導(dǎo)語(yǔ)：經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略分析論文一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下的所有制制度的重新確立。

在過(guò)去的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制和“左”的思想的左右下，我們實(shí)行的是單一的嚴(yán)格控制的公有制，甚至出現(xiàn)人I民公社這種違反社會(huì)發(fā)展規(guī)律的畸形經(jīng)濟(jì)體制。改革開放以來(lái)，經(jīng)過(guò)二十多年的摸索，我們又重新確立以公有制為主體，多種所有制共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。我不否認(rèn)，對(duì)于當(dāng)代中國(guó)而言，這種所有制對(duì)于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了很重要的作用。但就我個(gè)人而言，這種經(jīng)濟(jì)制度的確立仍沒(méi)有給予私有制以正當(dāng)?shù)暮蛻?yīng)有的地位，在新的形勢(shì)下，它已經(jīng)無(wú)法再適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要。當(dāng)然無(wú)論是從令人頭痛的意識(shí)形態(tài)考慮還是社會(huì)主義的自身性質(zhì)，我們都無(wú)法和不能否認(rèn)公有制經(jīng)濟(jì)的主體作地位，但是公用制的主體地位并不能代表起在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮到了主體作用。在多年的計(jì)劃體制的束縛下，我們?cè)炀土耸澜缟献盥浜笞顭o(wú)效的經(jīng)濟(jì)。除去在壟斷行業(yè)的因素，公有制的作用還遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上只有二十幾年壽命并在很長(zhǎng)一段時(shí)間為人所批判的的私有經(jīng)濟(jì)及其本質(zhì)相同但更先進(jìn)的外資經(jīng)濟(jì)。而后者正是當(dāng)代充滿活力的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的催化劑。在公有制內(nèi)部，國(guó)有企業(yè)的嚴(yán)重虧損以及低效率問(wèn)題已經(jīng)嚴(yán)重增加了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展風(fēng)險(xiǎn)，而農(nóng)村的土地經(jīng)濟(jì)在聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制實(shí)現(xiàn)后的八十年代又過(guò)一段發(fā)展，而現(xiàn)在則是危機(jī)重重。即使是長(zhǎng)期不被所謂的“馬氏”經(jīng)濟(jì)學(xué)家所承認(rèn)的集體經(jīng)濟(jì)，除了在八十年代捧出“蘇南經(jīng)濟(jì)”模式而紅火一陣外，最終敗在以私有經(jīng)濟(jì)為主的“溫州模式”下。而其當(dāng)年發(fā)達(dá)的集體經(jīng)濟(jì)現(xiàn)在除了滿足當(dāng)?shù)氐木蜆I(yè)壓力外，毫無(wú)活力而言。在經(jīng)濟(jì)全球化和改革繼續(xù)深入的大背景下，我們絕不能再受僵硬的教條主義的意識(shí)形態(tài)所束縛，再向無(wú)辜的私有經(jīng)濟(jì)戴大帽子了，我們應(yīng)該堅(jiān)持對(duì)公有制的深層改革。只要能發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，硬性分割所有制和規(guī)定各所有制的性質(zhì)毫無(wú)意義而言。非公有制包括私有制和外資經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有利于民間資本的積累和社會(huì)生產(chǎn)率的提高，這些作用在公有制特別是國(guó)企在短時(shí)間內(nèi)所不能完成的。盡管在短期內(nèi)造成了社會(huì)財(cái)富的分配差距和階層的分化（這些我將進(jìn)一步闡說(shuō)），相比在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的全民皆窮的境況莫不是巨大的飛躍。而過(guò)去公有制改革所實(shí)驗(yàn)出的集體經(jīng)濟(jì)，雖然也得到過(guò)官方的承認(rèn)，但嚴(yán)格意義上說(shuō)，我認(rèn)為根本就是違背社會(huì)發(fā)展規(guī)律的產(chǎn)物。即使在憲法規(guī)定下，基層政府也無(wú)權(quán)使用人I民的資金，除非在完全意義上的民眾自愿，否則基層政府的市場(chǎng)運(yùn)作就有越權(quán)之嫌。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，市場(chǎng)的主體只能是它的參與者而非監(jiān)督者——政府。所以，現(xiàn)時(shí)對(duì)社會(huì)主義所有制的改革，目標(biāo)就是建立完全適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的所有制。政府作為市場(chǎng)的監(jiān)督者，有必要也有義務(wù)根據(jù)優(yōu)勝劣汰的原則淘汰落后的經(jīng)濟(jì)體制，逐步建立適應(yīng)發(fā)達(dá)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的先進(jìn)所有制制度，。

