生態(tài)式幼兒禮儀養(yǎng)成教育論文
時(shí)間:2022-08-09 03:24:49
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一、目標(biāo)制定策略
美國(guó)心理學(xué)家洛克(E.A.Locke)于1967年最先提出了“目標(biāo)制定理論”(GoalSettingTheory),他認(rèn)為目標(biāo)本身就具有激勵(lì)作用,目標(biāo)能把人的需要轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)機(jī),使人們的行為朝著一定的方向努力,并將自己的行為結(jié)果與既定的目標(biāo)相對(duì)照,及時(shí)進(jìn)行調(diào)整和修正,從而能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。因此生態(tài)式幼兒禮儀養(yǎng)成教育也需要有明確的目標(biāo)體系的制定。
1.適應(yīng)性策略———分類融合。根據(jù)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》和3-6歲幼兒教育目標(biāo),針對(duì)生態(tài)式教育的理念,結(jié)合幼兒生活和認(rèn)知水平及能力,我們將其中涉及到幼兒禮儀養(yǎng)成的目標(biāo)進(jìn)行分類、排隊(duì),篩選出了最基本、最具有普遍意義的三項(xiàng)作為本課題的研究?jī)?nèi)容,即幼兒園禮儀、家庭禮儀、公共場(chǎng)所禮儀。生態(tài)式幼兒禮儀養(yǎng)成教育強(qiáng)調(diào)的是幼兒與周圍環(huán)境,包括人、事、物的交互作用,通過(guò)各種教育因子的融合對(duì)幼兒產(chǎn)生作用。制定目標(biāo),是為了使目標(biāo)指向幼兒內(nèi)部發(fā)展的良好生態(tài)。禮儀教育目標(biāo)的確立不僅僅是讓幼兒獲得一些禮儀方面的知識(shí),更重要的是讓他們進(jìn)一步獲得較豐富的禮儀情感體驗(yàn)和禮儀心理品質(zhì),而這些知識(shí)、體驗(yàn)、品質(zhì)的形成是離不開幼兒生活的環(huán)境和所接觸的人、事的。
2.序列性策略———循序漸進(jìn)。養(yǎng)成教育的資深研究專家關(guān)鴻羽教授提出,養(yǎng)成教育要體現(xiàn)層次性、序列化。因?yàn)槿魏我粋€(gè)孩子成長(zhǎng)都是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,養(yǎng)成教育也是一個(gè)由淺人深、由近及遠(yuǎn)、循序漸進(jìn)的過(guò)程,違背了這個(gè)“層”、“序”就會(huì)妨礙孩子的成長(zhǎng)。幼兒禮儀的養(yǎng)成不是一朝一夕就能完成的事情,它是一個(gè)系統(tǒng)工程,幼兒園要有計(jì)劃地根據(jù)幼兒不同年齡和成長(zhǎng)階段的特點(diǎn),在實(shí)施過(guò)程中進(jìn)行階梯推進(jìn),一步一個(gè)腳印,踏踏實(shí)實(shí)促成幼兒禮儀養(yǎng)成。為了使生態(tài)式幼兒禮儀養(yǎng)成教育能有的放矢地得到落實(shí),我園提出了“分段分解分要求”為模式的生態(tài)式幼兒禮儀養(yǎng)成教育目標(biāo),根據(jù)小、中、大不同年齡段幼兒的年齡特征,從其身心發(fā)展特點(diǎn)出發(fā),對(duì)目標(biāo)進(jìn)行分解,由大化小,由小化細(xì),盡量使活動(dòng)縱向呈系列、橫向相關(guān)聯(lián)。橫向上,把生態(tài)式幼兒禮儀養(yǎng)成教育內(nèi)容分解為幼兒園禮儀、家庭禮儀、公共場(chǎng)所禮儀等三個(gè)方面。縱向上,對(duì)其進(jìn)行分解,標(biāo)明細(xì)則,梯度分明,循序漸進(jìn)。各班教師依據(jù)本班幼兒年齡及禮儀行為特點(diǎn)在此基礎(chǔ)上自行細(xì)化,制定本班目標(biāo)。
