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1服裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用中國繪畫元素的價(jià)值

1.1有助于提升廣大大眾的審美藝術(shù)水平

繪畫藝術(shù)在我國藝術(shù)發(fā)展史上有很長的歷史，繪畫藝術(shù)博大精深，蘊(yùn)含了大量的中國傳統(tǒng)文化，在我國服裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用繪畫藝術(shù)，有利于廣泛傳播我國民族特色服裝設(shè)計(jì)理念，這樣也可以提高廣大民眾的審美意識，更深入地了解中國傳統(tǒng)文化習(xí)俗。我國目前的社會呈現(xiàn)的是大眾文化局面，審美追求多樣化，但是也體現(xiàn)出了一種日常文化形態(tài)。在我國傳統(tǒng)文化中，繪畫藝術(shù)是一塊瑰寶，在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用繪畫元素可以大大提高服裝的趣味性，吸引大眾的目光，而且廣大大眾也會有欲望想要進(jìn)一步深入了解我國傳統(tǒng)文化，這樣就會潛移默化地提高廣大大眾的審美水平。其次，在服裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用中國繪畫元素，可以使服裝審美更加貼近于人們的日常生活，對于廣大消費(fèi)者而言，設(shè)計(jì)不同風(fēng)格的服裝，可以更好地滿足他們的期待視野，提高廣大大眾的審美藝術(shù)需求。而且服裝是我國傳統(tǒng)文化的載體，消費(fèi)者在欣賞服裝設(shè)計(jì)的同時(shí)也會潛移默化地受到中國傳統(tǒng)文化的感染，進(jìn)而提高廣大大眾的服裝審美品位。

1.2打造屬于中國自己的服裝品牌形象

在服裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用到中國繪畫元素可以顯著突出我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)。無論是西方，還是東方，服裝的時(shí)代性可以很好地反映出這個(gè)民族的信仰以及大眾的心理狀態(tài)等。隨著社會經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，對于服裝的選擇品位，消費(fèi)者也有了很大的提高。如果服裝市場是一個(gè)民族文化的重要象征，那么倘若服裝設(shè)計(jì)的民族歸屬感缺失，消費(fèi)文化也不可能得到有效的發(fā)展，因此我國服裝設(shè)計(jì)應(yīng)該貼上自己的標(biāo)簽，加入屬于中華民族文化特有的標(biāo)志性元素，樹立中國特色服裝品牌形象，而中國繪畫元素就是我國傳統(tǒng)文化的重要代表。

2服裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用中國繪畫元素的具體體現(xiàn)

2.1中國繪畫元素應(yīng)用于現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)

一直以來，中國繪畫藝術(shù)主要是追求空靈、飄逸的意境，整體風(fēng)格也比較抒情，這些美學(xué)意境非常吻合現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)理念，其中最為突出的一點(diǎn)是非常重視服裝設(shè)計(jì)中的空間層次感。我國傳統(tǒng)服裝設(shè)計(jì)中，主要是由實(shí)線構(gòu)成外形的輪廓，整體的結(jié)構(gòu)看起來中規(guī)中矩，往往會讓人覺得比較單調(diào)，沒有非常有效地突出空間層次感。在服裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用中國繪畫元素，可以利用不連貫的虛實(shí)結(jié)合輪廓形成一種新的廓形，這樣可以在很大程度上提高整體服裝的空間層次感。同時(shí)，在服裝設(shè)計(jì)的色彩模塊中也會應(yīng)用到中國繪畫元素。中國繪畫色彩一般是墨分五色，色彩是現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的一大重要視覺元素，表現(xiàn)力非常強(qiáng)，而且可以給人有一種非常神奇的藝術(shù)審美感受。色彩具有生命力，可以為服裝帶來無限的活力，充分體現(xiàn)出浸潤以及虛實(shí)相交的幻化色彩，有利于幫助人們調(diào)整自己的心情。其次，在服裝設(shè)計(jì)意境中也會應(yīng)用到中國繪畫元素，中國繪畫藝術(shù)最大的特色是意境深遠(yuǎn)，在服裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用到這一特色，可以很好地體現(xiàn)中國繪畫的審美特征以及審美理念，進(jìn)而完美地結(jié)合現(xiàn)代創(chuàng)新時(shí)尚藝術(shù)以及傳統(tǒng)藝術(shù)。

