導(dǎo)語：互聯(lián)網(wǎng)的不良影響及策略詮釋一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：當前，互聯(lián)網(wǎng)正在改變著大學(xué)生的生活方式和道德觀念。充分認清互聯(lián)網(wǎng)對大學(xué)生的積極作用和負面影響，引導(dǎo)大學(xué)生趨利避害，是高等學(xué)校思想政治工作的當務(wù)之急。

關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)大學(xué)生高等學(xué)校虛擬性網(wǎng)絡(luò)道德教育

隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，以龐大的信息數(shù)據(jù)庫和信息高速公路等要素構(gòu)成的互聯(lián)網(wǎng)異軍突起，成為現(xiàn)代社會文明發(fā)展的新里程碑。當今的互聯(lián)網(wǎng)己經(jīng)觸及到了大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的每一個角落，正在對他們嚴生看日益保刻的影響。

一、互聯(lián)網(wǎng)—擋不住的誘惑

目前，在我國的網(wǎng)民中，21—35歲的人占88.4%，具有大專學(xué)歷以上的人占86%。由此可見，中國使用互聯(lián)網(wǎng)的主要人群是青年學(xué)生，尤其是大學(xué)生。

網(wǎng)絡(luò)作為一種新生事物之所以迅速贏得大學(xué)生的普遍歡迎，是因為其固有的特性與大學(xué)生自身的特點相契合。首先，互聯(lián)網(wǎng)傳播信息的高速性、即時性符合大學(xué)生追求時效化的個性。其次，互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容的豐富性、開放性滿足了大學(xué)生對知識、信息的追求。第三，網(wǎng)絡(luò)的自由性迎合了大學(xué)生強烈追求個性的心理。互聯(lián)網(wǎng)上沒有國界，沒有政府，在互聯(lián)網(wǎng)的世界中人們可以自由交流。這樣一個自由的空間為大學(xué)生提供了展示自己思想和才華的新舞臺，使他們強烈追求個性的特點在互聯(lián)網(wǎng)上得以充分體現(xiàn)。第四，網(wǎng)絡(luò)交往的隱蔽性、廣泛性符合大學(xué)生渴望真情又懷疑真情的心理特點。網(wǎng)絡(luò)為大學(xué)生創(chuàng)建了一個恰到好處的黃金距離:既可以直接交流，又可以保留自己的隱私;既實現(xiàn)了交流的需要，又克服了種種困難，表達了自己在現(xiàn)實中無法表達或難以表達的真實情感。第五，上網(wǎng)的時尚性滿足了大學(xué)生追求時尚的心理。作為當代大學(xué)生，所接受的教育不應(yīng)僅僅是書本上的一些概念和原理，更應(yīng)該接受新的事物和信息。今天，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為新的事物和信息的杰出載體，一個不能很好掌握或利用網(wǎng)絡(luò)資源的大學(xué)生絕不是一個合格的大學(xué)生。

然而，網(wǎng)絡(luò)猶如一把雙刃劍，一方面其豐富、快捷的資源為大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活提供了極大的便利;另一方面，其虛擬性、隱蔽性和無約束性等特征又極大地助長了大學(xué)生的僥幸與放縱心理，致使許多大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范，進而引發(fā)了包括網(wǎng)絡(luò)犯罪在內(nèi)的一系列社會問題。

