導語：我國古代的天府之國探析論文一文來源于網友上傳，不代表本站觀點，若需要原創文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：“天府之國”是最適宜于人類生活的地方。古人常把形勢險固、土地肥沃、物產豐富的地方稱為“天府”或“天府之國”。在中國歷史上，曾先后出現過9個“天府之國”。它們是關中盆地、北京小平原、成都平原、江南地區、太原附近、閩中地區、沈陽一帶、武威地區和臺東地區。從歷史地理的角度來看，這些“天府之國”都具有得天獨厚的自然條件，但它們的形成和演變則與人為因素息息相關。由于地理環境和人文環境的差異，有的“天府之國”長期存在，影響很大，有的則曇花一現，轉瞬即失。歷史時期“天府之國”的形成與演變，對于我國當前經濟社會的發展具有重要的借鑒意義。

關鍵詞：歷史地理；天府之國；環境變遷

Abstract:Historically,the“Nature''''sStorehouse”referredtothefittestlocalityforhumanlife.TheancientChinesepeopleusuallyregardedalocalitywithhazardousterrace,fertilelandandabundantproduceasthe“Nature''''sStorehouse”.Thus,therewere9localitiesrespectivelynamed“Nature''''sStorehouses”inChinesehistory,namely,theGuanzhongBasin,theBeijingValley,theChengduPlains,theareasinsouthernChina,theareasadjacenttoTaiyuan,theCentralFujian,theareasadjacenttoShenyang,theWuweiregionandtheEasternTaiwan.Owingtorespectivedistinctionsingeographicalandhumanisticenvironment,someofthese“Nature''''sStorehouses”haveenduredhistoryandremaininfluential,butotherslastedonlymomentarilyandfadedsoon.Thus,theshapingandevolutionofthesehistorical“Nature''''sStorehouses”areofimportantreferentialsignificancetocurrenteconomicconstructionofourcountry.

KeyWords:histogeography;“Nature''''sStorehouse”;environmentalchange

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據史書記載［1］，戰國后期，關中盆地和北京一帶就先后獲得“天府”的美譽。秦漢之際，關中成為著名的“天府之國”，成都平原開始躋身于“天府”的行列。南北朝末年，太原附近一度被稱為“天府之國”。隋唐兩代，關中盆地高度發展，成都平原也有了“天府之國”的美名。宋遼夏金時期，北方地區戰爭頻繁，社會動蕩，而江南地區越來越受到人們的關注，成為新的“天府之國”。到元明清時期，北京作為首善之區受到統治者的高度重視，成為文人墨客津津樂道的“天府之國”，而閩中、盛京（沈陽）、涼州（武威）、臺東等地也有了“天府之國”的美稱。近代以來，關中等老天府或趨于衰落，或有了新的稱謂，只有四川盆地仍保有“天府之國”的稱號。如此算來，在中國歷史上，共有9個“天府之國”。這些“天府之國”分布在西北、西南、東北、華北、華中、華南等不同的地理單元。其中關中盆地、北京一帶和成都平原影響較大，其他幾個地區知名度則相對較小。本文擬對這些“天府之國”的具體情況加以探討，希望有助于大家對“天府之國”的認識。

一、關中盆地

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關中盆地位于陜西中部，被山帶河，金城千里，土地肥沃，物產豐富，古稱“陸海”，是我國歷史上最早的“天府”和“天府之國”。從文獻記載來看，關中作為“天府”的歷史，可以追溯到戰國后期，作為“天府之國”的歷史，則可以追溯到秦漢之際。歷史上最早把關中稱為“天府”的人是蘇秦，最先將關中稱為“天府之國”的是張良。自戰國至于明代，關中盆地一直享有“天府”及“天府之國”的美譽。

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關中盆地的基本特點是山環水繞、沃野千里。秦嶺山脈、渭北山系與黃河形成天然屏障，涇、渭、、灞諸水從八百里秦川上流過，非常適宜農業生產和人類生活。早在舊石器時代，這里就有人類繁衍。夏商周三代，這里曾是西周王朝的統治中心。到春秋戰國時期，經過秦人的開發，這里已變得相當富庶。故蘇秦在公元前338年對秦惠王說：“秦四塞之國，被山帶渭，東有關河，西有漢中，南有巴蜀，北有代馬，此天府也。”［1］卷69《蘇秦列傳》戰國末年，秦國在渭北地區修建了著名的鄭國渠，進一步優化了關中的生態環境，促進了這里的農業生產，提高了秦的綜合國力，從而很快完成了統一全國的大業。雖然秦朝二世而亡，但關中的統治基礎依然很好。正因為如此，楚漢戰爭結束后，劉敬建議漢高祖定都關中。他認為：“秦地被山帶河，四塞以為固。卒然有急，百萬之眾可具也。因秦之故，資甚美膏腴之地，此所謂天府者也。陛下入關而都之，山東雖亂，秦之故地可全而有也。”［1］卷99《劉敬叔孫通列傳》漢高祖身邊的大臣多勸他建都洛陽。認為“洛陽東有城皋，西有肴殳黽，倍河向伊雒，其固亦足恃。”漢高祖猶豫不決。張良對他說：“雒陽雖有此固，其中小不過數百里，田地薄，四面受敵，此非用武之國也。夫關中左肴殳、函，右隴、蜀，沃野千里，南有巴蜀之饒，北有胡苑之利，阻三面而守獨以一面專制諸侯。諸侯安定，河渭漕挽天下西給京師；諸侯有變，順流而下足以委輸。此所謂金城千里，天府之國也。劉敬說是也。”［1］卷55《留侯世家》于是漢高祖決定奠都關中。自從張良給關中戴上“天府之國”的桂冠之后，人們便開始將關中稱為“天府之國”了。

