導(dǎo)語(yǔ)：人本主義化教育理念與俄語(yǔ)教育實(shí)踐一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：人本主義化教育理念應(yīng)用到俄語(yǔ)教育實(shí)踐對(duì)其具有本體論意義，它體現(xiàn)了教育的邏輯起點(diǎn)，又體現(xiàn)了教育的最高目標(biāo)。它要求俄語(yǔ)教育實(shí)踐應(yīng)依據(jù)人本主義的特征，遵循人本主義發(fā)展的原則，視學(xué)生為人本主義主體，弘揚(yáng)他們交往互動(dòng)性、人本主義體驗(yàn)性、知識(shí)生成性，使學(xué)生的知識(shí)、智慧和人格統(tǒng)一起來(lái)，成全“完整的人”。

關(guān)鍵詞：俄語(yǔ)教育實(shí)踐；人本主義化教育

我國(guó)提出和研究人本主義化教育始于二十世紀(jì)九十年代末期《教育研究》1997年第七期發(fā)表了葉瀾《讓課堂煥發(fā)人本主義的活力》的文章。該文章指出，人本主義是教育的基礎(chǔ)。教育是為了提高人的人本主義質(zhì)量而進(jìn)行的活動(dòng)。由此揭開(kāi)了人本主義化教育的序幕。人本主義化教育理念應(yīng)用到俄語(yǔ)教育實(shí)踐對(duì)其具有本體論意義，它體現(xiàn)了教育的邏輯起點(diǎn)，又體現(xiàn)了教育的最高目標(biāo)。他要求俄語(yǔ)教育實(shí)踐應(yīng)依據(jù)人本主義的特征，遵循人本主義發(fā)展的原則，視學(xué)生為人本主義主體，弘揚(yáng)他們交往互動(dòng)性、人本主義的體驗(yàn)性、知識(shí)生成性、使學(xué)生的知識(shí)、智慧和人格統(tǒng)一起來(lái)。讓俄語(yǔ)教育肩負(fù)起支持和促進(jìn)學(xué)生人本主義發(fā)展和人本主義質(zhì)量提高的重任。