二：改革道路上的“三農(nóng)”關(guān)。

無(wú)論是前任朱容基總理，還是現(xiàn)在的有農(nóng)業(yè)背景的溫氏政府，無(wú)不對(duì)我國(guó)現(xiàn)在的“三農(nóng)”問(wèn)題痛心疾首。湖北省監(jiān)利的一個(gè)普通的鄉(xiāng)黨委書記，因?yàn)樯蠒偫怼叭r(nóng)”問(wèn)題而全國(guó)聞名。可見在中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)繁榮的背后，農(nóng)業(yè)潛伏著多么大的危險(xiǎn)。盡管農(nóng)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)所占比例微不足道，但是農(nóng)業(yè)作為新中國(guó)經(jīng)濟(jì)的母乳，其重要性和改革的必要性必須得到最大的關(guān)注，這也是我將“三農(nóng)”問(wèn)題放在第二討論的原因。新中國(guó)建立后，照搬蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)體制，也部分是由于國(guó)際環(huán)境的影響，我們的政府依靠殘酷剝奪農(nóng)業(yè)的產(chǎn)值來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)。幾十年來(lái)，我們的工業(yè)取得了巨大發(fā)展，但是直至今日，農(nóng)民兄弟仍默默忍受著工業(yè)對(duì)農(nóng)業(yè)的巨大剪刀差。在發(fā)達(dá)國(guó)家甚至是很多發(fā)展中國(guó)家，政府都會(huì)對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行補(bǔ)貼，以支持本國(guó)農(nóng)業(yè)的發(fā)展。現(xiàn)金我國(guó)農(nóng)業(yè)的危險(xiǎn)局面，絕不能歸咎于農(nóng)民兄弟的懶惰與無(wú)能，只能是我們自己政府的責(zé)任，而也必須由政府負(fù)責(zé)。至少在我的觀察中，農(nóng)業(yè)真的到了無(wú)法發(fā)展的境地了。農(nóng)民除非是外出打工，否則單純依靠農(nóng)業(yè)收入根本不能維持正常的生活。而在農(nóng)村，除了農(nóng)民的極端貧困外，他們還要面對(duì)基層政府的壓迫和尖銳的階層分化問(wèn)題。這些共同構(gòu)件的農(nóng)村社會(huì)問(wèn)題已經(jīng)成為影響社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的頭號(hào)問(wèn)題。朱容基總理已經(jīng)開始對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行改革，如稅費(fèi)改革和糧食收購(gòu)改革。其也起到一定的作用。但我認(rèn)為農(nóng)村問(wèn)題的根本在于產(chǎn)權(quán)不明的問(wèn)題，農(nóng)民只擁有對(duì)土地的使用權(quán)而沒(méi)有所有權(quán)，而脆弱的使用權(quán)又容易被專橫的地方政府所剝奪。所以朱總理的改革只是涉及到一些皮毛而已。對(duì)于他的繼任者溫XX總理，我相信以他的農(nóng)業(yè)背景，肯定能意識(shí)到農(nóng)業(yè)的根本問(wèn)題并對(duì)之進(jìn)行實(shí)質(zhì)的改革。我的期望是，

首先最根本的是對(duì)產(chǎn)權(quán)進(jìn)行改革，使產(chǎn)權(quán)明晰。不能死守計(jì)劃體制下的土地國(guó)有政策。既然國(guó)企改革可以出售國(guó)企，為什么政府非得獨(dú)占土地的所有權(quán)，而不將其歸還給其實(shí)際主人農(nóng)民手里呢？但是我要強(qiáng)調(diào)的是，在落實(shí)土地產(chǎn)權(quán)的同時(shí)，也應(yīng)指定相應(yīng)的土地產(chǎn)權(quán)法律。禁止土地的買賣，農(nóng)民可以將自己的土地轉(zhuǎn)讓給別人使用，但是土地的所有權(quán)不得變化，這就防止了在農(nóng)村的土地兼并以至導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)亂。