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秦漢兩代十分重視對關中地區的開發與經營。秦統一全國后，徙各地富豪12萬戶于咸陽。漢初徙齊、楚大姓及韓、趙、魏王室成員10余萬口到關中，又徙諸郡豪民于關中陵邑。另一方面，在關中大力興修水利，不僅擴大了舊有的灌溉渠系，而且興建了白渠、成國渠、漕渠和龍首渠等規模較大的工程。班固《西都賦》云：“鄭白之沃，衣食之源。提封五萬，疆場綺紛。溝塍刻鏤，原隰龍鱗。決渠降雨，荷成云。五谷垂穎，桑麻鋪。”［2］卷24班固《西都賦》民謠中也有“涇水一石，其泥數斗，且溉且糞，長我禾黍，衣食京師，億萬之口”的說法。［3］卷5《鄭白渠歌》渠道兩岸萬頃農田得到灌溉，呈現出一派富庶繁榮的景象。此外，這一時期還在關中推廣冬麥，又采用先進的犁、耬等生產工具，推廣代田法和區田法，通過集約使用水肥，實現精耕細作，奪取高額豐產。隨著中外農業文化的交流，黃瓜、大蒜、苜蓿、石榴、葡萄、胡桃等域外經濟作物也開始在關中種植。于是關中成為全國最重要的農業區。司馬遷在《史記》中說：“關中之地，于天下三分之一，而人眾不過什三，然量其富，什居其六。”［1］卷129《貨殖列傳》由此可見關中盆地的富庶程度。

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魏晉南北朝時期，關中地區多次遭受戰爭的摧殘，但不少人在談到關中時仍不約而同地稱之為“天府之國”。如西晉時，東海王司馬越表征鎮守關中的王模為司空。王模的謀士淳于定對他說“關中天府之國，霸王之地”［4］卷37《南陽王模》，建議他繼續鎮撫關中，不到朝廷任職。十六國時，苻登等人與姚萇爭奪關中地區的統治權。古成詵對姚萇說：“三秦天府之國，主上十分已有其八。今所在可慮者苻登、楊定、雷惡地耳，自余瑣瑣焉足論哉。”［4］卷116《姚萇傳》北魏末年，孝武帝元修為高歡所迫，欲逃往荊州。柳慶對他說：“關中金城千里，天下之強國也。宇文泰忠誠奮發，朝廷之良臣也。以陛下之圣明，仗宇文泰之力，用進可以東向而制群雄，退可以閉關而固天府。此萬全之計也。”［5］卷22《柳慶傳》建議他前往關中投靠宇文泰。北周時，防城大都督兼夏州長史于謹對北周太祖說：“關右秦漢舊都，古稱天府，士驍勇，厥壤膏腴，西有巴蜀之饒，北有羊馬之利。今若據其要害，招集英雄，養卒勸農，足觀時變。”［5］卷15《于謹傳》這些事例充分說明，在這個大分裂的時代，關中地區雖受到破壞，但在全國仍處于領先的地位，還是當時人心目中的“天府之國”。

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隋唐時期，關中作為帝都長安的所在地，受到世人的高度關注。隋朝末年，李密對楊玄感說：“關中四塞，天府之國，有衛文升不足為意。若經城勿攻，西入長安，掩其無備，天子雖還，失其襟帶，據險臨之，固當必克，萬全之勢。”［6］卷53《李密傳》建議他西入關中，奪取天下。楊玄感未予采納。劉文靜和裴寂對李淵說：“晉陽之地，士馬精強，宮監之中，府庫盈積。以茲舉事，可立大功。關中天府，代王沖幼，權豪并起，未有適從。愿公興兵，西入以圖大事，何乃受單使之囚乎！”［6］卷57《劉文靜》李淵接受了他們的建議，起兵晉陽，奪取關中，建立了唐朝。為了解決長安城的物資需求，唐王朝大力發展漕運，同時加大了關中的開發力度。到唐玄宗統治的開元天寶年間，關中達到了繁華的頂點。但安史之亂使關中地區遭受了一場浩劫。程元振勸唐肅宗遷都洛陽。但郭子儀委托兵部侍郎張重光上奏說：“臣聞雍州之地，古稱天府，右控隴蜀，左扼崤函，前有終南太華之險，后有清渭濁河之固，神明之奧，王者所都，地方數千里，帶甲十余萬，兵強士勇，雄視八方，有利則出攻，無利則入守。此用武之國，非諸夏所同，秦漢因之，卒成帝業。”［6］卷120《郭子儀傳》顯然，盡管安史之亂對關中造成了很大的破壞，但關中在唐人的心目中仍占有十分重要的地位。唐末長安城為朱全忠所毀，關中的地位隨之大幅度下降。

