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一、社會主義市場經濟與社會主義道德的辯證關系

在馬克思主義哲學中，經濟基礎與上層建筑是一種辯證統一的關系。一方面，經濟基礎決定上層建筑，經濟基礎決定上層建筑的產生和性質;經濟基礎的變化決定上層建筑的變化。另一方面，上層建筑又反作用于經濟基礎。主要指上層建筑在服務于經濟基礎時，積極的進步的上層建筑能推動經濟基礎的發展，落后的腐朽的上層建筑會阻礙經濟基礎的發展。社會主義市場經濟是哲學范疇中的經濟基礎，社會主義道德是哲學范疇中的上層建筑，而且是觀念上層建筑。依據馬克思主義的基本觀點，社會主義市場經濟與思想道德之間也存在著這樣一種辯證關系，兩者之間相互作用、相互影響、相互制約、相互促進。

l、社會主義市場經濟引起新的道德規范的產生我國經濟體制由計劃轉向市場，順應了時代的潮流。市場經濟通過市場機制進行資源的優化配置，就是在遵循價值規律的基礎上，通過供求變化、價格杠桿和競爭機制來引導市場主體去生產什么、生產多少、怎樣生產，以及消費什么怎樣消費，從而使種經濟資源在各個領域、部門、行業、企業之間合理流動，產生最大最優效率。我國的市場經濟除了具有一般市場經濟的共性之外，還具有自身的特殊性，就是我國的市場經濟是社會主義市場經濟。社會主義市場經濟其含義為市場經濟與社會主義基本制度相結合，在國家宏觀調控下利用市場機制配置社會資源和引導經濟運行。社會主義市場經濟保證市場經濟的性質永遠是社會主義性質的市場經濟，而不是資本主義的市場經濟。社會主義市場經濟的主要特征表現為:在所有制結構上，以公有制為主體，多種經濟成分長期并存發展，讓國有企業、集體企業、私營企業、外資企業都進人市場，通過平等競爭來發揮國有企業的主導性作用。在分配制度上，以按勞分配為主體，多種分配形式并存，允許和鼓勵一部分人一部分地區先富起來，并通過先富帶后富，最終達到共同富裕。在政治保證上，堅持四項基本原則，防止社會主義市場經濟偏離正確的航向。社會主義市場經濟體制的建立，是我國經濟基礎的一項重大變革、發展，它必將對思想道德建設產生重大影響，它必將引起全社會思想道德觀念的變革和發展。它必將促使一系列與社會主義市場經濟體制相適應的社會主義新思想道德觀念誕生。市場經濟的到來引起了人們社會關系的深刻變化，使人與人之間處于一種平等的地位。在計劃體制下，我們雖然也強調人們地位的平等性，但由于人們總是依附于某個單位、某個組織或固定于地域之上，形成了事實上的主從關系、附屬關系、等級關系，真正平等關系無法實現。在市場經濟體制下，人們不再有這些依附關系。人們處于經常地流動之中，具有自主性、流動性，從而使人與人之間形成一種真正意義上的平等關系。因此，不平等地位條件下產生的一系列具有依附性、服從性甚至摻雜個人利益的道德規范就失去了作用。平等地位條件下產生的新的道德關系將發生重大作用。如誠信精神、進取精神、創新精神、自由意志、平等觀念、公平意識、權利與義務觀念、協作觀念、競爭意識、自衛意識、自強意識、敬業精神、奉獻精神、守法意識。這一系列新的道德規范對現代社會發生著重大的積極的作用，我們一定要對此進行大力地宣傳，使其得到弘揚。然而，在市場經濟的發展中，一些消極的落后的不健康的道德觀念也會伴隨而生，如極端個人主義、享樂主義、金錢至上、以權謀私、權錢交易、貪污腐化、商業欺詐、假冒偽劣、以次充好、損公肥私、欺行霸市、背信棄義等，這些消極的道德觀念，它侵蝕人的心靈，誤導人的行為，一定要對它進行控制和封殺，防止其蔓延。

2、社會主義市場經濟呼喚社會主義道德的約束作為上層建筑的思想道德，對作為經濟基礎的市場經濟有著重大的反作用。一般來講，社會主義的思想道德對社會主義市場經濟具有積極的推動作用。它能夠為社會主義市場經濟提供思想保證和動力支持。

