高校來華留學生趨同管理探析

時間:2022-12-23 10:45:13

導語:高校來華留學生趨同管理探析一文來源于網友上傳,不代表本站觀點,若需要原創文章可咨詢客服老師,歡迎參考。

高校來華留學生趨同管理探析

摘要:“趨同管理”既是當今世界各國開展外國留學生培養的主要方式,也是在跨文化背景下提高教育教學質量的重要措施。從我國高校來華留學生教育培養的實際出發,力求在“同中有異、求同存異、大同小異”的原則下圍繞語言的相合、知識的整合、文化的應合和情感的融合作出整體性、系統性探析,構建語言、知識、文化、情感等四者互動、互通、互融的“LKC-E趨同管理”培養模式,從而促進“知華、友華”來華留學教育培養目標的實現。

關鍵詞:來華留學生;趨同管理;跨文化適應;培養模式

教育對外開放是教育現代化的鮮明特征和重要推動力,堅持教育對外開放不動搖,做強“留學中國”品牌,擴大教育國際公共產品供給,深化教育國際合作[1]。其中,做強“留學中國”品牌是新時代高等教育理念的發展和創新,對擴大和提升來華留學生(以下簡稱“留學生”)教育,推動我國高等教育的國際化發展具有重要的指導意義。近年來,隨著留學生教育規模的逐步擴大,中國已經成為世界第三、亞洲最大的留學目的地國[2],對其培養層次和教育質量的要求也不斷提高,這給當前高校的留學生教育管理帶來了諸多挑戰。

一、“趨同管理”的內涵及原則

外國留學生的招生數量、結構層次、培養模式及其教育質量,是衡量一所高校國際化發展水平的重要指標。教育部頒布的《留學中國計劃》指出,按照“擴大規模,優化結構,保證質量,規范管理”的十六字方針,積極推動來華留學人員與我國學生的管理和服務趨同化[3]。“趨同管理”培養模式既是當今世界各國開展外國留學生培養所采用的主要方式,也是提高其教育教學質量的重要措施。從世界范圍內看,趨同管理的方式是各國接收外國留學生普遍采用的培養方式,在英美及歐洲高等教育區有著悠久的歷史,在我國港臺地區的實踐也是收效顯著,可以作為我國留學生事務跨文化管理模式的一種借鑒[4]。“趨同管理”是指外國留學生的教育管理采取與本國學生相似或相近的標準和機制來統一規范并進行教育培養,目的是讓留學生在校園內外享受與本國學生同等的“國民待遇”,最終達到培養模式與管理方式的趨同[5]。留學生的“趨同管理”就是根據我國各省份、各院校的留學生教育培養實際,參照、借鑒中國學生的培養計劃與教學大綱,依據中國高等教育法律法規和相關校規校紀進行教育管理,力求對留學生的培養要求和管理服務與中國學生基本一致,把相應的招生計劃、學籍管理、專業設置、課程教學、科學研究、實習實踐、規范養成等納入高校統一的教學管理中。留學生教育的培養目標,從本質和內涵上與中國學生的教育培養是相同的,即通過教育主體與教育客體之間“教與學”的雙向互動,使其在人格、知識、技能、文化素養上達到相應的規范、標準和要求,為將來成為合格的社會勞動者和綜合型人才奠定基礎。基本特征是排除為留學生的所謂“異文化”而制定不同于本國學生教育管理規范的雙重標準,對留學生不實施“特殊禮遇”。其遵循的主要原則如下:1.基于遵循教育規律的普遍性與特殊性相結合原則教育不因為對象的成分不同而改變自身的規范體系,盡管其內部有復雜的構成和操作方式[6]。留學生教育的特殊性,是在遵循教育規律普遍性中的特殊,既不與教育的根本目的和基本原則相對立,也不與教育方法、培養模式與過程發生根本沖突。“趨同管理”培養模式的構建是對留學生采取趨向于中國學生教育管理的培養模式,具有跨國家、跨語言和跨文化的鮮明特征。“趨同管理”應遵循教育教學規律并借鑒國外留學生教育的成熟經驗,由“封閉式管理”逐步走向“開放式教育”,最終與國際社會通行的培養模式接軌。2.基于“同中有異、大同小異、求同存異”構建原則“趨同管理”符合辯證法的要求,正是因為留學生教育中存在“特殊性”的客觀實際,才會產生“趨同性”需求。“趨同”不是無視差異性的簡單同一,而是要在教育管理中實現不同文化間的相互影響、相互適應[7]。在培養模式的構建中,既不能把“趨同管理”視為“等同培養”,也不能把對留學生的教育培養機械地認為是“一刀切”。其中,如何整體地、聯系地、發展地認識和處理“同中有異”“求同存異”“大同小異”之間的辯證關系,逐步實現由以“區別隔離”為特征的“封閉培養”轉變為以“開放融合”為主線的“趨同管理”。

