實(shí)踐教學(xué)在創(chuàng)新教育的運(yùn)用
時(shí)間:2022-01-31 08:46:17
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一、實(shí)踐教學(xué)激發(fā)師生的創(chuàng)新意識(shí)
以學(xué)科帶頭人為核心,組建團(tuán)隊(duì),立足地方本科院校服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)、培養(yǎng)實(shí)用型專業(yè)人才的目標(biāo),圍繞分析和解決生產(chǎn)實(shí)際問題,以螞蟻啃骨頭的方式逐步推進(jìn)。在實(shí)踐教學(xué)的過程中,學(xué)生受到教師的引導(dǎo),在實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)過程中,會(huì)遇到與教科書經(jīng)典范例、傳統(tǒng)模式不盡相同的實(shí)際問題。學(xué)校教師和實(shí)踐基地外聘指導(dǎo)教師的工作內(nèi)容包括指導(dǎo)和帶領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,從而邁出了創(chuàng)新教育的第一步———有意識(shí)地去發(fā)現(xiàn)問題。做“有的放矢”的創(chuàng)新之前,先找到“的”———畜牧生產(chǎn)現(xiàn)實(shí)中存在的問題。
二、實(shí)踐教學(xué)培養(yǎng)師生的創(chuàng)新精神
創(chuàng)新精神是能夠綜合運(yùn)用已有的知識(shí)、信息、技能和方法[3],提出新方法、新觀點(diǎn)的思維能力和進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造、改革、革新的意志、信心、勇氣和智慧。創(chuàng)新精神是一種勇于以批判的眼光重新審視世界[4],拋棄舊思想舊事物中不適應(yīng)生產(chǎn)力的部分、在原有物質(zhì)、思想基礎(chǔ)上創(chuàng)立新思想新事物的精神。創(chuàng)新精神是創(chuàng)新意識(shí)通過外界不斷強(qiáng)化、自身不斷重復(fù)之后在創(chuàng)新主體內(nèi)心不斷積淀的結(jié)果,是一種自發(fā)的、由內(nèi)而外的思想活動(dòng),是創(chuàng)新行為的內(nèi)在出發(fā)點(diǎn)和驅(qū)動(dòng)力。創(chuàng)新精神有如自然生態(tài)中的水源地,需要涵養(yǎng)、呵護(hù),從而使之不竭不息。天津農(nóng)學(xué)院在服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)、培養(yǎng)應(yīng)用型人才的過程中,注重教學(xué)相長,充分重視培養(yǎng)學(xué)生的首創(chuàng)精神。實(shí)踐教學(xué)中,教師會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生在認(rèn)真觀察的基礎(chǔ)上,提出學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)的問題,允許學(xué)生給出解決問題的方案并進(jìn)行驗(yàn)證和嘗試,最終得出結(jié)論。允許進(jìn)行“大膽假設(shè)、小心求證”的試錯(cuò),這一做法在實(shí)踐教學(xué)培育創(chuàng)新精神的過程中發(fā)揮了重要的作用。
三、實(shí)踐教學(xué)構(gòu)建學(xué)生的創(chuàng)新思維
創(chuàng)新思維是指以新穎獨(dú)創(chuàng)的方法解決問題的思維過程[5],通過這種思維能突破常規(guī)思維的界限,以超常規(guī)甚至反常規(guī)的方法、視角去思考問題,提出與眾不同的解決方案,從而產(chǎn)生新穎的、獨(dú)到的、有社會(huì)意義的思維成果。創(chuàng)新思維是從創(chuàng)新精神的原點(diǎn)出發(fā),仍然停留在內(nèi)心中的理性心理活動(dòng),是對如何實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新、如何外化創(chuàng)新、如何達(dá)到創(chuàng)新效果的思考過程。思維的載體是語言。天津農(nóng)學(xué)院實(shí)踐教學(xué)允許學(xué)生充分表達(dá):實(shí)習(xí)前,經(jīng)過教師講解實(shí)習(xí)目標(biāo)、預(yù)設(shè)內(nèi)容,結(jié)合已經(jīng)學(xué)習(xí)過的已有理論知識(shí),構(gòu)思自己在參與實(shí)訓(xùn)過程中的實(shí)施計(jì)劃并在實(shí)習(xí)小組中表達(dá)出來。