導(dǎo)語(yǔ)：成就家庭教育“四個(gè)一”路徑探析一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要:教育是國(guó)之大計(jì)，事關(guān)一個(gè)國(guó)家的繁榮昌盛。家庭教育是教育中不可缺少的一部分。新時(shí)期做好家庭教育工作就是要成就家庭教育“四個(gè)一”:一要發(fā)揮家庭教育的作用，建設(shè)和諧家庭;二要提高家長(zhǎng)的綜合素質(zhì)，加強(qiáng)與孩子的有效溝通;三要注重孩子的人格教育，引導(dǎo)孩子養(yǎng)成良好的品質(zhì)與行為習(xí)慣;四要在孩子心中厚植家國(guó)情懷，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

關(guān)鍵詞:家庭教育;和諧家庭;家長(zhǎng)素養(yǎng);人格教育;社會(huì)主義核心價(jià)值觀

指出:家庭是人生的第一所學(xué)校，家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，要給孩子講好人生第一課，幫助扣好人生第一粒扣子。在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育缺一不可［1］。與學(xué)校教育和社會(huì)教育相比，家庭教育具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。它以血緣關(guān)系為紐帶，以情感共鳴為依托，不受時(shí)間、空間的限制，它是啟蒙教育、情感教育，它承擔(dān)著育人使命，影響著孩子正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成，它是品行教育、長(zhǎng)期教育，更是終身教育。家庭教育的實(shí)施是家長(zhǎng)的一種自發(fā)行為，缺乏強(qiáng)制性與規(guī)范性，受家庭結(jié)構(gòu)、家庭收入水平、家長(zhǎng)素質(zhì)等各方面的影響，每一個(gè)家庭實(shí)施家庭教育的內(nèi)容以及家庭教育的成效都不一樣，但可以肯定的是，好的家庭教育會(huì)使孩子終身受益。

一、建好孩子人生的第一所學(xué)校

一個(gè)人從出生到死亡，家庭是相伴一生的。一個(gè)孩子最先接觸的社會(huì)群體是家庭，最先接受的教育是家庭教育，家庭是孩子人生的第一所學(xué)校。和諧家庭是孩子健康成長(zhǎng)的搖籃，更是建設(shè)和諧社會(huì)的保障。建設(shè)和諧家庭才能建好孩子人生的第一所學(xué)校。(一)建設(shè)結(jié)構(gòu)完整、家庭成員處于平等地位的家庭。一個(gè)學(xué)校的建設(shè)需要校長(zhǎng)、教師、各個(gè)行政機(jī)構(gòu)人員協(xié)同發(fā)力，各司其職。家庭是孩子人生的第一所學(xué)校，同樣也注重結(jié)構(gòu)的完整性。夫妻雙方是家庭中的核心力量，是家庭活動(dòng)的主導(dǎo)者，因其生理結(jié)構(gòu)、人生閱歷的不同而導(dǎo)致其思維方式、性格特點(diǎn)、處事風(fēng)格、行為作派等存在差異，這種差異往往使父愛(ài)和母愛(ài)呈現(xiàn)出不同的表現(xiàn)形式，嚴(yán)父慈母是比較常見(jiàn)的。在孩子健康人格形成的過(guò)程中，父愛(ài)和母愛(ài)缺一不可［2］。和諧家庭最主要的標(biāo)志是家庭結(jié)構(gòu)要盡量完整。新時(shí)期伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式、就業(yè)方式、思想觀念的巨大變化，產(chǎn)生了諸多影響家庭和諧的因素，離婚率居高不下是當(dāng)下比較突出的問(wèn)題。