二、網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的不良影響

1.對網(wǎng)絡(luò)的過度迷戀弱化了大學(xué)生個體社會化的進程

人在特定的社會物質(zhì)文化條件下，通過與社會環(huán)境的相互作用，成為具有獨立人格的社會合格成員的過程稱之社會化。每個人的社會化進程都是在人際交往中進行的，人際交往是社會化的起點。積極的人際交往有助于大學(xué)生獲得豐富的信息，保持與社會的聯(lián)系，明確和承擔大學(xué)生的社會責任，促進其成熟。心理學(xué)研究表明，如果脫離社會群體，缺乏必要的人際交往，個體就無法成為一個真正的社會人。由于虛擬與現(xiàn)實兩種世界之間存在的巨大反差，再加上現(xiàn)實世界激烈競爭給大學(xué)生造成了許多壓力，許多大學(xué)生為了逃避現(xiàn)實生活，不愿回到真實的世界中來，甚至患上了“互聯(lián)網(wǎng)成癮綜合癥”(簡稱IDA)。現(xiàn)實中許多大學(xué)生沉迷于虛擬的網(wǎng)絡(luò)之中，迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲、聊天、交友、甚至網(wǎng)戀，過度地在網(wǎng)絡(luò)中尋求刺激，封閉自己，脫離現(xiàn)實社會。調(diào)查表明，癡迷于網(wǎng)絡(luò)的學(xué)生大都不適應(yīng)環(huán)境，他們往往學(xué)習(xí)興趣不濃、人際關(guān)系受挫、情緒內(nèi)斂、情感壓抑、思維受阻、性情孤僻等。面對現(xiàn)實的困難和挫折，他們不是積極面對，而是消極逃避，試圖在虛擬的網(wǎng)絡(luò)中尋找精神的慰籍和心理的平衡。川過度依賴網(wǎng)絡(luò)不僅阻斷了大學(xué)生正常社會化的情感渠道，而且還會導(dǎo)致他們在感知、思維、情感、意志、個性方面都受到不同程度的摧殘，強化了對現(xiàn)實生活的恐懼，嚴重弱化了他們社會化的進程。

2.部分大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范

第一，網(wǎng)絡(luò)言行隨意放縱。虛擬狀態(tài)既為網(wǎng)上行為提供了安全的屏障，也給不道德的行為披上了虛擬的外衣，從而造成了網(wǎng)絡(luò)社會虛假信息的泛濫及非道德行為的發(fā)生。由于網(wǎng)絡(luò)道德體系尚處于建構(gòu)和規(guī)范中，網(wǎng)絡(luò)社會本身很難讓大學(xué)生網(wǎng)民“獨善其身，獨慎其行”，再加之處于成長期的大學(xué)生自我約束能力不足和道德自律意識淡薄，很容易產(chǎn)生自由、無所限制、為所欲為等感覺和沖動，進而做出一些現(xiàn)實世界中很少去做的、不道德的事情，諸如惡意侮辱、人身攻擊、網(wǎng)上“多角戀愛”、制造或傳播計算機病毒、偷看他人郵件、瀏覽黃色信息、侵犯知識產(chǎn)權(quán)等一些有違道德規(guī)范，甚至是違法的行為。

第二，網(wǎng)絡(luò)價值觀念模糊。某高校在調(diào)查“你認為在網(wǎng)上最應(yīng)該具備哪些基本的道德品質(zhì)”時，有66.1%的學(xué)生沒有選擇“誠實守信”，有55.3%的學(xué)生認為在網(wǎng)上聊天“可以欺騙對方，但只能以保護自己的隱私為限，而不能傷害別人”，甚至有13.2%的學(xué)生認為“網(wǎng)上聊天誰也看不見，互相欺騙是很正常的”。對于不文明語言，有22.4%的學(xué)生認為“網(wǎng)上可以使用，但是現(xiàn)實中不可以使用”，有10.6%的學(xué)生認為“網(wǎng)上和現(xiàn)實中都可以使用”。有35.2%的學(xué)生不認為在網(wǎng)上復(fù)制、抄襲文章是不道德的行為，有16.1%的學(xué)生不認為在網(wǎng)上私自使用別人的帳號是不道德的。

第三，人格沖突明顯。有調(diào)查顯示，35.6%的大學(xué)生希望自己在網(wǎng)上成為“和現(xiàn)實中不一樣的人”，其理由從高到低分別是“放松自己、新鮮、自由、輕松、刺激、有意思、不受限制”，“表現(xiàn)自己另一面、改變自己、完善自己”，“網(wǎng)絡(luò)是虛擬的、神秘的、不信任、怕受騙、保護自己”，“嘗試新的感受”、“體驗不同于現(xiàn)實的生活、尋求另一種感覺”，“逃避現(xiàn)實、對現(xiàn)實不滿”，“無聊”，等等。調(diào)查表明相當一部分生活在網(wǎng)絡(luò)中的大學(xué)生存在雙重人格的傾向，他們還沒有完全協(xié)調(diào)好網(wǎng)上與網(wǎng)下的關(guān)系，對自己在現(xiàn)實社會與網(wǎng)絡(luò)上的道德要求不一樣，實行的是雙重道德標準。

