導(dǎo)語：簡(jiǎn)約主義風(fēng)格下的平面設(shè)計(jì)論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、簡(jiǎn)約主義的概念和特征

簡(jiǎn)約主義一詞最初出現(xiàn)于20世紀(jì)60年代的美國(guó)，又稱為“極少主義”“極簡(jiǎn)主義”，是一種現(xiàn)代的藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)追求。其在繪畫、設(shè)計(jì)、雕塑、影視、文學(xué)等多個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域，都產(chǎn)生了重要的影響。作為平面設(shè)計(jì)中的簡(jiǎn)約主義來說，設(shè)計(jì)不再完全是設(shè)計(jì)者的主觀表現(xiàn)，而是為了更加明確地傳達(dá)出設(shè)計(jì)信息，因此要在設(shè)計(jì)要素上做各種簡(jiǎn)化，使設(shè)計(jì)的主旨更加鮮明。同時(shí)，簡(jiǎn)約并不意味著簡(jiǎn)單，形式上的簡(jiǎn)約，并沒有讓主題的表達(dá)受到影響，反而還起到了一種突出的效果和以少勝多的功效。就其特征而言，可以歸納為形式簡(jiǎn)單和主題明朗。首先形式簡(jiǎn)單，是指平面設(shè)計(jì)各要素的簡(jiǎn)潔和簡(jiǎn)化，那些復(fù)雜的圖形和繽紛的色彩是與簡(jiǎn)約主義平面設(shè)計(jì)無緣的，簡(jiǎn)約主義平面設(shè)計(jì)更多使用的是簡(jiǎn)單的圖形、單一的色彩等，寥寥幾筆，兩三顏色，就構(gòu)成了作品的全部。其次是主題明朗，之所以簡(jiǎn)化要素，就是為了突出主題，防止因?yàn)樵O(shè)計(jì)要素的紛雜，使欣賞者的注意力受到影響。所以簡(jiǎn)約主義的平面設(shè)計(jì)，就是開門見山地表現(xiàn)主題，以滿足視覺圖像時(shí)代下人們的欣賞和審美習(xí)慣。所以說，平面設(shè)計(jì)中的簡(jiǎn)約主義，是和時(shí)代、社會(huì)、文化、生活等緊密聯(lián)系在一起的，從當(dāng)前其受歡迎程度來看，簡(jiǎn)約主義將會(huì)是平面設(shè)計(jì)在今后一段時(shí)期內(nèi)重要的發(fā)展趨勢(shì)之一。

二、簡(jiǎn)約主義風(fēng)格在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用和體現(xiàn)分析

