導(dǎo)語：幸福論下心理健康教育價值取向一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：我國心理健康教育存在著社會幸福與個人幸福相互脫節(jié)、心理幸福與道德幸?；鞛橐徽劇⑿腋５膬?nèi)容與形式相脫節(jié)、幸福追求過程與結(jié)果出現(xiàn)偏差等問題。心理健康教育的最終目的是促進人格的完善，實現(xiàn)個人和社會和諧發(fā)展的幸福理想，心理健康教育需要注重社會幸福與個體幸福有機統(tǒng)一，注重心理幸福與道德幸福有機結(jié)合，注重追求幸福的內(nèi)容與形式有機結(jié)合，注重幸福過程的體驗與結(jié)果的有機統(tǒng)一。

關(guān)鍵詞：心理健康教育；價值取向；幸福論

幸福是人們一生的追求，是人們創(chuàng)造美好生活的終極目標(biāo)。心理健康教育要幫助學(xué)生學(xué)會自我情緒調(diào)控，培養(yǎng)心理健康意識，逐漸學(xué)會與他人、與社會和自然和諧相處，其目標(biāo)是把學(xué)生培養(yǎng)成為一個健康的人，一個幸福的人。所以，心理健康教育應(yīng)該以幸福論為指導(dǎo)，確定價值取向，把握心理健康教育的本質(zhì)。

一、實現(xiàn)人生幸福是心理健康教育的價值追求

幸福是心理健康教育的核心內(nèi)容，也是心理健康教育的最終價值追求，心理健康教育要把幸福與心理健康兩者有機統(tǒng)一起來。第一，實現(xiàn)人生幸福是心理健康教育的應(yīng)然價值追求。諾丁斯指出“幸福和教育有著內(nèi)在的聯(lián)系，幸福應(yīng)該是教育的一個目的，好的教育應(yīng)該對個人與集體的幸福有所貢獻”〔1〕。心理健康教育作為教育的一種，它應(yīng)該達成教育的整體目標(biāo)。第二，社會發(fā)展要求把人生幸福作為心理健康教育的核心價值。當(dāng)前，中國社會在急劇發(fā)展中出現(xiàn)很多問題，貧富差距拉大，而心理感受與物質(zhì)水平有很強的相關(guān)性。傳統(tǒng)的心理健康教育著眼點在于病態(tài)的心理糾正與治療，心理咨詢的主要目的集中在排除心理問題和危機干預(yù)上，而忽視了大多數(shù)人的心理健康指導(dǎo)。學(xué)校中學(xué)生需要心理咨詢的人數(shù)不斷增加，可進入心理咨詢室尋求幫助的學(xué)生卻越來越少。學(xué)校心理咨詢是心理教師運用心理學(xué)的方法，對心理適應(yīng)方面出現(xiàn)問題并企求解決問題的學(xué)生提供心理援助的過程。但心理咨詢者往往站在一個教育者的角度，不能站在學(xué)生的角度提供學(xué)生所需要的服務(wù)，學(xué)生的幸福感在這個過程中就難以得到提高。

二、探析我國心理健康教育的價值取向

學(xué)生的幸福問題已經(jīng)成為廣大教育工作者的關(guān)注重點和研究熱點。心理健康教育的核心內(nèi)容是對學(xué)生心理幸福的關(guān)注，幫互助學(xué)生實現(xiàn)人生幸福。以幸福論為基點來審視我國心理健康教育的價值取向，發(fā)現(xiàn)當(dāng)前的心理健康教育存在著諸多問題。

（一）社會幸福與個體幸福相互脫節(jié)