為了有效降低離婚率，為孩子的健康成長(zhǎng)營(yíng)造一片完整的藍(lán)天，一方面，父母要理性對(duì)待婚姻，用心經(jīng)營(yíng)好婚姻，增強(qiáng)責(zé)任心，對(duì)婚姻保持一份神圣感，用誠(chéng)心、愛(ài)心、包容心筑牢家庭的城墻，確保家庭教育不缺位，另一方面，政府相關(guān)部門要切實(shí)履行好管理和服務(wù)的職能，提高婚姻調(diào)節(jié)的質(zhì)量，增加離婚的審批程序，積極支持與協(xié)助婦聯(lián)開(kāi)展婚姻協(xié)調(diào)、勸解工作。人不是孤立存在的個(gè)體，從出生就帶上了社會(huì)人的標(biāo)簽，在與他人的相處與交往中，會(huì)尋求獲得精神世界的滿足，渴望平等、自由、被尊重、被認(rèn)可。家庭是孩子接觸的第一個(gè)小社會(huì)，建設(shè)和諧家庭，家庭成員要處于平等的地位。首先，夫妻之間處于平等地位，夫妻之間要相互尊重，拋棄男尊女卑的錯(cuò)誤觀念，不能以經(jīng)濟(jì)收入的多寡、對(duì)家庭貢獻(xiàn)的大小來(lái)決定成員家庭地位的高低。外表、智力、能力不是獲得優(yōu)越感的資本，婚姻的結(jié)合是兩個(gè)平等人格的結(jié)合，應(yīng)理解對(duì)方、包容對(duì)方、尊重對(duì)方，尋求夫妻相處的最佳模式。其次，家長(zhǎng)與孩子處于平等地位。家長(zhǎng)要正確認(rèn)識(shí)自身在家庭中的角色定位，絕不是孩子命運(yùn)的掌控者與獨(dú)裁者，而是孩子健康人格形成過(guò)程中的引路人。家長(zhǎng)要把孩子看成一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，拋棄權(quán)威式教育，尊重孩子的意見(jiàn)與決定，傾聽(tīng)孩子的心聲，不要把個(gè)人的意志強(qiáng)加于孩子，更不能以家長(zhǎng)的名義理所應(yīng)當(dāng)?shù)靥婧⒆影k一切。最后，在多個(gè)孩子的家庭結(jié)構(gòu)中，家長(zhǎng)更要用心、細(xì)心。對(duì)所有的孩子一視同仁，本著公平公正的原則，給予每個(gè)孩子同等的愛(ài)與呵護(hù)，不能因某些主觀或客觀因素在物質(zhì)上或者精神上過(guò)分偏袒某個(gè)孩子，避免孩子在家庭中的地位失衡。(二)建設(shè)氛圍和睦融洽、家風(fēng)優(yōu)良的家庭。和睦融洽的家庭氛圍是和諧家庭的應(yīng)有之義。家庭環(huán)境影響和塑造人的個(gè)性，和諧溫馨的家庭往往培養(yǎng)出品質(zhì)優(yōu)良、德行端正、思維敏捷、富有創(chuàng)造力的有志青年。反觀大多數(shù)的問(wèn)題少年背后都隱藏著一個(gè)問(wèn)題家庭。大量的事實(shí)表明，擁有偏執(zhí)型、暴力型人格的孩子多成長(zhǎng)在夫妻關(guān)系不和諧、對(duì)待雙親惡語(yǔ)相向、家長(zhǎng)教育方式過(guò)激、存在家暴現(xiàn)象、家庭氛圍緊張的家庭中。這些孩子多數(shù)會(huì)敏感、自卑、性格古怪，對(duì)別人缺乏信任感，對(duì)婚姻充滿恐懼，解決問(wèn)題的方式往往比較極端、粗暴，成為社會(huì)上的“危險(xiǎn)人物”。建設(shè)和諧家庭，成為孩子人生中的第一所學(xué)校，家長(zhǎng)要營(yíng)造和睦、溫馨、文明的家庭氛圍。首先，采用民主的方法解決家庭矛盾。矛盾普遍存在于各個(gè)家庭之中，家長(zhǎng)要尋求合適恰當(dāng)?shù)姆椒ń鉀Q矛盾。經(jīng)營(yíng)好夫妻關(guān)系、鄰里關(guān)系、長(zhǎng)輩與晚輩的關(guān)系，善于調(diào)控情緒，遇事冷靜處理，避免在孩子面前激烈爭(zhēng)吵、大打出手。要善待雙親，給予老人愛(ài)與呵護(hù)，營(yíng)造和諧、友愛(ài)的家庭氛圍。其次，要掌握科學(xué)的教育理念，維持好親子關(guān)系。