導(dǎo)語：小學(xué)學(xué)生養(yǎng)成教育論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

【摘要】小學(xué)階段是培養(yǎng)習(xí)慣的關(guān)鍵期，文章從竹料第五小學(xué)學(xué)生養(yǎng)成教育的現(xiàn)狀，存在的問題及原因的分析，探討了竹料第五小學(xué)學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的對(duì)策。

【關(guān)鍵詞】行為習(xí)慣;養(yǎng)成;現(xiàn)狀;問題;原因;對(duì)策

葉圣陶說：“什么是教育？簡(jiǎn)單一句話，就是要養(yǎng)成習(xí)慣。”習(xí)慣的養(yǎng)成并不是一朝一夕的事，一旦養(yǎng)成了好習(xí)慣，就會(huì)使你受益終身。學(xué)校工作的中心是教育教學(xué)工作，教育教學(xué)工作的首要任務(wù)又是學(xué)生的德育工作。德育工作的對(duì)象是人，人是有思想的，所以要用正確的思想去引領(lǐng)，用嚴(yán)格的訓(xùn)練去規(guī)范，用良好的環(huán)境去陶冶。小學(xué)是人生的基礎(chǔ)階段，良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)孩子一生發(fā)展至關(guān)重要。

一、行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的意義

行為形成習(xí)慣，習(xí)慣決定品質(zhì)，品質(zhì)決定命運(yùn)。小學(xué)階段是培養(yǎng)習(xí)慣的關(guān)鍵期，中國(guó)青少年研究中心副主任孫云曉曾說過，成功教育從習(xí)慣養(yǎng)成開始。教育的核心不只是傳授知識(shí)，而是學(xué)會(huì)做人。我國(guó)偉大的教育家葉圣陶先生說：“教育是什么？往簡(jiǎn)單方面說，只是一句話，就是要養(yǎng)成良好習(xí)慣。”美國(guó)著名哲學(xué)家羅索曾經(jīng)說過：“人生幸福在于良好習(xí)慣的養(yǎng)成。”小學(xué)生是養(yǎng)成行為習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，我們要以多種有效的方式來幫助小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

二、竹料第五小學(xué)學(xué)生行為習(xí)慣的現(xiàn)狀

我在竹料第五小學(xué)任教多年，竹料第五小學(xué)是一所典型的農(nóng)村小學(xué)，在教學(xué)實(shí)踐中我注意觀察到，竹料第五小學(xué)的學(xué)生在學(xué)習(xí)上，有近四分之一左右的學(xué)生有著良好的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)習(xí)主動(dòng)，認(rèn)真踏實(shí)；另有二分之一的學(xué)生習(xí)慣表現(xiàn)一般，其特征是管理到位，他們的表現(xiàn)就較好，一旦管理疏忽，表現(xiàn)就差；還有四分之一的學(xué)生由于種種原因其行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣都較差，上課不專心聽講，不積極思考，對(duì)學(xué)習(xí)持無所謂態(tài)度，學(xué)習(xí)成績(jī)明顯落后于整體平均水平。而在學(xué)生的家庭教育方面，通過召開家長(zhǎng)會(huì)，家訪等方式了解到，學(xué)校大約二分之一的學(xué)生家長(zhǎng)存在著自身要求你不嚴(yán)格的現(xiàn)象，在有關(guān)利益分配上吃不得半點(diǎn)虧；一年到頭從不看書讀報(bào)，幾乎天天沉迷于玩手機(jī)、打麻將，看到孩子在公共場(chǎng)合撒野，無故欺負(fù)同學(xué)，損壞公物等嚴(yán)重品行問題時(shí)，家長(zhǎng)也是不聞不問，睜只眼閉只眼，更有為自己小孩一時(shí)占了便宜而自鳴得意的家長(zhǎng)……。而只有四分之一左右的家長(zhǎng)素質(zhì)較高，能以身作則，言傳身教，堅(jiān)持以正面教育去引導(dǎo)自己的孩子，而這部分家長(zhǎng)的孩子大多是班中的優(yōu)等生。