從理論上講，社會幸福與個人幸福的統(tǒng)一是國家發(fā)展的重要目標(biāo)，社會幸福為個人的幸福提供了一個有利的社會大環(huán)境，但是現(xiàn)階段的中國，著重強調(diào)社會的幸福而對個人的幸福關(guān)注較少?！昂椭C社會”“小康社會”都是從政策方面對國家的整體發(fā)展所做的一個整體規(guī)劃。我國還處在發(fā)展中國家的階段，有很多問題還有待解決，人們的幸福感指數(shù)不高在其中也是一個有待解決的問題。心理健康教育應(yīng)該是通過各種心理學(xué)教育手段來幫助學(xué)生從實際出發(fā)，學(xué)會把握人生幸福，做到心理適應(yīng)、人際和諧、幸福成長與社會和諧統(tǒng)一的教育活動。心理健康教育的價值不僅在于維護受教育者的心理健康，實現(xiàn)個人幸福，更在于它面向全體學(xué)生，面向社會，全面提高人們的心理素質(zhì)水平，達到社會幸福。這樣，社會群體就應(yīng)該成為心理健康教育的主體。既然社會群體是心理健康教育的主體，那么所采取的各種心理健康教育措施也應(yīng)該是針對全社會，至少是針對某一群體的。學(xué)生是我們社會的一個重要群體。以往，以心理問題為取向的學(xué)校心理健康教育認(rèn)為“疾病與健康狀態(tài)是兩種對立的狀態(tài)”〔2〕，消除了疾病就意味著得到了健康。每年開學(xué)，很多學(xué)校都對新生進行心理健康普查，篩選出有嚴(yán)重心理問題甚至有可能出現(xiàn)自殺問題的學(xué)生，心理健康教育的主要任務(wù)和工作對象是少數(shù)甚至個別有嚴(yán)重心理障礙與疾病的學(xué)生，其他絕大多數(shù)大學(xué)生心理發(fā)展的需求幾乎被忽略，從而導(dǎo)致學(xué)校心理健康教育工作越來越被動。學(xué)生的個體的幸福在缺乏關(guān)注的環(huán)境中也很難得到保證。

（二）心理幸福與道德幸福混為一談

長期以來，我國教育界很多人都把心理與道德問題混為一談，沒有弄清它們之間的聯(lián)系與區(qū)別。在實踐中，很多教師把學(xué)生的道德問題誤認(rèn)為是心理疾病，或者把心理問題道德化，以至于在道德講堂中講解心理疾病的各種判定標(biāo)準(zhǔn)，在心理健康教育中進行思想教育。導(dǎo)致這一現(xiàn)象的根本原因在于把心理幸福等同于道德幸福。1988年，《中共中央關(guān)于改革和加強中小學(xué)德育工作的通知》中提出了我國中小學(xué)德育目標(biāo)：“把全體學(xué)生培養(yǎng)成為愛國的具有社會公德、文明行為習(xí)慣的遵紀(jì)守法的好公民。在這個基礎(chǔ)上，引導(dǎo)他們逐步確立科學(xué)的人生觀、世界觀，并不斷提高社會主義思想覺悟，使他們中的優(yōu)秀分子將來能夠成長為堅定的共產(chǎn)主義者。”〔3〕中共中央、國務(wù)院于2004年8月下發(fā)了《關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》。文件把心理健康教育作為拓展新形勢下大學(xué)生思想政治教育的有效途徑，明確指出：“要重視心理健康教育，根據(jù)大學(xué)生的身心發(fā)展特點和教育規(guī)律，注重培養(yǎng)大學(xué)生良好的心理品質(zhì)和自尊、自愛、自律、自強的優(yōu)良品格，增強大學(xué)生克服困難、經(jīng)受考驗、承受挫折的能力?！薄?〕心理健康教育被視為德育的一個途徑，是學(xué)校思想政治教育和德育工作的有效補充。在學(xué)校中，一旦學(xué)生出現(xiàn)了心理問題，就將學(xué)生歸類于人生觀世界觀價值觀有問題，進行一系列的思想品德教育，而很少用比較科學(xué)的心理方法來輔導(dǎo)。學(xué)校開設(shè)了心理健康教育的課程，經(jīng)常性的舉行講座等等措施來增強學(xué)生的心理健康素質(zhì)，以一個高姿態(tài)的形式來傳播心理健康的心理學(xué)常識，這是用道德教育方式進行心理教育。心理健康教育應(yīng)該是以溝通為基礎(chǔ)，使人們能夠自我反省和自我完善。心理健康教育不能等同于道德教育，但是也不能與道德教育相互排斥。