其次，要中國(guó)的城市居民向農(nóng)民還債。國(guó)家完全免除農(nóng)民的稅費(fèi)，其在財(cái)政上的損失可以由城市居民承擔(dān)。在農(nóng)業(yè)現(xiàn)行體制下，單純的結(jié)構(gòu)調(diào)整，農(nóng)民的增收還是沒(méi)有指望，而只有解除農(nóng)民發(fā)展的負(fù)擔(dān)，使其由初始基本進(jìn)行發(fā)展。

再者就是涉及到政治體制上的改革，就是逐步取消農(nóng)村的鄉(xiāng)鎮(zhèn)級(jí)政府，而逐步就是不能激進(jìn)，要先在發(fā)達(dá)地區(qū)進(jìn)行試點(diǎn)，再推廣到落后地區(qū)。并且弱化農(nóng)村的集體權(quán)力，我國(guó)古代有“皇權(quán)不下縣”之說(shuō)，而在西方國(guó)家的鄉(xiāng)村自治管理，其中央政府的權(quán)力也只能達(dá)到市級(jí)。這項(xiàng)改革，可以減少大批的冗員，并且直接減少農(nóng)民受到的基層政府的壓迫。同時(shí)也要建立公共事業(yè)服務(wù)組織和相應(yīng)的聯(lián)系機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)農(nóng)村事物的組織，而非過(guò)去的政府的強(qiáng)行監(jiān)督和硬性規(guī)劃。我們?cè)谏鲜兰o(jì)的八十年代因?yàn)椤按蟀伞痹霈F(xiàn)過(guò)農(nóng)業(yè)的飛躍發(fā)展，我希望新一屆政府能加大對(duì)農(nóng)業(yè)的關(guān)住，推動(dòng)農(nóng)業(yè)的第二次巨大飛躍。

三：新經(jīng)濟(jì)下的階層分化和財(cái)富分配問(wèn)題。

像我這么大的年齡，是無(wú)法想象我們的前輩們所生活過(guò)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下的絕對(duì)平均主義的。我曾看過(guò)著名作家張賢亮的《小說(shuō)中國(guó)》，他對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)有具體的描述，我也不禁對(duì)當(dāng)時(shí)人I民的生活狀況感到萬(wàn)分驚訝。，相信年長(zhǎng)的老師可能對(duì)往事留有記憶。盡管今日無(wú)論那個(gè)人是如何的仇富，對(duì)富人如何的咬牙切齒，他也不愿在回到當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)下去生存。對(duì)于以前的“一大二公”的社會(huì)，無(wú)論當(dāng)時(shí)的喉舌是如何的贊美，我們新時(shí)代的公民都應(yīng)該堅(jiān)決摒棄。

