫潑留希金，而是更注意在前后變化的發(fā)展之中揭示他的個(gè)性特征。作者指出，潑留希金“曾經(jīng)有過一個(gè)勤儉的一家之主的時(shí)候”，他“聰明的節(jié)省和持家的方法”，遐邇聞名，吸引了不少來訪者。然而，他又是一個(gè)極端利己主義者，吝嗇的細(xì)胞遍及全身，使他六親不認(rèn)，只收不出，以致當(dāng)大女兒帶著孩子回家探望，買了茶點(diǎn)和睡衣孝敬父親，盼望能得到一些接濟(jì)時(shí)，他禮物一一照收，可就是一毛不拔，分文不給。由此可見，潑留希金吝嗇到了何種地步！同時(shí)，潑留希金既是無恥的吝嗇鬼、積財(cái)狂，又是巨大的浪費(fèi)者、毀財(cái)迷。一方面他愛財(cái)如命，貪得無厭，財(cái)物堆積如山，幾代也用不完，吃不光。

然仍不忘殘酷壓榨農(nóng)奴，強(qiáng)令他們納地租，繳土產(chǎn)，織布匹，以便不斷地統(tǒng)統(tǒng)收進(jìn)他的倉(cāng)庫(kù)。另一方面，又讓大量的財(cái)物在倉(cāng)庫(kù)里“霉?fàn)€，變灰”自行腐爛掉，白白浪費(fèi)光。作者正是在這一尖銳的矛盾中，進(jìn)一步渲染了潑留希金的貪財(cái)欲，既強(qiáng)調(diào)了地主階級(jí)寄生、剝削的本質(zhì)，又突出了潑留希金另一方面的個(gè)性特點(diǎn)：愚蠢、落后。以上的描寫，或互相對(duì)照，彼此映襯；或尖銳對(duì)立，巧妙轉(zhuǎn)化；或緊密交融，高度統(tǒng)一而最后凝聚到一點(diǎn)：潑留希金是腐朽而反動(dòng)的寄生蟲，貪婪而吝嗇的“死魂靈”（他雖生猶死，靈魂泯滅）。兇狠毒辣極富報(bào)復(fù)心的夏洛克與潑留希金不同，夏洛克不迂腐，遇事機(jī)警敏捷，精于工計(jì)，巧于甜言蜜語，是一個(gè)精明而貪婪的高利貸者，他采用封建社會(huì)遺留下來的那種放印子錢的方式進(jìn)行剝削，要使本錢“像母羊生小羊一樣的快快生利息”所以他獨(dú)特的個(gè)性就是手段的兇狠毒辣和極強(qiáng)的復(fù)仇心。他不給仆人吃飽飯，把本來是胖胖的仆人榨得骨瘦如柴；他雖然也愛女兒，但更愛金錢，他不讓女兒跨出房門，目的是要她死死地為他看管錢財(cái)。由于安東尼奧借錢給人不取利息，使他蒙受巨額的損失，因而與安東尼奧結(jié)下深仇宿怨。

當(dāng)他得知安東尼奧要為朋友的婚事向他借錢時(shí)，就認(rèn)為報(bào)復(fù)的時(shí)機(jī)到了。他口蜜腹劍，事先做好圈套，利用契約欺騙安東尼奧，致使其在法庭上面臨著被割肉致死的困境。此時(shí)的夏洛克兇相畢露，他拒絕了公爵關(guān)于應(yīng)該憐憫、慈悲的勸告；拒絕了安東尼奧朋友許諾的三倍的金錢；不顧人們的唾罵、斥責(zé)，一味堅(jiān)持“照約處罰”，成了“世間一頭最頑固的狗”。人們不禁要問：為什么夏洛克一反常態(tài)？為什么貪財(cái)?shù)南穆蹇艘矔?huì)拒絕金錢？其實(shí)這是他強(qiáng)烈的復(fù)仇行為的反映。復(fù)仇，正是為了獲得更多的金錢。夏洛克知道，他同安東尼奧的斗爭(zhēng)是不可調(diào)和的，有我沒有你，有你沒有我。如果能夠謀殺安東尼奧，整個(gè)威尼斯城就是夏洛克的天下，還用愁金錢不滾滾流進(jìn)來嗎？所以他死心塌地的要踐約，要復(fù)仇。夏洛克這一獨(dú)特的個(gè)性特點(diǎn)，體現(xiàn)了他唯利是圖的本性。為塑造好這個(gè)復(fù)仇的高利貸的典型形象，作者一方面通過激烈的矛盾沖突，更重要的是通過“情節(jié)的生動(dòng)性和豐富性”來突出其個(gè)性特征的。我們只要稍看一下夏洛克同女扮男裝的鮑西亞唇槍舌劍的那場(chǎng)戲，就可以體會(huì)到了。這場(chǎng)戲?qū)懙枚嗖识嘧耍雌鸱钊瞬虏恢煌福巳雱佟Ｗ詈笙穆蹇讼萑虢^境，落得人財(cái)兩空的結(jié)局，既出乎于眾人的意料之外，仔細(xì)想想，又在情理之中。嗜財(cái)多疑的阿巴公阿巴公處在法國(guó)資本主義發(fā)展時(shí)期，也是靠高利貸積聚財(cái)富的吝嗇鬼。但他的氣質(zhì)與夏洛克又有不同，阿巴公的性格更為畸形和單一。在他身上，凝聚著世上罕見的多疑癖。阿巴公家盈萬貫，卻始終沒有片刻的安寧。他處處戒備，時(shí)時(shí)提防，猜疑周圍的人會(huì)來偷他的錢箱子。