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五代以后，關中地區失去了首都的地位，經濟形勢每況愈下。不過，仍有人將關中稱為天府之國。如宋“高宗初以直秘閣知同州兼沿河安撫使，時謀巡近甸金陵、南陽、長安為駐蹕計。［鄭］驤言南陽、金陵偏方，非興王地。長安四塞，天府之國，可以駐蹕。”［7］卷448《鄭驤傳》《三朝北盟會編》的作者說，關中“據山河百二之險，自古號天府之國。保關中所以衛京師。脫若關中有警，則所以為朝廷憂者，又不可勝言也。經略左丞忠義一節，勤勞百倍，所以為國家計者，至矣盡矣”［8］卷77。張闡也有類似的說法：“金歸我關中，此地古號天府，乃祖宗社稷之靈，天下莫大之福。而議者過計，以為金棄空城以餌我，他日富實敵將復至不，如守蜀之得策，其說矣。”［9］卷28這說明，到兩宋時期，關中地區已經衰落，但它的影響依然存在。

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元明之際，關中的地位繼續下降，但人們還對它保持著“天府之國”的歷史記憶。如在蒙古國晚期，憲宗蒙哥大封同姓，讓忽必烈在南京和關中之間選擇封地。忽必烈的謀士姚樞對他說“南京河徙無常，土薄水淺，舄鹵生之，不若關中厥田上上，古名天府、陸海”［10］卷158《姚樞》,建議他選擇關中。于是忽必烈據有關中，成為關中的統治者。明初朱元璋與群臣討論建都之地，“或言關中險固金城，天府之國”。［11］卷45朱元璋對此表示認可，但他最后還是選擇了南京。《大明一統志》在講到關中形勢時仍沿用關中是“天府之國”的說法［12］卷32。此外，明代的不少學者在論及建都形勢時，也都對關中的形勝表示贊賞。如邱氵睿在其《大學衍義補》中說：“今日京師之勢，大非漢唐都關中比也。”［13］卷86武夷熊氏說：“雍州秦地，周之岐豐鎬京，漢之三輔，皆此焉……故言定都必先焉。”［14］卷33有人甚至從風水的角度，說關中是“中龍”所在［14］卷33，認為“天下形勝，惟地與兵。漢都長安，阻河山之險，左肴殳右蜀，太華涇渭，表里襟帶，金城千里，隱然天府之國矣……可謂兵形地勢兩兼得之，于以鎮安四方，鞏固萬代，永永無”［15］卷11《漢南北軍記》。

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但到了清代，關中已失去了“天府之國”的美譽。“天府之國”僅見于方志的記載中：“秦形勝之國，帶山河之險，懸隔千里。……金城千里，天府之國。三輔南有江漢，北有河渭，隴以東，商雒以西，厥田肥饒，所謂陸海。東有函谷、蒲津，西有散關、隴山，南有山、武關，北有蕭關、黃河，踐華為城，因河為池。”［16］卷7清朝滅亡后，再也沒有人把關中地區稱作“天府之國”了，甚至就連生活在關中地區的一些人，都不知道關中曾經是“天府之國”，只知道它是“八百里秦川”了。這是多么令人傷感的事。

二、北京一帶

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北京小平原東臨渤海，西靠太行，南環河濟，北枕燕山，水深土厚，自然條件相對較好。這一帶被稱為“天府”的歷史，也可追溯到戰國末年，但它真正受到重視，被稱為“天府之國”則是明代以后的事。

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北京小平原在戰國時代是燕國的領地，燕國的都城薊就座落在這里。蘇秦在離開秦國后，奔走于齊、趙、魏、秦諸國之間，設計防止齊國攻燕，并發動五國攻秦，成為燕國的重要謀士。為了鼓勵燕文侯爭霸的決心，他對燕文侯說：“燕東有朝鮮、遼東，北有林胡、樓煩，西有云中九原，南有滹沱、易水，地方二千余里，帶甲數十萬，車六百乘，騎六千匹，粟支數年。南有碣石、雁門之饒，北有棗栗之利。民雖不佃作而足于棗栗矣，此所謂天府者也。”［1］卷69《蘇秦列傳》因此，北京小平原也有了“天府”的美稱。但由于當時燕國自然環境不如關中，經濟相對落后，知名度相對較低，蘇秦提出的這個“天府”，并沒有引起其他人士的共鳴。