1.簡(jiǎn)約的圖形

圖形是平面設(shè)計(jì)中的重要元素，其在平面設(shè)計(jì)中的發(fā)展經(jīng)歷了簡(jiǎn)單——復(fù)雜——簡(jiǎn)單的過程。一開始的平面設(shè)計(jì)，受制于藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展水平，其圖形往往都是簡(jiǎn)單直觀的，能夠表現(xiàn)出其基本的含義即可。而伴隨著設(shè)計(jì)水平的進(jìn)步和平面設(shè)計(jì)表達(dá)的需要，很多新的圖形創(chuàng)作手法，如電腦制圖、立體圖形等也廣泛出現(xiàn)在了平面設(shè)計(jì)中，這在使平面設(shè)計(jì)得到豐富的同時(shí)，也帶來了人們視覺審美上的疲勞。在這種情況下，簡(jiǎn)約風(fēng)格的圖形便應(yīng)運(yùn)而生，其在簡(jiǎn)單直觀的同時(shí)，還有著獨(dú)特的深意，滿足了人們對(duì)圖形外觀和內(nèi)涵的審美需要。如標(biāo)志設(shè)計(jì)。標(biāo)志設(shè)計(jì)是對(duì)圖形元素要求最高的平面設(shè)計(jì)門類，其既要簡(jiǎn)單明了，又要能體現(xiàn)出標(biāo)志的內(nèi)涵。中國(guó)某航空公司的標(biāo)志設(shè)計(jì)，就選用了一只振翅欲飛的鳳凰。鳳凰是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的祥物，有著平安、幸福的寓意。一方面，作為航空公司來說，選擇“百鳥之王”的鳳凰，與公司的性質(zhì)相吻合，也體現(xiàn)出了中國(guó)國(guó)際航空公司的雄心和壯志；另一方面，鳳凰本身所具有的平安、幸福的寓意，對(duì)于飛機(jī)飛行來說，也是再合適不過的。設(shè)計(jì)者用極為簡(jiǎn)練的線條，勾勒出了鳳凰昂首飛翔的姿態(tài)，可謂是言簡(jiǎn)意賅，富含深意。山西某白酒的標(biāo)志設(shè)計(jì)，是一幅簡(jiǎn)化的中國(guó)山水畫，一個(gè)牧童騎在牛背上，手指著遠(yuǎn)方，這樣的設(shè)計(jì)靈感來源于大詩人杜甫的那句“借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”。而在今天的標(biāo)志設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師用圖形的形式對(duì)這一典故進(jìn)行了有機(jī)的運(yùn)用，在表明了該酒身份的同時(shí)，也體現(xiàn)出了該品牌的歷史、文化和質(zhì)量。又如招貼設(shè)計(jì)。招貼設(shè)計(jì)是放置在公共場(chǎng)所的廣告，利用文字、色彩和圖形將信息迅速、準(zhǔn)確地傳達(dá)出來。在視覺圖像泛濫的今天，唯有簡(jiǎn)約的圖形，才能引起人們對(duì)招貼的關(guān)注。如2012年大學(xué)生招貼設(shè)計(jì)展獲獎(jiǎng)作品《“空洞”的人生》，就是對(duì)簡(jiǎn)約圖形的完美運(yùn)用。整個(gè)作品中沒有使用文字和色彩，只有一支竹笛，這支竹笛是豎著面向觀眾的，若干個(gè)黑色的音孔一字排開，就是作品名字中的“空洞”；但是這里的“空洞”是加引號(hào)的，意在表明，人生就像是竹笛，擺在面前的是一個(gè)個(gè)黑洞，但是如果我們?nèi)ジ形蛏睢?chuàng)造生活，那么我們的生活則將不再空洞，而是響起了宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的旋律。這幅作品僅僅用一個(gè)圖形，就表明了“生活”這個(gè)深刻的主題。所以說，當(dāng)下的平面設(shè)計(jì)中，那種繁瑣的圖形已經(jīng)不再多見，多是這種外觀上簡(jiǎn)單明了，卻又飽含深意的簡(jiǎn)約圖形，這在充分滿足人們審美需要的同時(shí)，也帶給了人們以深刻的思考。

