導(dǎo)語(yǔ)：課堂教學(xué)問(wèn)題解決論文一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

對(duì)于質(zhì)疑問(wèn)難的教學(xué)研究，我國(guó)自古就有優(yōu)良的傳統(tǒng)，《論語(yǔ)·為政》中曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”宋人張斌則曰：“在可疑而不疑者，不曾學(xué)。學(xué)則須疑。”明代張洪等云：“大疑則大進(jìn)。”……學(xué)起于思，思源于疑。的確，疑是探求新知的開(kāi)始，也是探求新知的動(dòng)力，學(xué)生的質(zhì)疑過(guò)程，是一個(gè)積極創(chuàng)新的思維過(guò)程。葉老也曾說(shuō)過(guò)：“嘗謂教師教各種學(xué)科，其最終目的在達(dá)到不復(fù)需教，學(xué)生能自為研索，自求解決，故教師之為教，不在全盤授與，而在相機(jī)誘導(dǎo)……”他的話表明，教師只有善于抓住學(xué)生疑，進(jìn)行“相機(jī)誘導(dǎo)”，學(xué)生才會(huì)興趣大增，熟讀精思，熱心研討，真正成為學(xué)習(xí)的主人。

在閱讀教學(xué)中，有些教師總是先布置幾個(gè)問(wèn)題，在問(wèn)題的解決中實(shí)施教學(xué)目標(biāo)。這對(duì)教師講、學(xué)生聽(tīng)的“填鴨式教學(xué)”的確是一種革命，但隨著現(xiàn)代教育的不斷推進(jìn)和創(chuàng)新教育的要求，上述教學(xué)又明顯露出許多局限性。學(xué)生思考的問(wèn)題都是教師根據(jù)教師的理解和自己確定的教學(xué)目標(biāo)、方法而設(shè)計(jì)的，不一定符合學(xué)生的學(xué)習(xí)水平、思維方式和內(nèi)心需求。它似一只無(wú)形的手，控制著學(xué)生的思維方向，限制著學(xué)生的自主意識(shí)和創(chuàng)新精神，阻礙著學(xué)生思維、個(gè)性的健康發(fā)展。同時(shí)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力也極為不利，離開(kāi)了教師，學(xué)生不能自主確定學(xué)什么，不懂得怎樣深入思考，提不出值得深思的問(wèn)題。對(duì)此，我認(rèn)為學(xué)生也應(yīng)成為課堂的提問(wèn)者。基礎(chǔ)教育課程改革提倡自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式，它有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維能力。愛(ài)因斯坦不也說(shuō)過(guò)“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。”如何才能讓學(xué)生積極、有效地提出問(wèn)題呢？

一、消除心理障礙，使學(xué)生“敢”問(wèn)

三至六歲的兒童對(duì)外界事物有著極大的興趣，經(jīng)常要打破沙鍋問(wèn)到底，而我們的學(xué)生卻經(jīng)常是沒(méi)有問(wèn)題可問(wèn)，究其原因主要是學(xué)生不敢問(wèn)、不會(huì)問(wèn)，有的怕老師和同學(xué)笑話，對(duì)提問(wèn)有恐懼心理；有的學(xué)生自我否定意識(shí)較強(qiáng)，造成認(rèn)為自己根本提不出問(wèn)題的自卑心理；也有的同學(xué)認(rèn)為在課堂上只靠老師講解，做作業(yè)照套例題，沒(méi)什么可問(wèn)的，形成了懶于提問(wèn)的依賴心理。怎樣幫助學(xué)生消除以上的心理障礙，使他們?cè)谡n堂上敢于提出問(wèn)題呢？