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秦漢至魏晉南北朝時期，北京小平原陸續得到開發。秦統一全國后，在燕地設廣陽等6郡進行管理，薊成了秦在東北地區的重要城市。故司馬遷在《史記》中說：“夫燕亦勃、碣之間一都會也。”［1］卷129《貨殖列傳》西漢時北京一帶分屬廣陽國及涿、漁陽諸郡，屬幽州刺史部。東漢設廣陽、漁陽、涿郡，屬冀州。秦漢兩代，農業生產有所發展，手工業也有所進步。魏晉南北朝時期，北京小平原曾是“前燕”的中心區域。由于社會動蕩，戰亂不已，北京一帶也受到戰火的摧殘。但當地人民仍努力從事社會生產。如三國時代在北京近郊的永定河流域，修建了攔水壩戾陵遏，開鑿了車箱渠等規模較大的水利工程，為北京地區農業生產的發展做出了重大貢獻。然而，由于遠離全國的政治中心，加之經濟相對比較落后，北京小平原一直處于默默無聞的狀態。

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隋唐時期，薊城在北方地區的軍事地位重要起來。隋以薊為涿郡治所，并開通了南迄余杭，北到涿郡的南北大運河。唐代改涿郡為幽州，改薊城為“幽州城”。唐太宗征高麗，即以幽州城為大本營。唐玄宗時實行重外輕內的軍事部署，在北方設置8個節度使，幽州是范陽節度使的駐地。天寶十四載（755），身兼范陽、平盧、河東三鎮節度使的安祿山發動了叛亂，給中原地區造成了深重的災難，同時也給北京小平原造成了巨大的創傷。安史之亂以后，北京小平原在全國的地位有所下降。

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五代宋遼夏金元時期，北京由遼南京、金中都發展為元大都，逐漸成為全國的政治中心。公元936年，石敬瑭為了當皇帝，將燕云十六州割讓給契丹；遼太宗派兵占據幽州城，并將它變成遼的陪都，稱之為“南京”、“燕京”。在遼代，北京一帶雖然與內地缺乏聯系，但仍不失為一個人口稠密、市井繁華的大城市。北宋前期曾多次打算收復燕云十六州，結果均以失敗而告終。12世紀初葉，金人崛起，滅遼、滅宋，將都城從松花江邊的會寧遷至燕京。1151年，金主完顏亮改建燕城，兩年后正式遷都于此，改名“中都”，使之成為金王朝的統治中心。金朝末年，中都毀于戰火。至元四年，元世祖忽必烈在中都的東北郊外修建了規模宏大的“大都”城。從此，北京一帶迅速發展起來，成為全國的政治中心。

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明代遷都北京，有人出于維護統治的目的，對北京的地理形勢進行重新審視，認為北京是“天府之國”。史載明成祖即位后，“詔群臣議營建北京……公侯伯五軍都督及在京都指揮等官上疏曰：‘臣等切惟北京河山鞏固，水甘土厚，民俗淳樸，物產豐富，誠天府之國，帝王之都也。’”［11］卷182《大明一統志》的作者說：“京師古幽薊之地，左環滄海，右擁太行，北枕居庸，南襟河濟，形勝甲于天下，誠所謂天府之國也。我太宗文皇帝龍潛于此，及纘承大統，遂建為北京而遷都焉。于以統萬邦而撫四夷，真足以當形勢之勝而為萬世不拔之鴻基，自唐虞三代以來都邑之盛未有過焉者也。”［12］卷1明人章潢在《圖書編》中也說：“古幽薊之地，左環滄海，右擁太行，北枕居庸，南襟河濟，形勝甲于天下，誠所謂天府之國也。……自唐虞三代以來都邑之盛未有過焉者也。”［14］卷35

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清代的統治者認定北京是“天府之國”，并有意識地進行宣傳。如乾隆十二年敕撰之《皇朝文獻通考》云：“京師為古燕薊之域，地勢雄厚，滄海環其左，太行峙其右，喜峰、古北諸關口衛其后，據九州之上游，南面而臨天下。自古天府之國無過于此。”［17］卷269乾隆三十九年敕撰《欽定日下舊聞考》云：“幽州之地，左環滄海，右擁太行，北枕居庸，南襟河濟，誠天府之國。而太行之山，自平陽之絳西來，北為居庸，東入于海，龍飛鳳舞，綿亙千里，重關峻口，一可當萬，獨開南面以朝萬國，非天造此形勝也哉！”［18］卷5吳元萊在《畿輔通志》原序中說：“京師故燕冀地，抱衛齊，連晉趙，山海峙其左，居庸扼其右。倚長城為屏障，憑太行為股肱。潞水南趨，直沽東下，達濟汶以通漕運，所謂金湯千里，天府之國也。故自遼、金、元、明皆都此而莫之易。”［19］《原序》陸世儀在《思辨錄輯要》中也說：“建都之地，自古為關中、洛陽，近則有北平。其余如汴、如金陵，地勢偏坦，俱不可用。三者之中，議者以關中為第一，北平次之，洛陽為下。愚竊謂不然。”［20］卷15在他看來還是北京最好。

