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說到“庸俗經濟學家”這個名詞，一般我們是指資產階級經濟學家，資產階級庸俗經濟學家是為資本主義私有制服務的。那么，無產階級是不是也有為社會主義公有制服務無產階級“庸俗”經濟學家，答案是肯定的。

為什么經濟學家都是庸俗的呢？一句話，經濟學家都是為政治、為政府服務的。在中國也不例外，經濟學家不為政府的政治服務是不現實的。那么什么是政治呢？堅持公有制為主體，堅持馬克思主義。在中國，目前雖然鼓勵發展私有經濟，也僅僅是對公有制的補充，不是不要公有制的主體地位。批評和發展馬克思的理論可以，但不能放棄馬克思主義。因此我們要學會作無產階級“庸俗”經濟學家，歷史、辨證地看待馬克思主義經濟學，努力研究“后馬克思主義經濟學”，為中國政府宏觀經濟決策提供現實可行的理論依據。

目前中國經濟有沒有自己的經濟學理論？有的只是馬克思主義經濟學外加西方經濟學；尚沒有完整、系統的后馬克思主義經濟學體系。國家運用財政杠桿和金融杠桿調控經濟，不是馬克思的東西，是西方宏觀經濟學；微觀上的新會計制度和公司法都不是馬克思的東西，而是西方會計準則和西方公司法法系。鄧小平理論和三個代表理論，應該說是對馬克思主義理論的發展，而且是指導目前中國改革和實踐的理論基礎，但還構不成系統的經濟學理論。

為資本主義私有制服務是資產階級庸俗經濟學家，為社會主義公有制服務是無產階級庸俗經濟學家，那么，有沒有凌駕于資本主義和社會主義等各種社會制度之上的不庸俗的經濟學家和經濟學理論呢？我認為會有的，而且正在醞釀之中，理由是：

1、世界經濟已經一體化，一些大的跨國公司已經比小的國家大，一國經濟的發展已經離不開世界經濟的影響，供求平衡問題已經不是一個國家概念。

2、私有制為主體與公有制為主體是當今世界社會制度的兩個極，兩極共存，缺一不可，客觀存在，經濟學離開這兩極就不全面，不成系統。

3、資本主義國家大蕭條、快要滅亡的時候，用發展公有（國有）制，彌補了私有制的不足，挽救了資本主義；社會主義國家快要崩潰的時候，用發展私有制，彌補了公有制的不足，挽救了社會主義。兩極都是運用調整社會的所有制結構，調控經濟運行，實現社會經濟的供求平衡。

4、中國的實踐證明，公有制為主體的社會主義國家，如果在社會政治穩定的前提下充分發展私有制，這個社會的經濟將會高速發展，甚至帶動整個世界經濟的發展。因此，這一極也肯定會成氣候的，包括俄羅斯甚至朝鮮。另一極的停滯，也許要靠這一極的繁榮才能繼續發展，歷史將會證明.