三、竹料第五小學(xué)學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育存在的問題及原因

（一）存在的問題。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)校的學(xué)生在衛(wèi)生習(xí)慣、品德行為等都存在著問題。部分學(xué)生品德行為、學(xué)習(xí)、衛(wèi)生習(xí)慣較差，超過三分之一的學(xué)生在和別人交流中還沒形成使用禮貌用語的習(xí)慣，沒養(yǎng)成衛(wèi)生習(xí)慣，和同學(xué)發(fā)生沖突時(shí)不能謙讓，做錯(cuò)事不承認(rèn)，自我主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)薄弱，沒有養(yǎng)成自學(xué)復(fù)習(xí)習(xí)慣。（二）問題存在的原因。學(xué)校學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育產(chǎn)生問題的主要原因，與下列因素有一定關(guān)系。1.學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成與家庭教育相關(guān)。農(nóng)村家庭成員文化素質(zhì)偏低，他們既缺乏對(duì)知識(shí)的更新，也沒有更多的時(shí)間和精力去接受和學(xué)習(xí)新的知識(shí)信息，去觀察指導(dǎo)孩子的道德行為表現(xiàn)、學(xué)習(xí)態(tài)度、方法等，這便造成了孩子的行為習(xí)慣等的養(yǎng)成教育在家出現(xiàn)了真空狀態(tài)，因而也就失去了一個(gè)重要的養(yǎng)成教育的環(huán)境和時(shí)機(jī)。2.學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成與教師的教學(xué)觀念和學(xué)校常規(guī)教育相關(guān)。學(xué)校教師中或多或少存在著重視學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)提高，忽視學(xué)生習(xí)慣的培養(yǎng)，重視優(yōu)生評(píng)價(jià)，忽視差生評(píng)價(jià)的現(xiàn)象。而學(xué)校在進(jìn)行矯正教育中也往往是堵的多，疏導(dǎo)的少；說教批評(píng)多，引導(dǎo)少。長(zhǎng)此以往，導(dǎo)致學(xué)生說謊話，不誠(chéng)實(shí)，做錯(cuò)事不承認(rèn)，自我約束能力差。3.學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成與社會(huì)環(huán)境相關(guān)。如今的時(shí)代是信息時(shí)代，信息的傳輸量大，速度快。社會(huì)上的信息好壞參半，甚至有些不良信息以極快的速度影響了學(xué)生，使學(xué)生的可塑性發(fā)生偏差。