3.層次性策略———三級(jí)九檔。我園嘗試把生態(tài)式幼兒禮儀養(yǎng)成教育的這一個(gè)大目標(biāo)科學(xué)地分解為若干個(gè)小目標(biāo),采用“三級(jí)九檔”法。所謂“三級(jí)九檔”就是依據(jù)幼兒身心特點(diǎn)、認(rèn)知能力,將禮儀養(yǎng)成要求全面落實(shí)在小、中、大三個(gè)階段的序列中,此為“三級(jí)”。每個(gè)階段又根據(jù)幼兒層次分為“1、2、3”檔。1檔是該階段每個(gè)幼兒都必須做到的基本禮儀要求,可以稱為“基礎(chǔ)檔”;2檔是在做好1檔的基礎(chǔ)上,對(duì)大部分有能力提高的幼兒提出的禮儀要求,可稱為“提高檔”;3檔是在能做好1檔、2檔的幼兒中對(duì)小部分表現(xiàn)突出的幼兒提出的拔高要求,可稱為“優(yōu)秀檔”。此統(tǒng)稱為“九檔”。大、中、小階段各有側(cè)重點(diǎn),逐步提高。生態(tài)式幼兒禮儀養(yǎng)成教育承認(rèn)每個(gè)幼兒所擁有的個(gè)體生態(tài)系統(tǒng)都不相同,發(fā)展也不相同,不應(yīng)用劃一的標(biāo)準(zhǔn)去要求幼兒,“三級(jí)九檔”的目標(biāo)體系可以使幼兒都同時(shí)處于一種動(dòng)態(tài)平衡之中。
4.關(guān)鏈性策略———差異互補(bǔ)。幼兒生活的環(huán)境是相互關(guān)聯(lián)的,其所獲的感性經(jīng)驗(yàn)也不是孤立的,相互之間有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。著名的心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為幼兒的發(fā)展過(guò)程就是一種經(jīng)驗(yàn)的不斷豐富、改造的過(guò)程。因此,教師應(yīng)引導(dǎo)幼兒在環(huán)境中通過(guò)多種渠道獲得禮儀經(jīng)驗(yàn),進(jìn)而將獲得的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行重組、提升,在各種經(jīng)驗(yàn)信息多向交流、環(huán)境的互動(dòng)中,使幼兒的正確禮儀行為、禮儀思維得到肯定與強(qiáng)化,錯(cuò)誤的禮儀認(rèn)識(shí)得到否定與摒棄,使其禮儀認(rèn)知結(jié)構(gòu)逐步走向有序,正確結(jié)論得到鞏固深化。
二、實(shí)施途徑策略
從生態(tài)式幼兒禮儀養(yǎng)成教育的本質(zhì)去探索生態(tài)式幼兒禮儀養(yǎng)成教育的系統(tǒng)性、整體性、聯(lián)系性、和諧性、均衡性等特點(diǎn),在實(shí)際操作中,總結(jié)出以下四個(gè)實(shí)施策略。
1.系統(tǒng)性策略———模塊推進(jìn)。基于生態(tài)式教育的視野,我園在禮儀教育的形式上進(jìn)行了改進(jìn)、創(chuàng)新,手段上體現(xiàn)了多管齊下,把幼兒禮儀養(yǎng)成教育內(nèi)容的開展設(shè)計(jì)成了幾個(gè)有機(jī)聯(lián)系的組塊,形成了模塊,進(jìn)行了“我是禮儀小天使”系列活動(dòng)。這一活動(dòng)改變了以往禮儀教育活動(dòng)開展零散、單一、低水平徘徊的現(xiàn)狀,使我園的生態(tài)式禮儀養(yǎng)成教育活動(dòng)體現(xiàn)出全面性、聯(lián)貫性、推進(jìn)性、持久性。主要內(nèi)容有:(1)評(píng)禮儀星級(jí)小天使。各班根據(jù)園方制定每月細(xì)則,每月評(píng)比,公布在班內(nèi)的“星級(jí)評(píng)比欄”中。每月園方兩次抽查,以確保“評(píng)星級(jí)”活動(dòng)的切實(shí)執(zhí)行。