（三）心理健康教育的內(nèi)容與形式相脫節(jié)

幸福觀教育是心理健康教育的重要內(nèi)容之一。個體的主觀幸福感與心理健康是協(xié)調(diào)一致的?，F(xiàn)在學(xué)校心理健康課程的內(nèi)容大多包括心理健康基本知識、學(xué)習(xí)心理指導(dǎo)、情緒調(diào)整、自我管理、人際關(guān)系指導(dǎo)、耐挫能力培養(yǎng)等。當(dāng)下心理健康教育的內(nèi)容確實在關(guān)注學(xué)生的人格發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的當(dāng)下狀態(tài)，其目的是要幫助他們學(xué)會做一個幸福的人。心理健康教育幸福觀內(nèi)容的多樣化決定了教育形式的多元化和復(fù)雜化。但是我國現(xiàn)有的心理健康教育的內(nèi)容與具體實施方式和體系卻不統(tǒng)一。這就導(dǎo)致了心理輔導(dǎo)作為一種萬能化的方式來處理所有的內(nèi)容。教師過于注重心理輔導(dǎo)的方法應(yīng)用和程序的設(shè)置，對于預(yù)約流程、咨詢時間和次數(shù)以及問題的設(shè)置都進行了結(jié)構(gòu)化。這些形式化的設(shè)置和流程導(dǎo)致教師對學(xué)生心理幸福感的忽略。在對學(xué)生的心理疏導(dǎo)中，教師往往對少數(shù)有心理障礙的學(xué)生重點關(guān)注，致力于幫助他們消除阻礙其實現(xiàn)當(dāng)下幸福的主客觀因素，而對人生幸福的豐富內(nèi)涵卻忽略了。

（四）幸福追求過程與結(jié)果出現(xiàn)偏差

根據(jù)幸福理論，心理健康教育教師不僅要對學(xué)生受教育的結(jié)果是否幸福很關(guān)注，而且對他們追求幸福的過程中是否幸福也同樣關(guān)注?，F(xiàn)階段的中國，心理學(xué)理健康教育的方式比較單一死板。教材體系與教學(xué)內(nèi)容不明晰、課堂教學(xué)設(shè)計不透徹、教學(xué)條件不完善、師資力量投入不足等問題的存在讓心理健康教育失去了本真的面目。教師將心理健康教育的內(nèi)容局限在書本框架范圍內(nèi)，在課堂上努力向?qū)W生灌輸一些積極情緒的調(diào)節(jié)方法、職業(yè)規(guī)劃方向等或講述心理學(xué)的基本內(nèi)容體系，要求學(xué)生記憶生疏的心理學(xué)概念、原理和基本規(guī)律，使得心理健康教育變成了枯燥的知識傳授，簡單的知識灌輸，不但起不到提高學(xué)生的心理幸福感的目的，反而導(dǎo)致了學(xué)生對心理健康認(rèn)識的誤區(qū)，以及對心理健康教育工作的反感。從目的、過程和結(jié)果來看，單調(diào)的課堂教學(xué)內(nèi)容和呆板的教學(xué)形式，使心理健康教育變成了學(xué)生的“痛苦的源頭”。

三、明確幸福理想，澄清心理健康教育的價值取向

心理健康教育的最終目的是促進人格的完善，實現(xiàn)個人和社會和諧發(fā)展的幸福理想。心理健康教育價值取向需要在個體與社會的主體維度，生存與存在的目的維度，理性與非理的內(nèi)容維度，以及結(jié)果與過程的結(jié)構(gòu)維度之間均衡調(diào)節(jié)，互相兼顧。