1人本主義完整回歸：俄語(yǔ)人本主義化教育的理念

人本主義完整是人本主義存在的最基本特征，也是時(shí)展、教育與時(shí)俱進(jìn)對(duì)人的必然要求。因此，人本主義完整回歸應(yīng)當(dāng)成為當(dāng)代學(xué)科教育改革的重要取向。俄語(yǔ)人本主義化教育追求的人本主義完整回歸，也就是知識(shí)、智慧和人格的統(tǒng)一。俄語(yǔ)人本主義化教育需要以人本主義完整為前提，即從自然人本主義和精神人本主義關(guān)系分析為切入點(diǎn)，以學(xué)生學(xué)習(xí)獲得某種建構(gòu)為重點(diǎn)，使之回歸人本主義完整。自然人本主義是教育活動(dòng)的基礎(chǔ)性價(jià)值。人本主義教育理論認(rèn)為，腦是個(gè)人本主義系統(tǒng)：身體、智力和大腦是個(gè)動(dòng)態(tài)整體，學(xué)習(xí)是以整個(gè)人本主義系統(tǒng)為中心的大腦學(xué)習(xí)。腦的學(xué)習(xí)本質(zhì)體現(xiàn)出建構(gòu)特征。學(xué)習(xí)過(guò)程包括兩個(gè)層次，即感覺(jué)意義和深層意義。感覺(jué)意義意味著大腦對(duì)一個(gè)知識(shí)模式或這個(gè)模式的意義與學(xué)習(xí)者的某種聯(lián)系的“頓悟”、“感覺(jué)”，這實(shí)際上就是腦學(xué)習(xí)構(gòu)建模式的過(guò)程。人的學(xué)習(xí)及對(duì)知識(shí)意義的探尋是通過(guò)這種模式發(fā)生的。在這個(gè)過(guò)程中，新知識(shí)與大腦中原有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)設(shè)了連接，使新知識(shí)的意義被學(xué)生理解。感覺(jué)意義層面的俄語(yǔ)學(xué)習(xí)是學(xué)生通過(guò)各種感官開(kāi)始的，是只是構(gòu)建的基礎(chǔ)，此時(shí)教師要重視新知識(shí)引入，以舊引新，自然順暢，引入的新知識(shí)應(yīng)該深入到學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，成為新學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，從而為新知識(shí)“成長(zhǎng)”找到基點(diǎn)。深層意義是人學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的真正來(lái)源。當(dāng)知識(shí)、感覺(jué)和深層意義聚合在一起的時(shí)候，就產(chǎn)生了真正有意義的知識(shí)。這種知識(shí)即與大腦中已有的知識(shí)具備整體上的契合，并通過(guò)強(qiáng)化訓(xùn)練內(nèi)化成個(gè)人的素質(zhì)。腦的模式化學(xué)習(xí)過(guò)程，同時(shí)還涉及智力、創(chuàng)造、和生理諸多方面，認(rèn)知與情感，認(rèn)知與生理是不可分的，感覺(jué)意義與深層意義的有意義學(xué)習(xí)和構(gòu)建學(xué)習(xí)都包涵著人本主義系統(tǒng)整體對(duì)腦學(xué)習(xí)的影響。精神人本主義是基于自然人本主義而發(fā)生，又超越了自然人本主義的內(nèi)在人本主義，也表現(xiàn)為完整人格，精神人本主義包括三個(gè)層次面，即知識(shí)范疇、情感和價(jià)值觀。知識(shí)標(biāo)志著人對(duì)世界的了解過(guò)程，情感是人對(duì)世界的感受和體驗(yàn)，價(jià)值觀是精神人本主義的核心。在某個(gè)具體環(huán)境中，他們相互催生———知識(shí)學(xué)習(xí)需要情感，情感在相關(guān)知識(shí)的支持下才會(huì)產(chǎn)生。知識(shí)融入情感領(lǐng)域才能被內(nèi)化為人的內(nèi)在素質(zhì)。情感又受價(jià)值觀支配。價(jià)值觀從根本上影響和制約著教育的各個(gè)方面，并為人的精神人本主義提供動(dòng)力和發(fā)展方向。俄語(yǔ)人本主義化教育以師生的人本主義發(fā)展為基礎(chǔ)，通過(guò)選擇優(yōu)良的教育方式，讓教師構(gòu)建性去教，讓學(xué)生構(gòu)建性去學(xué)，挖掘教材的人文內(nèi)涵，擺脫工具化知識(shí)教學(xué)的糾纏，讓俄語(yǔ)教育充滿人文關(guān)懷。它不再是“師授”“生受”的被動(dòng)教學(xué)過(guò)程，也不是單純的獲得認(rèn)知發(fā)展過(guò)程，而是師生雙方實(shí)現(xiàn)人本主義的完整與和諧過(guò)程。這樣，俄語(yǔ)引入理性，俄語(yǔ)教育有了人本主義的活力，智慧有了發(fā)展空間。俄語(yǔ)教育服務(wù)于人生價(jià)值和意義，不斷向人本主義完整回歸。活化語(yǔ)言材料。把知識(shí)境域化，將理解作為一個(gè)過(guò)程存在于一定的生活場(chǎng)景，問(wèn)題情境和思想情景中，使知識(shí)具有與多媒體，圖片，實(shí)物，肢體語(yǔ)言以及學(xué)生經(jīng)驗(yàn)建立起聯(lián)系；使知識(shí)有主動(dòng)走向?qū)W生的傾向，讓學(xué)生參與知識(shí)的形成過(guò)程。教學(xué)方法生活化：教師應(yīng)由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”，充分利用教材，跳出教材，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)貼近生活的情景，與學(xué)生交往互動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生有所體驗(yàn)，克服單一、機(jī)械的接受性教學(xué)活動(dòng)方式和教學(xué)方法。具體做法，（1）模擬真實(shí)場(chǎng)景，調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官參與活動(dòng)，如猜、唱、聽(tīng)、做等方式。（2）合理利用課堂場(chǎng)景，課堂上的偶發(fā)事件是最真實(shí)、最直接的生活，教師要把握時(shí)機(jī)。

2交往互動(dòng)：俄語(yǔ)人本主義化教育的實(shí)踐途徑

俄語(yǔ)教育的生成源于交往互動(dòng)的相互作用，俄語(yǔ)教育的生成就是在這種交往互動(dòng)過(guò)程中產(chǎn)生，又在這種過(guò)程中展示其人本主義力。這種人本主義力意味著不是預(yù)設(shè)的、模式化的，而是在教育過(guò)程中教師、教材和學(xué)生相遇、對(duì)話、并且溝通融合、在交往互動(dòng)中形成。交往是人本主義化教育的本質(zhì)特征，教學(xué)交往的形式有多種，如對(duì)話、交流、競(jìng)賽、合作等。教學(xué)交往的中介，如知識(shí)，語(yǔ)言，活動(dòng)等。互動(dòng)是語(yǔ)言的互動(dòng)、合作共享活動(dòng)。

3結(jié)語(yǔ)

人本主義化教育理念應(yīng)用到俄語(yǔ)教育實(shí)踐是人本主義化教育研究發(fā)展的趨勢(shì)，也是俄語(yǔ)教育的需要，筆者僅僅是初探。俄語(yǔ)人本主義化教育關(guān)涉到許多相關(guān)理論知識(shí)，它需要教師研究腦的學(xué)習(xí)機(jī)理，現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論等，還需要對(duì)現(xiàn)行的教育模式，教材內(nèi)容和教學(xué)方法做出必要的調(diào)整。只有這樣，才能更好的體現(xiàn)俄語(yǔ)人本主義化教育，科學(xué)引領(lǐng)俄語(yǔ)教育，進(jìn)而探索出一條有中國(guó)特色的俄語(yǔ)教育成功之路。

作者:劉喜蘭 單位:吉林省琿春市職業(yè)高中

參考文獻(xiàn)

［1］馮建軍．人本主義與教育［M．教育科學(xué)出版社，2011．

［2］陳旭遠(yuǎn)．人本主義化教育理論構(gòu)建和實(shí)踐樣態(tài)［J］．教育研究，2012（4）：65－69．