1、營(yíng)造好氛圍，培養(yǎng)勇氣

陶行知先生說(shuō)：“只有民主才能解放最大多數(shù)人的創(chuàng)造力，而且使最大多數(shù)人之創(chuàng)造力發(fā)揮到最高峰，應(yīng)創(chuàng)設(shè)教學(xué)中良好的師生關(guān)系。”為此，師生雙方相對(duì)平等，相互尊重，教師要尊重學(xué)生的人格與個(gè)性，不在學(xué)生中人為地劃分等級(jí)。教師在教學(xué)中為學(xué)生創(chuàng)造真正自由的空間，構(gòu)建對(duì)話的師生關(guān)系，不以先知先覺(jué)自居，不盛氣凌人，要給予學(xué)生更多的言語(yǔ)表?yè)P(yáng)，而且還要用微笑、注視、點(diǎn)頭、肯定手勢(shì)以及關(guān)懷性的接觸等方式進(jìn)行鼓勵(lì)。同時(shí)，教學(xué)中，充分愛(ài)護(hù)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，消除學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的緊張感和焦慮感，使他們敢于提出問(wèn)題。

2、保護(hù)積極性，增強(qiáng)能力

教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生敢于大膽思考，敢想、敢說(shuō)、敢問(wèn)。當(dāng)學(xué)生提出問(wèn)題時(shí)，虛心地聆聽(tīng)，當(dāng)學(xué)生提問(wèn)成功時(shí)，熱情地贊揚(yáng)；當(dāng)學(xué)生提問(wèn)受挫時(shí)，親切地鼓勵(lì)。總之，對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題要做到“兩正確、一鼓勵(lì)”，即正確對(duì)待學(xué)生提出的稀奇古怪的問(wèn)題；正確處理學(xué)生在提問(wèn)中的錯(cuò)誤，鼓勵(lì)學(xué)生敢于提出標(biāo)新立異的問(wèn)題，逐步使學(xué)生由不敢提問(wèn)、不懂提問(wèn)轉(zhuǎn)化為敢于提問(wèn)、樂(lè)于提問(wèn)、善于提問(wèn)。

3、舉行競(jìng)賽活動(dòng)，形成習(xí)慣

經(jīng)常舉行以小組為單位的提問(wèn)題競(jìng)賽活動(dòng)，通過(guò)比提問(wèn)題的數(shù)量與質(zhì)量，評(píng)定小組或個(gè)人的競(jìng)賽成績(jī)，學(xué)生將會(huì)在競(jìng)賽的氛圍中，消除各種心理障礙，形成大膽質(zhì)疑的習(xí)慣。

二、創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生愛(ài)“問(wèn)”

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“任何一種教育現(xiàn)象，孩子們?cè)缴俑械浇逃叩囊鈭D，它的教育效果就越大。”要使學(xué)生產(chǎn)生問(wèn)題意識(shí)，教師應(yīng)利用語(yǔ)言。設(shè)備環(huán)境、活動(dòng)等各種手段，制造一種符合需要的情境，依托情境，讓學(xué)生在情境的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程中積極、主動(dòng)創(chuàng)新地進(jìn)行學(xué)習(xí)。

1、創(chuàng)設(shè)趣味式情境，使學(xué)生“趣”中“問(wèn)”

問(wèn)題情境趣味化，就是要根據(jù)學(xué)生的年齡特征、情感因素、認(rèn)知內(nèi)需，為學(xué)生提供新穎有趣的情境，激活探究欲望、喚起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，使學(xué)生積極主動(dòng)地提出問(wèn)題。

例如在教學(xué)《寫(xiě)啟事》時(shí)，師故意一臉愁色地走進(jìn)教室，告訴學(xué)生，自己今天把平日不離手的一塊手表弄丟了，現(xiàn)在四處尋找，還找不到。讓學(xué)生幫老師想想辦法，從而引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生興趣、主動(dòng)學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生自然而然會(huì)針對(duì)啟事的寫(xiě)法及格式提一些不懂的地方，便于更好地學(xué)習(xí)。

2、創(chuàng)設(shè)懸念式情境，使學(xué)生“奇”中“問(wèn)”