家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育觀念要統(tǒng)一，拒絕棍棒教育，要用耐心、真心感化孩子，以說(shuō)服教育為主、情感教育為輔來(lái)教育孩子。最后，家庭成員之間的交流要遵守文明禮儀，拒絕臟話。為了孩子的健康成長(zhǎng)，每一位家長(zhǎng)都有責(zé)任與義務(wù)營(yíng)造和睦、溫馨、文明的家庭氛圍。和諧家庭必定是家風(fēng)優(yōu)良的家庭，良好家風(fēng)可為和諧家庭提供文化滋養(yǎng)。家庭教育有時(shí)影響的不僅僅是一代人，而是幾代人，甚至整個(gè)家族。曾國(guó)藩家族歷經(jīng)二百多年經(jīng)久不衰，人才輩出，精英人才遍布各行各業(yè)，為祖國(guó)做出了杰出的貢獻(xiàn)，成了傳奇。這與曾氏家族流傳下來(lái)的良好家風(fēng)、寶貴的家庭藏書(shū)有著密切的關(guān)系。指出:家風(fēng)好，就能家道興盛，和順美滿，家風(fēng)差，難免殃及子孫，貽害社會(huì)［3］。孩子在良好家風(fēng)的熏陶下，會(huì)耳濡目染，形成優(yōu)秀的品格，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。家風(fēng)是幾代人共同合力形成的，需要每一代人的努力。誠(chéng)實(shí)守信、勤儉節(jié)約、親鄰友善、互幫互助等優(yōu)良家風(fēng)需要每個(gè)家庭去傳承、去弘揚(yáng)。有了好的家庭風(fēng)氣，才會(huì)有好的社會(huì)風(fēng)氣，才能為建設(shè)和諧家庭提供保障，為培養(yǎng)合格人才奠定基礎(chǔ)。

二、當(dāng)好孩子的第一任老師

家庭教育的實(shí)施者是家長(zhǎng)，家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，這個(gè)第一任老師既是孩子的人生導(dǎo)師，又是孩子的情感導(dǎo)師。每個(gè)人都有做家長(zhǎng)的權(quán)利，但并不是每個(gè)人都能當(dāng)好孩子的第一任老師。(一)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，當(dāng)好孩子的人生導(dǎo)師。家長(zhǎng)與孩子生活在以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的共同的生活圈，其一言一行都潛移默化地影響著孩子。作為孩子的人生導(dǎo)師，家長(zhǎng)要努力提升自身修養(yǎng)、豐富精神世界、錘煉品德修為，為孩子樹(shù)立生活的榜樣。在知識(shí)更新?lián)Q代迅速的現(xiàn)代社會(huì)，學(xué)習(xí)更是家長(zhǎng)的必修課，家長(zhǎng)應(yīng)樹(shù)立學(xué)無(wú)止境的理念。首先，家長(zhǎng)要通過(guò)學(xué)習(xí)提升自身的文化素養(yǎng)。一定的知識(shí)儲(chǔ)備是家長(zhǎng)制定切實(shí)的教育目標(biāo)、選取教育內(nèi)容、靈活運(yùn)用教育方法的前提。一方面，家長(zhǎng)可以通過(guò)紙質(zhì)閱讀、在線閱讀、觀看教育理論類節(jié)目、收聽(tīng)教育理論類廣播等途徑學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)。如在閑暇時(shí)間閱讀國(guó)內(nèi)外經(jīng)典名著、人生哲理散文、風(fēng)土人情雜志等，閱讀教育學(xué)、心理學(xué)等方面的書(shū)籍，觀看“百家講壇”“大國(guó)崛起”等體裁的電視節(jié)目，以此來(lái)拓展知識(shí)面、打開(kāi)思維視野、提高認(rèn)識(shí)水平。