導(dǎo)語：個(gè)性化定制服裝設(shè)計(jì)研究一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要:個(gè)性化的服裝定制設(shè)計(jì)是隨著社會發(fā)展以及審美趨勢的導(dǎo)向思想逐步轉(zhuǎn)化的。個(gè)性化的服裝設(shè)計(jì)是有效提升服裝設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)價(jià)值水平的附加標(biāo)準(zhǔn)。通過改善個(gè)性化服裝設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)價(jià)值，確保服裝設(shè)計(jì)的價(jià)值高度，根據(jù)服裝設(shè)計(jì)的思想內(nèi)涵分析有效改善服裝設(shè)計(jì)的效果。隨著服裝設(shè)計(jì)的快速發(fā)展，越來越多的數(shù)字化設(shè)計(jì)領(lǐng)域技術(shù)在服裝設(shè)計(jì)中得到應(yīng)用，個(gè)性化的設(shè)計(jì)受到市場的認(rèn)可，具有個(gè)性化的設(shè)計(jì)更具有藝術(shù)價(jià)值，更具有設(shè)計(jì)意義。通過分析個(gè)性化服裝設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)含義，從視覺發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)中尋求適合服裝設(shè)計(jì)的發(fā)展方向。個(gè)性化的服裝設(shè)計(jì)已經(jīng)逐步融入到人們的日常生活中，分布在各個(gè)角落，涉及到各個(gè)內(nèi)容。

關(guān)鍵詞:個(gè)性化;定制;設(shè)計(jì)

個(gè)性化發(fā)展是推進(jìn)社會快速進(jìn)步的要點(diǎn)之一，人類文明的發(fā)展需要個(gè)性化的交流。根據(jù)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展建設(shè)水平對服裝進(jìn)行個(gè)性化設(shè)計(jì)，提升服裝設(shè)計(jì)的個(gè)性化效果。人們總是愿意展示不同的表達(dá)方式，通過對不同的服裝設(shè)計(jì)樣式的分析，對服裝設(shè)計(jì)的相關(guān)細(xì)節(jié)進(jìn)行研究分析，分析不同人的服裝個(gè)性化標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)服裝設(shè)計(jì)的定制個(gè)性化需求，對服裝進(jìn)行綜合設(shè)計(jì)分析。服裝設(shè)計(jì)的快速發(fā)展和個(gè)性化時(shí)代已經(jīng)到來，服裝已經(jīng)不再是單純的衣服，更代表一種自我的精神狀態(tài)表示。通過不同的著衣精神狀態(tài)標(biāo)準(zhǔn)，逐步滿足不同風(fēng)格的個(gè)性化性格狀態(tài)。本文將針對個(gè)性化服裝定制設(shè)計(jì)進(jìn)行具體研究，分析個(gè)性化服裝設(shè)計(jì)的內(nèi)涵。一個(gè)性化服裝設(shè)計(jì)的重要性。服裝設(shè)計(jì)需要個(gè)性化，設(shè)計(jì)本身就是一種獨(dú)享形式的創(chuàng)新分析。通過對服裝設(shè)計(jì)的風(fēng)格分析，確定不同定制服裝的審美形象標(biāo)準(zhǔn)。利用不同的衣著形式，表現(xiàn)不同的服裝色彩設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)。例如，Dior(迪奧)具有優(yōu)質(zhì)的剪裁設(shè)計(jì)，Chanel(香奈兒)具有完美的年輕著衣理論，Armani(阿瑪尼)具有極其奢華的面料和剪裁等，另外還有具有不同構(gòu)思的服裝設(shè)計(jì)，對不同時(shí)代、不同年齡層次人們進(jìn)行不同的設(shè)計(jì)。個(gè)性化的服裝設(shè)計(jì)是一種定制化的、系統(tǒng)化的、創(chuàng)新化的服裝設(shè)計(jì)，通過不同形式標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)，逐步提升服裝品牌設(shè)計(jì)效果，實(shí)現(xiàn)服裝品質(zhì)的發(fā)展。

1服裝的個(gè)性化

服裝的個(gè)性化設(shè)計(jì)需要建立不同的文化思想表現(xiàn)，通過對不同文化思想內(nèi)涵的分析，認(rèn)識文化藝術(shù)品質(zhì)，對服裝文化思想進(jìn)行象征性意義分析。通過文化設(shè)計(jì)、形式的不同變化表達(dá)，對社會的藝術(shù)思想進(jìn)行緊密的聯(lián)系。眾多的個(gè)性化服裝設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)了個(gè)性化的設(shè)計(jì)變革，將文化思想融入到設(shè)計(jì)中，提高服裝設(shè)計(jì)的多樣形式，對服裝設(shè)計(jì)品位進(jìn)行準(zhǔn)確的定位，提高服裝設(shè)計(jì)人文化的思想認(rèn)識，不斷滿足人們內(nèi)心的思想需求，實(shí)現(xiàn)對每一個(gè)設(shè)計(jì)者的個(gè)性化服裝表達(dá)。Chanel在設(shè)計(jì)之初就是為了改變婦女的穿著問題，將女人的穿著從束縛的狀態(tài)下解脫開來。Chanel經(jīng)典的黑色小禮服可以在各個(gè)場合穿著，這為品牌的個(gè)性文化奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，更代表定制個(gè)性化衣著的基調(diào)標(biāo)準(zhǔn)。Chanel的設(shè)計(jì)以優(yōu)雅實(shí)用設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)為基本思想，通過提升衣服的品質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)，改變女性的基本穿衣風(fēng)格。通過搭配不同的個(gè)性化服裝元素，提升女性個(gè)性化特點(diǎn)，利用服裝的品質(zhì)提升女性的個(gè)性化魅力，這是一種內(nèi)在的、附有生命力的服裝設(shè)計(jì)。Dior是法國服裝的著名品牌，打破傳統(tǒng)的服裝線條，更加重視女性的服裝走線，強(qiáng)調(diào)線條之美，突顯豐胸翹臀，細(xì)腰曲線。這種設(shè)計(jì)改變了西方對于女性服裝的概念，具有個(gè)性化的服裝設(shè)計(jì)提升了服裝的設(shè)計(jì)品位。優(yōu)雅的設(shè)計(jì)、堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)代與古典的交融，將品牌思想為基調(diào)，實(shí)現(xiàn)Dior品質(zhì)的改變，秉承法國現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想，迎合現(xiàn)代社會的審美標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)現(xiàn)Dior優(yōu)美設(shè)計(jì)的個(gè)性化變革。

