家庭教育良好環(huán)境分析論文
時(shí)間:2022-05-26 03:32:00
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家庭環(huán)境對(duì)人的影響最深刻,家庭生活給人身心發(fā)展所打上的烙印,終生難以磨滅,在人的一生成長發(fā)展過程中起著重要作用。
中國古代“孟母三遷”的故事是說孟母特別重視周圍環(huán)境對(duì)孟子的直接影響。起初,孟子家住一片墓地旁,常常看到埋死人,于是就學(xué)做埋死人的游戲。搬到集市旁邊后,孟子每天看到的是小商小販的經(jīng)商活動(dòng),于是又學(xué)做買賣的游戲。最后搬到一個(gè)學(xué)宮旁邊,孟子每天看到的是文質(zhì)彬彬的學(xué)生,于是也學(xué)著做一些文明的游戲。有人專門做過這樣的一個(gè)實(shí)驗(yàn)研究,他把一對(duì)雙胞胎的女孩子,從小分開,一個(gè)留在大城市的家庭里,一個(gè)被送往邊遠(yuǎn)的森林里隨親戚生活。兩個(gè)孩子的遺傳素質(zhì)大體相同,由于生活的家庭環(huán)境不同,這兩個(gè)孩子個(gè)性發(fā)展完全不同。留在城市的孩子喜歡讀書,智力發(fā)展較好較快,也比較文靜;而在森林附近的親戚家長大的孩子,則不想讀書,身體很好,會(huì)爬樹,也很靈巧,性格很開朗。這都是家庭環(huán)境影響的結(jié)果。所以我們要設(shè)法為子女創(chuàng)設(shè)良好的家庭教育環(huán)境。
家庭社會(huì)環(huán)境
家庭社會(huì)環(huán)境,是指由家庭居住區(qū)域所形成的一定范圍內(nèi)的社會(huì)環(huán)境。不同的社會(huì)區(qū)域,其社會(huì)成員的成分不同,所從事的職業(yè)不同,生活習(xí)慣、社會(huì)風(fēng)氣也就不同。家庭生活和社會(huì)生活息息相關(guān),當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)生活習(xí)慣、社會(huì)風(fēng)氣,總是要滲透到家庭生活中去的,從而影響家庭生活方式、生活習(xí)慣,進(jìn)一步影響到子女的成長和發(fā)展。比如,農(nóng)村的家庭和城市的家庭相比,周圍的社會(huì)生活習(xí)慣、社會(huì)風(fēng)氣就有所不同。
家庭居住城區(qū),對(duì)子女的交友也有影響。某一地區(qū)知識(shí)分子家庭集中,那么孩子們的朋友中知識(shí)分子子女多;住在工礦區(qū),則孩子們的朋友中工人子女多。同年齡階段的孩子相互之間接觸,交往多,相互影響作用是很大的,有時(shí)超過了家長、教師等成年人的影響。這是因?yàn)橥g的孩子,心理水平接近,有共同的思想感情,共同的興趣愛好,共同的語言。尤其是青少年,他們一般都特別重友情,講義氣,相互之間非常理解、信賴。有時(shí)父母、教師講的話,不見得都相信,而朋友之間都是相互信任,常常是無話不談,因此,相互之間的影響作用也很大。作為家長,應(yīng)該重視和發(fā)揮家庭社會(huì)環(huán)境以孩子正面的積極的影響作用。
家庭學(xué)習(xí)環(huán)境
要為孩子的學(xué)習(xí)提供必要的物質(zhì)環(huán)境。這里的物質(zhì)環(huán)境通常是指安靜明亮的學(xué)習(xí)場(chǎng)所。有條件的家庭可設(shè)置孩子專用的書房,高矮合適的桌椅,用于補(bǔ)充光線的臺(tái)燈,專放各類書籍的書櫥或書架等。試想如果孩子沒有一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境,今天在床上學(xué)習(xí),明天椅子上湊合,怎么能把學(xué)習(xí)搞好呢?值得提醒家長的是物質(zhì)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)應(yīng)視家庭經(jīng)濟(jì)條件而定。因?yàn)楹玫奈镔|(zhì)環(huán)境只不過為孩子學(xué)習(xí)提供了有利因素,并不與學(xué)習(xí)成績成正比。條件優(yōu)越的家庭,要防止孩子“養(yǎng)尊處優(yōu)”,家長要積極引導(dǎo)他們充分利用客觀條件勤奮學(xué)習(xí)。
有了必要的家庭物質(zhì)環(huán)境,還要注意它的整齊清潔和文化氣息。一般說來,整潔有條理的環(huán)境會(huì)給人以美感,它不僅使孩子感覺心情愉悅,同時(shí)還有利于他們從小養(yǎng)成文明的舉止與良好的習(xí)慣。相反,污濁雜亂的環(huán)境,不僅會(huì)使孩子心情煩躁、抑郁,而且也容易養(yǎng)成松懈、懶惰的不良習(xí)慣。因此,家長應(yīng)充分注意室內(nèi)環(huán)境的整潔。家庭環(huán)境除了整潔以外,還要反映出文化氣息,如在墻上貼些革命偉人、英雄人物或科學(xué)家、學(xué)者的畫像,顯然是有利于孩子的文化熏陶和修養(yǎng)的。
家庭生活環(huán)境
家庭是子女的生活條件和環(huán)境,這種條件和環(huán)境本身就是一種潛移默化的作用。構(gòu)成家庭生活環(huán)境的因素:家庭結(jié)構(gòu)、家庭經(jīng)濟(jì)狀況、家庭成員之間的關(guān)系、家庭生活方式。