另一方面，家長(zhǎng)可以向教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富、教學(xué)成果豐碩的教師請(qǐng)教育人心得，掌握教育孩子過(guò)程中的注意事項(xiàng)，也可以與鄰居、同事、親戚等交流育兒經(jīng)驗(yàn)。其次，家長(zhǎng)要通過(guò)學(xué)習(xí)提升自身的心理素質(zhì)。心理素質(zhì)的高低雖然受先天生理因素的影響，但最終取決于后天環(huán)境，是可以人為改變的。家長(zhǎng)的心理素質(zhì)在家庭教育中起著關(guān)鍵作用。家長(zhǎng)心理素質(zhì)差，整日郁郁寡歡，充滿負(fù)面情緒，勢(shì)必會(huì)阻礙孩子健康人格的形成。家長(zhǎng)要意識(shí)到自己身上的育人重?fù)?dān)，在日常生活中多參加實(shí)踐活動(dòng)，有意識(shí)地提升自己的語(yǔ)言表達(dá)能力、組織能力、管理能力、自律能力、開(kāi)拓創(chuàng)新能力、抗壓力、受挫力等，增強(qiáng)心理素質(zhì)，用信心、恒心、耐心、愛(ài)心讓家庭教育變得有質(zhì)量、有效率。最后，家長(zhǎng)要通過(guò)學(xué)習(xí)提升自身的行為素質(zhì)。家長(zhǎng)要約束自身的行為，不僅要樹(shù)立科學(xué)的生活理念，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，還要學(xué)習(xí)道德法律知識(shí)，堅(jiān)守道德良知，不觸碰法律界限，讓自己的行為符合社會(huì)規(guī)范，保持高尚的道德情操，傳承真善美，做合格、守法、情操高尚的良好公民。(二)加強(qiáng)與孩子的有效溝通，當(dāng)好孩子的情感導(dǎo)師。家庭是孩子滿足情感需求的場(chǎng)所，溝通是化解家庭矛盾，家庭成員之間彼此增進(jìn)了解、相互信任、凝聚共識(shí)、釋放情感的一種必要的手段［4］。有效的溝通是孩子滿足情感需求的必要途徑。首先，家長(zhǎng)要掌握溝通的技巧與方法，注意溝通的內(nèi)容，進(jìn)行有目的的溝通。家長(zhǎng)在與孩子溝通之前，應(yīng)該在心中明確溝通的主題，如孩子近期的學(xué)習(xí)情況、生活狀況、人際關(guān)系等。在溝通過(guò)程中，要心無(wú)旁騖，做孩子最忠實(shí)的聽(tīng)眾，給予孩子眼神示意，讓孩子看到家長(zhǎng)的耐心與真誠(chéng)。在解答孩子情感上遇到的問(wèn)題時(shí)，家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)換位思考，站在孩子的角度思考問(wèn)題，創(chuàng)設(shè)情境，使自己置身其中，用平和的語(yǔ)氣，循循善誘。其次，家長(zhǎng)要把握溝通的時(shí)間和次數(shù)，建立溝通機(jī)制。家長(zhǎng)在與孩子進(jìn)行溝通時(shí)，最好把時(shí)間控制在1個(gè)小時(shí)之內(nèi)，因?yàn)槿唛L(zhǎng)的時(shí)間會(huì)使孩子感到疲勞、困倦，注意力分散，影響溝通的效果。家長(zhǎng)要注意溝通的持續(xù)性與連貫性，把溝通看成一種常規(guī)化、日常化的活動(dòng)。孩子每天接觸大量的人和事，思想是瞬息萬(wàn)變的，其記憶會(huì)隨著時(shí)間而慢慢模糊，對(duì)某件事情的體悟程度和情感也會(huì)隨時(shí)間變淡。在條件允許的情況下，家長(zhǎng)可以選擇每天晚上與孩子溝通，或者兩天進(jìn)行一次溝通，溝通間隔最好不要超過(guò)一星期。通過(guò)溝通，父母能及時(shí)掌握孩子的思想動(dòng)態(tài)，走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界，幫助孩子解決近期遇到的心靈困惑，同時(shí)孩子也增進(jìn)了對(duì)父母的理解與體諒，感受到父母濃濃的愛(ài)意，體驗(yàn)到親情的溫暖，增強(qiáng)了對(duì)家庭的歸屬感與親切感，獲得了情感上的滿足。毫無(wú)疑問(wèn)，父母是孩子的情感導(dǎo)師。