針對(duì)小學(xué)生好奇心強(qiáng)的特點(diǎn)，教師可將文章的結(jié)尾或故事的結(jié)果提前出示，充分展示其特色及魅力，創(chuàng)設(shè)新奇的懸念式情境，以誘發(fā)學(xué)生揭秘的問(wèn)題意識(shí)。如在教學(xué)《夏明翰英勇就義》時(shí)，先讓學(xué)生朗讀夏明翰就義前這首氣貫長(zhǎng)虹、氣壯山河的絕筆詩(shī)：“砍頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，自有后來(lái)人”，再談?wù)劺斫夂腕w會(huì)。這時(shí)，學(xué)生非常迫切地提出自己的問(wèn)題：(1)這首詩(shī)是誰(shuí)寫(xiě)的？（2）這首詩(shī)是什么情況下寫(xiě)的？……帶著這些問(wèn)題，在教師的引導(dǎo)下學(xué)生會(huì)自主探究、學(xué)習(xí)。

3、創(chuàng)設(shè)沖突式情境，使學(xué)生“悱”中“問(wèn)”

學(xué)生的生活認(rèn)識(shí)與新生認(rèn)識(shí)之間的矛盾沖突，可以激發(fā)學(xué)生認(rèn)知興趣和探索愿望。教師應(yīng)善于創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，使學(xué)生在意識(shí)中矛盾激化，在問(wèn)題情境中產(chǎn)生對(duì)新知的需求。例如教《幸福是什么》時(shí)，由于現(xiàn)代學(xué)生的生活條件提高、生活環(huán)境改善，過(guò)的是吃得好，穿得靚，用得爽的生活，于是，便有學(xué)生認(rèn)為“有錢就是幸福”。對(duì)此，我沒(méi)有加以是非判斷，而是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自主閱讀，分組組織討論，探索研究，自己尋找答案，從而把學(xué)生的思維積極性真正調(diào)動(dòng)起來(lái)。

三、指導(dǎo)質(zhì)疑問(wèn)難，使學(xué)生“會(huì)”問(wèn)

平常的語(yǔ)文課堂中，有時(shí)學(xué)生非常熱烈地質(zhì)疑，敢字當(dāng)頭，但是質(zhì)疑的水平卻一般。為什么學(xué)生僅僅停留在“這個(gè)詞語(yǔ)我不懂”、“那個(gè)句子不明白”這樣低層次的質(zhì)疑水平呢？為什么有的學(xué)生提一些明知故問(wèn)的問(wèn)題呢？這些都說(shuō)明了只讓學(xué)生敢質(zhì)疑還不夠，還得教學(xué)生會(huì)質(zhì)疑。在語(yǔ)文教學(xué)中，我們還需采用新穎的教學(xué)策略，由扶到放的使學(xué)生掌握提問(wèn)的技能，感受提問(wèn)成功的樂(lè)趣。

（一）做好“問(wèn)”的示范

喬治·波利亞在《怎樣解題》中說(shuō)道：“重要的一點(diǎn)是可以而且應(yīng)該使教師問(wèn)的問(wèn)題學(xué)生自己也可能提出。”學(xué)生問(wèn)“問(wèn)題”是從模仿開(kāi)始的，所以教師要做好問(wèn)“問(wèn)題”的言傳身教，做好問(wèn)“問(wèn)題”的示范，要站在學(xué)生角度去問(wèn)“問(wèn)題”。如在教學(xué)《鯨》一文時(shí)，我先提出了兩個(gè)問(wèn)題做示范：1、為什么說(shuō)鯨魚(yú)是哺乳動(dòng)物而不是魚(yú)？2、假如你是一位漁民，你怎樣判斷鯨的種類和大小？接著，我就讓學(xué)生模仿我的問(wèn)題，緊扣課文內(nèi)容，深入思考，力求使學(xué)生能提一些帶有思考性的問(wèn)題。有一位學(xué)生接著就問(wèn)：“鯨睡覺(jué)時(shí)為什么要幾頭聚在一起，而且要頭朝里，尾朝外，這與什么有關(guān)？”學(xué)生提的這個(gè)問(wèn)題寓有思考性，假如長(zhǎng)期這樣訓(xùn)練下去，在老師的熏陶下，學(xué)生所提的問(wèn)題自然不會(huì)表面化、膚淺化。實(shí)踐證明：其不失為快捷有效的教學(xué)策略。

(二)抓住“問(wèn)”的時(shí)機(jī)