2.2中國繪畫元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的實(shí)際應(yīng)用分析

在服裝設(shè)計(jì)中，想要充分融入中國繪畫元素，一定要注意應(yīng)用方法才可以充分展現(xiàn)中國繪畫的審美特色。現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用中國繪畫元素的方法主要包括應(yīng)用繪畫符號、變異應(yīng)用技巧、高效融合色彩等。其中，直接應(yīng)用繪畫圖像以及繪畫形象營造一種具有中國繪畫風(fēng)格，然后真實(shí)地表達(dá)自己的情感，這是最簡單的應(yīng)用方法。中國畫的實(shí)際應(yīng)用中最廣泛的應(yīng)用就是形象以及圖像，很多設(shè)計(jì)師都會直接應(yīng)用我國的花鳥繪畫符號，進(jìn)而表達(dá)一種獨(dú)特的象征意義，比如牡丹代表吉祥富貴。其次，變異應(yīng)用中國繪畫技法也是現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中比較常用的一種方法，這種方法主要是在服裝設(shè)計(jì)中直接應(yīng)用我國傳統(tǒng)繪畫技法，把握住傳統(tǒng)繪畫技法的本質(zhì)，把服裝視為一張宣紙，然后在服裝上任意添加色彩，使服裝色彩具有飄逸的感覺。中國繪畫色彩在應(yīng)用這種繪畫技法的過程中往往會出現(xiàn)一些非常微妙的變化，不僅可以突出惆悵的色彩，也可以突出激情四射的火焰色彩，整個(gè)圖案的描繪也是將這兩種色彩作為基調(diào)，進(jìn)而表達(dá)出特殊的情感。服裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用中國繪畫元素的過程中，不僅可以加強(qiáng)色彩的激發(fā)，利用白描手法也可以有效增強(qiáng)服裝面料的質(zhì)感。在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)理念中應(yīng)用這種技法可以增強(qiáng)服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格的亮點(diǎn)。白描這種技法的底色設(shè)計(jì)常常是以單色衣服為主，然后再配合另外一種顏色，最后在服裝上用線條來繪制圖案。在服裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用中國繪畫元素色彩，可以適應(yīng)不同場合下的色彩搭配，可以向人們表達(dá)某種語言，同時(shí)也可以表達(dá)一個(gè)人的內(nèi)心情感以及性格特征。如果延伸展開中國繪畫中的隨類賦彩手法，并且將其引入到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)理念中，突出主題以及色彩可以有機(jī)融合服裝的色彩以及面料，使整件服裝看起來統(tǒng)一、和諧。在確定服裝的設(shè)計(jì)主題后，通過變化色彩可以更加準(zhǔn)確地表達(dá)呼應(yīng)關(guān)系，這樣也可以達(dá)到渲染中國繪畫的效果，進(jìn)而有機(jī)結(jié)合服裝設(shè)計(jì)以及色彩設(shè)計(jì)理念。在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中也會應(yīng)用到中國繪畫藝術(shù)精神，這主要和我國傳統(tǒng)文化有很大聯(lián)系，在設(shè)計(jì)理念上一定要充分體現(xiàn)中庸之道的設(shè)計(jì)理念。當(dāng)前現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)主要突出的是“以人為本”的人性化設(shè)計(jì)理念，更多地考慮消費(fèi)者的審美需求，在服裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用中國繪畫元素可以充分、和諧地融合服裝的藝術(shù)性以及時(shí)尚感，使服裝設(shè)計(jì)更加具有文化內(nèi)涵。其次，現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)過程中應(yīng)該注重天人合一的設(shè)計(jì)理念。中國人一向比較講究天合、地合、己合、人合，比如老莊的思想主要主張“道法自然、以人為本、和自然環(huán)境和諧共處”。現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)也應(yīng)該做到天人合一，強(qiáng)調(diào)自然。因此服裝設(shè)計(jì)時(shí)一定要根據(jù)服裝款式設(shè)計(jì)的實(shí)際需求選擇面料質(zhì)地以及顏色，而且應(yīng)該強(qiáng)調(diào)符合人文精神以及社會環(huán)境，將自然、生態(tài)的生活態(tài)度充分體現(xiàn)出來。總而言之，當(dāng)前我國社會呈現(xiàn)多元化發(fā)展局面，現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)也變得豐富多彩起來，服裝設(shè)計(jì)樣式和設(shè)計(jì)風(fēng)格越來越多，但是中國傳統(tǒng)文化在服裝設(shè)計(jì)中越來越淡化，這不利于我國傳統(tǒng)文化以及服裝設(shè)計(jì)事業(yè)的發(fā)展。在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用中國繪畫元素不僅可以創(chuàng)新服裝設(shè)計(jì)理念，促進(jìn)服裝設(shè)計(jì)的多樣化發(fā)展，也有利于傳播我國傳統(tǒng)文化，提高廣大大眾的審美意識，使我國傳統(tǒng)文化得以有效傳承和發(fā)展。

作者:戴瑩 單位:江西服裝學(xué)院