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[關(guān)鍵詞]高中歷史新課程，有效教學(xué)，核心環(huán)節(jié)

[中圖分類號(hào)]G63[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]B[文章編號(hào)]0457-6241(2008)03-0038-04

高中歷史新課程改革勢(shì)頭猛烈，在教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)行為、教學(xué)策略等方面給廣大中學(xué)歷史教師以全方位的震撼：中學(xué)歷史教學(xué)不能只在“死記硬背”的層面上折騰；不能只以知識(shí)的傳授為能事；不能只關(guān)注課堂與教材，應(yīng)該給學(xué)生更廣闊的視野與空間。然而，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的教學(xué)調(diào)研，我們發(fā)現(xiàn)：在新課程教學(xué)過(guò)程中，按部就班者有之；舊瓶裝新酒者有之；換湯不換藥者有之。這給廣大中學(xué)歷史教師造成了極大的困惑：新課程改革難道只是教材的變化嗎?新課程理念難道只能在思想上滲透而不能在教學(xué)實(shí)踐中落實(shí)嗎?許多有志于課程改革的教師也在不斷探索：新課程教學(xué)如何才能體現(xiàn)出新意?新課程教學(xué)怎樣才能真正做到科學(xué)、有效?筆者曾經(jīng)與其他教師進(jìn)行過(guò)一次教學(xué)探討，以人民版必修2“中國(guó)古代的商業(yè)經(jīng)濟(jì)”為題，開(kāi)設(shè)了一堂教學(xué)研究課，在該課的教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)踐應(yīng)用中，產(chǎn)生了高中歷史新課程有效教學(xué)四個(gè)核心環(huán)節(jié)的設(shè)想，現(xiàn)將它整理出來(lái)以求教于方家。

一、真正明確教學(xué)目標(biāo)——高中歷史新課程有效教學(xué)的前提

華東師范大學(xué)葉瀾教授在《讓課堂煥發(fā)出生命活力》一文中充滿激情地呼吁：“課堂教學(xué)應(yīng)被看作師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是他們生命有意義的構(gòu)成部分。對(duì)于學(xué)生而言，課堂教學(xué)是其學(xué)校生活最基本的構(gòu)成部分，它的質(zhì)量，直接影響學(xué)生當(dāng)前乃至今后多方面的發(fā)展和成長(zhǎng)。對(duì)于教師而言，課堂教學(xué)是其職業(yè)生活的最基本構(gòu)成部分，它的質(zhì)量，直接影響教師對(duì)職業(yè)的感受、態(tài)度和專業(yè)水平的發(fā)展和生命價(jià)值的體現(xiàn)。總之，課堂對(duì)于參與者具有個(gè)體生命價(jià)值。”在文中，他從生命價(jià)值的角度重新審視了課堂教學(xué)，給了我們一個(gè)新的啟示：課堂教學(xué)是生命價(jià)值的體現(xiàn)，那么，教學(xué)目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)這一生命價(jià)值的核心和靈魂，是生命價(jià)值得以體現(xiàn)的根本出發(fā)點(diǎn)及歸宿，它具有導(dǎo)向、調(diào)控、激勵(lì)、評(píng)價(jià)等諸多功能，決定著課堂教學(xué)的運(yùn)行軌跡，能使課堂教學(xué)更加準(zhǔn)確、到位，能讓新課程教學(xué)更科學(xué)、有效。