社會主義市場經濟既是法制經濟，也是道德經濟。市場經濟發展的全過程必然受道德約束，市場主體的行為，如為顧客服務的意識，市場信譽的建立，產品質量的保證，文明經商、禮貌待客的作風，都要由道德規范加以約束。要使社會主義市場經濟發育正常，需要采用政治的、經濟的、法制的、道德的多種手段。道德作為一種手段，對于市場經濟來講是必不可少的，有著其他手段無法替代的作用。一方面通過對進人市場的全體人員進行社會主義道德教育，提高其道德素質，使全民自覺遵守市場經濟的法則，自覺抵制各種不道德的行為，另一方面，對市場經濟活動中出現的不道德行為施加輿論上的壓力，施加道義上的譴責，以期糾正風氣。離開道德的規范，僅靠法律的手段，是永遠無法凈化市場環境的。道德正是在法律不及的地方發揮著重要作用。據此，可以說，社會主義市場經濟呼喚社會主義道德的約束。總之，社會主義市場經濟和社會主義道德之間是一種辯證統一的關系，社會主義市場經濟的發展，為社會主義道德發展創造物質基礎，促進道德觀念的變化和發展;社會主義道德的發展，又為社會主義市場經濟提供方向保證，它通過人們精神的振奮、素質的提高和工作態度的改善，促進市場經濟的發展。可以說，離開社會主義思想道德規范的市場經濟，不是社會主義市場經濟。

二、社會主義市場經濟背景下產生的新的道德觀念

在市場經濟條件下，現代社會已轉變為一種契約社會，社會的政治生活契約化，經濟生活契約化，社會關系契約化。契約化社會帶來的是道德觀念的轉變，人與人之間、人與單位之間，都以契約的形式來規范各自的行為，契約決定雙方的主體地位的平等性，決定各自的權利和義務。在契約社會中，法律只是作為不履行的一種救濟手段。這就完全改變了在計劃經濟體制下存在著的人與人之間的主從關系、附屬關系和等級關系，在市場經濟體制下，人們處于經常地變動之中，具有自主性、獨立性，不再具有依附性，這是一種真正意義上的平等關系。因此，不平等地位條件下產生的一系列道德規范就失去了存在的價值，代之而起的是平等地位條件下產生的與市場經濟相適應的新的道德規范。具體來講，社會主義市場經濟引起的新的道德規范主要表現在這樣幾個方面。

1、平等觀念:在市場經濟時代，任何自然人或法人都有訂約的主體資格和權利，自然人不因社會地位高低而有貴賤之分，法人也不因財產多寡而有區別。在市場經濟活動中，任何個人和團體包括國家機關，都應是在平等對待的原則中進行，都應依法承擔相應的法律責任，都應履行自身的職責(或義務)。

2、自由意志觀念:在經濟活動中，訂約主體的行為是一種主觀自愿的行為，人人都有訂約或不訂約的自由和權利，任何個人、組織或權利部門都不得通威脅、利誘或行政手段強迫他人實施或不實施某行為，不得剝奪他人訂約的權利和履約的義務。

3、公平(公正)觀念:給參與市場競爭的主體提供平等的競爭條件和平等的競爭機會，要使所有的競爭者處于同一起跑線，不能有特權或其他外部因素介人其中，要通過市場經濟的公平競爭，達到優勝劣汰。在這里，公平(公正)強調的是條件和環境的平等，不是結果的平等。強調結果上的平等是一種平均主義思想，這是市場經濟不能接受的思想。

4、競爭觀念:市場經濟是一種競爭經濟。參與競爭的主體，都受價值規律和供求關系的影響，經營者不斷地更新產品、降低成本，占領市場。那些品種得不到更新和質量得不到提高的產品，就會被市場淘汰。每一個市場主體要想在激烈的競爭中站住腳，必須不斷地推陳出新，不斷地提高效率，不斷地進取，使自己在競爭中處于有利的地位，使自己永遠立于不敗之地。值得注意的是，社會主義市場經濟的競爭不是爾虞我詐，不是大魚吃小魚，不是損人利己，不是不擇手段地置對手于死地，而是在競爭中共同促進、共同發展.

5、協作觀念:市場經濟也是一種協作經濟。市場體之間除了是競爭對手之外，還是協作的伙伴，任何一個市場主體，都不可能孤立地存在，都必須與其他主體進行合作，相互支援幫助，優勢互補，強強聯合，在協作中共同發展。

6、信用觀念:在市場經濟活動中，重合同、守信用是一條最基本的道德規則。在這里，信用觀念是指嚴格按照合同規定的數量、質量、規格、時間、地點等內容去踐約，嚴格按照承諾去履行自己的義務，不能違背合同，不能棄置承諾。市場中的所有主體都必須立信用觀念，不講信用，就是對市場經濟的破壞。

7、利益觀念:市場經濟是以對利益的追求驅動力的經濟活動。市場主體的任何一次活動，首要考慮的是能帶來多大的物質利益，對物質利益的追求就成了市場經濟發展的動力因素，抽掉物質利益也就失去了市場經濟。社會主義市場經濟雖然強調利益觀念，但更注重集體主義原則，反對把個人利益推向極端，既強調社會利益、國家利益、民族利益，也強調單位利益和個人利益;既不能為追求個人利益而忘掉集體利益，也不能只強調集體利益而忽略個人利益。在這里，集體利益和個人利益是一種辯證的統一關系。社會主義市場經濟的發展，為社會帶來了一系列新的道德觀念，除了上述所列之外，還有創新精神、進取精神、奉獻精神、自強意識、守法意識等等，這里不一一述之。我們一定要對這些新的道德規范進行大力的宣傳，深人人心，使其內化為人的行為，得到弘揚。

