商務流通經(jīng)濟學論文

時間:2022-03-10 08:58:13

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商務流通經(jīng)濟學論文

商務經(jīng)濟與流通經(jīng)濟的關(guān)系“供給側(cè)”改革戰(zhàn)略

從理論到實踐正在快速深化,經(jīng)濟的發(fā)展已經(jīng)進入到新常態(tài)時期,經(jīng)濟領(lǐng)域的商業(yè)和服務價值與功能的地位必然會順應形勢發(fā)展而越來越重要,經(jīng)濟效應也將不斷擴大。在電子商務的支撐下,我國商務經(jīng)濟主流模式的轉(zhuǎn)型已成定局,在此過程中,商貿(mào)流通業(yè)的發(fā)展得以擁有更好的環(huán)境,細分來看包括信息流、商流、物流和資金流等在內(nèi)的所有流通鏈條都借此整合,拉動成一體的不僅包括不同的區(qū)域經(jīng)濟,同時更包括城鄉(xiāng)商貿(mào)(鄭勇軍等,2014)。據(jù)此能夠推理出商務經(jīng)濟和流通經(jīng)濟兩者之間的關(guān)系,即后者包含前者,后者作為主體,前者作為手段,展開來看可總結(jié)為以下兩個方面:(一)電子商務視角我國如今已迎來信息化時代,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的全覆蓋為我國商務活動的開展架構(gòu)出了范圍和規(guī)模空前巨大的平臺。時至今日,“十三五”時期已正式啟程,傳統(tǒng)時期的國際貿(mào)易和商務格局已經(jīng)在“互聯(lián)網(wǎng)+”和“一帶一路”等政策下全面被顛覆,以電子交易模式為核心的眾多電商企業(yè)、商貿(mào)企業(yè)和流通企業(yè)都迎來了空前的發(fā)展盛況,加之互聯(lián)網(wǎng)使用群體規(guī)模的急速擴大,商務經(jīng)濟得以騰飛,勢必也會因此而點燃流通經(jīng)濟發(fā)展的引線(周凌云等,2013)。據(jù)此可見,商務經(jīng)濟的現(xiàn)代化,本質(zhì)上就是流通經(jīng)濟得以實現(xiàn)發(fā)展的必要前提,不可能脫離商務經(jīng)濟而“單飛”。(二)流通產(chǎn)業(yè)視角電子商務模式的創(chuàng)新,打破了傳統(tǒng)商務活動的時空局限性,然而由此帶來的另一個限制則基于互聯(lián)網(wǎng)而逐漸凸顯,也就是此種商務活動模式的虛擬性(林英澤,2016)。以網(wǎng)購為例,比如消費者在電子商務平臺找到了自己所需商品或服務,但對于該產(chǎn)品或服務的消費決策卻需要局限于“想象”的限制,畢竟商品或服務無法以實體袁軍(山東大學經(jīng)濟學院濟南250100)中圖分類號:F724文獻標識碼:A狀態(tài)呈現(xiàn)在消費者面前,消費者只能通過網(wǎng)絡介紹通過對產(chǎn)品或服務信息的獲取來形成對此的印象。如此一來,消費者要想獲得對該商品的擁有權(quán),則需要通過消費的形式促使商務經(jīng)濟向流通經(jīng)濟的轉(zhuǎn)化,這樣的過程實質(zhì)上就可以認定為是商務經(jīng)濟朝向流通經(jīng)濟轉(zhuǎn)變和過渡的過程,兩者之間的關(guān)系便可定性為是經(jīng)濟市場下開展商務交易活動的契約(祝合良等,2016)。從此視角來看,商務經(jīng)濟的發(fā)展需要以流通經(jīng)濟作為保障,唯有流通產(chǎn)業(yè)崛起,才能使商務經(jīng)濟實現(xiàn)真正意義上的發(fā)展和壯大。

