導(dǎo)語(yǔ)：民族文化品牌形象設(shè)計(jì)教學(xué)研究一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：文化品牌設(shè)計(jì)不僅關(guān)乎黑龍江赫哲族傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，也關(guān)系著當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)建設(shè)。為了進(jìn)一步發(fā)揮民族文化的潛在價(jià)值，必須注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。文章結(jié)合赫哲族文化的起源及發(fā)展、傳承與保護(hù)進(jìn)行分析，闡述了當(dāng)前黑龍江赫哲族文化品牌設(shè)計(jì)中存在的問(wèn)題，并提出了合理的解決建議，以提高文化傳承的有效性。

關(guān)鍵詞：黑龍江；赫哲族；文化品牌；魚(yú)文化

赫哲族主要分布在黑龍江地區(qū)，有著深厚且悠久的歷史文化，其魚(yú)文化歷史悠久，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)一定的影響。但隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，赫哲族人的生產(chǎn)生活方式有了很大變化，文化傳承方面也面臨挑戰(zhàn)，而打造文化品牌，設(shè)計(jì)具有品牌效益的文化產(chǎn)品，能夠促進(jìn)文化傳承與發(fā)展。基于此，研究黑龍江赫哲族文化品牌設(shè)計(jì)對(duì)于當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整及規(guī)劃發(fā)展具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

一、赫哲族文化的傳承與保護(hù)

黑龍江赫哲族文化具有獨(dú)特的民族性，歷史悠久，對(duì)其進(jìn)行傳承和保護(hù)能夠推動(dòng)黑龍江文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。赫哲族是中國(guó)東北地區(qū)的一個(gè)少數(shù)民族，有著悠久的歷史文化，其在發(fā)展中不斷遷移，遷移足跡也遍布黑龍江各地。近年來(lái)，受外來(lái)文化沖擊，黑龍江赫哲族文化傳承也受到一定的阻礙，而魚(yú)文化恰恰是赫哲族傳統(tǒng)文化中不可或缺的重要組成部分，需要相關(guān)部門(mén)給予重視，加強(qiáng)魚(yú)文化傳承與發(fā)展。首先，要認(rèn)識(shí)到文化傳承并非是完全繼承傳統(tǒng)文化，而是要堅(jiān)持“取其精華，去其糟粕”的原則，提取赫哲族魚(yú)文化中有益的部分進(jìn)行繼承與發(fā)展，剔除魚(yú)文化中落后的文化。同時(shí)，在傳承與保護(hù)魚(yú)文化過(guò)程中，應(yīng)加大對(duì)魚(yú)文化的保護(hù)宣傳力度，尤其要提高魚(yú)文化傳承者的認(rèn)識(shí)，鼓勵(lì)赫哲族群眾主動(dòng)參與魚(yú)文化傳承活動(dòng)，做文化的保護(hù)者與傳承者。其次，要加速文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，對(duì)黑龍江赫哲族漁獵生產(chǎn)方式加以改造，采用以農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)為主、以捕魚(yú)狩獵為輔的多種經(jīng)營(yíng)方式，在保護(hù)與傳承魚(yú)文化的同時(shí)，進(jìn)一步發(fā)展黑龍江赫哲族魚(yú)文化。

