淺談國服中山裝創(chuàng)新設(shè)計
時間:2022-01-02 04:49:20
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1中山裝的創(chuàng)新設(shè)計課題研究的目的及意義
蘊涵深刻寓意的國服中山裝作為中國人一度推崇的常式禮服,它同時也承載著一種文化,一份民族自尊和自豪感。中山裝在共和國成立以后至改革開放初期,均被作為中國的“正裝”。2016年2月29日,民革中央召開全國“兩會”新聞宣傳工作通氣會。民革中央副主席修福金介紹,在提案中建議中山裝作為國家正式禮服。因此我們需要找回自己的民族精魂,中山裝的回歸并不是簡單地復(fù)制以往的模樣,而是一種賦予了新時代嶄新內(nèi)涵基礎(chǔ)上的繼承和發(fā)展。本課題中山裝的概念創(chuàng)新設(shè)計根據(jù)中山裝的服裝形制和內(nèi)涵進行創(chuàng)新主題設(shè)計,嘗試把中山裝的傳統(tǒng)服裝造型特點和當(dāng)下流行趨勢結(jié)合進行系列設(shè)計。
2中山裝的概念與內(nèi)涵
2.1中山裝簡介。中山裝,外文名稱是“Chinesetunicsuit”它的原設(shè)計師是孫中山先生。中山裝是孫中山先生綜合了西式服裝與中式服裝的特點而設(shè)計出的一種直翻領(lǐng)有袋蓋的四貼袋服裝。2.2造型特點。1912年民國政府通令將中山裝定為禮服,修改中山裝造型,并賦于了新的含義。服裝形制是立翻領(lǐng),對襟,前襟五粒扣,四個貼袋,袖口三粒扣。后片不破縫。這些形制是有講究的,其一,前身四個口袋表示國之四維(禮、義、廉、恥),袋蓋為倒筆架,寓意為以文治國;其二,門襟五粒紐扣區(qū)別于西方的三權(quán)分立的五權(quán)分立(行政、立法、司法、考試、監(jiān)察);其三,左右袖口的三個紐扣則分別表示三民主義(民族、民權(quán)、民生)和共和的理念(平等、自由、博愛);其四,后背不破縫,表示國家和平統(tǒng)一之大義;其五,衣領(lǐng)定為翻領(lǐng)封閉式,顯示嚴謹治國的理念。2.3中山裝的設(shè)計理念。1)服裝款式。上衣為立翻領(lǐng)關(guān)閉式八字形領(lǐng)口,有風(fēng)紀扣;衣身三開片,后背整塊無縫。前門襟,5粒明扣;4個貼袋,左右上下對稱,有蓋,釘扣,上面兩個小衣袋為平貼袋,底角呈圓弧形,袋蓋中間弧形尖出,下為老虎袋,左右對稱;左上袋蓋靠右線跡處留有約3cm的插筆口。高檔中山裝,在袖口部位有3粒飾扣。與中山裝配套的褲子一般采用同料同色的西式褲。有兩個側(cè)褲袋和一個帶蓋的后口袋,挽褲腳。2)色彩。中山裝的色彩很豐富,除常見的藍色、灰色外,還有駝色、黑色、白色、灰綠色、米黃色等。作禮服用的中山裝色彩要莊重、沉著,而作便服用時色彩可以鮮明活潑些。3)材質(zhì)。作為禮服用的中山裝面料宜選用純毛華達呢、駝絲錦、麥爾登、海軍呢等。這些面料的特點是質(zhì)地厚實,手感豐滿,呢面平滑,光澤柔和,與中山裝的款式風(fēng)格相得益彰,使服裝更顯得沉穩(wěn)莊重,而作為便服用的面料,可選擇相對較靈活,可用棉布、卡其、華達呢、化纖織物以及混紡毛織物。
3“中山裝概念”主題創(chuàng)新設(shè)計
以蘊涵深刻寓意的國服中山裝作為系列設(shè)計的藍本,深入分析中山裝所承載的服裝形制的內(nèi)涵,在此基礎(chǔ)上的繼承和發(fā)展。采用其特點,比如筆架形狀的帶蓋、翻領(lǐng)、門襟扣,以及體現(xiàn)出來的含蓄、內(nèi)斂、莊重的氣質(zhì)。以主面料灰色搭配紅色,色彩經(jīng)典色調(diào)穩(wěn)重,紅色的點綴更是襯托其沉穩(wěn)和典雅。效果大氣中又能體現(xiàn)時尚,把中山裝的傳統(tǒng)服裝造型特點和當(dāng)下流行趨勢結(jié)合進行系列設(shè)計,如圖3-1、3-2。
4結(jié)語
“中山裝概念”主題時裝設(shè)計的實踐與探索,讓我們感悟到了中山裝的文化品格和文化魅力,也引發(fā)了對民族服飾文化與時下服裝產(chǎn)業(yè)的深層次思考,更為重要的是,使我們進一步增強了對民族文化的自信心。特別是在國力強盛、社會進步、科技發(fā)展以及大力推進文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和設(shè)計產(chǎn)業(yè)的今天,我們應(yīng)該正視國際潮流與民族文化的交融,把握民族服飾文化在當(dāng)代社會進程中傳承、交流與發(fā)展。
參考文獻:
[1]劉元風(fēng).再現(xiàn)民族服飾文化精神———從“中山裝概念”主題性時裝設(shè)計說起[J].裝飾,2010,(01):125-127.
作者:賈珊珊 賈筱明 侯東昱 單位:1.河北科技大學(xué)紡織服裝學(xué)院 2.云南藝術(shù)學(xué)院