四、竹料第五小學(xué)學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的對(duì)策

“良好的習(xí)慣是人在某種神經(jīng)系統(tǒng)中存在的道德資本，這資本不斷增值，而人在其整個(gè)一生中享受著它的利息。”這是烏申斯基的一句名言。小學(xué)階段是學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵期，我們應(yīng)扎扎實(shí)實(shí)地抓好學(xué)生的養(yǎng)成教育。（一）營(yíng)造氛圍，利于養(yǎng)成。學(xué)校是學(xué)生受教育的主要場(chǎng)所。學(xué)校應(yīng)重視校園文化建設(shè)，創(chuàng)設(shè)良好的德育氛圍。校園內(nèi)可設(shè)置文明習(xí)慣標(biāo)語、英雄畫像簡(jiǎn)介、墻頭板報(bào)、花園警示語、人文景觀雕塑、德育教育專欄、法制教育專欄，評(píng)選“每月一星”樹立榜樣等，使學(xué)生受到潛移默化的影響。（二）積極評(píng)價(jià)，引導(dǎo)養(yǎng)成。評(píng)價(jià)不僅是明辨是非的教育，對(duì)小學(xué)生而言，評(píng)價(jià)既是“規(guī)矩”，也是一種有效的激勵(lì)手段。學(xué)校可開展豐富多彩的活動(dòng)：如舉行“做文明人”簽字儀式，設(shè)立了“小紅帽”衛(wèi)生監(jiān)督崗，評(píng)比文明班，頒發(fā)流動(dòng)紅旗等，對(duì)班級(jí)進(jìn)行激勵(lì)性獎(jiǎng)勵(lì)。對(duì)于小學(xué)生而言，老師的肯定和表?yè)P(yáng)是莫大的榮耀和獎(jiǎng)勵(lì)，必將激發(fā)起爭(zhēng)取更大進(jìn)步的巨大動(dòng)力。因此在運(yùn)用評(píng)價(jià)手段時(shí)，注意保護(hù)小學(xué)生的自尊心和自信心，當(dāng)眾實(shí)施的以肯定表?yè)P(yáng)為主，糾錯(cuò)批評(píng)的以個(gè)別進(jìn)行為宜。（三）言傳身教，帶動(dòng)養(yǎng)成。教育工作者孫敬修曾形象地說：“孩子的眼睛是錄象機(jī)，耳朵是收音機(jī)，腦子是電子計(jì)算機(jī)，錄下來的信號(hào)在電子計(jì)算機(jī)里儲(chǔ)存起來，然后指導(dǎo)他的行為。”小學(xué)生的認(rèn)知能力決定了他們?cè)谛袨榱?xí)慣及思想道德觀念形成過程中，直觀地影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過言語的教導(dǎo)，因此教師對(duì)學(xué)生不僅要很好地實(shí)施言傳，更應(yīng)肩負(fù)并完成好身教的重要職責(zé)。俗話說：“師者，人之模范也。”作為教師在注重身教作用的同時(shí)，我更注意從自己的一言一行、細(xì)微之處給學(xué)生以好的影響和帶動(dòng)。例如要求學(xué)生講文明禮貌，遇到師長(zhǎng)要主動(dòng)打招呼，那么教師就應(yīng)該注意文明禮貌，對(duì)學(xué)生使用“請(qǐng)進(jìn)來”、“請(qǐng)稍等”、“抱歉”等禮貌語言。當(dāng)學(xué)生向我問候時(shí)，我都認(rèn)真應(yīng)答，報(bào)以微笑，用自身的模范行動(dòng)影響和帶動(dòng)學(xué)生的養(yǎng)成。（四）家校社區(qū)配合，鞏固養(yǎng)成。現(xiàn)在有種說法：“5+2=0”。說的是小學(xué)生在校接受了五天教育，經(jīng)過周末兩天，在學(xué)校受到的教育全都抵消了。此種說法未免有些言過其實(shí)，但我們也應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到，社會(huì)影響和家庭教育與學(xué)校教育的確存在著差距。因此，學(xué)校、教師可以利用召開家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)學(xué)校開展宣傳教育，取得家長(zhǎng)的理解和支持，動(dòng)員家長(zhǎng)積極參與到小學(xué)生的養(yǎng)成教育之中，利用電話交流、請(qǐng)家長(zhǎng)到校面談、家訪等多種形式，共同研究小學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。而學(xué)校也是處于一定的社區(qū)環(huán)境中，社區(qū)環(huán)境對(duì)學(xué)校的學(xué)生具有深刻的影響作用。社會(huì)是個(gè)大染缸、大舞臺(tái)，它無限地提供給孩子參與社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)谟幸饬x的實(shí)踐中循序漸進(jìn)地培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。因此，只有充分發(fā)揮學(xué)校、家庭、社會(huì)的綜合教育力量，創(chuàng)建“家—校—社區(qū)，三維一體”的教育網(wǎng)絡(luò)，才能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

五、結(jié)語

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》也指出要培養(yǎng)學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。小學(xué)生的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育是一個(gè)由“外化———內(nèi)化———外化”的教育過程。對(duì)學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，必須持之以恒，長(zhǎng)抓不懈，使養(yǎng)成教育真正變成學(xué)生的內(nèi)在需要，促使他們自覺養(yǎng)成各方面的良好行為習(xí)慣。習(xí)慣養(yǎng)成教育是小學(xué)教育的重要任務(wù)，我們要認(rèn)真總結(jié)以前的經(jīng)驗(yàn)和做法，根據(jù)新時(shí)期的要求和學(xué)校實(shí)際，進(jìn)一步發(fā)展完善教育方案，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

作者:楊雄圖 單位:廣州市白云區(qū)竹料第五小學(xué)

參考文獻(xiàn)：

[1]徐德卿.《小學(xué)德育》.廣東：華南師范大學(xué)《小學(xué)德育》雜志社.2006.

[2]袁元、鄭航.《德育原理》.廣東：廣東高等教育出版社.1998年5月第1版.