(2)站禮儀小天使門崗。凡是班內(nèi)二星級(jí)以上的“禮儀小天使”都有機(jī)會(huì)參加園內(nèi)的“我是禮儀小天使”之“站禮儀門崗”的活動(dòng)。(3)戴禮儀小天使獎(jiǎng)?wù)隆N覉@將禮儀評(píng)比這一抽象的內(nèi)容具象化,制作了一批“禮儀小天使”獎(jiǎng)?wù)隆C吭略碌祝靼嘟處熢诎鄡?nèi)若干“五星小天使”中評(píng)選出“六星小天使”一至二人,在下月初的升旗儀式上進(jìn)行授獎(jiǎng)儀式。(4)辦禮儀小天使亮相臺(tái)。我園還在宣傳窗中專門辟出一塊版面進(jìn)行“我是禮儀小天使”的展示活動(dòng),對(duì)每班的“六星禮儀小天使”進(jìn)行專門介紹。(5)請(qǐng)禮儀小標(biāo)兵監(jiān)督員。在中大班孩子中選取8名禮儀小標(biāo)兵擔(dān)任“禮儀監(jiān)督員”,旨在發(fā)揮孩子的主動(dòng)性,讓孩子成為禮儀學(xué)習(xí)的主人。
2.動(dòng)態(tài)性策略———成長(zhǎng)追蹤。在生態(tài)式幼兒禮儀養(yǎng)成教育中,包括人的因素、物質(zhì)因素和精神因素,它既關(guān)注幼兒已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),又關(guān)注幼兒在禮儀養(yǎng)成教育中的變化,既有預(yù)設(shè)又有生成,一切都以幼兒為本,關(guān)注個(gè)性、突出發(fā)展。盧梭說(shuō)過(guò):教育必須順其自然———也就是順其天性而為,否則必然產(chǎn)生本性斷傷的結(jié)果。在生態(tài)式幼兒禮儀養(yǎng)成教育中,順其自然就是要遵循幼兒禮儀養(yǎng)成發(fā)展的規(guī)律,即不過(guò)度開發(fā),過(guò)度深挖,也不過(guò)度限制,過(guò)度放任,讓幼兒的禮儀養(yǎng)成過(guò)程成為自然有序的過(guò)程。在這一點(diǎn)上,我園主要采用了個(gè)案追蹤和案例分析的方法。個(gè)案追蹤是利用幼兒成長(zhǎng)檔案對(duì)幼兒的禮儀行為進(jìn)行觀察記錄,與我園制定的幼兒禮儀發(fā)展目標(biāo)相比對(duì),著重分析其在具體情境中的禮儀行為體現(xiàn),這主要是針對(duì)個(gè)體而言的。而案例分析則具有普適性,通過(guò)對(duì)幼兒在某一具體情境中的禮儀行為表現(xiàn)的分析,為全體教師提供解決的范本,提供幼兒禮儀養(yǎng)成教育的指導(dǎo)策略。
3.互動(dòng)性策略———家庭介入。“生態(tài)”是指自然環(huán)境中生物與生物之間、生物與生存環(huán)境之間相互作用建立的動(dòng)態(tài)平衡關(guān)系。幼兒禮儀養(yǎng)成教育離不開家庭這一重要的因子。幼兒園開展了“家長(zhǎng)禮儀行為標(biāo)兵”的評(píng)選活動(dòng),將那些自身行為素質(zhì)好、孩子禮儀行為棒的家長(zhǎng)推選出來(lái),在幼兒園的宣傳窗中進(jìn)行展示,同時(shí)通過(guò)家宣欄、家長(zhǎng)學(xué)校、家教讀本、親子活動(dòng)等方式的宣傳和家教指導(dǎo),使家長(zhǎng)了解并理解幼兒園禮儀教育的內(nèi)容及其指導(dǎo)思想,禮儀教育與幼兒成長(zhǎng)的關(guān)系,最終贏得家長(zhǎng)的支持。另一方面孩子接受了禮儀教育也反過(guò)來(lái)影響家長(zhǎng)的行為,親子互動(dòng)同講禮儀。特別是開展家庭親子禮儀活動(dòng),讓家長(zhǎng)親歷活動(dòng),體驗(yàn)家教方法,通過(guò)活動(dòng),在無(wú)形中給家長(zhǎng)們上了一堂生動(dòng)的課,親子活動(dòng)使孩子、家長(zhǎng)都深受教育。
