公共美術(shù)教育構(gòu)建美育體系實(shí)踐研究

時(shí)間:2022-10-12 10:50:46

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公共美術(shù)教育構(gòu)建美育體系實(shí)踐研究

摘要:在推進(jìn)“雙一流”建設(shè)的大背景下,加強(qiáng)公共美術(shù)教育,把培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、提升學(xué)生的氣質(zhì)、擴(kuò)大學(xué)生的胸懷作為高校人才建設(shè)和培養(yǎng)的目標(biāo),具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。在當(dāng)今高校中,公共美術(shù)教育的性質(zhì)、功能、規(guī)律、方法成為美育的基本導(dǎo)向,美育的目標(biāo)主要靠美術(shù)教育的方式得以實(shí)現(xiàn)。

關(guān)鍵詞:美術(shù)教育;一流本科;美育

一、公共美術(shù)教育構(gòu)建廣西“一流本科”美育體系的理論依據(jù)

1.國(guó)家大力提倡。如今,一流本科和一流學(xué)科的建設(shè)對(duì)于提升高校教育發(fā)展水平的意義深遠(yuǎn)而重大。“一流本科”建設(shè)應(yīng)該按照相關(guān)要求充分重視和開展美育教學(xué)科研與改革。2019年4月,教育部頒布了《關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)新時(shí)代高等學(xué)校美育工作的意見》。一系列文件和會(huì)議傳達(dá)的精神表明,在國(guó)家推進(jìn)“雙一流”建設(shè)的大背景下,加強(qiáng)大學(xué)生美育教育具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。2.中外學(xué)者呼吁。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,儒家思想提倡“修己”,要求國(guó)人以道德典范約束自己的行為,體現(xiàn)出“修己”的文化內(nèi)涵。這與1795年席勒在《審美教育書簡(jiǎn)》所說(shuō)的“美育就是審美教育”有相同之處。1912年,魯迅向蔡元培建議在我國(guó)普及美術(shù)(即美的藝術(shù))教育。魯迅在《擬播布美術(shù)意見書》中認(rèn)為,美術(shù)可以健全人性、可以輔翼道德、可以增益才智。在當(dāng)今高校中,公共美術(shù)教育的性質(zhì)、功能、規(guī)律、方法成為美育的基本導(dǎo)向,美育對(duì)人才培養(yǎng)具有重要作用。3.社會(huì)現(xiàn)實(shí)驅(qū)使近年來(lái),國(guó)家把提高國(guó)民素質(zhì)擺到重要的戰(zhàn)略位置,提出了“科教興國(guó)”等戰(zhàn)略,把教育改革和發(fā)展的目的確定為“提高全民族的素質(zhì)”,從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。全面發(fā)展學(xué)生的素質(zhì)成為教育改革的中心,而美育作為素質(zhì)教育的重要組成部分,具有德育、智育、體育不能取代的作用和地位。美育的最終目的是使人形成完善的人格和正確的判斷能力,其是溝通科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)教育的橋梁,能夠使二者和諧相融。

二、公共美術(shù)教育構(gòu)建廣西“一流本科”美育體系的現(xiàn)實(shí)依據(jù)

綜合性大學(xué)、藝術(shù)院校、專科院校對(duì)于美育的實(shí)踐程度各不相同。據(jù)調(diào)查顯示,部分藝術(shù)院校的美育起步早,基礎(chǔ)扎實(shí);部分普通髙校美育研究沒(méi)有結(jié)合實(shí)際教學(xué)舉措,處于較為表層的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。總的來(lái)說(shuō),現(xiàn)今高校的美育存在師資力量不均衡的問(wèn)題。首先,部分高校雖然開設(shè)了公共美術(shù)欣賞課程以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的理解,缺乏對(duì)美育課程的系統(tǒng)研究。其次,部分高校的公共美術(shù)教育建設(shè)和課程設(shè)置滯后,對(duì)于美育的價(jià)值認(rèn)識(shí)不足。最后,部分高校的美術(shù)課程建設(shè)不受重視,課程設(shè)置不夠全面,未能把美育與校園文化建設(shè)有效結(jié)合。

