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一、民歌的教學

2013年4月在鎮江舉行的“蘇少版初中音樂教材培訓會”上，就有專家讓在場的音樂教師分成男女聲來進行“異曲同唱”，結果發現效果更好，這也給中學音樂的民歌教學帶來了啟示：民歌的旋律久唱不衰，但教法可以不斷創新。北方的少數民族民歌的教法可以因曲而異。有的可以從歌曲的背景故事入手，如蒙古族民歌《嘎達梅林》，教師在教學中可以先講述關于“嘎達梅林”這位民族英雄的故事。有的也可以從民歌的種類開始，比如《上去高山望平川》是一首“花兒”,這就需要教師先給學生講解“花兒”和“花兒會”，然后再學唱歌曲；還有的則可以從介紹作者開始，比如新疆民歌《青春舞曲》，上課前可以讓學生搜集“西部歌王”王洛賓的資料和歌曲，然后從欣賞他的代表作《在那遙遠的地方》開始教學，等等。

二、曲藝音樂的教學

曲藝是一種表演藝術，泛指說唱音樂，大致可分為：鼓詞、彈詞、道情、牌子曲和琴書五類。八年級欣賞課中，有一課為欣賞彈詞開篇《蝶戀花•答李淑一》和京韻大鼓《重整河山待后生》。這兩種曲藝離中學生的生活都比較遠，教學中要重點引導學生了解其特點和形式。蘇州評彈有著抑揚頓挫的音調、優美儒雅的音律。《蝶戀花•答李淑一》是為詩詞譜曲的優秀作品，是一首抒發悼念情感之作。作者運用革命現實主義和革命浪漫主義相結合的藝術手法，通過奇特而瑰麗的聯想，表達了對革命先烈的深切悼念和崇高敬意，歌頌了革命先烈生死不渝的革命情懷。《重整河山待后生》是為電視連續劇《四世同堂》“度身訂制”的主題歌，這部電視劇改編自老舍先生的同名小說，而老舍先生的小說本身就“京味”十足，契合這一背景，詞曲作者特地選用了京韻大鼓這一北京傳統曲藝作為主要表現形式。駱玉笙先生的演唱，蒼潤、渾厚、開闊，而且通俗、自然。但是，作為電視劇的主題歌，它又帶有很強的流行音樂元素。欣賞完以上兩首作品后，教師可以讓學生列出一張表格，分別從流行地區、方言、曲調、伴奏、風格幾個維度，比較、了解南北方有代表性的說唱音樂片段，充分感受曲藝音樂的特點。然后，再欣賞四個音樂片段，分別是京韻大鼓、蘇州彈詞、山東琴書及東北二人轉的幾個唱段，要求學生根據音樂語言的特點，獨立地分辨出具體而又風格迥異的民族音樂表現形式。

三、戲曲音樂的教學

戲曲是一種綜合藝術，有唱、念、做、打等多種藝術表現手段，其中最基本的是詩歌、音樂、舞蹈三種要素。戲曲音樂的唱、念是詩歌化和音樂化的，做、打則是舞蹈化的。讓戲曲走進音樂課堂，可以使學生在戲曲的氛圍中親身體驗戲曲豐富的韻腔、內在的神韻，品味中國民族音樂的內涵，使學生對中國傳統文化有更多的認識和了解。八年級第五單元的《梨園漫步》是一堂戲曲音樂課，教材內容主要是京歌《唱臉譜》和黃梅戲《山野的風》。學唱前，可以讓學生先看一段原版的《唱臉譜》演唱和一段黃梅戲《天仙配》的錄影視頻?！冻樧V》的旋律，學生相對比較熟悉，很快可以激發學生想學唱的欲望。接著，教師可以從我國的國粹———京劇入手，講述它的起源、四大行當、兩大唱腔等。然后再講解黃梅戲的特點，即黃梅戲唱腔淳樸流暢，它以明快抒情見長，具有豐富的表現力。在進入教學互動體驗環節中，教師可以請學生一一說出歌曲中臉譜上呈現的人物分別是誰，最后再分段模仿演唱。集體做“回放”游戲，要求學生回憶黃梅戲《山野的風》的旋律，并努力模仿演唱出其中的一兩句。這樣形式多變的音樂教學方法，正是為了激發學生對“京歌”“黃梅戲”的興趣，在學唱“京歌”“黃梅戲”的同時，也對京劇、黃梅戲等地方戲曲有了充分的認識和了解。課后的教學延伸也非常重要，比如，要鼓勵學生主動了解更多的民族戲曲知識；嘗試認識戲曲伴奏的樂器，嘗試演奏戲曲合奏樂器；觀看戲曲影視節目或者看現場演出，欣賞戲曲人物造型，模仿簡單動作；了解本地區戲曲樣式，學唱其中的精彩片段；策劃、組織學生開展戲曲模仿秀活動；在校園重大演出活動中，植入戲曲音樂板塊，等等。中華民族文化博大精深。據不完全統計，我國的民歌約有30萬首左右，民族民間器樂也有200余種，戲曲約有360多個劇種。民族歌曲與人民的生活密不可分，滲透著民族文化的精魂?！爸挥忻褡宓牟攀鞘澜绲摹?，中學音樂教師作為音樂文化的傳播者，應該努力激發學生的音樂興趣，強化學生對民族文化的認同感，為我國的民族音樂教學貢獻自己最大的力量。

本文作者:王甜甜工作單位:江蘇省揚州大學附屬中學東部分校