他疑心男仆是奸細(xì)，將男仆趕出門外。男仆被趕出門時(shí)，他又懷疑仆人的手里、袋里或許會(huì)偷去什么東西，定要抓回搜身盤問。偶爾，阿巴公聽見門外一聲狗叫，他馬上一愣，懷疑是否有人看中了他的錢財(cái)。誰要是說一聲阿巴公有錢，誰就成了他的仇敵，他猜想此人總有一天會(huì)上門拿刀子抹他的脖子。在阿巴公的眼下，不僅家里、社會(huì)上的每一個(gè)人都是他懷疑的賊，就是貓兒、狗兒、馬兒，也是他提防戒備的對(duì)象。這里，莫里哀真是把守財(cái)奴的多疑怪癖描繪得淋漓盡致了。在刻劃阿巴公的多疑怪癖性格時(shí)，作者運(yùn)用了言行惡習(xí)反復(fù)疊化的藝術(shù)手法，予以一而再，再而三的渲染。阿巴公一上場(chǎng)，便對(duì)仆抄身，接著逼女嫁老，要兒娶寡，與子爭(zhēng)風(fēng)，直至錢箱被竊，痛哭欲絕，錢箱復(fù)得其樂無窮。在這種種滑稽可笑的行動(dòng)中，錢，是貫穿劇情發(fā)展的一條線，又是阿巴公身上的一根筋，只要一碰到它，人就活，戲就來，他時(shí)哭，時(shí)笑，時(shí)鬧，喜怒哀樂，愛憎好惡，概由金錢調(diào)度與支配。同時(shí)語言的諷刺性和動(dòng)作的夸張性，也是作者刻劃人物性格的重要手段。如當(dāng)他發(fā)現(xiàn)寶貝似的錢箱子失竊時(shí)，他呼天搶地，狂奔亂闖，形似猴子，聲如瘋子，不僅懷疑家里的人個(gè)個(gè)都是賊，甚至還懷疑臺(tái)下的觀眾也是偷他錢箱子的賊。作者就這樣將其嗜財(cái)多疑的本質(zhì)揭露得透徹?zé)o遺。狡黠刁鉆的葛朗臺(tái)與阿巴公相比，葛朗臺(tái)頭腦就清醒的多，他老于世故。工于心計(jì)，善于謀劃，囤積居奇，是個(gè)投機(jī)鉆營(yíng)的行家里手。他不像潑留希金那樣讓財(cái)物白白的霉?fàn)€掉，也不會(huì)像阿巴公那樣將銀錢埋到花園的地底下，他深知貨幣在交換流通中能求得資本的增值。

他機(jī)巧、狡猾，為了獲利，不惜裝出最無能的姿態(tài)，在遇到買賣上的難題，同對(duì)手談判時(shí)，葛朗臺(tái)總是冷冷的聽別人說，窺探對(duì)方的隱秘，待到要他說話時(shí)，假裝結(jié)結(jié)巴巴，弄得對(duì)方頭昏腦脹，在口齒不清、理路不明中，巧使小計(jì)，使對(duì)方上當(dāng)。“我不知道，我不能夠，我不愿意，慢慢瞧吧”四句口訣，成為他應(yīng)付難題的靈丹妙藥。憑借這狡黠的一手，他僅用四百路易的賄賂開場(chǎng)，做上葡萄酒買賣，購(gòu)置田產(chǎn)，一躍而成為家有一千七百萬的富商。憑借這狡黠的法術(shù)，他迫使妻子凍餓致死，趕走侄兒查理，埋葬了歐也妮的愛情，也剝奪了女兒的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)。在金錢魔力的誘惑下，葛朗臺(tái)時(shí)喜，時(shí)憂，時(shí)而憎，時(shí)而愛，時(shí)而如虎，時(shí)而如羊，變化多端，但萬變不離其宗，都是為了占有金子。

在葛朗臺(tái)身上，巴爾扎克發(fā)掘了資產(chǎn)階級(jí)吝嗇狡黠的惡習(xí)，使人們看到一個(gè)爾虞我詐的舊世界。巴爾扎克對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判決不停留在暴露個(gè)人道德缺陷的深度上，他能進(jìn)一步揭示產(chǎn)生這些缺陷的根源，觸及到人們之間的金錢關(guān)系。因此，巴爾扎克的筆下的人物顯得格外渾厚扎實(shí)，它所提供給我們的認(rèn)識(shí)作用也就更為深刻有力。這是巴爾扎克現(xiàn)實(shí)主義的重大勝利，也是他超越前輩或同代作家的可貴之處。歐洲吝嗇鬼畫廊，是世界藝術(shù)寶庫(kù)中的一份珍貴遺產(chǎn)，也是洞察歷史的一面鏡子，它的社會(huì)意義和認(rèn)識(shí)價(jià)值是深邃雋永的。