中學(xué)歷史教學(xué)中問題教學(xué)法研究論文
時間:2022-12-15 03:48:00
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【摘要】問題教學(xué)法的引入是培養(yǎng)新型人才的客觀要求。隨著時代的發(fā)展,科技的進(jìn)步,未來社會對人的要求越來越高。研究者預(yù)言新時代所需要的新型人才應(yīng)當(dāng)是具有綜合素質(zhì)的人。這種人才不但應(yīng)具有良好的德、智、體、美、勞基礎(chǔ),而且要有很強(qiáng)的創(chuàng)造和適應(yīng)的能力。
【關(guān)鍵詞】歷史教學(xué)問題教學(xué)法
問題教學(xué)法源遠(yuǎn)流長,古希臘就有了問題教學(xué)法。20世紀(jì)初,杜威曾提倡過問題教學(xué)。五六十年代開始,隨著科技的迅速發(fā)展,世界性課程改革運(yùn)動的開展和思維心理學(xué)研究的深入,問題教學(xué)法受到廣泛關(guān)注,成為當(dāng)代教學(xué)法中的一朵奇葩。那么,問題教學(xué)法核心是什么?中學(xué)歷史課堂教學(xué)能否引入這種方法?怎樣在中學(xué)歷史課中開展問題教學(xué)?本文試圖對此作一粗淺的探討。
一、問題教學(xué)法引入的必要性
首先,問題教學(xué)法的引入是培養(yǎng)新型人才的客觀要求。隨著時代的發(fā)展,科技的進(jìn)步,未來社會對人的要求越來越高。研究者預(yù)言新時代所需要的新型人才應(yīng)當(dāng)是具有綜合素質(zhì)的人。這種人才不但應(yīng)具有良好的德、智、體、美、勞基礎(chǔ),而且要有很強(qiáng)的創(chuàng)造和適應(yīng)的能力。實(shí)踐表明,問題教學(xué)法對培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的思維能力特別是創(chuàng)造性思維能力,是行之有效的。
其次,問題教學(xué)法的引入是適應(yīng)高考?xì)v史改革和中學(xué)歷史教學(xué)改革的必然之舉。近幾年的全國普通高校招生考試歷史試卷明顯加大改革力度。一個重要的表現(xiàn)就是大大提高了考查學(xué)生歷史思維能力的題目在試卷中所占的比例。據(jù)比較權(quán)威的統(tǒng)計,1991-1992年此類題約占30%,到1995年,已達(dá)到80%左右。嚴(yán)峻的事實(shí)告訴我們:仍然使用舊的一套“注入式”,“填鴨式”的方法進(jìn)行教學(xué),把點(diǎn)點(diǎn)滴滴的歷史知識和教科書上現(xiàn)成的結(jié)論灌輸給學(xué)生,是無法適應(yīng)形勢發(fā)展的。這就要求進(jìn)一步加大教改力度,注重引入類似問題教學(xué)法一類的側(cè)重啟迪思維、培養(yǎng)能力的教學(xué)方法。
其三,問題教學(xué)法的引入也是落實(shí)《中學(xué)歷史教學(xué)大綱》要求,培養(yǎng)學(xué)生能力的有效途徑。“大綱”明確規(guī)定:中學(xué)歷史教學(xué),要求學(xué)生掌握基礎(chǔ)的歷史知識,了解重要?dú)v史事件和歷史人物,逐步培養(yǎng)學(xué)生歷史唯物主義的基本觀點(diǎn),以及運(yùn)用歷史唯物主義基本觀點(diǎn)觀察問題和分析問題的能力。問題教學(xué)法的基本精神與“大綱”要求是一致的,就是旨在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生主動獲取、探究知識和思考問題,從而使學(xué)生通過掌握知識提高能力、發(fā)展智力。
二、問題教學(xué)法在歷史教學(xué)中的運(yùn)用
問題教學(xué)法的核心是問題情境。它包括:(1)問題情境及其主要成份;(2)問題情境的分類;(3)問題情境的設(shè)置;(4)問題情境——診斷智力發(fā)展水平和評價教學(xué)效果的手段等基本內(nèi)容。本文著重談歷史教學(xué)中問題情境設(shè)置的基本方式。問題教學(xué)法的創(chuàng)立者總結(jié)出一條作為主要的教學(xué)原理的問題情境的基本途徑:促使學(xué)生原有的知識與必須掌握的新知識發(fā)生激烈沖突,使學(xué)生意識中的矛盾激化,從而產(chǎn)生問題情境。依據(jù)這一基本途徑,在中學(xué)歷史教學(xué)中可通過下列方式設(shè)置問題情境。
1.通過對有關(guān)的趣味史實(shí)的敘述創(chuàng)設(shè)問題情境。在講授《唐朝的衰落》一章時,我向?qū)W生出示了一組唐朝人口增減資料:
A.唐中宗神龍元年(705年)37,140,000人。
B.唐玄宗開元十四年(726年)41,419,712人。
C.唐玄宗天寶十四年(755年)52,919,309人。
D.唐肅宗乾元三年(760年)16,990,309人。