二、“趨同管理”的現狀及分析

相對西方發達國家高等教育國際化的發展,我國高校開展留學生的教育管理相對較晚,國際化程度也相對較低,實施“趨同管理”的時機、條件和體制還不盡完善。改革開放以前,由于在特定歷史時期受國內外政治、經濟和社會環境的影響,造成把留學生當作“外賓”來對待,在他們的教學、管理和服務中實施高度集中、統一管理的“區別隔離”教育管理模式。20世紀90年代以來,我國高校逐步開始轉變和改革“特殊化”管理模式,對中外學生的“趨同化”教育培養進行了積極探索,“校內管理校園化,校外管理社會化”[8]逐步納入學校的整體教育和社會的統一管理中。當今,“趨同管理”培養理念雖已引起來華留學教育領域中的廣泛關注并進行了積極實踐,但是國內高校在留學生教育管理中仍然不同程度地存在諸多有別于中國學生的“區別對待”,也就是“區別管理”培養,在一定程度上已經成為制約我國高校留學生規模持續增長和教育教學質量提升的瓶頸,也無形中延長了中外師生的跨文化適應過程,甚至長期的“區別管理”容易導致留學生的“去社會化”和對中國國情的“陌生化”。留學生的教育過程既是各個構成要素相互影響、相互制約和相互作用的過程,也是矛盾不斷產生、發展和化解的過程[9]。因此,應深入分析和總結留學教育培養過程中存在的矛盾,在梳理和化解矛盾中逐步構建和完善“趨同管理”培養模式,其在現階段主要表現為以下三個方面:1.高等教育全球化、國際化、現代化的發展趨勢與辦學要求與我國高校開展留學生培養理念和教育管理之間的矛盾高等教育全球化發展、國際化融合和現代化管理是當前高等教育改革與發展的時代需求,開展外國留學生的教育培養就是其中的重要內容和必經途徑,但我國留學生培養的教育理念革新、教學手段提升和管理模式改革與之還存在一定的差距。如日常管理主要以集中管理、方便操作為主,注重學校的利益而忽略學生的利益,忽視對學生成長和滿意度的評估[10],這既給提升留學生教育教學質量和高校的國際化辦學聲譽帶來多重挑戰,也不利于高質量和可持續地做好我國新時代教育對外開放工作。2.日益增長的留學生規模及自身需求與高校在招生、教學、管理和服務過程中存在“分而治之、權責不明”的矛盾高校開展留學生教育管理的部門主要包括國際教育學院、國際交流處、招生就業處、教務處、學工部(處)、研究生院、后勤集團和專業院系等部門,由于歷史遺留及現實發展原因,相關教育管理主體對中外學生教育中存在“同中有異、大同小異、求同存異”的培養目標、教學理念及實施原則的認知不客觀、不全面、不到位,造成部門間的分工不科學和權責不清晰,對推進和完善高校國際化進程中的留學生教育教學改革缺乏“一盤棋”的統籌和協調,導致工作職能模糊、辦學資源浪費和管理效率不高[11]。3.在我國區域經濟、社會和文化發展較大差異背景下,東中西部高校留學生的“趨同管理”培養存在不平衡不充分的矛盾據統計,在2018年1004所接受來華留學生的院校中,留學生達到或超過500名的院校有249所,其中,有147所高校位于東部的省份,占比為59%[12]。相對于東部地區高校的留學生培養,中西部欠發達地區的高校不僅留學生教育規模較小,開展留學生教育的時間相對較晚,學歷生和非學歷生的比例也不盡合理,而且開展“趨同管理”培養的理論與實踐研究也相對滯后。這一現狀已影響和制約了東中西部留學生教育的平衡發展和充分發展,對留學生資源的合理、有序流動也帶來諸多挑戰。教育教學質量的改革與提升是保障高等教育發展的生命線,留學生的教育管理也是如此。教育部、外交部、公安部聯合頒發的《學校招收和培養國際學生管理辦法》明確要求,高校應當將國際學生教學計劃納入學校總體教學計劃中,建立健全教育教學質量保障制度[13]。雖然當前我國高校全面開展留學生“趨同管理”培養的發展時機還未完全成熟,各地區、各高校的辦學水平和實施條件也有較大差異,但依據發達國家開展外國留學生教育培養的發展歷程和辦學經驗,從“區別管理”過渡到“趨同管理”既是我國高校留學生教育管理的發展趨勢,也是貫徹和落實留學生教育培養目標的重要途徑,還是加快和擴大高等教育國際化與對外開放的必由之路。