然而，不管是新課程還是舊課程，許多教師對(duì)教學(xué)目標(biāo)的認(rèn)識(shí)比較膚淺。在一些教師的眼里，教學(xué)目標(biāo)就是教學(xué)參考書(shū)中的幾段文字，只要抄上即可，缺乏對(duì)教學(xué)目標(biāo)重要性的認(rèn)識(shí)。新課程雖然提出了知識(shí)與能力，過(guò)程與方法及情感、態(tài)度和價(jià)值觀的三維目標(biāo)，但對(duì)部分教師來(lái)說(shuō)，這只不過(guò)是給原來(lái)的知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)、德育目標(biāo)換了一種提法而已，缺乏真正的內(nèi)化與思考，這樣的教學(xué)明顯缺乏有效實(shí)施的前提——不能真正明確通過(guò)該課教學(xué)應(yīng)該讓學(xué)生掌握哪些知識(shí)?拓展哪些能力?培養(yǎng)什么情感?筆者認(rèn)為，教學(xué)目標(biāo)不僅是教師確定教學(xué)重心、明確教學(xué)主線、開(kāi)展預(yù)設(shè)與生成的依據(jù)，而且也是學(xué)生明確學(xué)習(xí)重點(diǎn)、豐富內(nèi)心情感、提高自身素質(zhì)的保證。

在“中國(guó)古代的商業(yè)經(jīng)濟(jì)”一課的教學(xué)設(shè)計(jì)中，筆者通過(guò)“閱讀構(gòu)史”的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，把知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感、態(tài)度、價(jià)值觀的相關(guān)目標(biāo)有機(jī)整合在一起，起到良好的導(dǎo)向、調(diào)控、激勵(lì)以及評(píng)價(jià)作用，使教學(xué)更加準(zhǔn)確：

教師先指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本子目?jī)?nèi)容，從富商大賈周流天下、“市”的發(fā)展到商人重利輕別離和商業(yè)都會(huì)的崛起，學(xué)生閱讀完畢，教師提出下列問(wèn)題：(1)能否理解上述子目之間的邏輯關(guān)系?能否梳理出本課的知識(shí)結(jié)構(gòu)(總結(jié)出本課學(xué)習(xí)的主線)?(2)你認(rèn)為學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)分別在哪里?為什么?在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生總結(jié)出本課的學(xué)習(xí)主線：一、有利身則行——商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歷程；二、夜市千燈照碧云——商業(yè)經(jīng)濟(jì)與“市”的發(fā)展；三、參差十萬(wàn)人家——商業(yè)經(jīng)濟(jì)與城市繁榮。其中，“商人重利輕別離”為自主閱讀內(nèi)容，“市”的發(fā)展為教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。很明顯，通過(guò)這樣的知識(shí)整理，本課的學(xué)習(xí)重心已經(jīng)非常明確——通過(guò)“市”的產(chǎn)生與發(fā)展、商業(yè)經(jīng)濟(jì)的繁榮與城市的發(fā)展了解中國(guó)古代商業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特征，通過(guò)整理的主線，比原先教材的子目更富有條理性與整合性以及文學(xué)色彩，使教學(xué)更加富有趣味，更容易操作。

“閱讀構(gòu)史”環(huán)節(jié)，力圖通過(guò)問(wèn)題的引領(lǐng)，讓學(xué)生明確本課的基本知識(shí)點(diǎn)；在學(xué)生自主梳理知識(shí)主線的過(guò)程中，培養(yǎng)整合知識(shí)結(jié)構(gòu)、歸納教學(xué)主線、確定學(xué)習(xí)重點(diǎn)的能力與方法。并通過(guò)這樣的問(wèn)題設(shè)計(jì)，讓學(xué)生明確閱讀是學(xué)習(xí)的前提、構(gòu)架是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵、梳理是自主學(xué)習(xí)的真諦，從“市”的發(fā)展過(guò)程中掌握歷代商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本特征，培養(yǎng)從歷史線索中總結(jié)出歷史發(fā)展基本規(guī)律的積極情感，這就是“讀史明智”的內(nèi)涵所在，它比機(jī)械地告訴學(xué)生本課學(xué)習(xí)重點(diǎn)要有效、準(zhǔn)確得多。

二、有效開(kāi)展學(xué)生活動(dòng)——高中歷史新課程有效教學(xué)的基礎(chǔ)