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另一方面，也有人認為北京作為“天府之國”存在一定的缺陷。《五雜俎》的作者說：“今國家燕都可謂百二山河，天府之國，但其間有少不便者，漕粟仰給東南耳。運河自江而淮，自淮而黃，自黃而汶，自汶而衛，盈盈衣帶，不絕如線，河流一涸，則西北之腹盡枵矣。元時亦輸粟以供上都，其后兼之海運，然當群雄奸命之時，烽煙四起，運道梗絕，惟有束手就困耳。此京師之第一當慮者也。”［21］卷3《地部一》

三、成都平原

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成都平原位于四川盆地西北部，氣候溫潤，“土地肥美，有江水沃野、山林竹木疏食果實之饒”［22］卷28下《地理志》下，是長江上游古代文明的中心，具有良好的自然條件。在中國古代，最早把成都平原稱作“天府”的人是東漢末年的諸葛亮，而最早把它稱為“天府之國”的則是唐代的陳子昂。從東漢末年到現在，成都平原一直保有“天府”和“天府之國”的美名。

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成都平原的特點與關中相似，具有“沃野”和“險塞”［23］89。先秦時代，成都平原在開明氏的統治之下，時常遭受岷江水患，人民生活頗為艱難。公元前316年，秦惠王派大將司馬錯入川，設置蜀郡，修筑棧道，加強了蜀地與關中的聯系，使蜀成為秦國的重要組成部分。數十年后，秦昭王使李冰修都江堰，“蜀守冰鑿離堆，辟沫水之害，穿二江成都之中，此渠皆可行舟，有余則用溉浸，百姓享其利”［1］卷29《河渠書》。都江堰修成后，灌溉蜀、廣漢、犍為三郡，既除水害，又利農業，不僅便利了交通，而且使蜀中生態環境得到優化，逐漸成了最適宜人類生活的地區之一［24］。故清代學者朱鶴齡說：“史稱岷山之下，沃野千里，與漢中俱號天府之國。蓋成于李冰，而肇于神禹也。”［25］卷8

秦漢時期成都平原有所開發，開始躋身于“天府”之列。秦朝滅亡后，楚漢戰爭爆發，劉邦以益州、漢中和關中為大后方，最終戰勝了項羽。故諸葛亮在隆中對策時說“益州險塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業。”［26］卷36《諸葛亮傳》漢景帝時，郡守文翁發動百姓疏鑿都江堰寶瓶口以下河床，引內江水灌溉繁縣（今彭縣、郫縣及新都縣部分地區）農田1700余頃。［27］卷3《蜀志》其后武陽縣（今屬彭山、蒲江）攔蒲江水修筑大堰，開六水門引水灌溉農田。東漢時，將都江堰的歲修工程從民間自理改為政府主持。并在廣都等縣修建水利工程，引郫江及綿水建造陂塘，造福一方。［28］卷15《廣漢太守沈子琚綿竹江堰碑》漢代繼續在成都平原擴大水稻種植的范圍，大體上形成了北直綿陽，南到樂山的水田農業區，旱作區也呈現出不斷增加的趨勢。西漢元始二年，成都平原耕地面積有所增加，基本形成了渠——塘灌溉系統和多種經營蓬勃發展的農業景觀：“沃野千里，號為陸海，旱則引水浸潤，雨則杜塞水門，故記曰水旱從人，不知饑饉，時無荒年，天下謂之天府也”。［27］卷3《蜀志》到東漢末年，成都平原的社會經濟有了新的發展：“果實所生，無饑而飽。女工之業，覆衣天下。名材竹干，器械之饒，不可勝用”。［29］卷13《公孫述傳》上述資料表明：成都平原在秦漢時期開始繁榮。

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三國時期，成都平原迅速崛起，成為歷史舞臺上的一個亮點。從某種意義上講，成都平原的崛起是與蜀漢政權和諸葛亮的名字聯系在一起的。諸葛亮在治蜀期間，對都江堰格外重視，專門設置堰官進行管理，同時征調丁男1200人對都江堰進行保護和治理，大力發展農業生產。左思在《蜀都賦》中描繪說：“溝洫脈散，疆里綺錯，黍稷油油，粳稻莫莫……夾江傍山，棟宇相望，桑梓接連。家有鹽泉之井，戶有橘柚之園。”［30］卷4《蜀都賦》由此可以想見蜀國經濟的繁榮景象。可以說，諸葛亮治蜀期間，是西南開發史上的第一個黃金時代。遺憾的是，后來諸葛亮六出祁山，病死于五丈原，蜀漢為西晉所滅。西晉時“蜀有倉儲，人復豐稔。”［27］卷7《后主志》但到東晉南朝時期，譙縱一度割據益州，致使“益土荒殘”［31］卷47《劉敬宣傳》，與江南地區相比，逐漸喪失了領先的地位。好在后來蜀地的農業得到恢復，織錦、井鹽等手工業也有了發展。雖然不像三國時期那樣受人關注，但仍保持著“天府”的形象。