2個(gè)性化服裝設(shè)計(jì)表達(dá)是極其重要的手段

通過對不同藝術(shù)形式的思想分析，不同的設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過程中會有不同的服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格。根據(jù)不同的服裝設(shè)計(jì)思想進(jìn)行個(gè)性化分析，從獨(dú)特的設(shè)計(jì)中分析服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格形式，對設(shè)計(jì)師的生活閱歷、環(huán)境、教育程度進(jìn)行分析，對不同設(shè)計(jì)師的服裝創(chuàng)新設(shè)計(jì)思想進(jìn)行研究，對可能產(chǎn)生的設(shè)計(jì)與其效果進(jìn)行目標(biāo)性分析。通過對設(shè)計(jì)個(gè)性表達(dá)方式的結(jié)合，提升設(shè)計(jì)師對服裝設(shè)計(jì)效果的認(rèn)識，加強(qiáng)消費(fèi)者對于產(chǎn)品概念的分析。不同風(fēng)格的服裝具有不同的表達(dá)思想，不同的氣質(zhì)表達(dá)的思想內(nèi)容有所不同。因此，服裝設(shè)計(jì)的表達(dá)風(fēng)格需要具有品牌個(gè)性化效果，設(shè)計(jì)師與品牌、品牌與消費(fèi)者都是相互聯(lián)系的，消費(fèi)者對于服裝產(chǎn)品的認(rèn)同，往往是受服裝個(gè)性化思想表達(dá)的認(rèn)同，這正是個(gè)性化服裝設(shè)計(jì)表達(dá)思想的重要性。Versace(范思哲)是具有個(gè)性化表達(dá)意思的國際品牌，設(shè)計(jì)師詹尼將古典藝術(shù)、傳統(tǒng)文化融入到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，利用人們對于視覺色彩的個(gè)性化認(rèn)識，不同對色彩進(jìn)行個(gè)性化創(chuàng)新運(yùn)用，將不同的顏色進(jìn)行鮮亮色調(diào)的表現(xiàn)，提高服裝設(shè)計(jì)的色彩靈活度，提高服裝設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)協(xié)調(diào)效果。加強(qiáng)服裝設(shè)計(jì)的歷史文化個(gè)性研究，將古典文化思想、歷史文化風(fēng)格融入其中，創(chuàng)建出具有個(gè)性化的色彩文化品牌。日本著名設(shè)計(jì)師三宅一生，他是具有明顯個(gè)性化設(shè)計(jì)風(fēng)格的設(shè)計(jì)師，利用東西文化思想，將服裝文化設(shè)計(jì)的個(gè)性化思想表達(dá)出來。創(chuàng)造具有標(biāo)志性的服裝品牌“褶皺”。他分析東西方文化思想的特征，尋找具有個(gè)性化的、全面創(chuàng)新的服裝功能，設(shè)計(jì)出具有最大自由度的服裝。他的獨(dú)創(chuàng)性設(shè)計(jì)思想突顯出他的與眾不同。利用不同的審美標(biāo)準(zhǔn)，將東方服裝中的含蓄美、舒適、寬大、封閉等多種思想融合到一起，結(jié)合社會時(shí)尚的文化發(fā)展趨勢，提高社會中的思想構(gòu)思模式，利用各種思想重組形成具有立體形式的“褶皺”文化。這種文化是個(gè)性化服裝特有的文化，是具有藝術(shù)表達(dá)性思想的，從“褶皺的服裝”中可以看到立體的文化藝術(shù)氛圍，這是對西方文化設(shè)計(jì)思想的突破，是實(shí)現(xiàn)個(gè)性化服裝設(shè)計(jì)的典型例證。

3結(jié)語

綜上所述，面向個(gè)性化的服裝定制設(shè)計(jì)是服裝設(shè)計(jì)發(fā)展的必然趨勢，具有創(chuàng)新個(gè)性化的發(fā)展符合市場的需求，是人類思想文明發(fā)展的體現(xiàn)。不同的個(gè)性化服裝定制設(shè)計(jì)體現(xiàn)了不同地域人們對于文化、歷史、生態(tài)、生活等多方面內(nèi)容的追求，這是一種品質(zhì)思想的需求表達(dá)。個(gè)性化服裝設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)了文化思想的提升和傳遞，改變了人們對于服裝拘泥一格的認(rèn)識，提高人們更好的利用服裝表達(dá)個(gè)性化思想，提高社會文化思想的交流和發(fā)展。

作者:朱曉昱 李金山 單位:遼寧工業(yè)大學(xué)