2.簡(jiǎn)約的色彩

色彩是平面設(shè)計(jì)中最直觀的要素，雖然其本身只是一個(gè)自然現(xiàn)象，但是每一種色彩都有一種心理暗示，從而能給人一種先入為主的印象，因此色彩成為了作品中帶給人們感受的第一要素。平面設(shè)計(jì)中的簡(jiǎn)約色彩，或者是用單一、直觀的色彩直接展現(xiàn)作品，或者是遵照色彩規(guī)律，用簡(jiǎn)單的色彩對(duì)比來闡明主題，從而形成強(qiáng)烈的視覺沖擊感，達(dá)到以一當(dāng)十、簡(jiǎn)潔高雅的藝術(shù)效果。如標(biāo)志設(shè)計(jì)。中國(guó)聯(lián)通的標(biāo)志是一個(gè)大紅色的中國(guó)結(jié)。紅色在中國(guó)傳統(tǒng)文化中寓意著喜慶和吉祥，而紅色的中國(guó)結(jié)更是圓滿和熱情的象征，其采用了直觀色彩展示的方式，將企業(yè)文化的內(nèi)涵充分地表達(dá)了出來。又如一家國(guó)際著名的快遞公司，在公司標(biāo)志和包裝設(shè)計(jì)中，就曾經(jīng)做過深入的調(diào)查和研究，快遞行業(yè)普遍喜歡用大紅色和綠色，但是這家快遞卻使用了紫色和橙色的搭配，這是一種少見的色彩組合，能給人一種陌生的感覺，一方面，企業(yè)想要在眾多快遞行業(yè)中脫穎而出，給人留下深刻的印象；另一方面，人們收到快遞的時(shí)候，都會(huì)有一種新鮮和陌生的感覺，這與紫色和橙色組合帶給人們的心理反應(yīng)是一致的。確立了色彩組合之后，小到一個(gè)包裝袋、大到運(yùn)輸?shù)娘w機(jī)，隨處都可見這個(gè)醒目的標(biāo)志。這個(gè)科學(xué)的色彩設(shè)計(jì)為企業(yè)的成功發(fā)揮了巨大的作用，其按照色彩規(guī)律，讓不同色彩之間發(fā)生對(duì)比關(guān)系，達(dá)到了最初的設(shè)計(jì)目的。又如海報(bào)設(shè)計(jì)。香港著名設(shè)計(jì)大師靳埭強(qiáng)近年來十分喜歡運(yùn)用中國(guó)的水墨元素進(jìn)行海報(bào)設(shè)計(jì)。水墨元素，意味著往往只有黑白兩種顏色，但正是這兩種常見的顏色，卻在靳埭強(qiáng)的筆下散發(fā)出了無窮的魅力。他為2008年奧運(yùn)會(huì)設(shè)計(jì)的舉重海報(bào)中，整個(gè)作品只有黑白兩個(gè)顏色——白色的底子和黑色的圖案、文字。白色給人以純潔之感，也暗示了本屆奧運(yùn)會(huì)的公平和公正；而黑色則是一種力量的凝聚，給人以厚重的感覺，兩者互為對(duì)比又互為依托，體現(xiàn)出了簡(jiǎn)潔、清晰的設(shè)計(jì)效果。他為寧波服裝節(jié)設(shè)計(jì)宣傳海報(bào)時(shí)，依然只用黑白二色，畫面中有一只黑色的竹尺，以表現(xiàn)出服裝的主題，同時(shí)又在竹尺上方勾勒出了一道弧線，兩者組成為了一個(gè)衣?lián)危瑥亩M(jìn)一步表明了主題。黑白的固有屬性和心理屬性，在他的手筆下產(chǎn)生了精妙絕倫的簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)，給觀者留下了深刻的記憶。