活動(dòng)教學(xué)認(rèn)為，活動(dòng)與發(fā)展是教學(xué)的一對(duì)基本范疇，活動(dòng)是實(shí)現(xiàn)發(fā)展的必由之路。學(xué)生主體活動(dòng)是學(xué)生認(rèn)知、情感、行為發(fā)展的基礎(chǔ)，無(wú)論學(xué)生思維、智慧的發(fā)展，創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，還是情感、態(tài)度、價(jià)值觀的形成，都是通過(guò)主體與客體相互作用的過(guò)程實(shí)現(xiàn)的，而主客體相互作用的中介正是學(xué)生參與的各種活動(dòng)。教育要改變學(xué)生，就必須首先讓學(xué)生作為主體去活動(dòng)。新課程倡導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)，因此，自主合作探究的意識(shí)已經(jīng)作為新理念深入到廣大師生的心田，在日常的課堂教學(xué)中，學(xué)生活動(dòng)也被作為一種教學(xué)組織形式加以廣泛運(yùn)用。部分教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)對(duì)教案字斟句酌，對(duì)“學(xué)案”進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，假設(shè)學(xué)生在課堂知識(shí)的學(xué)習(xí)中有可能出現(xiàn)的狀況并預(yù)設(shè)解決方案，并引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，達(dá)到生成新知識(shí)的目的。因此，克服教師一講到底的陋習(xí)，真正有效地開(kāi)展學(xué)生活動(dòng)是新課程理念之一。

然而，怎樣才算是有效的學(xué)生活動(dòng)?學(xué)生需要怎樣的活動(dòng)?這些問(wèn)題一直困擾著廣大教師，一些教師因此發(fā)出這樣的呼聲：“難道舊課程我們就沒(méi)開(kāi)展學(xué)生活動(dòng)嗎?難道排幾個(gè)歷史小品、開(kāi)展幾堂辯論課就叫學(xué)生活動(dòng)嗎?”其問(wèn)題的關(guān)鍵就在于對(duì)學(xué)生活動(dòng)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)不到位。筆者認(rèn)為，課堂教學(xué)是學(xué)生活動(dòng)的主陣地，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，開(kāi)展一些動(dòng)心、動(dòng)腦的活動(dòng)就是學(xué)生活動(dòng)，只要摒棄低層次、淺思維的一些形式主義的“活動(dòng)”，提出一些具有思維含量的問(wèn)題，真正開(kāi)發(fā)學(xué)生思維與學(xué)習(xí)能力，這些活動(dòng)就是有效的，符合新課程理念的。當(dāng)然，教學(xué)中如果能夠超越課堂與教材的束縛，開(kāi)闊學(xué)生的思維空間與視野，效果就會(huì)更佳。前文所述的“閱讀構(gòu)史”環(huán)節(jié)，就是充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)意識(shí)，讓學(xué)生有強(qiáng)烈的自主學(xué)習(xí)欲望，這是符合新課程理念的。

為了使學(xué)生的活動(dòng)更加豐富有效，在“中國(guó)古代的商業(yè)經(jīng)濟(jì)”教學(xué)中，筆者還設(shè)計(jì)了“讀圖導(dǎo)史”“材料證史”等環(huán)節(jié)，把學(xué)生活動(dòng)融入到對(duì)史實(shí)的探究、規(guī)律的探索和現(xiàn)實(shí)的延伸中去，以“讀圖導(dǎo)史”為例，筆者出示了“木蘭從軍圖”，并在旁邊配上了《木蘭辭》中的一句話：“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭。”然后設(shè)問(wèn)：(1)我們能從上述詩(shī)句中得到哪些歷史信息?(2)木蘭為什么不在一個(gè)地方把東西配齊?這反映了什么歷史現(xiàn)象?通過(guò)這樣的學(xué)生活動(dòng)，讓學(xué)生明確：南北朝時(shí)期，“市”已經(jīng)普遍存在，與人民的生活密切相關(guān)。各種商品都有固定的場(chǎng)所，說(shuō)明當(dāng)時(shí)商業(yè)受到政府的嚴(yán)格控制——商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展深刻反映出時(shí)代的特征，影響著社會(huì)的發(fā)展與人民的生活。這樣的導(dǎo)入絕對(duì)能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的欲望，使他們的思維得到充分調(diào)動(dòng)。