三、上好孩子人生的第一課

一個(gè)人的成功，知識(shí)、學(xué)歷是基礎(chǔ)，性格、品質(zhì)、行為習(xí)慣可以說(shuō)起著更重要的作用。智商決定一個(gè)人的職位、決定一個(gè)人從事什么樣的工作，更多的時(shí)候，一個(gè)人幸福感的獲得來(lái)源于其情商。“授之以魚(yú)，不如授之以漁”，家長(zhǎng)應(yīng)該教會(huì)孩子如何做人，在人生的第一課堂中，要給孩子上好人格教育這一大課。(一)上好生活與品質(zhì)培養(yǎng)課。在孩子人生的第一課堂中家長(zhǎng)要讓孩子學(xué)會(huì)生活之道，家庭教育要注重對(duì)孩子良好品質(zhì)的培養(yǎng)。首先，在孩子的心靈埋下善良的種子。與人為善是中華民族幾千年來(lái)推崇的美德，一切思想意識(shí)與行為都應(yīng)從善出發(fā)，以善為遵循。家長(zhǎng)要在日常生活中有意識(shí)地鼓勵(lì)孩子幫助別人，告誡孩子“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”、“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”，傾聽(tīng)孩子幫助別人后的心聲，給予他們贊賞與肯定、鼓勵(lì)與支持，引導(dǎo)孩子信仰善、堅(jiān)守善、踐行善。有了善的基礎(chǔ)，再在日常生活中慢慢培養(yǎng)孩子寬容、誠(chéng)實(shí)守信、勤儉節(jié)約、艱苦樸素、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢等良好的品質(zhì)。其次，培養(yǎng)孩子積極樂(lè)觀的心態(tài)。在人生成長(zhǎng)過(guò)程中，壓力、失敗、挫折、磨難不可避免。一個(gè)擁有好心態(tài)的人才更有可能實(shí)現(xiàn)崇高理想、找到生命價(jià)值、體驗(yàn)人生真諦。家長(zhǎng)要引導(dǎo)孩子正確對(duì)待生活中的得與失，引導(dǎo)孩子熱愛(ài)生命、尊重生命、珍惜生命，要時(shí)刻關(guān)注孩子的思想動(dòng)態(tài)、情緒變化、行為方式。家長(zhǎng)可以從歷史典故，如越王勾踐臥薪嘗膽、韓信忍受胯下之辱、司馬遷在牢獄中完成《史記》等故事中選取素材，找到教育孩子的契合點(diǎn)，也可以把新時(shí)代的英雄人物、時(shí)代楷模、身邊的普通人當(dāng)作典范，引導(dǎo)孩子正確看待挫折、樹(shù)立對(duì)生活的信心、養(yǎng)成良好的心態(tài)。再次，有意識(shí)地培養(yǎng)孩子的合作意識(shí)。現(xiàn)代社會(huì)需要的是具有合作精神的人才，要讓孩子明白一個(gè)人的力量即使發(fā)揮到極致也畢竟是有限的，只有懂得與人合作，才能萬(wàn)眾一心、眾志成城，實(shí)現(xiàn)更大的人生價(jià)值。單槍匹馬、孤軍奮戰(zhàn)者只能看到狹隘的世界之窗，而懂得與人合作的人才能看到整個(gè)世界。家長(zhǎng)可以在日常生活中與孩子共同合作完成某件事情，如一起組裝玩具、一起植樹(shù)種花、一起貼春聯(lián)等，讓孩子在生活實(shí)踐中真切感受到合作的無(wú)窮力量。最后，家庭教育要培養(yǎng)孩子的感恩意識(shí)，讓孩子學(xué)會(huì)感恩。感恩教育的內(nèi)容有很多，感謝父母的養(yǎng)育之恩、感謝別人的相助之恩、感謝社會(huì)的關(guān)懷之恩、感謝大自然的饋贈(zèng)之恩等。