我們進(jìn)行改革開發(fā)，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，必然要面對(duì)曾被我們憤怒聲討的階層分化和財(cái)富分配的問(wèn)題。我相信鄧小平是偉人，并不是我認(rèn)為他在經(jīng)濟(jì)上究竟有多大的才能，而是他作為一個(gè)革命家領(lǐng)導(dǎo)者，第一次提出了“讓少部分人先富起來(lái)”的口號(hào)并將之付諸實(shí)施的人。我們的改革已經(jīng)進(jìn)行了幾十年，經(jīng)濟(jì)得到了長(zhǎng)足的發(fā)展，但市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)，不會(huì)讓每個(gè)人在競(jìng)爭(zhēng)中都成為成功者。除去不正當(dāng)?shù)闹品侄危词乖谕瑯拥母?jìng)爭(zhēng)條件下，也會(huì)因?yàn)閭€(gè)人能力和機(jī)遇的差異而使原來(lái)處于同一起跑線上的人出現(xiàn)分化，這最直接的結(jié)果就是社會(huì)財(cái)富的重新分配。而我極力回避使用“階級(jí)”而替用“階層”，就是不想國(guó)人在這一字之差上在造出多少無(wú)意義的爭(zhēng)論。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，這種分化是完全正常和必然的，但是在的中國(guó)，現(xiàn)實(shí)所面臨的問(wèn)題要嚴(yán)重的多，而境內(nèi)外的研究機(jī)構(gòu)的數(shù)據(jù)顯示這種分化正在加劇。我國(guó)法制的不健全，社會(huì)上的仇富心理便不時(shí)的發(fā)作幾次，山西的“李海倉(cāng)案”就是一例。不可否認(rèn)，像大多數(shù)轉(zhuǎn)軌國(guó)家一樣，少數(shù)民間企業(yè)家在其發(fā)家過(guò)程中的確不那么光彩，但是民眾所真正仇恨的是那些國(guó)有企業(yè)的腐敗管理者和濫用權(quán)力致富的官員及其裙帶下的太子黨，而這些人因?yàn)檎乒苤薮蟮墓珯?quán)力，所以民眾只能將憤怒發(fā)泄到無(wú)辜和脆弱的私營(yíng)企業(yè)家身上。甚至在少部分“遺老左王”的教唆下，無(wú)助的民眾將憤恨傾撒到改革開放上，竟然回憶起毛氏時(shí)代的平均主義來(lái)。而這種仇恨積累到一定程度，在無(wú)健全法制的保障下，必然會(huì)引起社會(huì)的動(dòng)亂。我認(rèn)為這是僅次于“三農(nóng)”問(wèn)題的所急需解決的問(wèn)題。而相對(duì)與全力發(fā)展經(jīng)濟(jì)來(lái)說(shuō)，政府在這方面的注意力顯然不夠。在“八九”動(dòng)亂以后。政府的注意力放在“反資產(chǎn)階級(jí)自I由化”和懲治官員的腐敗上。新一屆的政府可能回在這方面給予了較大的注意力。嚴(yán)肅認(rèn)識(shí)階層分化和財(cái)富分配的問(wèn)題，不能采取強(qiáng)力阻止它的發(fā)生。而是進(jìn)行引導(dǎo)最有效的方式是利用稅收差額對(duì)財(cái)富進(jìn)行社會(huì)的再分配，加強(qiáng)稅收的依法合理征收，防止人為特別是富人偷漏稅。在財(cái)政上上政府應(yīng)加大對(duì)社會(huì)弱勢(shì)群體的照顧和補(bǔ)貼，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)使社會(huì)得到協(xié)調(diào)發(fā)展。而在現(xiàn)時(shí)中國(guó)，最根本的解決辦法是加強(qiáng)對(duì)國(guó)企老板和政府官員的監(jiān)管，為民眾營(yíng)造一個(gè)公平的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，不再使公權(quán)力去破壞社會(huì)的正常發(fā)展。在我國(guó)基尼系數(shù)接近危險(xiǎn)值的情況下，這種必要性尤為緊迫。但無(wú)論采取何種方式進(jìn)行改革，我們都要遵守一個(gè)曾廢棄多年的基本道德原則——善待富人。

四：經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必備條件的危機(jī)與完善。解決所有制、“三農(nóng)”以及階層分化和財(cái)富分配問(wèn)題，只是為今后的經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境。但如果其他條件不具備，則經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不可能會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)，甚至?xí)肮ΡM棄。所以要想經(jīng)濟(jì)能夠得到持續(xù)健康的發(fā)展，就必須同時(shí)要解決好經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必備條件。