三、構建“LKC-E趨同管理”培養模式

“趨同管理”并非無視跨文化差異的機械管理,而是鼓勵語言、知識、文化、情感等要素相互滲透、融入、影響的動態過程管理,即實現語言(language)的相合、知識(Knowledge)的整合、文化(Culture)的應合和情感(Emotion)的融合,構建“四位一體”互動、互通、互融的“LKC-E趨同管理”培養模式。“LKC-E趨同管理”培養模式的構建理念和培養留學生的目標與要求契合一致。其中,關鍵要協調和統籌入學評價體系、專業教育機制、教學管理方式、實習實踐體系、行為規范養成、文化價值認同等各個培養要素和教學環節。1.“L”即語言“Language”,語言學習是“基礎”,以語言教育為依托,核心是解決培養過程中語言的提升與相合語言交流障礙的產生與解決途徑貫穿于留學生教育培養的全過程。留學生之間溝通以及他們和中國師生之間的交流主要使用漢語和英語,但中外師生間語言水平參差不齊,特別是在跨文化環境中兩種或多種語言的摩擦和碰撞會給留學生的學習生活帶來交流不暢甚至產生摩擦和誤解。因此,調動留學生語言學習的積極性,提高語言教學的針對性、提升語言表達的精確性和強化語言應用的實踐性,對現階段留學生教育規模的擴大、專業結構的優化、教學管理水平的提高和推進“趨同管理”培養模式的改革都具有現實意義。首先,盡管在入學申請條件中對漢語或英語水平有明確要求,但留學生與中國師生在學習和交流中呈現的溝通效果卻不盡如人意,特別是對于進入學歷階段的學習。因此,優化留學生的入學語言要求,完善預科語言學習制度是提升語言融合速度的重要途徑。其次,以提高學習效果為中心,加強對外漢語教學改革,注重開展不同國別和區域留學生群體的語言學習習慣和特點的調查研究,不斷拓展和完善“對話式、啟發式”的課堂教學方法和“體驗式、互動式”的課外實踐途徑,逐步消除教育教學和管理服務中的語言壁壘。最后,作為教育主導的教師,其語言水平的高低也是影響教學質量和管理效果的重要因素,高校應積極營造跨文化交際環境,搭建多種平臺促進教學管理人員外語水平的提升。2.“K”即知識“Knowledge”,知識教學是“途徑”,以知識教育為中介,核心是解決培養過程中知識的應用與整合跨文化教育管理中知識的應用與整合是指在不同的知識傳播體系中群體及個體所經歷的知識的學習、整合與提升,具體表現為擁有不同語言系統、學科知識、專業背景、文化信仰的傳播者和學習者在跨文化環境中知識界限的互學、互通與互融。針對來華留學知識教育中存在的矛盾及問題,應統籌和協調“趨同管理”教育教學過程中的各個教育主體,客觀認識教育對象的“同中有異”現狀,在教學管理中貫徹“求同存異”原則,力求達到知識教育效果的“大同小異”,逐步構建和完善中外師生“開放融合”知識教育體系。首先,留學生來自不同的國家和地區,所擁有的教育背景、語言基礎、文化信仰和知識結構也不盡相同。嚴格招生入學審核程序,科學、全面規范留學生的入學申請條件及知識評價體系,不斷提高生源質量;把遵循因材施教原則、關注個體基礎差異和注重跨文化適應貫穿于提升知識應用與整合的全過程。其次,設立“雙導師”制度,即設立指導學習的專業導師和負責日常管理的生活導師,加強“趨同管理”的針對性和實效性,改變以往留學生教育管理中的“真空”狀態。最后,落實知識教育過程中的“全員育人、全程育人、全方位育人”,招生、教學、科研、管理和后勤等部門應權責明確、統籌協調,推進完善“教—學—管—研”一體化培養體系,消除“區別對待”造成的資源浪費,不斷提升教學管理成效。3.“C”即文化“Culture”,文化感悟是“保障”,以文化教育為背景,核心是解決培養過程中跨文化的感悟與應合跨文化適應主要表現為移居者初到不同于本體文化的客居國時對一個新的文化環境不能適應所引發的情緒紊亂到逐步調整、接受、適應、融入該文化的漸進過程。