3.網(wǎng)絡(luò)的虛擬性容易造成大學(xué)生在現(xiàn)實中自我迷失

網(wǎng)絡(luò)既是一個交往的平臺，也是一個交往的屏障。它為人們展示自我提供了一個自由、開放、沒有約束的空間，同時又掩蓋了網(wǎng)絡(luò)人的真實身份。‘”因此，在學(xué)生的自我系統(tǒng)中至少存在三種自我，即“真實的自我”、“現(xiàn)實的自我”、“網(wǎng)絡(luò)的自我”。這三個“我”的含義有時相互交織，有時相互沖突。學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中常會產(chǎn)生這樣的追問和困惑:“我是誰?”“我還是原來的我嗎?”網(wǎng)絡(luò)一方面為性格不同的各類大學(xué)生提供了一個展示自我的平臺;另一方面，也使他們在網(wǎng)下變得更加外向或更加內(nèi)向。性格的錯位，可能會導(dǎo)致多重人格問題的產(chǎn)生，同時會使大學(xué)生出現(xiàn)嚴重的自我迷失，影響了自身的發(fā)展。

4.對網(wǎng)絡(luò)的過度依賴致使部分大學(xué)生文化素質(zhì)低下

網(wǎng)絡(luò)資源的豐富與快捷使得一些大學(xué)生喜歡走捷徑，放棄了刻苦鉆研的學(xué)風(fēng)，滋長了弄虛作假和急功近利的心理，養(yǎng)成了浮躁的性格。例如，有的大學(xué)生平時做作業(yè)或撰寫論文時，不惜違背學(xué)術(shù)道德，利用網(wǎng)絡(luò)下載他人的研究成果，這種剿竊行為踐踏了學(xué)術(shù)尊嚴，加劇了學(xué)術(shù)腐敗，導(dǎo)致學(xué)生品德素質(zhì)和學(xué)術(shù)水平急劇下降。同時，信息的豐富伴隨著信息的爆炸、信息的污染，網(wǎng)絡(luò)上流動的各種冗余信息成為干擾大學(xué)生選擇有用信息的“噪音”，而且計算機網(wǎng)絡(luò)擠占了大學(xué)生閱讀書本、思考問題的大量時間，對他們的學(xué)業(yè)有負面影響。中國社會科學(xué)院曾對9省(市、自治區(qū))4845名大學(xué)生進行的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，40%的人除了課本以外基本沒有藏書，藏書50冊以上的人只占36%，藏書500冊以上的僅有2%。閱讀量的減少，不僅影響了大學(xué)生知識結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，更重要的是極大地破壞了他們的文字應(yīng)用能力。許多大學(xué)生網(wǎng)上操作技術(shù)嫻熟，卻寫不出漂亮的漢字、流暢的作文，文章中錯字、病句隨處可見，這種文化素質(zhì)下降現(xiàn)象不能不令人擔憂。

網(wǎng)絡(luò)正在改變著當前大學(xué)生的生活方式和道德觀念。充分認清網(wǎng)絡(luò)對當前大學(xué)生造成的積極作用和負面影響，引導(dǎo)大學(xué)生趨利避害，是當前高等學(xué)校思想政治工作的當務(wù)之急。

三、規(guī)范大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為的基本對策

1.調(diào)整學(xué)校德育戰(zhàn)略，把網(wǎng)絡(luò)道德教育滲透到學(xué)校教育的各個環(huán)節(jié)

首先，更新德育觀念。今天的學(xué)校德育與網(wǎng)絡(luò)共處一個時空，時刻面臨著網(wǎng)絡(luò)傳媒的沖擊與挑戰(zhàn)，學(xué)校圍墻再也無法、也沒有必要阻隔網(wǎng)絡(luò)的滲透。當學(xué)生坐在電腦屏幕前，輕點鼠標，往來于網(wǎng)絡(luò)空間時，最終決定其道德言行的就是他們自己的道德選擇了。大學(xué)生由于在認知水平、辨析能力等方面都不成熟，面對多元價值觀往往難以做出正確的選擇。而我們也不能就此剝奪學(xué)生選擇的權(quán)利，我們必須尊重學(xué)生的自我意識，幫助學(xué)生形成辨析、判斷的能力，指導(dǎo)他們選擇正確的路線。因而，建立一種“教會選擇”的教育觀念是教育適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)社會的首要措施。道德教育的目的已不再是要求學(xué)生接受幾條道德規(guī)范，而是在復(fù)雜多變的信息環(huán)境中，幫助其樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，不斷提高其道德判斷和選擇的能力。

