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【摘要】在道德、文化傳播的過程中，古詩起著非常重要的作用，利用古詩教學可以宣揚著文化與道德。因而古詩不僅是知識的載體，更是道德的載體。中國大陸以及香港特別行政區的教學存在多元化的特點，這既要從語文學科自身的性質來考慮也要從當地的實際情況考慮，本文從香港主題式古詩教學理念出發探討大陸小學的語文教學改革。

【關鍵詞】主題式古詩;香港;大陸;語文教學

一、香港主題式古詩教學初探

香港地區在編制小學語文教材時，通常將體現同一主題的古詩放在同一個模塊中。這種教材的編排可以在教學中拓展學生的認知，有利于學生觸類旁通，具有舉一反三的作用。比如，《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《贈汪倫》等表達友情的安排在同一單元中。在實際教學過程中，可以結合兩者的相似處進行整合，以惜別為核心，將兩首詩組織在一起，納入同一個主題，建構起一個特有的立體式課堂。

二、中國大陸古詩教學目的及計劃

古詩詞的教學主要是為了改變學生語言行為，讓他們具備基本的語言能力，并通過古詩培養學生的審美情操，以及他們的思想道德水平與愛國主義情懷。如果沒能很好的繼承這種語言行為，并且了解其內在變化，就很難達提高古詩詞的欣賞能力。語言是承載文化的最低形式，古詩詞教育的內容不能是單一的，必須是多元化的，一定要由多個元素構成。多元元素是在古詩詞教育中的各個方面都有系統性，古詩詞教育目的也存在著多樣性特點。古代詩歌教學的目的是教育和培養學生古代詩歌素質，具有古代詩歌教育的個性特征，成為古代詩歌教育活動特色。其教學目標包括知識和習慣，能力和智力，品格和情感，以及古代詩歌教育規范的多樣性。在這些目的中，本文是基于古代詩詞和古代詩歌的學習方式，以古代詩歌的習慣為基礎，學習古代詩歌的能力是核心，人物情感是驅動機制。在教學過程中，通過系統的功能，展示了具有多重特征的古代詩歌教學中個性的特點。建立古代詩歌終端教學旨在為教學課程提供起點和立足點。所謂的“起點”意味著教學的目的是建立教學內容，設計教學，對古代詩歌進行訓練，幫助學生達到古詩歌學習的預期目的、質量、規格和標準。所謂“終點”，意味著預期的目的不斷變化和實現，最終定量變化是教學目標、質量、規格和要求的終結。

三、多元化取向：香港地區教學目的個性比較

中國大陸古代詩歌教學的具有多樣性、共生性和結構性特點。香港詩歌的教學目的具有“個性”的特點。香港古詩歌教學目標分為兩部分：第一，培養學生閱讀、寫作、聽力以及思考詩歌能力，提高學生對學科的學習興趣，使學生提高自學能力。第二，通過古詩教學，激發學生的思想，培養學生的道德素養，促進學生對中國文化的認識，增強學生對社會的責任感。另外，香港地區在古詩教學中對一些問題進行了強調,主要有以下三個方面。1.掌握古詩的特點，結合學生的認知能力。這是現代詩歌教學的特點，教師和學生必須面對這個問題。只有充分了解古代中國的特點，才能憑借這些基本知識，幫助學生實現學習目標，培養學生的學習能力；熟悉中國詩歌的學生，可以依靠他們的一些特點，實現自己的學習目標，發展自己的認知能力。2.改善知識的能力需要文化意識和反思能力。文化的理解不僅限于理解和記憶。要深入了解文化，就要有文化思考。通過觀察、理解、思考以及討論等環節，學生能夠拓展自己的知識面，不斷提高自己學習能力，培養自己的反思能力，也助于促進學生認知能力的發展；此外，還能夠起到鞏固知識的作用。此處所說的文化應當包含社會文化、民族文化（傳統文化）這兩部分。如果頭腦語言、書面語言的理解和表達方式不明確，在應用與現代生活脫節，由于語言學習和外語學習，外語學習往往被視為語言的工具，語言學習應該有更高的考慮，不僅不能忽視詩歌的交際工具，而且是思想、知識和藝術的必需之物，以知識為例，知識就是營養的古詩。學生需要的不僅僅是古語、單詞、句子、部分、語法、修辭、風格等方面的知識，還需要學習國家文化和社會文化的知識。3.強調以學生為本的需求，特別注意自學習慣和自學能力的培養和發展。具有自學能力，沒有自學習慣，在時間上，其能力會下降；自我學習的習慣，是保持自己的自學能力，不斷提高自我學習能力水平。自學的習慣，包括搜索工具書和參考書，專注于閱讀習慣、思維習慣。自學能力，包括獨立性，正確使用詞典和參考書的獨立思考分析詞語、單詞、段落和章程的能力以及想象力、推理能力、閱讀速讀能力、各種話語分析能力等。從這可以看到，香港的詩歌教學目的是多重結構，規范中國詩歌的學習，使不同的學生有共同的學習方向和要求。可以提高每個學生的學習能力，使其朝著既定的學習方向發展。

四、大陸語文改革方向

未來小學漢語教學改革將著重探索小學漢語教學法，并將在以下幾個方面突出。1.語言訓練將逐漸成為語言教學的首要任務。專家學者看重語感在漢語教學中對語言的培養起的作用和意義。長期以來，語言意識的培養將成為中文教學的首要任務。近年來，我們將致力于“培養語言意義”，“如何培養語言感”的探究。因為它涉及漢語教育的核心，它涉及打破中文教學中“小，慢，壞”癥結的關鍵。這種查詢的獨特價值是重要的。2.把全面學習作為中國綜合實踐活動。中國課程和教學的親密關系，引導學生從書本世界和語言科學世界進入生活世界，進入社會進入自然的這些大班，也是引導學生練習，練習，鍛煉，自主，合作，探索能力的重要途徑。3.倡導和鼓勵學生在文學研究角度自由。中國現代文學史上發揚“五四”文學革命：“藝術生活”和“現實主義”的優良傳統，追求個性解放。中國當代的文學傳統無論是中國現代漢語教育史，還是中國當代中國教育史，都指導學生聯系人生表達自己的實際感受。寫下自己的話，一直是當代中國歷史教育中文的主流之一。4.創設民主、平等、和諧的課堂環境。《語文課程標準》指出：“小學語文教學應在師生平等對話的過程中進行。”民主與平等包括知與情兩個方面。從知的角度看，師生只是先知者與后知者的關系，并不存在尊卑關系。從情的角度講，小學生與教師一樣，在人格上是獨立的，每一個學生都有自己豐富的內心世界和獨特的情感表達方式，都需要教師的理解與尊重。教師需要尊重，學生也需要尊重；學生需要愛，教師也需要愛。互尊互愛的師生關系，才是民主、平等、對話的師生關系。

總之，中小學漢語教學改革的過去，現在和未來，已經突顯出其在中國大陸語文教學領域的活力，這種活力一直在蓬勃發展。所有這一切都取決于我們可愛的學生和尊敬的小學漢語老師。

【參考文獻】

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【3】李艷梅.小學語文信息化教學策略探究【J】.中國校外教育，2016（06）

作者:陳仙 單位:江蘇省南京市江寧區麒麟中心小學