第一：人口壓力和就業(yè)問(wèn)題。

我國(guó)是世界上人口最多的發(fā)展中國(guó)家。盡管在實(shí)行計(jì)劃生育之后，我國(guó)的人口出生率大為降低，但每年的新生人口人是一個(gè)龐大的數(shù)字。現(xiàn)在已經(jīng)無(wú)人再相信荒唐的“人多力量大”的謬論了，但錯(cuò)誤已經(jīng)犯過(guò)，就只能是讓我們自己來(lái)承擔(dān)。這也將是我們今后很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)的最大負(fù)擔(dān)之一。我們的農(nóng)村已經(jīng)富余了幾億勞動(dòng)力，而在城市，因?yàn)閲?guó)企的改革，造成了大量的下崗職工。我認(rèn)為在計(jì)劃生育上，政府的職能已經(jīng)得到最大的發(fā)揮，而現(xiàn)在應(yīng)該將注意力轉(zhuǎn)移到解決就業(yè)問(wèn)題上了，現(xiàn)今失業(yè)問(wèn)題的嚴(yán)重，責(zé)任不在社會(huì)為未提供足夠的崗位，而是我們沒(méi)有建立一個(gè)健全的社會(huì)保障制度，而這種制度的建立不能完全依靠政府的力量，要靠社會(huì)的群體力量，社會(huì)應(yīng)該給予弱勢(shì)群體足夠的關(guān)注，而后者有是最容易受到侵害的。正常社會(huì)的發(fā)展應(yīng)該照顧到最大群體的利益，而不是造成認(rèn)為的對(duì)少數(shù)群體的漠視。

第二：教育科技問(wèn)題和人才流失。

新中國(guó)建立后，我們?cè)鴦?chuàng)造了世界上的教育奇跡，在科技發(fā)展上也取得了巨大的成就。但是在世界進(jìn)行新技術(shù)革命時(shí)，我們卻將寶貴的發(fā)展時(shí)間浪費(fèi)在可憎的內(nèi)斗上。作為一個(gè)世界大國(guó)，我們的現(xiàn)今教育水平和科技實(shí)力實(shí)在不容樂(lè)觀，我們的高等教育甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于印度，而我們的科學(xué)家院士，真正有實(shí)力的能有多少人。我們不能只滿足于做發(fā)達(dá)國(guó)家的生產(chǎn)車間。但是實(shí)力并不只靠口號(hào)喊出來(lái)的。朱容基總理對(duì)教育的漠視是他最為人所詬病的施政污點(diǎn)。我們的高等教育培養(yǎng)的精英，最后被美國(guó)全數(shù)收割走。而這種人才流失最讓人痛心，但是我們沒(méi)有任何理由去譴責(zé)大學(xué)生的忘本和不愛(ài)國(guó)。他們也會(huì)在北約轟炸我大使館后滿街的示威游行，只不過(guò)罵完美國(guó)人之后，畢業(yè)來(lái)臨時(shí)，還是覺(jué)得美國(guó)似乎有更大的發(fā)展空間。能說(shuō)他們無(wú)情嗎？只要祖國(guó)的需要或是有優(yōu)勢(shì)吸引他們回來(lái)，他們也會(huì)義不容辭的回來(lái)盡力的，曾經(jīng)有人呼吁禁止大學(xué)生出國(guó)，但是若真的這樣，人才在他不能發(fā)揮的地方，只會(huì)是對(duì)人才的更大的浪費(fèi)。我們所要做的就是加大對(duì)教育和科技的投入，改善國(guó)內(nèi)的人才發(fā)展環(huán)境，特別要注重高科技的發(fā)展和高水平人才的培養(yǎng)，不能因?yàn)槟硞€(gè)學(xué)者寫幾篇抄襲文章或大批判性質(zhì)的文章就給他評(píng)個(gè)院士當(dāng)。只有占據(jù)新科技的前沿，才能在新世紀(jì)的新經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)立于不敗之地。