具體表現為擁有異質文化的留學生在學習、生活中的跨文化適應以及與中華文化為主的多元文化的碰撞、接納與融合過程。語言和行為是文化表達的載體,文化是語言和行為產生的基石。所以,提升跨文化適應能力是解決“趨同管理”培養中諸多矛盾和問題的關鍵因素和深層次原因,應從物質文化、制度文化、精神文化等三個層面促進留學生的跨文化交際與適應。首先,物質文化載體是產生、積淀、傳承和創新文化的一切物質形態。學校應注重校園景觀設計、教學樓宇建設、宿舍社區裝飾和文體設施完善等各項物質文化建設,注重校園物質文化建設的傳承、開放與包容。其次,加強制度文化建設,提供規范有序、豐富多彩的跨文化交際活動和趨同化教學實踐,注重中外學生之間的文化交流與互學互鑒,探索以中國文化和多元文化“共生•共創•共享”機制,拓展跨文化應合的廣度。最后,在加強語言學習和知識教育的基礎上提升留學生對科學精神、文學藝術和道德風尚的學習認知,使他們在“潤物細無聲”中克服跨文化適應中的情緒焦慮、思維碰撞與文化沖突,在“開放融合”中完成對中華文化的融入與跨文化適應的融合,實現對“趨同管理”培養的文化認同。4.“E”即情感“Emotion”,以情感教育為紐帶,核心是解決培養過程中師生情感的交流與融合情感是人類特有的一種心理現象,是人對客觀事物與主體需要關系的反應。情感教育是提升和拓展受教育者的人文關懷和人文視野的重要途徑,從其內涵概括為培養人的“物情”“事情”“人情”[14]。對于培養“中外交流的使者、中外友誼的橋梁”這一留學生教育的重要使命,只有圍繞語言的學習與提升、知識的掌握與應用、文化的感悟與認同這一主線,多層次、多途徑地開展“物情教育”“事情教育”“人情教育”,最終才能實現中外師生間情感的交流與融合,為“趨同管理”培養模式的構建奠定情感認同基礎。首先,以語言教育為依托,以感知中華優秀傳統文化為重點,開展中國的政治、經濟、社會、地理、歷史、風土人情的國情教育,探索“開放性、對話式、互動式”的課堂學習及課外實踐途徑,提升“物情教育”融合的廣度。其次,以知識教育為中介,積極引導留學生客觀、全面認知改革開放以來中國共產黨領導中國人民所進行的偉大實踐和取得的巨大成就,挖掘和探索“講好中國故事傳播好中國聲音”的傳播內容及實現途徑,拓展“事情教育”融合的深度。最后,以文化教育為保障,傳播和闡釋中華民族自古以來所追尋的“和平、和睦、和諧”的“中國夢”與“世界夢”,營造“中外一家親”的人文交流環境,提升“人情教育”融合的厚度,達到情感交流中的“相通”,促進教育管理中的“趨同”。5.立足留學生工作實際,東西互鑒、去粗取精、取長補短,完善具有中國特色的留學生“趨同管理”培養模式青年是世界的未來,開展對外國留學生的教育培養是世界各國爭奪優秀青年的重要舉措。首先,高校在“趨同管理”教育培養的理論與實踐研究中實施“引進來”和“走出去”,注重學習、借鑒西方高校教育培養外國留學生的先進經驗,做到東西互鑒、取長補短,實現去粗取精、為我所用。其次,開展東中西部高校的互學互鑒、互幫互助,構建多形式、多層次的學習交流體系。東部高校在留學生教育培養的機制體制方面較為成熟,對中西部欠發達地區高校開展“趨同管理”的理論與實踐研究具有引領和示范作用。最后,“LKC-E趨同管理”四位一體培養模式的構建理念、內涵與“留學生的培養目標、要求”契合一致,故作為推進高等教育國際化和新時代教育對外開放工作的重要主體,高校應立足留學生工作實際,積極探索和構建具有中國特色的留學生“LKC-E趨同管理”培養模式,從而為實現培養“知華、友華”高素質留學生的目標保駕護航。

作者:馬彬彬 李祖超 單位:1.中國地質大學( 武漢) 2.桂林理工大學