三、公共美術(shù)教育構(gòu)建廣西“一流本科”美育體系的意義

公共美術(shù)教育既能培養(yǎng)審美能力,又能陶冶情操,提升修養(yǎng),符合“雙一流”建設(shè)對(duì)高校美育提出的要求。文章從審美能力、審美想象力、審美通感力等方面提出要引導(dǎo)高校學(xué)生鑒賞、創(chuàng)作、批評(píng)美術(shù)作品,使公共美術(shù)教育在美育建設(shè)中發(fā)揮重要作用,并提供優(yōu)化策略。目前,國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界對(duì)高校美育課程的建設(shè)已有很多成果,但還存在一些不足之處,主要表現(xiàn)為以下幾點(diǎn):其一,國(guó)內(nèi)美育起步較晚,公共美育課程體系的建構(gòu)還不夠完善;其二,研究的角度較為寬泛,對(duì)于高校公共美育課程的研究不夠深入,部分地區(qū)面臨著“雙一流”建設(shè)背景下公共美術(shù)教育發(fā)展滯后的問(wèn)題;其三,在實(shí)證研究方面,缺少對(duì)廣西高校的對(duì)比分析等橫向研究。筆者認(rèn)為,高校的公共美術(shù)教育是針對(duì)高校各專業(yè)就讀的不同學(xué)歷層次、不同學(xué)制形式的全體學(xué)生。在“一流本科”教育背景下,高校應(yīng)通過(guò)對(duì)公共美術(shù)教育教學(xué)內(nèi)容的研究了解美育課程內(nèi)容的現(xiàn)狀,并針對(duì)高校美育存在的問(wèn)題,將理論知識(shí)與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題相結(jié)合,以進(jìn)一步完善高校公共美術(shù)教育。教師應(yīng)著重從審美能力、審美想象力、審美通感力等方面引導(dǎo)學(xué)生,發(fā)掘公共美術(shù)教育的美育功能;同時(shí),根據(jù)改革效果提出相關(guān)建議,以促進(jìn)高校美育體系的發(fā)展。

四、公共美術(shù)教育構(gòu)建廣西“一流本科”美育體系的研究方法

1.調(diào)查法。為了突破研究的難點(diǎn),筆者全面、系統(tǒng)地搜集公共美術(shù)教育的現(xiàn)實(shí)狀況、中外歷史材料,通過(guò)綜合分析、特征比較,為該課題提供客觀、準(zhǔn)確的現(xiàn)狀數(shù)據(jù)。2.專家意見法在調(diào)查過(guò)程中,廣泛聽取專家的意見,借鑒其他國(guó)家與我國(guó)高校先進(jìn)的教學(xué)模式和研究方法,有利于保證課題的客觀性和準(zhǔn)確性。筆者現(xiàn)已完成采訪20位廣西高校教授、2位美術(shù)批評(píng)理論家、4位美學(xué)評(píng)論家的任務(wù),取得了部分項(xiàng)目支撐材料。3.比較研究法全面地分析與總結(jié)中外美育歷史的演變和中外高校美育課程的發(fā)展,可以為文章提供基礎(chǔ)性數(shù)據(jù)。4.“線上+線下”混合式教學(xué)法首先,講述課堂教學(xué)目標(biāo),讓學(xué)生在聽課時(shí)減少盲目感。其次,講授教學(xué)內(nèi)容,采用“線上+線下”結(jié)合的方式。在涉及實(shí)踐部分時(shí),嘗試采用對(duì)分課堂模式。最后,進(jìn)行總結(jié)。