（一）注重社會幸福與個體幸福有機統(tǒng)一

馬克思主義幸福觀在總結(jié)以往的理論觀點和在實踐中的認(rèn)識的基礎(chǔ)上，認(rèn)為“個人幸福和社會幸福是互相聯(lián)系，相互依存的，是辯證統(tǒng)一的關(guān)系?！薄?〕心理健康教育不應(yīng)只關(guān)注群體，也應(yīng)該關(guān)注個體，幸福的個體才有利于群體的幸福。如果不幸福的個體增加，那么群體的幸福也難以保證。另一方面，社會幸福對個人幸福有明顯的決定作用，能大大提升個體的幸福感，幸福的濃厚氛圍也容易讓人產(chǎn)生幸福的感覺。瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為，人的心理“既不來源于獨立于某一主體之外的客體，也不來源于客體之外的某一主體，它來源于主體與客體之間不能分離的相互作用，或用更普通的話講，來源于機體與環(huán)境之間的相互作用”〔6〕?？梢?，社會幸福與個人幸福緊密相連，社會幸福是個體幸福的基礎(chǔ)和支柱，個體幸福離不開整個社會幸福感的提升。社會幸福無法實現(xiàn)，個體幸福也失去支撐，難以長久，個體人生目標(biāo)的實現(xiàn)依賴于社會幸福的背景和條件。學(xué)校作為心理健康教育主要的承載地，一方面，應(yīng)該營造濃厚的幸福氛圍，讓學(xué)生在幸福的感染下接受幸福的教育，在實踐中感受幸福。在這個過程中應(yīng)該堅守提高教師的幸福感的前提，教育應(yīng)是幸福的教育，教師正是幸福教育的指導(dǎo)者，教師要先提高自己的幸福感水平，然后才能對學(xué)生進行幸福教育。另一方面，學(xué)校應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生樹立社會的、大眾的幸福才是真正的幸福觀，并鼓勵學(xué)生為了這個理想不懈奮斗，讓學(xué)生意識到在實現(xiàn)個人的幸福之后，也要追求更高的幸福，那就是社會幸福。其次，在關(guān)注社會幸福的同時也要關(guān)注個體的幸福，不幸福的人總有它不幸福的原因，而且這個原因因人而異，要讓個體幸福就應(yīng)該對癥下藥，那么心理健康教育就應(yīng)該發(fā)揮它的積極作用，最好做到藥到病除。在提高個體的幸福感水平的過程中，要引導(dǎo)學(xué)生樹立積極的人格。大量研究表明，“幸福者大多擁有樂觀、外向、自尊和內(nèi)控這些個性特征，這種個性使得樂觀者比悲觀者更易達到目標(biāo)并獲得成功。”〔7〕同時，要提高學(xué)生對主觀幸福的認(rèn)知能力，要樹立正確的幸福標(biāo)準(zhǔn)，構(gòu)建健康的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，在和諧的人際關(guān)系中感受幸福。

（二）注重心理幸福與道德幸福有機結(jié)合

幸福，是人們自覺到或感受到自己的目標(biāo)或理想實現(xiàn)后所產(chǎn)生的精神滿足。心理健康教育和道德教育雖然在教育目標(biāo)上有所差別，但是它們在實現(xiàn)個人幸福與社會幸福的統(tǒng)一的終極目標(biāo)上是一致的。二者在教育內(nèi)容和教育方法上都有可以融合的地方，特別是在學(xué)校，心理健康教育與道德教育能夠以各種活動或者小組合作學(xué)習(xí)等相似的方式展開。正確對待心理健康教育和道德教育，把兩者有機地結(jié)合起來，優(yōu)劣互補，充分發(fā)揮兩者的積極作用。在教育內(nèi)容上尤其可以有機結(jié)合，道德教育主要以思想品德課作為主要的手段，而且這門課受到了學(xué)校、教師及學(xué)生的關(guān)注，可以將心理健康教育的內(nèi)容貫穿到思想品德的教育課中去，以一種比較正式的方式，引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識自己，處理自己的人際關(guān)系，調(diào)節(jié)自己的情緒，面對各方面的挫折，正確選擇自己的職業(yè)。很多時候，心理問題與人的思想意識、道德品質(zhì)往往是相伴而行的。幸福就在于成為有德者和心理健康者，道德健康和心理健康是達到幸福的手段，是幸福的目的。