我國流通經(jīng)濟學研究現(xiàn)狀和重塑與發(fā)展的必要性

(一)我國流通經(jīng)濟學研究現(xiàn)狀。回顧我國20世紀流通經(jīng)濟學的發(fā)展歷程,在新中國成立之后,計劃經(jīng)濟體制之初,“無流通論”在蘇聯(lián)的倡導下在我國學界影響至深,直到計劃經(jīng)濟體制成熟期,流通體制才進入越來越多學者視線中,在當時經(jīng)濟學家孫冶方的帶領(lǐng)下,流通問題和價值規(guī)律相關(guān)研究才在我國正式起步(袁平紅,2014)。或許是受到電子商務的國際化發(fā)展趨勢影響,也或許是因全球經(jīng)濟形勢變革的驅(qū)動,目前關(guān)于商務經(jīng)濟領(lǐng)域國際貿(mào)易、宏觀微觀經(jīng)濟學和西方經(jīng)濟學的研究成為了熱點,而對內(nèi)的流通經(jīng)濟學研究明顯蕭條,主要原因即在于流通經(jīng)濟學學科的獨立性建設力度不足,導致其淪于邊緣化。一方面,流通經(jīng)濟學隸屬于經(jīng)濟學領(lǐng)域,然而主流經(jīng)濟學理論發(fā)展至今卻使得流通經(jīng)濟領(lǐng)域的理論越來越抽象,基本概念多元且范疇界定模糊成為一大問題。以主流經(jīng)濟學為主導的經(jīng)濟理論體系當中,價格機制實為社會經(jīng)濟資源配置的重要基礎,兩者之間往往不涉及流通,然而事實在于,一旦商品經(jīng)濟達到一定的發(fā)達水平,那么商業(yè)必然會成為聯(lián)系生產(chǎn)者和消費者的紐帶,經(jīng)濟學市場才能得以生成和發(fā)展。但此理論目前并沒有獲得主流經(jīng)濟學的認同(劉濤,2016)。另外,商務經(jīng)濟和流通經(jīng)濟兩者之間具有必然的關(guān)聯(lián),但無論是何種經(jīng)濟,都不會被很多人所了解。另一方面,我國流通經(jīng)濟理論研究之所以深度不足,是因為在很大程度上受到西方流通理論的負面影響。回顧流通經(jīng)濟學在西方的起源和發(fā)展始于二十世紀五六十年代,盡管流通經(jīng)濟學理論一度成為研究熱點,但依然在主流經(jīng)濟學的主導下限制著流通經(jīng)濟學理論的深化(劉從九,2013)。我國對此問題的研究也隨著時間的發(fā)展而生成多重觀點,如以SCP框架(市場結(jié)構(gòu)(Structure)-市場行為(Conduct)-市場績效(Performance)的分析框架)為基礎借流通假設研究其產(chǎn)業(yè)發(fā)展問題;將流通經(jīng)濟學理論抽離進行獨立化學科建設;通過新制度經(jīng)濟學對流通問題進行研究等。整體而言,觀點分散、嚴重缺乏研究范式的統(tǒng)一性以及研究方式的科學性,直接限制了流通經(jīng)濟學理論的深化發(fā)展(梁霄等,2015)。正是由于我國流通經(jīng)濟學研究的“貧困”現(xiàn)狀,致使現(xiàn)有理論研究大多存在一定的誤區(qū),對于表象的認知始終浮于淺層,商務經(jīng)濟理論一直伴隨著經(jīng)濟學的演進和發(fā)展而定位于核心(石奇等,2014)。