五、公共美術(shù)教育構(gòu)建廣西“一流本科”美育體系的主要內(nèi)容

該項(xiàng)目分為線上、線下兩部分進(jìn)行實(shí)踐。線上、線下混合式建設(shè)解決以下主要問(wèn)題:線上課程資源如何構(gòu)建與使用,線上、線下課時(shí)如何分配以及如何配合使用。針對(duì)以上問(wèn)題,筆者設(shè)計(jì)了如下建設(shè)方案。線下教學(xué)仍占主導(dǎo)地位,線上教學(xué)主要用于課前預(yù)習(xí)、課中互動(dòng)以及課后的復(fù)習(xí)。其中,課堂基本的教學(xué)組織形式為:首先講述課堂教學(xué)目標(biāo);其次講授教學(xué)內(nèi)容,采用線上與線下結(jié)合的方式,靈活設(shè)計(jì)教學(xué)方法,涉及實(shí)踐部分時(shí),教師精講,學(xué)生思考內(nèi)化,再進(jìn)行討論式的交互學(xué)習(xí),合理增加課堂互動(dòng);最后,進(jìn)行總結(jié),回顧與總結(jié)重難點(diǎn)。1.廣西高校公共美術(shù)教育構(gòu)建美育體系的線上模式。(1)創(chuàng)建高校公共美術(shù)教育的輔學(xué)機(jī)制筆者探索公共美術(shù)教育美育體系的輔學(xué)機(jī)制,并將其巧妙運(yùn)用于課程教學(xué)中,采用“線上+線下”混合式教學(xué)方法,探索促進(jìn)課堂教學(xué)改革的輔學(xué)機(jī)制。課前:教師引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)公共美術(shù)教育的理論知識(shí)。課前預(yù)習(xí)能使學(xué)生充分了解課堂所學(xué)內(nèi)容的背景知識(shí),提前進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),有利于學(xué)生對(duì)新知識(shí)體系的自主構(gòu)建。課中:教師指導(dǎo)學(xué)生參與公共美術(shù)教育的實(shí)踐創(chuàng)作訓(xùn)練,鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立完成項(xiàng)目,促進(jìn)學(xué)生對(duì)授課知識(shí)的吸收。課后:通過(guò)教師提供的線上學(xué)習(xí)平臺(tái)和教師指定的線上課程,學(xué)生獨(dú)立解決課程訓(xùn)練過(guò)程中遇到的難點(diǎn)問(wèn)題,完成進(jìn)階練習(xí),進(jìn)一步鞏固所學(xué)知識(shí),對(duì)課堂教學(xué)起到補(bǔ)充作用。(2)高校公共美術(shù)教育課程結(jié)構(gòu)優(yōu)化的策略其一,公共美術(shù)教育課程中的每項(xiàng)內(nèi)容都是一個(gè)主題,教師以此展開重復(fù)訓(xùn)練。研究的問(wèn)題來(lái)源于公共美術(shù)教學(xué)實(shí)踐中的具體問(wèn)題,或是課堂提問(wèn)、課堂反思,抑或是重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)等具體的、真實(shí)的課堂問(wèn)題。其二,教師錄制10~20分鐘的視頻,選取公共美術(shù)教育課程中的重點(diǎn)與難點(diǎn)問(wèn)題設(shè)計(jì)課程,并按課程內(nèi)容設(shè)計(jì)加入文本或圖片作為輔助資料。其三,選取公共美術(shù)教育中的熱點(diǎn)問(wèn)題、核心問(wèn)題,既能突出主題,又能指出明確的知識(shí)點(diǎn);開展小組討論,能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。(3)高校公共美術(shù)教育課程結(jié)構(gòu)優(yōu)化實(shí)施其一,線上課程分析階段。教師分析學(xué)生的自主學(xué)習(xí)情況,其內(nèi)容不僅包括對(duì)于公共美術(shù)教育的難易程度和學(xué)習(xí)期待值的分析,而且需要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際狀況確定學(xué)生學(xué)習(xí)后的成果。