在高中歷史新課程教學(xué)中，合理選取史料，圍繞史料拓展學(xué)生的思維是促使學(xué)生活動(dòng)的有效方式。在本課的教學(xué)中，筆者充分利用史料的功能，設(shè)計(jì)了“材料證史”環(huán)節(jié)，把艱澀、枯燥的中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程轉(zhuǎn)化為學(xué)生自主合作探究的過(guò)程。在學(xué)習(xí)“商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歷程”這一內(nèi)容時(shí)，提供了以下三則史料：

材料一庖犧氏沒(méi)，神農(nóng)氏作……日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所。

——《易經(jīng)·系辭》

材料二天下熙熙，皆為利來(lái)，天下攘攘，皆為利往

——司馬遷

材料三圖片“西漢時(shí)的陸運(yùn)與南宋的海運(yùn)”

要求學(xué)生回答：

(1)材料一反映了什么歷史信息?

(2)材料二反映當(dāng)時(shí)出現(xiàn)什么現(xiàn)象?為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象?

(3)結(jié)合上述的三則材料與課本第15頁(yè)內(nèi)容，你能否總結(jié)出商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程的幾個(gè)基本特點(diǎn)?

學(xué)生通過(guò)史料和所學(xué)知識(shí)能得出以下結(jié)論：我國(guó)的商業(yè)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始得比較早——原始社會(huì)末期；追逐利益是商人從事商業(yè)的主要?jiǎng)恿Γ簧虡I(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)的穩(wěn)定密切相關(guān)一凡是穩(wěn)定、大一統(tǒng)的朝代，商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展快；唐朝以前，對(duì)外商業(yè)貿(mào)易以陸路交通為主，宋元以后，海上貿(mào)易興盛。商人是商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要力量。很明顯，學(xué)生證史的過(guò)程就是動(dòng)心、動(dòng)腦的過(guò)程，這是真正的活動(dòng)。

三、合理創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境——高中歷史新課程有效教學(xué)的關(guān)鍵

蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“所謂課上得有趣，這就是說(shuō)，學(xué)生帶著一種高潮的激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，對(duì)面前展示的真理感到驚奇，甚至震驚，學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到自己的智慧力量，體會(huì)到創(chuàng)造的歡樂(lè)，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。”很明顯，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生能夠感受到自己的智慧，體會(huì)到創(chuàng)造的快樂(lè)，是由于教師與他們共同營(yíng)建了生動(dòng)真實(shí)的學(xué)習(xí)情境，激發(fā)了學(xué)生積極的情感，從而提高了學(xué)生的自主精神和合作精神，使學(xué)生感受到美、欣賞到美、創(chuàng)造出美。

在日常的教學(xué)中，我們?nèi)阅芸吹竭@樣的情景：教師的問(wèn)題設(shè)計(jì)直白簡(jiǎn)單，缺乏意蘊(yùn)，無(wú)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，當(dāng)然也就不能讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。一些教師在教學(xué)中往往喜歡問(wèn)一些淺層次、低思維含量的問(wèn)題如“是什么”“為什么”，這種不經(jīng)大腦的過(guò)濾就能直接呈現(xiàn)出來(lái)的問(wèn)題肯定是無(wú)法給學(xué)生留下深刻印象的。在本課教學(xué)中，筆者還設(shè)計(jì)了“情境辯史”的環(huán)節(jié)，力求讓學(xué)生在當(dāng)時(shí)的歷史情境中學(xué)習(xí)歷史、感悟歷史。為此，我虛擬了一個(gè)歷史情境：