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經過魏晉南北朝時期的螺旋式發展，到隋唐時期，成都平原成為全國重要的經濟區域，成為名副其實的“天府之國”。隋末天下大亂，“唯蜀中豐靜”。［32］卷1唐代為了開發四川盆地，曾修建過許多水利工程。這些工程大致可以分為三種情況：一是擴建都江堰灌區，增加益州和鼓州的溉田面積［6］卷65《高士廉傳》；二是在成都平原北部和涪江沖積平原上興建水渠，以灌溉綿州和漢州境內的農田［33］卷42《地理志》；三是在成都平原南面的岷江平原上興建堤堰，以灌溉眉州境內的農田。［33］卷42《地理志》因此，成都平原經濟飛速發展，大有后來居上之勢。陳子昂多次上疏盛贊巴蜀的富足。他說：“國家富有巴蜀，是天府之藏，自隴右及河西諸州，軍國所資，郵驛所給，商旅莫不皆取于蜀，又京都府庫，歲月珍貢，尚在其外，此誠蜀國之珍府。”［34］卷211《陳子昂上蜀川軍事》“蜀為西南一都會，國家之寶庫，天下珍貨，聚出其中，又人富粟多，順江而下，可以兼濟中國。”［34］卷212陳子昂《諫雅州討生羌書》“夫蜀都天府之國，金城鐵冶，而俗以財雄，弋獵田池，而士多豪侈。”［34］卷215陳子昂《臨邛縣令封君遺愛碑》到唐代后期，以益州為中心的成都平原，生態環境良好，人民安居樂業，社會經濟僅次于揚州，故當時有“揚一益二”的說法。［35］卷9由于蜀地“土腴谷羨，儲從易辦”［33］卷140《崔圓傳》，故每當中原有事，關中受到威脅的時候，唐代帝王都要駕幸巴蜀。

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宋元明清時期，中國經濟重心南移，政治中心也發生了東移、南移、北遷的變化，遠離政治中心和經濟重心的成都平原在全國的地位有所下降。此外，這一地區在北宋前期、宋元之際和明清之際還遭受過戰爭的巨大創傷。但在戰爭的間歇階段，成都平原相對較為安定，在“湖廣填四川”的過程中，成都平原的勞動力進一步增加，資源也得到一定開發，曾出現過“家給人足，民庶晏然，年谷豐衍”的局面［36］卷14《碑志八》。元末劉楨建議徐壽輝部將紅巾元帥明玉珍在四川稱帝，說“西蜀形勝之地，東有瞿塘，北有劍門，沃野千里，所謂天府之國”。［11］卷19《明太祖實錄》而明玉珍在重慶建立夏政權后，派人向朱元璋夸耀四川的富庶時也說四川“沃壤千里，財利富饒，實天府之國”。［11］卷21《明太祖實錄》明人蔡清稱：“蜀西南也，自古說蜀道難，然其險處亦只在蜀門。若到其地，則所謂沃野千里，天府之國，似乎果平易矣。”［37］卷6王樵稱：“岷山江源，漢源。岷山之下，沃野千里與漢中俱號天府之國。江漢之源既滌，則岷之墟皆可種藝矣。”［38］卷5彭韶《山川形勢述》：山川形勝述彭韶“蜀之地，南撫蠻獠，西抗吐蕃，上絡東井。岷鎮其域，汶江出其徼，以褒斜為前門，靈關為后戶，眉為城郭，南中為苑囿。緣以劍閣，阻以石門，而越負秦，地大且要，誠天府之國也。”［39］卷48

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值得注意的是，時人所說的天府之國主要是指成都平原，而不是四川全境。故明人王士性在《廣志繹》中說：“川中郡邑，如東川、芒部、烏撒、烏蒙四土府亡論，即重慶、夔府、順慶、保寧、敘州、馬湖諸府，嘉、眉、涪、瀘諸州，皆立在山椒水氵賁，地無夷曠，城皆傾跌，民居市店半在水上。惟成都三十余州縣一片真土，號稱沃野，既坐平壤，又占水利，蓋岷、峨發脈，山才離祖，滿眼石壟，抱此土塊于中，實天作之，故稱天府之國云。”［40］卷5四川的富庶更令人稱羨。“四川天府之國也，其民數十兆，既庶且富。”［41］卷49《兵政•邊防上》當然，成都平原的富庶也是有限的。有人曾對四川這個“天府之國”提出質疑：“送按察王君督四川屯政序：益州古稱沃野千里，天府之國，非耶。……蜀之賦足以自國……然不聞轉巴蜀粟南浮江，北出子午助縣官，費庫藏甚少，溢羨陳陳之積，其說何耶？”［42］卷56不過，晚清之后，其他“天府”相繼衰落，四川地區仍享有“天府之國”的美稱。