二、黑龍江赫哲族文化品牌設(shè)計(jì)中存在的問(wèn)題

文化是一個(gè)民族的靈魂，文化產(chǎn)業(yè)也是一個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要組成部分。對(duì)于黑龍江赫哲族來(lái)說(shuō)，保護(hù)與傳承傳統(tǒng)文化在一定程度上能夠促進(jìn)當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展，而傳承文化的同時(shí)，樹(shù)立文化品牌，展現(xiàn)地區(qū)文化特色，可以發(fā)揮文化產(chǎn)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)的帶動(dòng)作用，提升黑龍江地區(qū)經(jīng)濟(jì)水平。但目前黑龍江赫哲族文化品牌設(shè)計(jì)中還存在許多問(wèn)題，這些問(wèn)題成為制約赫哲族文化傳承與發(fā)展的重要因素。第一，當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)部門(mén)缺少對(duì)赫哲族文化傳承的意識(shí)。文化產(chǎn)業(yè)活動(dòng)應(yīng)嚴(yán)格按照工業(yè)生產(chǎn)、儲(chǔ)存、分配、營(yíng)銷(xiāo)、服務(wù)等基本流程開(kāi)展，打造的文化產(chǎn)品也要符合工業(yè)生產(chǎn)相關(guān)要求，注重產(chǎn)品品牌設(shè)計(jì)，以實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品品牌效益的最大化。但在文化品牌設(shè)計(jì)中，黑龍江當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門(mén)及部分赫哲族群眾傳承傳統(tǒng)文化與打造文化品牌時(shí)，過(guò)于追求文化產(chǎn)品帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益，往往忽視了對(duì)魚(yú)文化的傳承與保護(hù)，片面地將設(shè)計(jì)魚(yú)文化品牌和產(chǎn)品當(dāng)成一種盈利手段，沒(méi)有意識(shí)到樹(shù)立品牌形象及保護(hù)與傳承文化的重要性，使赫哲族魚(yú)文化傳承保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生沖突。第二，黑龍江赫哲族文化傳承中人才資源相對(duì)匱乏。文化與經(jīng)濟(jì)有著密不可分的關(guān)系，地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供充足的文化資源，在一定程度上可以帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，如黑龍江赫哲族魚(yú)文化可以助推當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)、服務(wù)業(yè)發(fā)展。而隨著赫哲族的不斷遷移，赫哲族的一些習(xí)俗與文化在逐漸地消失，比如黑龍江赫哲族將漢語(yǔ)作為主要使用語(yǔ)言，較少使用赫哲語(yǔ)，使得現(xiàn)在能流利運(yùn)用赫哲語(yǔ)的人數(shù)比重大幅度下降，這不僅對(duì)赫哲族文化的保護(hù)與傳承造成極大的影響，也影響了文化品牌設(shè)計(jì)。

三、黑龍江赫哲族文化品牌設(shè)計(jì)的有效建議

（一）抓住產(chǎn)業(yè)發(fā)展機(jī)遇

打造獨(dú)具特色的文化品牌是傳承傳統(tǒng)文化的重要途徑，也是獲取經(jīng)濟(jì)效益的有效手段，需要黑龍江當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門(mén)把握住文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展機(jī)遇，將赫哲族文化傳承與經(jīng)濟(jì)發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，突出文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)勢(shì)。一是落實(shí)“十三五”規(guī)劃，結(jié)合赫哲族文化傳承的實(shí)際情況，合理設(shè)計(jì)能夠促進(jìn)文化傳承與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的品牌產(chǎn)品，同時(shí)加大宣傳力度，可以利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)擴(kuò)大宣傳范圍，推進(jìn)黑龍江文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。二是抓住赫哲族文化的主要特征，盡可能展現(xiàn)黑龍江赫哲族的民風(fēng)民俗，介紹當(dāng)?shù)匾贼~(yú)為食、用魚(yú)皮制作生活用品的魚(yú)文化，多創(chuàng)作能夠體現(xiàn)赫哲族魚(yú)文化的文學(xué)作品，從物質(zhì)與精神兩方面入手，保護(hù)與傳承赫哲族魚(yú)文化，為打造赫哲族文化品牌奠定基礎(chǔ)。

（二）完善產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃

黑龍江赫哲族的魚(yú)文化包括以殺生魚(yú)為主食的飲食文化，也包括魚(yú)皮大衣、魚(yú)骨飾品的裝飾文化，還包括和魚(yú)相關(guān)的文學(xué)作品的精神文化。在赫哲族魚(yú)文化繼承與發(fā)展中，保護(hù)與傳承傳統(tǒng)文化，并運(yùn)用地區(qū)文化優(yōu)勢(shì)開(kāi)發(fā)相關(guān)產(chǎn)業(yè)，能夠促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。因此，黑龍江地區(qū)相關(guān)部門(mén)應(yīng)重視魚(yú)文化的傳承，完善產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，結(jié)合魚(yú)文化，合理設(shè)計(jì)文化品牌，突出赫哲族魚(yú)文化內(nèi)涵，向廣大群眾展現(xiàn)赫哲族魚(yú)文化的魅力，在傳承魚(yú)文化的同時(shí)，增強(qiáng)品牌產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，帶動(dòng)黑龍江地區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