第三：能源壓力和環(huán)境壓力。

估計(jì)現(xiàn)在很少有人能記得五十年代的“大煉鋼”運(yùn)動(dòng)，那次荒唐拙劣的政治表演除了煉出一大堆廢鐵廢鋼外，還消滅了無(wú)法記數(shù)的樹，直至給生態(tài)環(huán)境造成了機(jī)器惡劣的影響。如果五十年代的人是因?yàn)檎慰駸岫鲥e(cuò)事可以諒解，那么在新世紀(jì)，我們?nèi)栽谧鲞@些自掘墳?zāi)沟氖拢蔷褪遣豢稍徚恕５F(xiàn)實(shí)正是如此，我們?cè)谘杆侔l(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，也在大量消耗著寶貴的能源和破壞著脆弱的環(huán)境。，我國(guó)現(xiàn)在的能源消耗已經(jīng)在世界前列，而我們的單位生產(chǎn)總值消耗的能源是世界最多的國(guó)家之一。而我們自詡的地大物博的祖國(guó)，也已經(jīng)無(wú)法承受我們的消耗了。我們必須要改善生產(chǎn)技術(shù)，節(jié)約寶貴的能源，使對(duì)有限能源的利用達(dá)到最大化。同樣在環(huán)境保護(hù)方面，我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展多少是以犧牲環(huán)境的代價(jià)而做出的，我到中國(guó)經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的蘇南，在我的眼中，居然沒(méi)有見到一條河水清澈的河流。對(duì)于環(huán)境問(wèn)題，政府也是心急如焚，對(duì)以前的政策失誤痛心疾首。我認(rèn)為，在環(huán)保方面，我們應(yīng)該積極學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國(guó)家，他們也與過(guò)嚴(yán)重的環(huán)境污染，但后來(lái)無(wú)不得到有效的治理。隨著環(huán)境壓力的逐步增大，我們已經(jīng)沒(méi)時(shí)間在浪費(fèi)了，否則真是愧對(duì)子孫。