實(shí)習(xí)中,與本小組成員根據(jù)實(shí)際情況,修訂最初的實(shí)施計(jì)劃,并根據(jù)實(shí)習(xí)進(jìn)度,以小組會(huì)議的形式表述出來,包括實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師在內(nèi)的小組成員可以互相交流彼此的看法。實(shí)習(xí)尾聲,小組進(jìn)行總結(jié),邀請實(shí)習(xí)基地外聘教師參加,以問題導(dǎo)向?yàn)橹骶€,簡述發(fā)現(xiàn)的問題,解決的過程,效果和今后需要改進(jìn)之處。結(jié)合已有理論知識(shí),提出解決方案,進(jìn)行知識(shí)重組,提出計(jì)劃、實(shí)施計(jì)劃、修訂計(jì)劃、總結(jié)回顧,不斷表述,理清思路,培養(yǎng)基礎(chǔ)階段的創(chuàng)新思維。
四、實(shí)踐教學(xué)塑造學(xué)生的創(chuàng)新性人格
創(chuàng)新性人格是指有利于創(chuàng)新的個(gè)性品質(zhì),屬于人格特質(zhì)范疇。作為心理模式,持續(xù)表現(xiàn)創(chuàng)新意愿,自信、堅(jiān)忍、自制心智要素。它不僅意味著思維的質(zhì)疑、獨(dú)立、原創(chuàng),還意味著行為的有恒、敢為、靈活和自律。具有創(chuàng)新人格的人在追求創(chuàng)新目標(biāo)上的有恒、在實(shí)施創(chuàng)新構(gòu)想上的敢為、在克服創(chuàng)新困難上的靈活和在控制創(chuàng)新行為上的自律,都為其提升能力、凸顯優(yōu)勢,最終形成創(chuàng)新能力提供了極好的基礎(chǔ)。創(chuàng)新性人格是應(yīng)用型人才適應(yīng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展速和知識(shí)更新、主動(dòng)學(xué)習(xí)新技術(shù)的人格因素。大學(xué)生的核心競爭力集中體現(xiàn)在競爭能力上,而競爭能力是由整合資源能力、學(xué)習(xí)新知能力、革新技術(shù)能力、協(xié)調(diào)人際能力、適應(yīng)環(huán)境能力等方面綜合體現(xiàn)的,而這些能力正是創(chuàng)新人格的外化。天津農(nóng)學(xué)院實(shí)踐教學(xué)依托實(shí)踐教學(xué)基地,從“人員、原料、物品、法規(guī)、環(huán)境”五個(gè)要素出發(fā),為學(xué)生設(shè)置最接近生產(chǎn)條件的實(shí)踐環(huán)境。通過聘請基地人員、分析飼料藥品等原料、使用勞動(dòng)工具等物品、介紹行業(yè)法律和企業(yè)管理規(guī)定以及崗位的職業(yè)規(guī)范等途徑,為創(chuàng)新人格的形成提供了接近產(chǎn)業(yè)實(shí)際的環(huán)境。
五、實(shí)踐教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
創(chuàng)新能力是民族進(jìn)步的靈魂、經(jīng)濟(jì)競爭的核心;當(dāng)今社會(huì)的競爭,與其說是人才的競爭,不如說是人的創(chuàng)造能力的競爭。創(chuàng)新能力是上述幾個(gè)內(nèi)在因素外化的實(shí)現(xiàn)手段,只有具備創(chuàng)新能力,才能夠進(jìn)行創(chuàng)新,證明創(chuàng)新教育的效果。能力的培養(yǎng)需要因材施教的寬松氛圍,學(xué)校與政府和企業(yè)的協(xié)同,團(tuán)隊(duì)協(xié)作的熏陶,故而首選校外實(shí)踐教學(xué)。天津農(nóng)學(xué)院動(dòng)科動(dòng)醫(yī)學(xué)院依托校外實(shí)踐教學(xué)基地,遵循培養(yǎng)人才的規(guī)律,夯實(shí)基礎(chǔ)工作,圍繞學(xué)生成長必須面對的“發(fā)現(xiàn)問題—分析問題—解決問題”三個(gè)環(huán)節(jié),發(fā)現(xiàn)問題環(huán)節(jié)考察基礎(chǔ)知識(shí),分析問題環(huán)節(jié)考察思維方式,解決問題環(huán)節(jié)考察實(shí)踐能力。個(gè)性化的處理問題方案是一個(gè)重要考核點(diǎn)。包括個(gè)人專業(yè)興趣方向,例如,同在一家飼養(yǎng)場,關(guān)注飼料配方、疾病防控、飼養(yǎng)管理、糞污處理等;個(gè)人對問題的分析角度和解決方案,例如對于奶牛養(yǎng)殖場常見的酮病分析,從運(yùn)動(dòng)、飼料配方不同角度分析,飼料配方從增加干草、降低脂肪和蛋白角度解決。
參考文獻(xiàn):
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作者:張濤 馬吉飛 周慶強(qiáng) 王永利 賈楠 邵華 田雨佳 單位:天津農(nóng)學(xué)院