其二,線上課程制作階段。教師根據(jù)教學(xué)授課計(jì)劃的安排,重新修訂授課內(nèi)容,將適合用于視頻的傳統(tǒng)美術(shù)欣賞演示的部分提取出來(lái),完成線上的教學(xué)設(shè)計(jì)。其三,線上課程實(shí)施階段。該階段可分為課堂以外的傳遞和課堂內(nèi)的實(shí)踐:一是構(gòu)建導(dǎo)向明確的課堂內(nèi)容;二是明確教學(xué)內(nèi)容;三是設(shè)置課后復(fù)習(xí)內(nèi)容。2.廣西高校公共美術(shù)教育構(gòu)建美育體系的線下模式。(1)課堂教學(xué)中對(duì)地方傳統(tǒng)文化的運(yùn)用廣西壯族少數(shù)民族文化資源豐富,具有獨(dú)特的服飾、文字、語(yǔ)言。如,手繡壯錦圖案豐富,其多彩的紋樣構(gòu)成了一幅幅壯美的裝飾畫。為了把壯錦圖案融入教學(xué),筆者設(shè)計(jì)了教學(xué)方案:首先可以依照壯錦的圖案,按照線條和大輪廓畫出新的形狀,讓學(xué)生利用直覺體驗(yàn)色彩的內(nèi)涵;根據(jù)色彩的冷暖變化、面積比例關(guān)系展開創(chuàng)作,主要關(guān)注美術(shù)作品再創(chuàng)作的內(nèi)容和意義,讓學(xué)生感受完整的創(chuàng)作過(guò)程。(2)課外實(shí)踐活動(dòng)中對(duì)地方資源的利用相對(duì)來(lái)說(shuō),課外的地方資源比較靈活,主要是感受和體驗(yàn)活動(dòng)。其中,很多地方資源與公共美術(shù)密切相關(guān),如壯族服飾、白褲瑤服飾、壯族鼓樓等。筆者以廣西壯族的“三月三”民俗活動(dòng)為例,探討如何讓來(lái)自五湖四海的學(xué)生了解“三月三”的民俗文化,思考如何引導(dǎo)學(xué)生,如何講好“三月三”民俗故事,讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴。最終,筆者將“三月三”民俗文化以圖像藝術(shù)的方式在高校傳播,通過(guò)藝術(shù)設(shè)計(jì)作品體現(xiàn)媒介的儀式性。正如德國(guó)學(xué)者揚(yáng)•阿斯曼所說(shuō),民俗文化記憶可以分為文字類、圖像類、儀式類三大部分。因此,筆者認(rèn)為在課外實(shí)踐活動(dòng)中運(yùn)用地方資源有助于引發(fā)學(xué)生的共鳴,以公共美術(shù)教育弘揚(yáng)廣西優(yōu)秀的傳統(tǒng)民俗文化。(3)建立高校公共美術(shù)教育美育體系的圖像檔案圖像檔案由照片、視頻、文字說(shuō)明三部分組成。出于記錄學(xué)生創(chuàng)作過(guò)程的需要,授課教師為每名學(xué)生建立了圖像檔案。這樣具有很多好處:一是可及時(shí)反思階段性創(chuàng)作;二是可以影像的方式保存具有價(jià)值的記錄。照片或視頻可以補(bǔ)充文字和說(shuō)明材料,照片和文字說(shuō)明是相輔相成、互不可分割的整體。

文章探討“線上+線下”混合式教學(xué)法,客觀地總結(jié)目前美育課程內(nèi)容存在的問(wèn)題;利用比較研究法,以全面了解、考察中外美育歷史和中外高校美育課程,從而總結(jié)、歸納研究規(guī)律,為項(xiàng)目研究提供基礎(chǔ)性依據(jù)。該課題在啟動(dòng)前已經(jīng)對(duì)高校兩萬(wàn)多名學(xué)生的學(xué)習(xí)方法做出了初步問(wèn)卷調(diào)查。在課堂教學(xué)中嘗試使用公共美術(shù)教育“線上+線下”的輔學(xué)機(jī)制,學(xué)生表現(xiàn)出對(duì)新技術(shù)和新觀念的喜愛,效果反映良好。

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作者:羅承月 單位:桂林電子科技大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院