四、其他地區

除上述地區之外，太原一帶、江南地區、閩中地區、沈陽一帶、武威一帶和臺東地區也曾被稱為“天府之國”。這些地方往往是因受到某個人的鐘愛，或是在某種特殊的情況下被稱為“天府之國”的。雖然也具有“天府”的某些條件，但作為“天府之國”，知名度相對較小。

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太原古稱“晉陽”，位于太原盆地北部，是歷史文化名城。春秋戰國以來，太原盆地逐漸得到開發。到南北朝時，有“天府之國”之稱。《北齊書》記載：“唐邕，天保初為給事中，兼中書舍人……邕非唯強濟明辨，然亦善揣帝意，取進多途，是以恩寵日隆，委任彌重。帝又嘗對邕曰：‘太后云唐邕分明強記，每有軍機大事，手作文書，口且處分，耳又聽受，實是異人’。一日之中，六度賜物……十年，從幸晉陽，除兼給事黃門侍郎，領中書舍人。帝嘗登童子佛寺，望并州城，曰：‘是何等城？’或曰：‘此是金城湯池，天府之國’。帝曰：‘我謂唐邕是金城，此非金城也’。其見重如此。”［43］卷40《唐邕傳》在隋朝末年，太原成為唐王朝的發祥地，故唐代統治者對太原高度重視。唐太宗和唐高宗都曾親至太原視察。唐高宗派李責力擴建太原城池。武則天以太原為北都，派精明強干的崔神慶為并州長史，神慶架橋筑“中城”，把東西二城連為一個統一的整體［6］卷77《崔義玄傳附崔神慶傳》，使并州成了名符其實的北方重鎮。但安史之亂后，這一地區呈現出衰落的趨勢。已經沒有人把這里稱為“天府之國”了。

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江南地區河湖眾多，雨量豐沛，日照充足，是名聞遐爾的魚米之鄉。秦漢以前，江南地區地廣人稀，生產落后。魏晉南北朝時期，北方人口大量南遷，給當地注入新的活力。經過吳、東晉、宋、齊、梁、陳等“六朝”的開發，江南經濟有了長足發展。盛唐時期，南北經濟基本持平。安史之亂后，中原板蕩，唐王朝在財政上不得不倚重于“江南八道”。到了宋代，中國經濟重心南移。宋人李觀說：“嗟乎！江淮而南，天府之國。周世宗之威武，我太祖之神圣，非一朝一夕而得。”［44］卷28《寄上孫安撫書》顯然，在宋人心目中，江南地區已經是“天府之國”。明清時期，已經沒有人再把江南稱為“天府之國”。但江南在人們心目中的地位卻是很高的。當時有“蘇湖熟，天下足”，“上有天堂，下有蘇杭”的民諺［45］卷22《辨證類•蘇杭湖》，其推重于此可見一斑。

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閩中即福州及其西南一帶。福建在宋代有了較大發展，到明代形成八府分治的格局，人們在習慣上稱之為“八閩”。位于福建東南部的福州、興化、泉州、漳州四府，自然條件相對較好，人口分布較為合理，糧食作物的種植和經濟作物的栽培達到較高水平，商品貿易也呈現出前所未有的景象。明代學者屠本非常喜歡這里，他在《閩中海錯疏•原序》中說：“禹奠山川，魚鱉咸若。周登俎豆，魴鱧是珍。海鏡江珧，虎頭腳憑。蝦寄、蟲解變、蛤化鳧，奇形異質，總總林林。閩故神仙奧區，天府之國也。并海而東，與浙通波。遵海而南，與廣接壤。其間彼有此無，十而二三耳。”［46］《原序》因此，就有人把閩中稱為“天府之國”了。當然，在歷史文獻中，這種稱呼并不多見。

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盛京即沈陽，位于遼河平原中部，是滿清王朝的發祥地。這里海拔較低，屬暖溫帶季風型大陸氣候，物產也較為豐富。清代有學者從尊君的角度出發，有意抬高盛京的地位。《欽定滿洲源流考》卷19《國俗•物產•御制盛京土產雜詠十二首》：“盛京山川渾厚，土壤沃衍。蓋扶輿旁薄，郁積之氣所鐘，洵乎天府之國，而佑啟我國家億萬年靈長之王業也。”清高宗到了盛京，認為該地“洵乎天府之國，興王之會也”。［47］卷202其后《欽定滿洲源流考》卷19《國俗•物產•御制盛京土產雜詠十二首》亦云：“盛京山川渾厚，土壤沃衍。蓋扶輿旁薄，郁積之氣所鐘，洵乎天府之國，而佑啟我國家億萬年靈長之王業也。”于是，盛京也就躋身于“天府之國”的行列。但終清之世，將盛京稱為“天府之國”的人多。辛亥革命之后，隨著滿清王朝的覆滅，再也沒有人說“盛京”一帶是“天府之國”了。