問(wèn)的時(shí)機(jī)很多，有對(duì)重點(diǎn)詞句進(jìn)行質(zhì)疑；有對(duì)標(biāo)題進(jìn)行質(zhì)疑；有在矛盾處進(jìn)行質(zhì)疑；有于不疑處質(zhì)疑……總之，教師要用心靈的“火眼金睛”，抓住問(wèn)的時(shí)機(jī)進(jìn)行思維的開(kāi)發(fā)訓(xùn)練。先來(lái)談?wù)剬?duì)重點(diǎn)詞句進(jìn)行質(zhì)疑。在初讀階段，可引導(dǎo)學(xué)生提出不理解的詞句，而在精讀課文時(shí)，則要求學(xué)生對(duì)重點(diǎn)詞句進(jìn)行質(zhì)疑，尤其是那些與中心緊密相關(guān)的詞句。在教學(xué)《少年閨土》一文的第一自然段時(shí)，其中有這樣一句話“其間有一個(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹碴用力地刺去。”有一個(gè)學(xué)生讀后，就提出這樣一個(gè)問(wèn)題：“為什么‘項(xiàng)帶銀圈’用‘帶’而不用‘戴’？是不是魯迅寫(xiě)錯(cuò)字了？”雖然是一個(gè)不起眼的“帶”字，但是學(xué)生這個(gè)問(wèn)題提得很好，充分說(shuō)明他對(duì)課文的深研讀。我先讓四人小組討論，再由學(xué)生各持己見(jiàn)。有的說(shuō)：“是錯(cuò)別字”。又有的說(shuō)：“魯迅那個(gè)年代，這個(gè)字可能就是這樣寫(xiě)。”當(dāng)雙方相持不下時(shí)，我適當(dāng)進(jìn)行點(diǎn)拔：“魯迅作品的語(yǔ)言正處于由近代漢語(yǔ)向現(xiàn)代漢語(yǔ)過(guò)渡的階段，不少詞語(yǔ)的用法跟現(xiàn)在是不同的。‘帶’字就是其中之一”。通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)，不僅使學(xué)生學(xué)會(huì)提問(wèn)題，還調(diào)動(dòng)了其他同學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，而且對(duì)理解后面課文的一些古今字詞帶來(lái)了方便。

但有些課文的文字淺顯易懂，大多同學(xué)都以為自己什么都懂了，沒(méi)什么要問(wèn)。這時(shí)，老師就要引導(dǎo)學(xué)生“無(wú)中生有”地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，多想想：“為什么這樣寫(xiě)？”“能不能這樣寫(xiě)？”“還有沒(méi)有更好的辦法？”等等，讓學(xué)生在看似明白的地方，發(fā)現(xiàn)耐人尋味的問(wèn)題來(lái)。

(三)提問(wèn)“問(wèn)”的藝術(shù)

通過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練，學(xué)生提問(wèn)題的積極性提高了，他們敢問(wèn)、愛(ài)問(wèn)，但往往存在這樣一個(gè)問(wèn)題，部分學(xué)生提問(wèn)題時(shí)，不加思索地亂問(wèn)，為提問(wèn)而提問(wèn)，造成問(wèn)的質(zhì)量不高。因此，要進(jìn)一步訓(xùn)練學(xué)生善問(wèn)，而且“問(wèn)”要有所創(chuàng)新。如在學(xué)生提問(wèn)后，可將各個(gè)問(wèn)題一一列出，讓學(xué)生展開(kāi)討論，比較哪些問(wèn)題更有價(jià)值。學(xué)生從優(yōu)秀問(wèn)題的選擇中提高提問(wèn)的水平，從中認(rèn)識(shí)以不能一有疑就問(wèn)，應(yīng)在深入思考后，自己無(wú)法解決的問(wèn)題，方可提出。提問(wèn)的語(yǔ)言應(yīng)簡(jiǎn)潔、清楚，內(nèi)容應(yīng)有助于對(duì)文章的深入思考。

總之，在課堂教學(xué)中，我們應(yīng)全方位地為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題創(chuàng)造條件，為培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)而不斷努力，從而為教學(xué)注入新鮮血液，激活課堂！