（三）拓寬市場(chǎng)開(kāi)發(fā)路徑

黑龍江赫哲族文化有著重要的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，但由于多種因素的限制，其當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)相對(duì)狹小，不僅不易于文化傳承，而且不利于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。因此，在保護(hù)與傳承赫哲族文化的同時(shí)，要使赫哲族文化產(chǎn)品走向更大的市場(chǎng)，被更多消費(fèi)者認(rèn)可與接受，而不能只局限于眼前的消費(fèi)市場(chǎng)。這要求黑龍江相關(guān)部門(mén)注重赫哲族文化品牌和產(chǎn)品設(shè)計(jì)，將魚(yú)文化融入掛件、首飾、背包、衣物等產(chǎn)品上，打造具有赫哲族文化特色的產(chǎn)品，吸引消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)，擴(kuò)寬消費(fèi)市場(chǎng)，提高文化產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)效益，滿足市場(chǎng)上消費(fèi)群眾對(duì)于不同文化產(chǎn)品的個(gè)性化需求。此外，黑龍江相關(guān)部門(mén)要調(diào)整黑龍江地區(qū)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，大力發(fā)展特色旅游產(chǎn)業(yè)，借助旅游宣傳赫哲族魚(yú)文化，擴(kuò)大魚(yú)文化的傳播范圍。例如，黑龍江許多地區(qū)依山傍水，有著優(yōu)越的環(huán)境條件，黑龍江相關(guān)部門(mén)可以利用這一自然優(yōu)勢(shì)，設(shè)計(jì)具有赫哲族魚(yú)文化的文化品牌，開(kāi)發(fā)地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)，以帶動(dòng)餐飲、住宿、娛樂(lè)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。為了提升品牌設(shè)計(jì)效果，可以結(jié)合黑龍江赫哲族風(fēng)俗習(xí)慣，生產(chǎn)一些有紀(jì)念意義的文化產(chǎn)品，以展現(xiàn)地區(qū)民族特色，還可以利用互聯(lián)網(wǎng)銷(xiāo)往海外市場(chǎng)，突破產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)市場(chǎng)空間狹小的局限，確保黑龍江地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展良性循環(huán)，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展提供保障。

（四）培育文化傳承人才

文化品牌設(shè)計(jì)少不了人才智力支持與技術(shù)支持，當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門(mén)要注重培育高素質(zhì)與高水平的文化傳承人才，聘用對(duì)赫哲族魚(yú)文化及地方風(fēng)土人情有深入了解的人才參與商業(yè)策劃，做好產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，促進(jìn)當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)向?qū)哟位⒛Ｊ交较虬l(fā)展。一方面，黑龍江相關(guān)部門(mén)在推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，可以充分借助高校的資源優(yōu)勢(shì)，讓高校根據(jù)本校課程開(kāi)展具體情況，設(shè)置少數(shù)民族文化傳承相關(guān)課程，培養(yǎng)傳承魚(yú)文化的人才；另一方面，加大企業(yè)內(nèi)部人才培訓(xùn)力度，對(duì)現(xiàn)有赫哲族魚(yú)文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)人員進(jìn)行系統(tǒng)化、專業(yè)化的培訓(xùn)指導(dǎo)，組織人才到優(yōu)秀企業(yè)中學(xué)習(xí)先進(jìn)的文化產(chǎn)業(yè)知識(shí)，接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶，不斷提升自身知識(shí)水平和業(yè)務(wù)能力，促進(jìn)赫哲族魚(yú)文化傳承與發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

黑龍江赫哲族魚(yú)文化具有重要的開(kāi)發(fā)價(jià)值，對(duì)于當(dāng)前赫哲族文化傳承中的問(wèn)題，黑龍江相關(guān)部門(mén)應(yīng)給予重視，合理開(kāi)發(fā)赫哲族文化資源，挖掘民族文化的潛在優(yōu)勢(shì)，牢牢把握住文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展機(jī)遇，完善相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，在保證民族文化特色的同時(shí)，注入新的時(shí)代元素，不斷豐富魚(yú)文化的內(nèi)涵，使其更好地適應(yīng)黑龍江地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。

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作者：趙垠婷