家長(zhǎng)要有一顆感恩之心，身體力行，引導(dǎo)孩子孝敬長(zhǎng)輩，在日常生活中逐漸培養(yǎng)孩子的感恩意識(shí)，如可以在教師節(jié)引導(dǎo)孩子為老師做感恩賀卡，支持孩子參加募捐活動(dòng)，做了美味的食物帶給鄰居一起分享，見(jiàn)人問(wèn)好等，從意識(shí)到行為，在知行合一中培養(yǎng)孩子的感恩意識(shí)，上好感恩教育課程。(二)上好行為習(xí)慣養(yǎng)成課。習(xí)慣具有穩(wěn)定性，在家庭教育中培養(yǎng)的良好行為習(xí)慣會(huì)讓孩子受益匪淺。古今中外，凡能成就大事業(yè)者，與其自身的良好行為習(xí)慣密不可分。一代偉人幾十年如一日始終保持讀書(shū)的習(xí)慣，他的腦子就是一部真正的百科全書(shū)，他的很多智慧之學(xué)、處事之道也正是從書(shū)本中習(xí)得。家庭教育要注重孩子良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，在孩子人生的第一課堂上好行為習(xí)慣養(yǎng)成課。首先，培養(yǎng)孩子的閱讀習(xí)慣。閱讀是通往智慧殿堂的階梯，能激發(fā)孩子的思維潛能。閱讀不僅能使孩子回顧過(guò)去、立足現(xiàn)在、展望未來(lái)，領(lǐng)略自然界的五彩斑斕，感受社會(huì)生活的千姿百態(tài)，還能激發(fā)個(gè)人強(qiáng)大的精神動(dòng)力，激勵(lì)個(gè)人砥礪奮斗、勇往直前。家庭教育要注重激發(fā)孩子的閱讀興趣，讓孩子熱愛(ài)閱讀、自主閱讀、樂(lè)于閱讀。家長(zhǎng)要為孩子營(yíng)造安靜、舒適的讀書(shū)環(huán)境，最好為孩子準(zhǔn)備一個(gè)獨(dú)立的房間，以供孩子在讀書(shū)時(shí)不受外界的干擾。家長(zhǎng)也可以定期帶孩子去挑選喜愛(ài)的書(shū)籍，制作讀書(shū)卡片，讓孩子每天為自己的閱讀情況打卡，引導(dǎo)、幫助孩子養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。其次，培養(yǎng)孩子良好的生活習(xí)慣。家庭教育要注重培養(yǎng)孩子的生活習(xí)慣，有意識(shí)地督促孩子早睡早起，養(yǎng)成良好的作息習(xí)慣、科學(xué)的飲食習(xí)慣及餐桌文明禮儀，督促孩子定期獨(dú)立整理自己的房間與內(nèi)務(wù)，保持房間干凈整潔，培養(yǎng)孩子的守時(shí)意識(shí)，養(yǎng)成良好的守時(shí)習(xí)慣。最后，培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)習(xí)慣。勞動(dòng)是一切社會(huì)財(cái)富的源泉。指出培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人是教育的根本任務(wù)，家庭教育要注重培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)習(xí)慣，引導(dǎo)孩子樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀，從內(nèi)心深處熱愛(ài)勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)、崇尚勞動(dòng)、樂(lè)于勞動(dòng)。家長(zhǎng)要把勞動(dòng)教育融入家庭教育之中，體現(xiàn)在日常生活的實(shí)踐中，通過(guò)家庭教育培養(yǎng)孩子良好的勞動(dòng)習(xí)慣，如:引導(dǎo)孩子力所能及地做一些簡(jiǎn)單的家務(wù)，并及時(shí)給予孩子表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，以此激發(fā)孩子對(duì)勞動(dòng)的興趣;組織家庭成員一起參加植樹(shù)活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)、義工活動(dòng)等，感受集體勞動(dòng)的過(guò)程;幫助孩子習(xí)得自理能力，放手讓孩子自己動(dòng)手完成洗衣、疊被、整理房間等生活事務(wù)。