（三）注重追求幸福的內(nèi)容與形式有機結(jié)合

學(xué)校的心理健康教育要符合學(xué)生豐富的生活環(huán)境，以及心理問題產(chǎn)生的背景和個體的差異性?？鬃诱f“中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。”實際工作中的因材施教要建立在對學(xué)生充分了解的基礎(chǔ)之上，激勵學(xué)生或處罰學(xué)生都要根據(jù)學(xué)生的具體情況而定。只有在充分的了解之后才能找到病源，才能藥到病除。心理健康教育是一種比較特殊的教育，不能過于強調(diào)灌輸教育，內(nèi)容也不能過于乏味，這就要求形式必須要多樣化。在心理健康課程中要以積極的主觀體驗為重點，在確定課程主題時，可以選擇一些比較具有啟發(fā)性的主題。課程的內(nèi)容要生活化，要能夠體現(xiàn)幫助學(xué)生實現(xiàn)個體幸福的主題，要能夠把個體幸福與社會幸福有機結(jié)合。要了解學(xué)生的性格、氣質(zhì)及能力等進行有針對的個性化教育，采用的形式可以有角色扮演、討論、心理測量、行為矯正等心理學(xué)方法，也可以采用課堂教育、小組討論、走進學(xué)生宿舍、家人同學(xué)之間互寫感謝信等進行積極主動的心理健康教育方式。還可以通過聯(lián)網(wǎng)、電視、廣播、報刊等多種渠道，充分發(fā)揮新聞媒體的育人功能、宣傳功能、導(dǎo)向功能，在全社會范圍內(nèi)大力宣傳，普及心理衛(wèi)生與心理保健知識。

（四）注重幸福過程的體驗與結(jié)果的有機統(tǒng)一

教師從事心理健康教育活動的旨趣不僅僅是為了向?qū)W生傳授心理健康知識、學(xué)習(xí)心理調(diào)節(jié)方法，也是為了人生的幸福。可以說，“為了幸福而教”是心理健康教師開展各種心理輔導(dǎo)活動的重要價值取向。“為了幸福而學(xué)”應(yīng)該成為學(xué)生參與心理健康教育活動的重要目的。幸福是一種感覺，是個體在實現(xiàn)人生目標(biāo)或者達成某一愿望之后的一種快樂的主觀體驗。心理健康教育的目的是要幫助學(xué)生正確認(rèn)識幸福，學(xué)會體驗幸福，學(xué)會珍惜人生的幸福，達到個體幸福與社會幸福的統(tǒng)一。所以，心理健康教育過程中，要幫助學(xué)生認(rèn)識和了解社會幸福的指數(shù)和社會幸福的環(huán)境及其條件，要幫助他們積極體驗當(dāng)下的社會幸福，在社會幸福的背景下，學(xué)會去調(diào)節(jié)自己的人生目標(biāo)，努力奮斗，逐步地實現(xiàn)個體的幸福。在心理輔導(dǎo)中，要通過各種手段，幫助學(xué)生體驗和感受，要幫助他們積極接受“正能量”，創(chuàng)建幸福分享氛圍，要從社會發(fā)展和國家發(fā)展的角度，讓學(xué)生體驗“中國夢”和“個人夢想”的一致性，幫助他們把個體目標(biāo)與社會目標(biāo)有機統(tǒng)一，從而實現(xiàn)個人幸福與社會幸福的終極目標(biāo)。心理健康教育的過程是幫助學(xué)生體驗人生幸福的教育，教育的內(nèi)容要貼近學(xué)生的生活實際，要通過生活體驗來加深對幸福和健康的理解，做到幸福和心理健康的有機統(tǒng)一。心理健康教育就是在幸福中開展教育，在教育中體驗幸福；通過教育創(chuàng)造幸福，通過幸福促進教育。心理健康教育就是要為幸福人生奠基。以學(xué)生幸福為本是心理健康教育的靈魂。在幸福的課堂上讓學(xué)生體驗到無限的遐想、好奇的追問、驚嘆的創(chuàng)造、情感的互動、理念的沖撞、思維火花的迸發(fā)、潛能的釋放和個性的張揚。課堂便真正成了學(xué)生生命成長的溫床、精神發(fā)展的殿堂。

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作者:韋耀陽 李保強 單位:武漢大學(xué)