唐玄宗時(shí)期，儒生孫儀進(jìn)京趕考。由于銅錢攜帶不便，他把銅錢折換成交子二百緡作為盤(pán)纏。到了京城，他入住“俞大娘客棧”。他發(fā)現(xiàn)京城畢竟不同他原先居住的小縣城，只見(jiàn)“人煙輻輳，坊巷橋門及隱僻去處，俱是鋪席買賣”。店鋪隨處鋪設(shè)，早晚經(jīng)營(yíng)，他心情十分愉悅。白天在客棧溫習(xí)功課，晚上去逛夜市，放松心情，隔三差五也去逛逛“瓦肆”，所帶的二百緡很快就要用完，還好大考臨近，他應(yīng)考完畢后，匆匆返鄉(xiāng)。

然后教師設(shè)問(wèn)：“你能發(fā)現(xiàn)這段文字中有哪些不符合歷史的表述?”在上述歷史情境中，有下線的語(yǔ)句是不符合歷史事實(shí)的，“交子”“瓦肆”以及“店鋪隨處鋪設(shè)，早晚經(jīng)營(yíng)”明顯是宋以后的產(chǎn)物。通過(guò)這樣的活動(dòng)，讓學(xué)生把枯燥的歷史史實(shí)轉(zhuǎn)化為有效的學(xué)習(xí)應(yīng)用能力，這留給學(xué)生的印象，肯定比直白地問(wèn)學(xué)生“唐朝的商品經(jīng)濟(jì)有哪些特點(diǎn)?”“你們必須記住唐朝時(shí)期的商店是不能隨意開(kāi)設(shè)的”要有效得多。

歷史是過(guò)去發(fā)生的事情，但它對(duì)現(xiàn)實(shí)卻具有深刻的影響力。因此，利用現(xiàn)實(shí)素材，營(yíng)造現(xiàn)實(shí)情境也是教學(xué)的必需。在本課的教學(xué)中，筆者設(shè)計(jì)了“延伸拓展”環(huán)節(jié)：

一部電影《大紅燈籠高高掛》讓中國(guó)大部分人知道了喬家大院，一部電視連續(xù)劇《喬家大院》讓我們了解了晉商，了解了喬致庸恪守誠(chéng)信、不斷創(chuàng)業(yè)、實(shí)現(xiàn)著巨大的資金積累和財(cái)富滾動(dòng)的過(guò)程。喬氏家族的第一代創(chuàng)業(yè)人喬貴發(fā)，在包頭苦心經(jīng)營(yíng)。終于發(fā)展起一家最大商號(hào)，店鋪、居宅達(dá)到1000多間。到第二代喬致庸，開(kāi)始了金融業(yè)活動(dòng)，把商行、銀號(hào)從包頭開(kāi)到北京、天津、太原等地。現(xiàn)存的喬家大院，是喬氏家族經(jīng)數(shù)次擴(kuò)建而成的。

這種與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的情境，容易縮近與學(xué)生的思維距離，激發(fā)其主動(dòng)探究的興趣，這是歷史教學(xué)有效性產(chǎn)生的關(guān)鍵。

四、科學(xué)貫徹能力培養(yǎng)——高中歷史新課程有效教學(xué)的目的

現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)信息膨脹、文化多元、科技迅速發(fā)展的社會(huì)，它既要求人們能主動(dòng)、自主地?cái)z取最有效的信息，簡(jiǎn)潔、明了地掌握社會(huì)發(fā)展的主要趨向；也要求人們有獨(dú)立思維能力，能面對(duì)復(fù)雜的環(huán)境、不同的文化背景作出正確的、符合主流社會(huì)價(jià)值觀的選擇，這就需要能力的支撐。歷史具有過(guò)去性的特點(diǎn)，它與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的聯(lián)系相對(duì)遙遠(yuǎn)，如果不進(jìn)行能力培養(yǎng)，只灌輸一些知識(shí)點(diǎn)，就會(huì)讓學(xué)生形成“死記硬背”的思維方式和“歷史無(wú)用論”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，使歷史學(xué)習(xí)走向死胡同。