4.融合性策略———環(huán)境滲透。生態(tài)學(xué)的核心是強(qiáng)調(diào)和諧,和諧的環(huán)境是生態(tài)式幼兒禮儀養(yǎng)成教育開展的基礎(chǔ)。我園圍繞生態(tài)式幼兒禮儀養(yǎng)成教育進(jìn)行了相應(yīng)的環(huán)境創(chuàng)設(shè),將生態(tài)學(xué)中的和諧理念貫穿整個(gè)幼兒園環(huán)境中。首先,積極營(yíng)造和諧優(yōu)美的幼兒園物質(zhì)環(huán)境,為幼兒園實(shí)踐文明禮儀教育提供環(huán)境支撐。如在幼兒園大門口張貼“成為家長(zhǎng)禮儀標(biāo)兵的十條評(píng)選細(xì)則”、“竹幼教職工禮儀標(biāo)兵評(píng)選細(xì)則”、“各年齡段幼兒星級(jí)禮儀行為標(biāo)兵評(píng)選條件”,在班級(jí)門口張貼本班本月禮儀評(píng)比標(biāo)準(zhǔn),設(shè)置星級(jí)標(biāo)兵臺(tái),張貼一至五星標(biāo)兵的照片等。第二,在幼兒園整體環(huán)境的布置中也加入了禮儀成份,如一樓大廳的禮儀花球、二樓大廳的禮儀彩圈等。二樓大廳以“竹幼寶寶的禮儀之旅”為主題,將交通禮儀、超市禮儀、家庭禮儀等串聯(lián)在一起。充分體現(xiàn)了禮儀養(yǎng)成教育與環(huán)境因子的和諧統(tǒng)一。
三、指導(dǎo)方法策略
教師、幼兒、環(huán)境構(gòu)成了教學(xué)生態(tài)三要素,三者相互依存、相互制約,我們運(yùn)用教育生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn),將其滲透于生態(tài)式幼兒禮儀養(yǎng)成教育中。
1.聯(lián)系性策略———結(jié)合生活。美國(guó)哥倫比亞師范學(xué)院院長(zhǎng)勞倫斯•克雷明(LawrenceCreming)認(rèn)為,教學(xué)生態(tài)學(xué)強(qiáng)調(diào)聯(lián)系,就是把各種教育機(jī)構(gòu)與結(jié)構(gòu)置于彼此聯(lián)系,以及與維持他們并受他們影響的更廣泛的社會(huì)之間的聯(lián)系中,加以審視。在生態(tài)式幼兒禮儀養(yǎng)成教育中,不同的情況、不同的對(duì)象要采用不同的處理辦法,這也符合生態(tài)式教育理念中的順其自然、貼合個(gè)性。
2.整合性策略———雙線主題。在生態(tài)式教育看來(lái),知識(shí)不是孤立的,各學(xué)科之間是緊密聯(lián)系的。我園將禮儀融入到課程中,采用了“雙線主題”的策略,即在正常的主題教學(xué)中,除了原有既定的主題,再根據(jù)幼兒年齡及班級(jí)禮儀現(xiàn)狀,加入一個(gè)貼近幼兒生活、興趣和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、適宜的禮儀主題。
3.協(xié)調(diào)性策略———非指示式。我園開展了以制度為保障,規(guī)范教職工的禮儀行為的活動(dòng)。在園內(nèi)開展“教師禮儀之星”的評(píng)選的評(píng)選活動(dòng),并與評(píng)比,考核(有自評(píng),組評(píng)和園評(píng))掛鉤。這一系列措施,實(shí)施保證了教師禮儀規(guī)范的扎實(shí)開展,也使這項(xiàng)工作落到了實(shí)處。
4.和諧性策略———禮待幼兒。平等的師幼關(guān)系、活潑幼幼關(guān)系是和諧的重要因素。在生態(tài)式幼兒禮儀養(yǎng)成教育中,教師與幼兒同處于一個(gè)水平線上,所有要求幼兒做到的禮儀,教師首先要做到,由于教師是成人,對(duì)于禮儀方面的要求甚至要高于幼兒。
四、評(píng)價(jià)跟進(jìn)策略
評(píng)價(jià)是了解生態(tài)式幼兒禮儀養(yǎng)成教育有效性,調(diào)整和改進(jìn)實(shí)施的必要手段,結(jié)合教育生態(tài)學(xué)的要素,我們提出了生態(tài)式幼兒禮儀養(yǎng)成教育的評(píng)價(jià)策略。