其次，豐富學(xué)校德育內(nèi)容。在新的形勢下，各高校要及時修訂學(xué)校德育大綱和德育教材，增加反映網(wǎng)絡(luò)道德的內(nèi)容。培養(yǎng)大學(xué)生正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀是全社會的重大責任，關(guān)鍵在于形成一個社會、學(xué)校、家庭、媒體各方面結(jié)合的網(wǎng)絡(luò)道德教育體系。而學(xué)校作為學(xué)生最為集中并接受教育的場所，是這一體系中最重要的一環(huán)。學(xué)校應(yīng)當把網(wǎng)絡(luò)道德教育作為日常德育的重要組成部分，普及網(wǎng)絡(luò)道德知識，加強網(wǎng)絡(luò)安全教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的信息處理能力和正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀。

再次，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，拓展學(xué)校德育途徑。學(xué)校德育要充分利用網(wǎng)絡(luò)的特點，最大限度地保證網(wǎng)絡(luò)交流的自由、開放和民主，鼓勵學(xué)生把自己關(guān)心和感興趣的話題、存在的情緒與困擾，通過網(wǎng)絡(luò)直接反映、直率表達，這才有利于教育者了解學(xué)生的真實思想，把握問題的關(guān)鍵，制定有針對性的教育對策，使學(xué)校德育貼近學(xué)生、貼近實際、貼近現(xiàn)實，最終達到人腦、人心、人情、人理的德育績效。

第四，重視和加強校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，積極占領(lǐng)網(wǎng)上思想陣地。網(wǎng)絡(luò)文化是一種開放的多元化文化，不同文化的傳播、碰撞、交融在一起，導(dǎo)致大學(xué)生的價值觀沖突更加劇烈，價值取向更加多元化，價值選擇更加困難。在此情況下，學(xué)校必須將網(wǎng)絡(luò)文化納人校園文化建設(shè)的總體規(guī)劃中，不斷將黨的路線、方針、政策和文明健康的文化信息輸人網(wǎng)絡(luò)，引導(dǎo)大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中吸取營養(yǎng)，陶冶情操，增強自覺抵制各種不健康信息的能力。加強校園網(wǎng)的建設(shè)，并開辟學(xué)校德育的虛擬陣地。實現(xiàn)全國范圍內(nèi)學(xué)校之間、至少在地區(qū)范圍內(nèi)學(xué)校之間的德育網(wǎng)絡(luò)體系的貫通與一體化，實現(xiàn)資源共享，為學(xué)生創(chuàng)造在學(xué)校上網(wǎng)的合理機會，這樣可以把學(xué)生從社會不適宜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中爭取過來，并通過強有力的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的感染力量實現(xiàn)對學(xué)生的道德教育。

2提高網(wǎng)絡(luò)主體素質(zhì)

首先，德育工作者需要提高自身的能力和素質(zhì)，積極能動地去開創(chuàng)高校網(wǎng)絡(luò)德育新陣地。目前，大學(xué)生的思想觀念和價值取向日漸多元化，傳統(tǒng)思想教育的封閉性受到網(wǎng)絡(luò)社會開放性的極大挑戰(zhàn)和沖擊。由于受到網(wǎng)絡(luò)技術(shù)水平或英語能力等方面的局限，教育工作者多年以來形成的信息優(yōu)勢地位逐漸喪失，學(xué)生接受信息的速度和方式甚至超過教育者。面對網(wǎng)絡(luò)德育這一時代新課題，德育工作者必須轉(zhuǎn)變觀念，正視現(xiàn)實，既要接受網(wǎng)絡(luò)教育的開放性和平等性，認清網(wǎng)絡(luò)思想的多元化和復(fù)雜化，又要不斷加強網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的學(xué)習(xí)和研究，創(chuàng)新工作思路和方法，努力開創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)德育的新陣地。

其次，努力提高受教育者的思想道德素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生高度的道德責任感。法國現(xiàn)代著名物理學(xué)家約·居里說:“科學(xué)是不會有罪過的，有罪過的只是那些濫用科學(xué)的人們。”作為網(wǎng)絡(luò)德育的受教育主體—大學(xué)生是接觸網(wǎng)絡(luò)最廣泛的群體，是高科技網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的擁有者。如果他們違背道德準則，其危害性往往更大。一方面，應(yīng)不斷充實德育的內(nèi)容，除了重視對學(xué)生科學(xué)知識、技能和方法的傳授，更要注重加強對大學(xué)生的科學(xué)道德教育和科學(xué)精神熏陶，培養(yǎng)他們獻身科學(xué)、尊重科學(xué)的意識;另一方面，又要注重對學(xué)生的道德責任教育，不斷提升其品德修養(yǎng)水平。