3.簡(jiǎn)約的文字

文字最初是以圖畫形式存在的，在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中，逐漸簡(jiǎn)化為了現(xiàn)在的面貌。作為信息傳遞的主要載體，其本身就是一種特殊的視覺形象語言，并隨之產(chǎn)生了很多自身之外的意義。為了獲得簡(jiǎn)約的設(shè)計(jì)效果，很多設(shè)計(jì)者都在文字上大做文章，利用夸張、變形等手法，從文字的結(jié)構(gòu)、大小等多個(gè)方面入手進(jìn)行設(shè)計(jì)，體現(xiàn)出了一種言簡(jiǎn)意賅又形象生動(dòng)的效果。如標(biāo)志設(shè)計(jì)。2005年，為了迎接北京奧運(yùn)會(huì)的召開，北京奧組委了奧運(yùn)會(huì)運(yùn)動(dòng)圖標(biāo)。整套圖標(biāo)包含了本屆奧運(yùn)會(huì)的全部35個(gè)競(jìng)賽項(xiàng)目，其設(shè)計(jì)理念來源于中國(guó)的篆體字。篆體作為中國(guó)古代十分流傳的字體，其最大的特點(diǎn)就是象形性，幾筆幾畫，就能勾劃出每一個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目最典型的運(yùn)動(dòng)姿態(tài)，體現(xiàn)出了優(yōu)雅的運(yùn)動(dòng)美感和豐富的文化內(nèi)涵，真正實(shí)現(xiàn)了“形”和“意”的和諧統(tǒng)一。而且因?yàn)槠渌械暮?jiǎn)潔性，即便是沒有任何繪畫基礎(chǔ)的人都可以將其畫出來，獲得很好的傳播效果。中國(guó)美術(shù)學(xué)院簡(jiǎn)稱“國(guó)美”，其標(biāo)志設(shè)計(jì)就是以“國(guó)”字為基礎(chǔ)的，雖然去掉了左右的兩豎，但是一眼望去，仍然能夠認(rèn)出這是一個(gè)“國(guó)”字。同時(shí)，去掉左右兩豎線的國(guó)字，又和美字十分類似，既像“國(guó)”，又像“美”，表現(xiàn)出了“國(guó)美”的簡(jiǎn)稱，同時(shí)也傳遞出了美是沒有國(guó)界的寓意。又如招貼設(shè)計(jì)。在一則倡導(dǎo)朝鮮和韓國(guó)統(tǒng)一的招貼中，面對(duì)這樣深刻的主題，作者僅用一個(gè)文字就表達(dá)出了主旨。作品中，作者用草書的形式書寫了一個(gè)“潮”字，并對(duì)三點(diǎn)水這個(gè)偏旁進(jìn)行了處理，在其中加入了一道豎線，這樣一來，從正面看是一個(gè)“朝”字，將其顛倒來看，則又是一個(gè)“朝”字，僅用一個(gè)漢字就闡明了深刻的主旨。再如廣告設(shè)計(jì)。以國(guó)外的一則殺蟲劑廣告為例，整個(gè)畫面只有一只蟲子，但是仔細(xì)觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這只蟲子的軀干部分是由一個(gè)個(gè)字母組成的，其所組成的單詞，正是這個(gè)殺蟲劑的品牌名字，從而將廣告的主題直觀地表達(dá)了出來。所以說，在簡(jiǎn)約風(fēng)格的平面設(shè)計(jì)中，文字所起到的作用，已經(jīng)不再是簡(jiǎn)單的信息傳遞，在創(chuàng)作者利用結(jié)構(gòu)、重置等手法對(duì)文字進(jìn)行了全新設(shè)計(jì)后，其視覺效果更為強(qiáng)烈了，含義更加豐富了，從而獲得了全新的傳播效果。

綜上所述，一種藝術(shù)風(fēng)格和理念的興起，并不是憑空而至的，而是和社會(huì)、時(shí)代的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起的。作為平面設(shè)計(jì)來說，進(jìn)入新世紀(jì)后，平面設(shè)計(jì)進(jìn)入了高速發(fā)展階段，人們?cè)诓恢挥X中進(jìn)入了一個(gè)視覺圖像時(shí)代，各種紛雜的視覺信息撲面而至，使人們逐漸感到麻木和厭煩。而簡(jiǎn)約主義因其簡(jiǎn)潔明了和直奔主題的風(fēng)格，反而受到了人們的青睞。所以說，從時(shí)代和藝術(shù)發(fā)展的角度來看，簡(jiǎn)約主義風(fēng)格的出現(xiàn)是合理的，也是必然的。本文所列舉和分析的一些實(shí)例，也證明了其合理性和優(yōu)勢(shì)。因此我們可以大膽地預(yù)見，簡(jiǎn)約主義將會(huì)是平面設(shè)計(jì)發(fā)展的新趨勢(shì)，值得每一個(gè)平面設(shè)計(jì)者去嘗試和探索。

作者：王焱工作單位：湖南第一師范學(xué)院美術(shù)系