比如生產(chǎn)者和消費者關(guān)系在新古典經(jīng)濟學視角下的主要切入點為兩者的關(guān)聯(lián)性,直接對接的假設環(huán)節(jié)覆蓋了流通的具體概念,相關(guān)研究必然難以形成對此的重視;再比如,我國流通經(jīng)濟的城鄉(xiāng)差距長期存在,同商貿(mào)流通行業(yè)地域差異和城鄉(xiāng)流通經(jīng)濟體系二元化等問題共存,市場機制的短板固然是影響因素之一,但并非是根源所在,或許更主要的原因在于現(xiàn)有研究對“商貿(mào)”的熱衷并以此造成的對“流通”的漠視。對于未來方向,有研究據(jù)此提出:應將流通和商業(yè)進一步整合以及致力于以中長期視角加大商業(yè)理論研究工作力度等(姜君辰,1980)。此外也有諸多研究將流通和“物流”劃上了等號,也忽視了流通經(jīng)濟的信息流、資金流和商品流等。(二)我國流通經(jīng)濟學重塑與發(fā)展的必要性。依據(jù)我國流通經(jīng)濟學研究現(xiàn)狀可見,現(xiàn)有研究的邊緣化和存在的誤區(qū)限制了該學科理論體系的發(fā)展,對此進行重塑的意義和必要性也就緊隨時代的推進而不斷凸顯,主要表現(xiàn)于兩個方面:第一,社會發(fā)展至今已然達成了現(xiàn)代化目標,商業(yè)活動的創(chuàng)新成為流通經(jīng)濟理論得以發(fā)揮作用的重要導向(邢俊芳,1980)。目前,我國的新型工業(yè)化轉(zhuǎn)型成為大勢所趨,和諧社會的構(gòu)建更需要以實現(xiàn)小康社會為基礎,拓展流通經(jīng)濟研究方向,實為正確處理流通和生產(chǎn)關(guān)系的必要舉措。此外,相關(guān)產(chǎn)業(yè)政策的創(chuàng)新也會衍生出更多的問題,流通經(jīng)濟理論則是解決流通產(chǎn)業(yè)發(fā)展進程中各類現(xiàn)實問題的基本理論體系,比如包括流通體系的建設以及零工關(guān)系的處理方式等。即便是企業(yè),也會因商業(yè)活動的開展、流通渠道的開辟和物流體系的建設等現(xiàn)實需求而不斷加大對流通經(jīng)濟理論的依賴程度(夏春玉,2006)。第二,商品的價值,需要通過轉(zhuǎn)移來實現(xiàn),沒有轉(zhuǎn)移,商品價值即等于零。流通作為一個實踐過程,本質(zhì)上卻因價值轉(zhuǎn)換和經(jīng)濟屬性而需要通過流通經(jīng)濟學對此進行流通經(jīng)濟的解析。宏觀層面,商品的流通所生成的價值成為了構(gòu)成流通產(chǎn)業(yè)的基礎;微觀層面,商品的流通價值必須要通過實體產(chǎn)品的流通來實現(xiàn)。而“熱門”的西方經(jīng)濟學理論卻忽視了商品的流通過程而始終以生產(chǎn)者和消費者的直接見面為假設(徐建青,2001);其他學科如市場營銷學當中的流通理論僅側(cè)重于研究渠道的開辟和創(chuàng)新。重塑流通經(jīng)濟學并促其發(fā)展的理論意義即體現(xiàn)于此,即能夠彌補現(xiàn)有學科理論體系的不足,以更具針對性的理論實現(xiàn)對流通經(jīng)濟的有力支撐。