3.加強網(wǎng)絡(luò)傳播管理，優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

首先，加強網(wǎng)絡(luò)立法。道德原則和輿論能夠在道義上約束和規(guī)范人的舉止，卻不能懲罰超越道德界限的不良行為，要真正遏制網(wǎng)絡(luò)道德失范和網(wǎng)絡(luò)犯罪現(xiàn)象，必須依靠強有力的法律、法規(guī)，人在網(wǎng)絡(luò)虛擬空間中的行為應(yīng)當由法律來規(guī)范。但就目前來看，針對網(wǎng)絡(luò)違法犯罪的處罰條款，主要散見于《刑法》、《民法通則》等法律法規(guī)中。法律滯后于網(wǎng)絡(luò)化的進程，難以適應(yīng)規(guī)范網(wǎng)上信息及打擊網(wǎng)絡(luò)犯罪活動的實際需要，無法體現(xiàn)法律對網(wǎng)絡(luò)犯罪的威懾力。我們應(yīng)積極借鑒美國、德國、日本的做法，以“防止青少年信息污染，維護青少年網(wǎng)上安全”為原則，制定涉及信息、審查、監(jiān)管和知識產(chǎn)權(quán)保護的法律法規(guī)。《未成年人保護法》和《預(yù)防未成年人犯罪法》是處理青少年行為問題的特別法律文本，因此要盡快修訂、補充、完善相關(guān)的法律內(nèi)容，以便于青少年網(wǎng)絡(luò)權(quán)益的保護和使用的管理。在條件成熟時，建議出臺青少年互聯(lián)網(wǎng)使用的專項法規(guī)。

其次，加強網(wǎng)絡(luò)技術(shù)研究，控制有害信息傳播。相對于網(wǎng)絡(luò)立法、道德自律而言，技術(shù)控制是最客觀的手段。要利用現(xiàn)代高科技手段凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，從源頭上控制不良信息的傳播，及時填補網(wǎng)絡(luò)漏洞，增強防火墻功能，嚴密監(jiān)控互聯(lián)網(wǎng)人口，最大限度地剔除和限制色情、犯罪等不健康的內(nèi)容和信息，努力創(chuàng)設(shè)一個積極向上的、健康有序的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

再次，依法加強對網(wǎng)吧的管理。根據(jù)2002年9月國務(wù)院頒布的《互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所管理條例》，依法加強對網(wǎng)吧的監(jiān)督管理。要從源頭上對提供互聯(lián)網(wǎng)接人服務(wù)的有關(guān)電信運營商嚴格要求，按照國家規(guī)定對無證經(jīng)營、超時經(jīng)營、接納未成年人的網(wǎng)吧一律不許提供接人服務(wù)，并于每天限定時間對所有網(wǎng)吧停止網(wǎng)絡(luò)接入服務(wù)。同時要在所有網(wǎng)吧裝上網(wǎng)絡(luò)安全監(jiān)控軟件，有效防止青少年在網(wǎng)吧、甚至家庭電腦上有害使用網(wǎng)絡(luò)。另外，要加強對網(wǎng)吧政策的引導(dǎo)，科學(xué)合理地確立各地網(wǎng)吧發(fā)展的規(guī)模數(shù)量，防止無序發(fā)展和不良競爭，引導(dǎo)網(wǎng)吧向信息服務(wù)方向發(fā)展。

第四，盡快建設(shè)和發(fā)現(xiàn)一批優(yōu)秀的中文網(wǎng)站，使之成為網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)的主體。大學(xué)生在使用互聯(lián)網(wǎng)的過程中出現(xiàn)的間題，很大程度上是因為缺乏高質(zhì)量的專業(yè)網(wǎng)站。教育、文化、工商、公安等管理部門應(yīng)盡快扶持一批健康、文明、科學(xué)，尤其是對青少年能起正確導(dǎo)向作用且富有吸引力的中文網(wǎng)站。讓學(xué)生學(xué)會有效地使用網(wǎng)絡(luò)信息，進行正確的網(wǎng)絡(luò)交流，利用網(wǎng)絡(luò)進行科學(xué)研究，發(fā)展和完善自己，這才是預(yù)防大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)有害使用的最積極、最有效的辦法。