四、幫助孩子扣好人生第一粒扣子

強(qiáng)調(diào)的“人生的第一粒扣子”是價(jià)值觀，是方向，絕不能扣錯(cuò)。幫助孩子扣好人生的第一粒扣子，家長(zhǎng)要注重孩子價(jià)值觀的養(yǎng)成，在孩子心中厚植家國(guó)情懷，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。(一)注重價(jià)值觀養(yǎng)成，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。價(jià)值觀影響著人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，對(duì)人的行為具有重要的導(dǎo)向作用，也為人們?cè)趯?shí)現(xiàn)人生價(jià)值道路中克服各種艱難險(xiǎn)阻提供精神動(dòng)力。價(jià)值觀不是自發(fā)形成的，是在長(zhǎng)期的教育與環(huán)境的影響下形成的一種相對(duì)穩(wěn)定的意識(shí)特征。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是符合人的本質(zhì)和社會(huì)發(fā)展要求的正確的價(jià)值取向，是先進(jìn)意識(shí)文化形態(tài)的精髓，為人們正確的價(jià)值觀的養(yǎng)成提供了根本遵循。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要深入家庭，價(jià)值觀養(yǎng)成要從娃娃抓起［5］。首先，家長(zhǎng)要善于學(xué)習(xí)與領(lǐng)悟中華民族的傳統(tǒng)美德，提高自身的思想道德水平，有良好的道德素養(yǎng)，恪守道德底線。要始終堅(jiān)守正義，提高抵御不良誘惑的能力，要經(jīng)常反思自身的行為，提高明辨是非、科學(xué)決策的水平。在思想上、行為上都要嚴(yán)格要求自己，做一個(gè)懂禮儀、守公約、講文明的父母，當(dāng)好孩子的榜樣。其次，家長(zhǎng)要在日常生活中有意識(shí)地引導(dǎo)家庭成員的價(jià)值取向，把握好教育孩子的時(shí)效性。如在一起觀看電視劇時(shí)，可以對(duì)某些正面角色、人物做出積極的評(píng)價(jià)，指出某些負(fù)面人物的錯(cuò)誤行為，用人物行為的差異以及導(dǎo)致的人物的不同人生歷程，引導(dǎo)孩子樹(shù)立正確的價(jià)值觀。在外出時(shí)，遇到不文明的行為，如公眾場(chǎng)合隨地吐痰、大聲喧嘩、說(shuō)臟話等等，可以及時(shí)抓住這些素材對(duì)孩子給予引導(dǎo)。這種生活化、真實(shí)性、事例化的教育，比空洞的口頭教育更能給孩子的思想打下烙印。最后，通過(guò)日常實(shí)踐活動(dòng)來(lái)強(qiáng)化與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。理論的最終目的是讓掌握理論的人用理論來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐，進(jìn)而改造世界。學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀，認(rèn)同與內(nèi)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀，最終都體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行上。