三、建立與社會主義市場經濟相適應的道德體系

在社會主義市場經濟體制下，以德治國，就是要建立一套能推動社會主義市場經濟向前發展的社會主義道德體系。時代前進了，社會進步了，時代將內容賦予社會道德，新的道德規范在市場經濟中誕生。我們應建立一套能推動社會主義市場經濟向前發展的社會主義道德體系。這一新的道德體系，它與計劃經濟體制下的道德體系相區別，它規范市場經濟條件下人的道德思想和行為。我們認為，在新的社主義道德規范體系中，如下的一些內容是必不可少的。

1、社會主義道德規范的核心是為人民服務。

任何時代的道德規范體系中都有一個核心問題，在中國古代，周公強調以“德”為核心，孔子強調以“仁”為核心，孟子強調以“仁義”為核心，西漢時期以“孝”為核心，南宋時期以“天理”為核心。在西方道德思想中，則以“善”、“自由”、“正義”等為道德的核心。在社會主義社會中，道德的核心是同志提出的“為人民服務”。在社會主義市場經濟的背景下我們仍然要堅持以“為人民服務”作為道德規范的核心。

為人民服務是中國共產黨的宗旨，也是社會主義思想道德的集中體現。它強調我們一切工作的根本目的和出發點都是為了廣大人民群眾的利益，它要求在人際關系中，要盡量做到替別人著想，力求有利于他人，有利于社會，使自己的行為能夠給他人和社會帶來有益的結果。每個人都要尊重人、關心人。熱愛集體、熱心公益、扶貧幫困，為人民為社會多做好事。它主張對社會負責，對人民負責，正確處理國家、集體和個人的關系，反對只顧個人利益、小集團利益，而損害他人和集體利益的行為。為人民服務是社會主義社會一切道德要求的最根本的出發點，離開了這個最根本的出發點，就不可能存在良好道德的行為。因此，在社會主義道德體系中，我們應把為人民服務作為核心，其它任何道德都以此為標準，都由它來衍生和評判。

2、社會主義道德規范的原則是集體主義。

集體主義的原則就是從無產階級和勞動人民的根本利益出發，堅持集體利益高于個人利益，在個人利益和集體利益發生沖突時，個人利益必須服從集體利益，甚至犧牲個人利益來維護集體利益。這里要說明的是，在集體主義原則中，集體利益與個人利益不是絕對對立的，而是辯證統一的。集體主義不是抹殺和限制個人利益，而是強調個人利益的集體性，認為集體利益是個人利益的總和。社會主義的集體主義不僅不會妨礙個人利益，而且要保證個人利益的實現，只有個人的價值、尊嚴得到實現，個人的正當利益得到了保證，個人的主體性得到了發揮，集體才有更強大的生命力。集體主義既強調集體利益高于個人利益，同時也強調個人利益與集體利益的結合，只有在集體中，才能有個人利益的真正實現。只有當個人利益和集體利益發生沖突時，才反對個人主義、利己主義，才反對損害集體利益而獲取個人利益的行為。

3、社會主義道德規范的內容。

第一，五個基本道德規范:在中國古代道德規范中，以“三從四德”、“三綱五常”以及“仁、義、禮、智、信”等為基本道德規范，在西方資本主義國家中以“自由”、“平等”、“博愛”等為基本道德規范。在我們社會主義國家，我們應該以“愛祖國、愛人民、愛科學、愛勞動、愛社會主義”五個方面作為基本道德規范。

第二，三大領域的道德規范。

公共生活領域的道德規范稱為社會公德，具體包括如下內容:文明禮貌、平等待人、相互尊重、以禮待人、舉止大方、談吐文雅、互敬互愛、誠實守信、言行一致、互相幫助、扶正祛邪、保持公共衛生、保護自然環境、維護生態平衡等。職業領域的道德規范稱為職業道德，具體要求有:愛崗敬業，誠實守信，辦事公道，奉獻社會，忠于職守，熱愛本職，熱忱服務，文明生產，講究質量，注重信譽，鉆研業務，提高技能，遵紀守法，廉潔奉公，積極進取，勇于競爭，銳意改革，開拓創新，團結協作，互助互愛，艱苦奮斗，厲行節約等等。家庭生活領域的道德規范稱為家庭美德，具體要求是:尊老愛幼，男女平等，夫妻和睦，勤儉持家，鄰里團結。第三，二十字的公民基本道德規范。《公民道德建設實施綱要》提出了公民道德基本規范為二十個字，即:“愛國守法，明禮誠信，團結友愛，勤儉自強，敬業奉獻”。