E.唐穆宗長慶元年(821年)15,762,432人。然后,提出下列問題:(1)從A至C階段人口增長的原因是什么?(2)由于什么事件導(dǎo)致C至D階段人口急劇下降?該事件的原因及后果各是什么?(3)從D至E階段為何人口繼續(xù)下降?通過這些問題的設(shè)置,引發(fā)學(xué)生思考,進(jìn)而通過分析使學(xué)生認(rèn)識到唐玄宗前期由于政治比較清明,經(jīng)濟(jì)繁榮,人口增長;后期由于統(tǒng)治腐敗,導(dǎo)致安史之亂、藩鎮(zhèn)割據(jù),使社會生產(chǎn)破壞、人民流離失所,人口銳減。可見,政治穩(wěn)定是經(jīng)濟(jì)繁榮、人民安居樂業(yè)的重要前提。
2.通過實(shí)物、圖片、模型展示等直觀手段創(chuàng)設(shè)問題情境。如講北京人的體質(zhì)特征,我們可以把仿制的北京人的頭像模型帶入課堂,讓學(xué)生仔細(xì)觀察,并與現(xiàn)代人比較,學(xué)生就會很快回答并掌握“北京人的基本體質(zhì)特征”這一問題。再如講埃及金字塔時,教師可引導(dǎo)學(xué)生觀察《建造金字塔》插圖,并適時提問從這幅圖你想到什么?學(xué)生從圖上具體形象,如230萬塊磨光的石塊、金字塔的精密度、監(jiān)工手中的鞭子、奴隸的暴死等,就能認(rèn)識到金字塔不僅是古埃及人民血汗和智慧的結(jié)晶,是世界建筑史上的奇跡,而且是奴隸和農(nóng)民被殘酷奴役的歷史見證。
3.通過課文本身所包含的矛盾事實(shí)創(chuàng)設(shè)問題情境。《建設(shè)有中國特色的社會主義》一章,引言中提到“”結(jié)束以后,我國進(jìn)入社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期。課本講十一屆三中全會歷史意義時又說,十一屆三中全會“標(biāo)志著中國歷史進(jìn)入社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期。”這兩者是否矛盾?通過組織學(xué)生開展討論,使大家明確:“”結(jié)束,的確使中國十年的動亂局面得到終結(jié),使我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)步入新時期,但當(dāng)時指導(dǎo)思想上的一些錯誤并沒有及時糾正,只有到十一屆三中全會,才作出把黨的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來的偉大決策,可見,十一屆三中全會是建國以來黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。
此外,教師還可以對學(xué)生學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的典型、普通的錯誤進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上,設(shè)置最有利于學(xué)生思維發(fā)展的問題情境,有時還可以通過當(dāng)場試驗(yàn)或演示的方法,設(shè)置問題情境。
三、問題情境設(shè)置的基本原則
問題情境的設(shè)置方式盡管是多種多樣的,但都必須遵循三條基本原則。
1.必須有概括性的新穎的和未知的東西。這是問題情境的難度標(biāo)志。要使問題具有新穎性,就不能簡單地根據(jù)答案直接提問,必須換個角度,換個方法,才能設(shè)計出新穎的問題。
未知的東西的最大特點(diǎn)是具有一定的概括性。在問題教學(xué)中,教師通過設(shè)置問題情境,組織學(xué)生對未知東西的探索,使學(xué)生有可能掌握比在一般教學(xué)中獲得更概括的知識。
2.必須能夠激起學(xué)生學(xué)習(xí)新東西的愿望和需要。即要能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。H·A·多勃洛留波夫說:“當(dāng)學(xué)生樂意學(xué)習(xí)的時候就比被迫強(qiáng)制學(xué)習(xí)輕松得多,有效得多。”
3.要適合于學(xué)生的知識和智力水平。問題情境的設(shè)置不是越難越好,應(yīng)當(dāng)符合學(xué)生的認(rèn)識水平和能力水平。更具體地說,是要以《中學(xué)歷史教學(xué)大綱》為依據(jù),正確設(shè)計問題,使之既源于課本又高于課本,既能啟發(fā)學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生能力,又充分顧及學(xué)生實(shí)際水平。
總之,只要我們遵循問題情境設(shè)置的原則,講究問題設(shè)置的方式,并在教學(xué)實(shí)踐中勤于摸索,就會使問題教學(xué)法在中學(xué)歷史教學(xué)中煥發(fā)出它獨(dú)有的藝術(shù)魅力,更好地促進(jìn)中學(xué)歷史教學(xué)的改革和發(fā)展。
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