家長(zhǎng)可以組織家庭成員在閑暇時(shí)間積極參加社區(qū)志愿活動(dòng)，奉獻(xiàn)愛(ài)心;鼓勵(lì)家庭成員力所能及地對(duì)有困難的人施以援助之手;整理好不需要的衣物，與孩子一起捐到愛(ài)心衣物站;定期參加獻(xiàn)血活動(dòng)并向孩子講述獻(xiàn)血的意義等。讓孩子感受到幫助別人的快樂(lè)，逐漸養(yǎng)成正確的價(jià)值觀。(二)厚植家國(guó)情懷，樹(shù)立崇高理想。家是最小國(guó)，國(guó)是最大家，家與國(guó)不可分離。中華民族久經(jīng)磨難才迎來(lái)了光輝燦爛的今天，人民的生活水平日益提高，到2020年，我們將全面建成小康社會(huì)。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們，家庭的命運(yùn)與國(guó)家的命運(yùn)緊密相連，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)每個(gè)家庭都有責(zé)任。家庭成員要胸懷家國(guó)情懷，堅(jiān)信黨的領(lǐng)導(dǎo)，熱愛(ài)祖國(guó)，擁護(hù)社會(huì)主義制度，對(duì)國(guó)家保持強(qiáng)烈的歸屬感與責(zé)任感，對(duì)祖國(guó)的發(fā)展壯大保持強(qiáng)烈的榮譽(yù)感和自豪感，使愛(ài)國(guó)成為心之所系、情之所歸。一方面，家長(zhǎng)可以從生活小細(xì)節(jié)入手培養(yǎng)孩子的愛(ài)國(guó)意識(shí)，把家國(guó)情懷根植于孩子的內(nèi)心深處，把抽象化的國(guó)家概念轉(zhuǎn)化為具體的衣食住行等生活的方方面面。家長(zhǎng)可以結(jié)合自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷為孩子講述生活中發(fā)生的巨大變化，如服飾顏色方面從黑白灰到如今的五彩斑斕，食物方面由粗糧雜面到食材多種多樣，住宿方面從毛坯瓦房到高樓大廈，出行方面由架子車、自行車到汽車、火車、高鐵、飛機(jī)等。讓孩子深刻體會(huì)家國(guó)一體，理解家庭與國(guó)家榮辱與共、休戚相關(guān)，國(guó)家的繁榮發(fā)展也是每個(gè)家庭的發(fā)展，國(guó)之幸福也是家之幸福，對(duì)祖國(guó)保持強(qiáng)烈的熱忱。另一方面，家長(zhǎng)要引導(dǎo)孩子勇于擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任，踐行愛(ài)國(guó)主義。家長(zhǎng)要從小引導(dǎo)孩子樹(shù)遠(yuǎn)大理想，立鴻鵠志向，在職業(yè)選擇等人生的重大時(shí)刻保持高度的政治敏銳性，把個(gè)人利益和國(guó)家利益結(jié)合起來(lái)綜合考慮、慎重選擇，絕不從事有損國(guó)家利益、危害社會(huì)公共安全、損害人民利益的工作，要有舍小我為大我的精神氣概。家庭成員要在人生成長(zhǎng)的不同階段認(rèn)清形勢(shì)，抓好主要矛盾，保質(zhì)保量地完成本階段的任務(wù)，努力提升自我，練就過(guò)硬本領(lǐng)，積極投身于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。國(guó)家由千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)小家庭組成，每個(gè)家庭成員都胸懷崇高的家國(guó)情懷，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，牢牢扭成一根繩，祖國(guó)的力量就會(huì)無(wú)比強(qiáng)大，我們的家庭才會(huì)更加幸福。

參考文獻(xiàn):

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作者:倘夢(mèng)娟 彭建國(guó) 單位:湖南師范大學(xué)