1.“消除位差效應(yīng)”評(píng)價(jià)策略。“消除位差效應(yīng)”旨在消除不同人的心理落差,提倡平等的人格。在禮儀養(yǎng)成教育中,沒有上位與下位的差別,教師、家長(zhǎng)與幼兒只是生態(tài)中的因子而已,教師、家長(zhǎng)應(yīng)淡化心理定勢(shì),使雙方的隸屬關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)槠降群椭C的關(guān)系。
2.“把握發(fā)展需求”評(píng)價(jià)策略。針對(duì)幼兒而言:首先,評(píng)價(jià)關(guān)注幼兒的心理需要,滿足幼兒的需求;其次,關(guān)注幼兒的情緒體驗(yàn),激發(fā)幼兒內(nèi)在發(fā)展動(dòng)力;第三,關(guān)注幼兒的行為表現(xiàn),調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)禮儀的興趣;第四,關(guān)注幼兒的個(gè)體特征,符合個(gè)性化、層次化的特點(diǎn);第五,關(guān)注幼兒的合作交流,促進(jìn)了幼兒與他人、與環(huán)境的交流。針對(duì)教師而言:首先,評(píng)價(jià)教師對(duì)禮儀養(yǎng)成教育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)是否具有生態(tài)性;其次,評(píng)價(jià)教師的禮儀養(yǎng)成教育方法的運(yùn)用是否具有有效性;第三,評(píng)價(jià)教師的禮儀養(yǎng)成教育目標(biāo)的把握是否具有整合性。
3.“抓住成長(zhǎng)關(guān)鍵”評(píng)價(jià)策略。在這一評(píng)價(jià)策略運(yùn)用過(guò)程中要特別注意兩點(diǎn):(1)瞬時(shí)評(píng)價(jià)適時(shí)發(fā)現(xiàn)捕捉幼兒的閃光點(diǎn)。當(dāng)幼兒有閃光點(diǎn)出現(xiàn)時(shí),教師要抓住稍縱即逝的機(jī)會(huì),及時(shí)地進(jìn)行激勵(lì)性評(píng)價(jià)。(2)延緩評(píng)價(jià)給幼兒行為發(fā)展的空間。在當(dāng)幼兒的禮儀表現(xiàn)與周圍的情境相異時(shí),教師在不防礙安全健康的前提下,可以不立即給予肯定或否定的評(píng)判,讓其通過(guò)與周圍環(huán)境的互動(dòng)來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí),這也符合生態(tài)式教育的理念。
4.策略四:“實(shí)施人際互動(dòng)”評(píng)價(jià)策略。在這個(gè)評(píng)價(jià)平臺(tái)上,環(huán)境中的各個(gè)因素,如幼兒、教師、家長(zhǎng)、社區(qū)等都是評(píng)價(jià)的主體,而且都是平等的主體,從自評(píng)、他評(píng)、師評(píng)到社區(qū)評(píng),從幼兒個(gè)評(píng)、小組互評(píng)到師幼共評(píng),關(guān)系是協(xié)調(diào)統(tǒng)一的,而且還增強(qiáng)了評(píng)價(jià)主體間的互動(dòng)聯(lián)系,使評(píng)價(jià)更全面有效。幼兒禮儀養(yǎng)成教育不能一蹴而就,生態(tài)式幼兒禮儀養(yǎng)成教育只是幼兒禮儀養(yǎng)成教育中的一種新探索、新模式,如何將生態(tài)式幼兒禮儀養(yǎng)成教育作為一種自然的禮儀教育活動(dòng),讓師幼的主體性充分地、自由地、和諧地發(fā)展,構(gòu)建起一種新的教育情境,一種可保持教師幼兒可持續(xù)發(fā)展動(dòng)力,且生動(dòng)活潑、自然有序的教育生態(tài),還有待我們進(jìn)一步思考實(shí)踐。
作者:宋黎敏工作單位:寧波市海曙區(qū)竹福園幼兒園