在“中國(guó)古代的商業(yè)經(jīng)濟(jì)”一課教學(xué)中，筆者選取了一首富有地方色彩的詩(shī)句——柳永的《望海潮》：“東南形勝，三吳都會(huì)，錢塘自古繁華。煙柳畫(huà)橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬(wàn)人家。云樹(shù)繞堤沙。怒濤卷霜雪，天塹無(wú)涯。市列珠璣，戶盈羅綺、競(jìng)豪奢。重湖疊山獻(xiàn)清佳。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嘻嘻釣叟蓮?fù)蕖ＧT擁高牙，乘醉聽(tīng)簫鼓，吟賞煙霞。異日?qǐng)D將好景，歸去鳳池夸。”然后，教師設(shè)問(wèn)：(1)該詞作者是誰(shuí)?描寫(xiě)的是哪座城市的繁華景象?(2)詞中哪些詞句是描寫(xiě)杭州的繁華景象的?(3)城市的繁榮與商業(yè)有什么關(guān)系?(4)在你所看過(guò)的小說(shuō)、繪畫(huà)作品與戲曲作品中還有哪些反映城市繁榮景象的?這些問(wèn)題層層深入，既讓學(xué)生感受到了中國(guó)古代文學(xué)的感人魅力，提高了學(xué)生的鑒賞能力；又把“商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與城市的繁榮”這樣一個(gè)枯燥的主題轉(zhuǎn)化為分析與思考的過(guò)程，培養(yǎng)了學(xué)生的理性思維能力和綜合探究意識(shí)，這也是高中歷史新課程的魅力所在。

歷史學(xué)科的能力是寬泛的，但培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)的能力卻是永恒的、唯一的。在完成課堂教學(xué)后，為了讓學(xué)生掌握知識(shí)的相互聯(lián)系性，能自主地把握復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)，我設(shè)計(jì)了一個(gè)小結(jié)思考題：下一課，我們將學(xué)習(xí)“中國(guó)古代的商業(yè)政策”，我們都知道中國(guó)古代一直推行“重農(nóng)抑商”，為什么商業(yè)經(jīng)濟(jì)還是能夠不斷發(fā)展?該題的設(shè)計(jì)就是為了讓學(xué)生明確：歷史知識(shí)不是孤立、單一的，它們之間具有前后聯(lián)系性，知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系是需要我們?nèi)ネ诰虻模R(shí)的前后延伸是需要我們?nèi)ナ崂淼摹Ｍ瑫r(shí)，為了培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)與能力，筆者還設(shè)計(jì)了“活動(dòng)探史”的環(huán)節(jié)，給學(xué)生留下了兩個(gè)探究題：(1)利用課余時(shí)間，參加一次廟會(huì)或民間集市，體驗(yàn)一下“市”的感覺(jué)，對(duì)比一下現(xiàn)代的集市與古代的“市”的異同點(diǎn)。(2)選取一個(gè)你比較感興趣的現(xiàn)代都市，體會(huì)一下商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)現(xiàn)代都市的作用。請(qǐng)圍繞一個(gè)主題，撰寫(xiě)一篇調(diào)查報(bào)告。這種探究既需要學(xué)生了解研究的基本規(guī)范，還需要進(jìn)行合作、分享與探究，是對(duì)能力的一種全面升華。

新課程改革是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，它不僅需要廣大教師的全身心投入，更需要大家積極開(kāi)展有效、扎實(shí)的研討。我們知道，任何一次改革都不可能一帆風(fēng)順，都會(huì)出現(xiàn)這樣或那樣的曲折、反復(fù)，但在曲折、反復(fù)中反思出教訓(xùn)，在成功與喜悅中總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)，這就是一種成功。