商務經(jīng)濟視域下流通經(jīng)濟學理論體系的重塑與發(fā)展

結(jié)合前文分析,基于商務經(jīng)濟視角探討流通經(jīng)濟學理論體系的重塑與發(fā)展之路大有可為。本文構(gòu)建框架如圖1所示。(一)明確流通經(jīng)濟學理論重塑對象。就流通經(jīng)濟學的研究對象來看,現(xiàn)有觀點主要包括三大種類即服務、關(guān)系、規(guī)律。要想實現(xiàn)對流通經(jīng)濟學理論體系的重塑,有必要以充分明確對象為前提。服務論作為流通經(jīng)濟學的對象,所依據(jù)的是商務經(jīng)濟學視角,認為商品流通僅是一種形式,其中隱含著從生產(chǎn)者到消費者之間由各個主體所提供的特定的服務,雖然以商品流通為形式,實質(zhì)上這種流通也屬于一種服務的流通;因此,商務即服務,明確服務對象應為流通經(jīng)濟學的研究重點;關(guān)系論將社會生產(chǎn)過程中的交換環(huán)節(jié)定性為媒介,流通經(jīng)濟領(lǐng)域當中的商業(yè)關(guān)系即需要進一步深入研究;規(guī)律論則指代商品流通的具體進程中存在的特殊性,該理論認為社會商品交換的一大影響因素即在于普遍的經(jīng)濟學規(guī)律,需要通過流通經(jīng)濟學理論體系的重塑實現(xiàn)對此的深入解釋。(二)基于商務經(jīng)濟和流通經(jīng)濟關(guān)系定位學科理論體系架構(gòu)。商務經(jīng)濟和流通經(jīng)濟兩者之間互為輔成,如此來看,流通經(jīng)濟學的重塑,即需要高度重視商務經(jīng)濟學科理論的基礎性作用。需要充分明確商務經(jīng)濟在流通經(jīng)濟學理論體系當中的核心定位,細化商務經(jīng)濟及其活動相關(guān)概念,將流通過程中的商品與服務關(guān)系做深入挖掘。以此為基礎根據(jù)商務活動、規(guī)模和結(jié)構(gòu)等方面進行深入分析,包括核心概念、內(nèi)涵、運行機理等。而后結(jié)合實踐對商務活動方式展開研究,并同區(qū)域經(jīng)濟緊密聯(lián)結(jié),順應電子商務時代的發(fā)展,致力于加大對商品和服務流通模式的研究力度,為流通經(jīng)濟學理論體系的重塑打好基礎。(三)發(fā)展趨向。商務經(jīng)濟本質(zhì)上屬于社會經(jīng)濟發(fā)展至現(xiàn)階段的必然產(chǎn)物,在傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟時期并無商務經(jīng)濟概念,直到歷經(jīng)市場化改革之后,社會主義市場經(jīng)濟體制的創(chuàng)新發(fā)展成就了商務經(jīng)濟理論,流通經(jīng)濟應運而生。然而結(jié)合我國流通經(jīng)濟學研究現(xiàn)狀可發(fā)現(xiàn),該理論體系在宏觀經(jīng)濟領(lǐng)域當中的貧瘠,本文認為對于流通經(jīng)濟學理論體系的重塑需要在明確對象和完善基本架構(gòu)的基礎上進一步創(chuàng)新發(fā)展空間。時至今日,“十三五”時期已經(jīng)開啟,在“互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境下,緊隨“一帶一路”倡議加大對經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)的引領(lǐng)力度實為順應國內(nèi)外環(huán)境變革的根本抉擇,流通經(jīng)濟學的發(fā)展亦不應當局限于眼前,未來應基于現(xiàn)有經(jīng)濟學理論進一步創(chuàng)新空間經(jīng)濟學研究渠道,助力于五大發(fā)展新理念,以更充分地發(fā)揮出流通經(jīng)濟學理論的現(xiàn)實價值。

綜上所述,商貿(mào)流通業(yè)發(fā)展至今取得了良好的成就,然而礙于流通經(jīng)濟學理論體系研究現(xiàn)狀的不足,直接限制了行業(yè)經(jīng)濟效應的進一步提升。無論是從現(xiàn)實角度,還是理論視角,流通經(jīng)濟學的重塑實現(xiàn)該學科體系的發(fā)展意義重大。商務經(jīng)濟與流通經(jīng)濟之間存在著互為輔成的共生關(guān)系,流通經(jīng)濟學研究現(xiàn)狀的邊緣化和存在的誤區(qū)凸顯了重塑該學科的必要性,基于商務經(jīng)濟視角探尋重塑與發(fā)展方向即憑借兩者之間的關(guān)系而成為可能。未來需要進一步明確流通經(jīng)濟學研究對象和基本架構(gòu),并依據(jù)發(fā)展趨向,順應形勢發(fā)展,真正實現(xiàn)流通經(jīng)濟學科的重塑。

作者:袁軍 單位:山東大學經(jīng)濟學院