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武威古稱“姑臧”、“涼州”，地處甘肅河西走廊東部。東漢末年天下大亂，河西相對比較安定，“姑臧稱為富邑”［29］卷61《孔奮傳》。三國時，姑臧為涼州治所。到十六國，前涼、后涼均建都于此。前涼張軌至張駿時，曾對姑臧進行過大規模的改造［4］卷86《張軌傳附張駿傳》，使其成為河西地區的政治中心。北魏以后，涼州人口大量內遷，姑臧趨于衰落。至唐代，這里又出現繁榮的盛況。唐人沈亞之說：“唐之盛時，河西隴右三十三州，涼州最大，土沃物繁而人富樂。”［34］卷784《對賢良方正直言極諫策》安史之亂后，涼州一度陷于吐蕃，就像河西地區的其他城市一樣，“一淪異域，頓化為龍荒沙漠之區，無復昔之殷富繁華矣”。［48］卷322《古雍州》宋元以降，河西走廊一帶的經濟有所恢復。清人吳大成對涼州十分贊賞，他在《西夏書事》中寫到咸平六年（1003）冬十月趙保吉襲破西涼府時說：“得西涼則靈州之根固。況其府庫積聚，足以給軍需、調民食，真天府之國也。嗣后保吉身亡，德明終能保守靈、夏，豈非涼州畜牧甲天下，借以養成銳氣哉！”［49］卷7這是將武威稱作“天府之國”的惟一記載。

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至于把臺灣東部地區稱為“天府之國”，也是清代才有的事。清初鄭成功準備收復臺灣的時候，有“荷蘭甲螺何斌負債走夏，盛陳［臺灣］沃野千里，為天府之國，且言可取之狀”。［50］卷1《臺灣通史》的作者連橫也說“臺灣為天府之國”［50］卷28《虞衡志》，“臺東，天府之國也”。［50］卷31《拓植列傳》在清代，臺灣自然條件較好，且農業較發達的地區主要是臺東和嘉南平原。其所謂“天府之國”，主要是指臺東而言。

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以上是歷史時期“天府之國”演變的基本情況。由此我們可以看出兩千多年來“天府之國”演變的歷史軌跡。為什么“天府之國”會有這樣的變化呢？這個問題是耐人尋味的。

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從關中盆地、北京一帶、成都平原和其他地區的情況來看，“天府之國”的形成與演變是由多種因素造成的，有自然的作用，也有人為的影響，有時候自然因素與人文因素相互交織在一起，情況相當得雜。如關中盆地在周秦漢唐時期自然環境和人文環境俱佳，是最適合人類居住的地方，也是最理想的建都之地，因而成為最早的“天府”和“天府之國”。這在很大的程度上促進了關中地區的開發，但也給關中帶來了巨大的人口壓力。人們為了生存，長期大規模開發土地資源，茂密的森林被砍伐破壞，水土流失加劇，地力不斷下降。到唐代后期，關中這個天府之國就出了問題。唐末五代戰亂頻仍，軍閥朱溫對長安城進行了毀滅性的破壞，致使關中人口外遷，水利失修，土地荒蕪、經濟衰退，生態環境急劇惡化。正如《欽定續通志•都邑略》的作者所說：關中為周秦漢唐古都之所在，“議都邑者以此為首選。然閱世久遠，盛極而衰。所謂地絕其脈，水化其味者，非復秦、漢以前之舊”。［51］卷110《都邑略》這種說法在一定程度上反映了關中生態環境惡化的事實。此后隨著全國政治中心和經濟重心轉移，關中失去了中心地位，不再受到關注，再加上自然災害的摧殘，殘破的景象長期得不到恢復。到了明清時期，江南經濟發展起來，關中在全國的地位繼續下降，最終失去了“天府之國”的桂冠。

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總之，天府之國的形成，首先是當地具有優越的自然條件和良好的生態環境，其次是人為活動的結果，開發了該地的資源，發掘了該地的潛能，使該地變成了安全、舒適、富饒，并具有較大影響的區域。天府之國的衰落，則與生態環境的惡化有關，而生態環境的惡化，往往是惡性開發帶來的惡果。經過千百年的風雨滄桑，歷史上的這些“老天府”大多失去了昔日的榮光，但它在我們民族記憶的深處卻留下了不可磨滅的印象。“天府之國”的演變所留下來的歷史啟示，是值得我們認真總結的。

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