五：政治體制的改革。

作為一名大學(xué)生，對(duì)我國(guó)的政治改革當(dāng)然給予了極大的關(guān)注。“八九”學(xué)運(yùn)之后，對(duì)于政治體制的深層改革，基本上已經(jīng)完全陷入了停滯。而我們盡管在經(jīng)濟(jì)上取得了巨大的成就，但我們的極權(quán)政治體制仍為文明國(guó)際上所指責(zé)，除去意識(shí)形態(tài)上的差異和少數(shù)別有用心的之外，他們的指責(zé)還是不能一概否定的。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)之所以會(huì)輸給市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不僅僅是資源配置上和生產(chǎn)力上的無(wú)效率，其維系基礎(chǔ)的計(jì)劃極權(quán)政治體制落后也是很重要的原因。因?yàn)閷?duì)于真正的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)來(lái)說(shuō)，其最基本的原則就是公平的競(jìng)爭(zhēng)和分散的決策過(guò)程，而這一過(guò)程是必須完全透明的，不存在當(dāng)權(quán)者和擁有和決策者良好關(guān)系的人在競(jìng)爭(zhēng)上占有任何的優(yōu)勢(shì)。我們發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，就是要把建立發(fā)達(dá)的完善的優(yōu)勢(shì)運(yùn)行經(jīng)濟(jì)作為發(fā)展的模式，相應(yīng)的我們必須同時(shí)也應(yīng)建立健全的法治社會(huì)。其實(shí)在嚴(yán)格意義上說(shuō)，使經(jīng)濟(jì)就是民主經(jīng)濟(jì)，這個(gè)詞和自I由一樣，在當(dāng)今中國(guó)好像沒(méi)有它本來(lái)的意思。無(wú)論在發(fā)達(dá)國(guó)家還是我們中國(guó)，除去極少數(shù)的食古不化的“左王”外，相信社會(huì)包括所有的大學(xué)生都不會(huì)再囿于意識(shí)形態(tài)上的爭(zhēng)論了。無(wú)論是資本主義還是中國(guó)特色的社會(huì)主義，建設(shè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必須以法治和民主保駕護(hù)航。而在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，不管是民眾還是政府都必須尊重市場(chǎng)主體的權(quán)利和理性判斷。在上世紀(jì)主政時(shí)，曾對(duì)政治體制進(jìn)行了改革，但是后來(lái)因?yàn)椤胺促Y產(chǎn)階級(jí)自I由化”而中途夭折。其后的幾屆政府，在政治改革上都小心翼翼，沒(méi)有深層的改革。即使是后來(lái)朱容基總理的精簡(jiǎn)冗員和鄉(xiāng)村基層直選，也只是動(dòng)皮毛而無(wú)傷脛骨。而外界對(duì)于新一屆的胡XX政府的可能進(jìn)行政治改革的期望，也因?yàn)楹飨摹捌?一”講話而破滅，講話只是強(qiáng)調(diào)了他的前任江主席的“三個(gè)代表”思想。不論現(xiàn)任政府的沉穩(wěn)有多大的深層原因或是苦衷，但是從發(fā)展的角度，進(jìn)行政治改革對(duì)現(xiàn)行的落后政治體制來(lái)說(shuō)是不可避免的。我們的現(xiàn)行體制脫胎于計(jì)劃體制，其僵硬的體制在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代可能會(huì)勉強(qiáng)維持，但在競(jìng)爭(zhēng)性的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，其弊端便暴露無(wú)疑。當(dāng)今社會(huì)嚴(yán)重的官員腐敗、司法腐敗以及決策失誤等問(wèn)題可以完全歸咎于僵化的政治體制，我們可以說(shuō)西方的民主是虛偽的，但是就在他們的制度下，官員受到真正的制約。反觀我們的官員體制，其制約的功能只在上級(jí)官員手里，這就必然會(huì)造成官員對(duì)上不對(duì)下負(fù)責(zé)。對(duì)于治理中國(guó)達(dá)五十多年的中國(guó)共X黨來(lái)說(shuō)，管理我們這個(gè)世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，考慮到民眾的素質(zhì)和國(guó)家的國(guó)情，我們不會(huì)也不能在短時(shí)間內(nèi)實(shí)行多黨制，但是為了順應(yīng)世界的潮流，應(yīng)該改變黨對(duì)國(guó)家的管理方式，而執(zhí)政黨也必須加快自身的轉(zhuǎn)變，由先前的革命黨轉(zhuǎn)化為全民執(zhí)政黨。我們應(yīng)該堅(jiān)持總書記的黨政分開的改革，黨負(fù)責(zé)對(duì)政府的監(jiān)督，而政府的具體事務(wù)黨不必進(jìn)行參與。再就是實(shí)行新聞自I由，開放報(bào)禁，允許民間自I由辦媒體，使新聞媒體能真正成為第四權(quán)，起到監(jiān)督政府和執(zhí)政黨的作用。還要以基層直接選舉為起點(diǎn)，逐步在市級(jí)和省級(jí)實(shí)現(xiàn)真正的民主選舉，淡化黨的組織部門的選干作用。要盡快建立獨(dú)立的擁有高度尊嚴(yán)的司法制度，健全國(guó)內(nèi)的法治環(huán)境，以真正杜絕官員的腐敗現(xiàn)象。一相情愿的吹噓所謂的“亞洲價(jià)值觀”，只能是自欺欺人。民主、自I由才是人類普遍的價(jià)值，而因?yàn)樯贁?shù)人的利益堅(jiān)持固有的落后集權(quán)政治體制，總有一天會(huì)葬送我們幾十年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果。

作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們不能埋頭于學(xué)習(xí)和無(wú)聊的虛幻之中，應(yīng)該關(guān)注于祖國(guó)的發(fā)展。社會(huì)進(jìn)步是一項(xiàng)巨大的綜合性系統(tǒng)工程，需要全社會(huì)的努力才能完成。我們有理由為祖國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就而驕傲，但是我們也要冷靜的看到國(guó)家在發(fā)展過(guò)程中所面臨的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。祖國(guó)的發(fā)展不會(huì)永遠(yuǎn)是一帆風(fēng)順，只有我們沉著應(yīng)對(duì)各種危機(jī)，著力解決社會(huì)在發(fā)展過(guò)程中不利因素，我們的發(fā)展才能長(zhǎng)遠(yuǎn)。而在我做出這些分析和建議后，我可以在很多同學(xué)在入黨申請(qǐng)書或是思想?yún)R報(bào)上寫著令人惡心的話語(yǔ)時(shí)，充滿自信的引用馬克思的一句經(jīng)典名言告訴自己：

“我已經(jīng)說(shuō)了，我已經(jīng)拯救了自己的靈魂。”