導(dǎo)語(yǔ)：思想品德與人文化教學(xué)的關(guān)系研究一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、通過(guò)語(yǔ)言感染，充滿人文精神的關(guān)懷

語(yǔ)言可以傳遞信息，具有感人的力量。教師的語(yǔ)言不但要求標(biāo)準(zhǔn)，還要學(xué)會(huì)對(duì)學(xué)生充滿溫情的鼓勵(lì)，用語(yǔ)言賞識(shí)學(xué)生，用尊重與期待的語(yǔ)言感染學(xué)生，讓學(xué)生感受到老師的人文關(guān)懷。因此，教師那充滿情感的語(yǔ)言能產(chǎn)生一種無(wú)形的感染力來(lái)熏陶學(xué)生。教師的語(yǔ)言要力求做到和諧、親切，學(xué)生聽(tīng)了才會(huì)產(chǎn)生愉快的感覺(jué)。因此，在《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào)了要突出學(xué)生的課堂主體地位，放大學(xué)生思想的閃光點(diǎn)，尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，理解學(xué)生的心理感受，努力成為學(xué)生的良師益友。例如：在教學(xué)“內(nèi)在美與外在美”時(shí)，就給學(xué)生講述了這樣一個(gè)真實(shí)的故事：一個(gè)人坐公交車，車上沒(méi)有空位了，旁邊座位上坐著一位身穿紅色連衣裙，烏黑的長(zhǎng)發(fā)瀑布似地披在肩上的漂亮姑娘。在下一個(gè)站臺(tái)的時(shí)候，上來(lái)了一位抱著嬰兒的農(nóng)村婦女。這個(gè)婦女就站在她的身邊，人多擁擠加上不停的顛簸，那婦女一手緊抓托手，一手抱著哇哇啼哭的嬰兒，不時(shí)碰到那位姑娘。于是就連聲說(shuō)“對(duì)不起。”但是那位姑娘一邊拍打著衣服一邊說(shuō)“：今天真倒霉。”故事講到這里，并沒(méi)有按照傳統(tǒng)的教學(xué)方式，平鋪直敘講述下去，而是讓學(xué)生討論什么是內(nèi)在美與外在美。

二、開(kāi)發(fā)人文因素，創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境

課本中人文素材很多，但畢竟是通過(guò)文字的形式表達(dá)出來(lái)的。教師要學(xué)會(huì)靈活地處理與運(yùn)用課本中的材料。隨著現(xiàn)代多媒體技術(shù)在課堂教學(xué)中的運(yùn)用，創(chuàng)設(shè)與課文內(nèi)容相一致的教學(xué)情境，可以充分挖掘課本中的人文教育資源。通過(guò)設(shè)計(jì)生活化的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂主體性，讓學(xué)生置身于具體的人文情境中。通過(guò)積極主動(dòng)的思考、民主的交流討論、合作探究，來(lái)感受道德的無(wú)形力量，接受人文精神的熏陶，收獲成功的喜悅。例如：在學(xué)習(xí)“加強(qiáng)思想道德建設(shè)”這一課時(shí)，就引用當(dāng)時(shí)社會(huì)上普遍關(guān)注的“感動(dòng)中國(guó)十大人物評(píng)選活動(dòng)”、“中國(guó)驕傲”、“全國(guó)道德模范”的人物評(píng)選活動(dòng)等熱點(diǎn)問(wèn)題，來(lái)加強(qiáng)思想品德教育，給學(xué)生上了一堂實(shí)實(shí)在在的道德教育課。又如：在教學(xué)《家庭保護(hù)》一課時(shí)，針對(duì)新時(shí)期家庭教育中，父母打罵子女、家庭暴力、父母干涉子女學(xué)習(xí)、要求過(guò)嚴(yán)等行為請(qǐng)學(xué)生談自己的看法。在此之前，還特意給學(xué)生推薦了著名女作家畢淑敏的文章《孩子，我為什么打你》一文的音頻在課堂上播放，讓學(xué)生聆聽(tīng)，并談?wù)勛约旱南敕āＢ?tīng)完這篇文章后，學(xué)生都深有感觸，并從中對(duì)父母的行為又多了一份理解與認(rèn)同。同時(shí)，也更加熱愛(ài)父母了。

三、開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐，教學(xué)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)相統(tǒng)一

荷蘭教育家弗賴登塔爾說(shuō)：“學(xué)，最好的方法就是做。”新課改理念之一就是要讓學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)學(xué)生親自參與的調(diào)查、參觀、訪問(wèn)等活動(dòng)，可以培養(yǎng)學(xué)生形成“平等、競(jìng)爭(zhēng)、參與、積極進(jìn)取”的意識(shí)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的有機(jī)統(tǒng)一。這對(duì)于學(xué)生形成健全的人格、健康的心理以及交往的社會(huì)適應(yīng)性有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。例如：在開(kāi)展“環(huán)境問(wèn)題”這一課題調(diào)查過(guò)程中，首先指導(dǎo)學(xué)生查閱相關(guān)資料，考證有關(guān)本地區(qū)河流治理的歷史情況。接著再帶領(lǐng)學(xué)生走訪本地規(guī)劃部門(mén)與環(huán)保機(jī)構(gòu)，了解采取哪些具體的整治措施，看看在整治過(guò)程中遇到什么樣的困難，應(yīng)該采取何種對(duì)策，以及整治后所帶來(lái)的各種社會(huì)效益。同時(shí)，大家還一起調(diào)查了市民對(duì)治理河道后的意見(jiàn)以及采取何種保護(hù)措施等問(wèn)題。學(xué)生能根據(jù)收集到的各種資料，展開(kāi)熱烈的交流與討論，并形成了一致的共識(shí)。最后提出了一些保護(hù)環(huán)城河面貌的具體措施。通過(guò)這樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生意識(shí)到在大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，還要注重人與社會(huì)、人與自然的和諧發(fā)展問(wèn)題，從而培養(yǎng)了學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，關(guān)注人類共同命運(yùn)的情感，也培養(yǎng)了學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。

總之，沒(méi)有深厚的人文精神和人格基礎(chǔ)，正確的人文思想就沒(méi)有基礎(chǔ)，良好的行為就缺乏價(jià)值目標(biāo)。沒(méi)有人文化的思想與理念，一個(gè)人就很難會(huì)尊重他人、遵守社會(huì)規(guī)則。所以，在初中思想品德教育中有必要借助傳統(tǒng)的思想文化，加強(qiáng)人文教育，大力弘揚(yáng)人文思想，從而塑造學(xué)生的美好心靈，陶冶學(xué)生的高尚情操。

作者：皮芬單位：江蘇省淮安市淮陰區(qū)開(kāi)明中學(xué)