在我國現(xiàn)階段,家庭結(jié)構(gòu)中核心家庭和主干大多數(shù)。
核心家庭,即父母雙全,有一個(gè)或兩個(gè)以上孩子構(gòu)成的家庭。核心家庭的特點(diǎn)是人口數(shù)量少,家庭成員之間的關(guān)系密切,家庭的內(nèi)聚力比較大。有矛盾也好處理;父母接觸子女的機(jī)會(huì)多,直接交往多,對(duì)子女施行教育也比較順利,一般不受外界的干擾;子女和父母關(guān)系密切,根本利益一致,利害攸關(guān),能做到全力以赴,肯下功夫,肯進(jìn)行智力投資,有教育的自覺性和迫切感。
主干是由祖父母、父母和子女三代人構(gòu)成的家庭。家庭成員的層次較多,人口數(shù)量多,在這種家庭里,祖父母可以協(xié)助父母照顧、管理、教育第三代,孩子可以得到更多的愛和更充分的教育,生活上的照顧和日常的管理也比較周到。老年人對(duì)孩子生活的照料更有經(jīng)驗(yàn),老年人一般也比較耐心、細(xì)心,能較細(xì)致地體察孩子的心情,教育工作也會(huì)做得更深入細(xì)致。家庭中的老人,需要兒女照顧,孩子也容易從父母身上學(xué)到關(guān)心、照顧老人的好品質(zhì)。年老的祖父母,教育思想中的傳統(tǒng)意識(shí)可能多一些;做父母的年輕一些,容易接受新的教育思想,舊意識(shí)少一些。做祖父母的對(duì)于隔輩人更疼愛,容易嬌慣溺愛,而做父母的一般理智一些。在這種情況下,教育思想容易出現(xiàn)不一致的現(xiàn)象,教育態(tài)度、管理方式、教育內(nèi)容和教育方法,很可能出現(xiàn)差別或矛盾,這樣往往不利于孩子進(jìn)行教育。另外,在有些三代人一起生活的主干家庭里,有的婆媳關(guān)系、父子關(guān)系不協(xié)調(diào),有矛盾,經(jīng)常鬧意見,甚至爭(zhēng)吵不休,那對(duì)孩子的成長就更為不利。因此,要克服這些家庭的消極影響,充分發(fā)揮老年人在家庭教育中的優(yōu)勢(shì)和作用。
和諧溫暖的家庭,對(duì)于未成年的孩子來說,顯得特別重要。一個(gè)家庭成員之間相處和睦,充滿友愛,這樣不僅為孩子學(xué)習(xí)提供了一個(gè)安寧的環(huán)境,使孩子學(xué)習(xí)情緒穩(wěn)定,而且當(dāng)孩子學(xué)習(xí)遇到困難時(shí),能給予情感上的支持和鼓勵(lì),增強(qiáng)孩子克服困難的信心,從而達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)。相反,如果家庭關(guān)系緊張產(chǎn)生危機(jī)乃至情感破裂,如父母離異等,會(huì)使孩子產(chǎn)生恐慌不安的情緒和自卑、孤獨(dú)等不良心理狀態(tài),直接影響其學(xué)習(xí)。調(diào)查證明:父母情感不和或離異的孩子有90%以上成績較差。因此,家長應(yīng)努力為孩子學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)和睦友愛的家庭環(huán)境。
殘破型的家庭,諸如喪偶、離異、父母不全的子女,在心理上受到很大的刺激,心靈上有傷害,一般得不到正常的教育,但也不見得身心發(fā)展水平就低于完全型家庭的子女。古今中外,許多有成就的名人是由父親或母親一人培養(yǎng)成才的。特別是喪偶的家庭里,成才的子女更是不乏其人,比如中國古代的孟子、歐陽修、岳飛等人,都是很小失去父親,自小由寡母培養(yǎng)教育成才。殘破型家庭的子女,往往獨(dú)立生活的能力較強(qiáng),忍辱負(fù)重、克服困難、艱苦奮斗的精神也比較強(qiáng),這是逆境對(duì)人磨煉的結(jié)果。
這里,還指出一個(gè)問題,就是家庭經(jīng)濟(jì)收入怎樣分配使用,這對(duì)子女的成長有極大的影響。從社會(huì)的角度講,家庭的全部經(jīng)濟(jì)收入的分配,一般分為三部分:一是用于日常的基本生活需要的消費(fèi)開支,比如解決衣、食、住、行等方面的消費(fèi)開支,叫做“生活資料”。二是用于改善家庭物質(zhì)生活和精神生活的消費(fèi)開支,比如購買洗衣機(jī)、電冰箱、收錄機(jī)以及住的、吃的、穿的、用的好一些,把生活水準(zhǔn)提得更高一些,這些消費(fèi)開支在人們收入增多以后,也是必要的,這部分叫做“享受資料”。三是用于家庭成員的智力開發(fā)、更新知識(shí)、發(fā)展特長等方面的消費(fèi)開支,如交納各種學(xué)費(fèi)、購買書籍、文具、電子計(jì)算器等,這部分開支叫做“發(fā)展資料”。一般家庭經(jīng)濟(jì)收入都是用于這三個(gè)方面。怎樣把用于這三種資料的家庭經(jīng)濟(jì)收入分配使用得當(dāng)?比如,在“發(fā)展資料”上應(yīng)當(dāng)多給予投入,多給子女創(chuàng)造受教育、發(fā)展智力、增長才干的物質(zhì)條件,那么,這種消費(fèi)就會(huì)大大有利于子女的身心健康發(fā)育,而如果在子女的身心發(fā)展上舍不得投資,卻只是把大部分收入用于享受上,這對(duì)子女就會(huì)產(chǎn)生不良的影響。
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