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【摘要】本文嘗試對坭興陶的造型設計進行探討，主要從幾何造型與自然物造型對坭興陶進行分類，同時對廣西元素在坭興陶的運用做了梳理，認為坭興陶既要傳承陶瓷傳統技藝，也要吸收當代先進文化藝術的精華，以使得坭興陶的發展更加興旺蓬勃。

【關鍵詞】欽州坭興陶，造型，設計

欽州坭興陶經過近年的發展，呈現出多樣的風格和特征，呈現出繁花似錦的風格。其造型藝術手法蘊涵人文、文學、雕塑、書畫、現代藝術等各種文藝形式，融合了廣西特有的文化特質以及少數民族的傳統文化，這些都是欽州坭興陶特有的文化精神，逐漸形成了注重造型美感，彰顯藝術家個人特性，推崇深厚的文化內涵的坭興陶藝術風格。尤其在造型上，汲取了其他陶瓷藝術的養分，獲得長足發展。坭興陶藝術的造型設計，種類繁多，百花齊放，多姿多彩，大到幾米高的花瓶，小到幾厘米的擺件，涵蓋了日用產品，裝飾器皿，家居擺件，茶具套件等常見的造型，也有中馬產業園的大型雕塑，壁畫等藝術形式，都皆有神采。坭興陶的造型手法不是一層不變的，作為一種特有的造型表現材料，沒有必要對其作出一個準確的一個定義，從而限制其藝術生長的空間和界限，只要把握好坭興陶文化的“根”，任其在文化藝術的枝葉上自由生長，這樣才能達到根深葉茂的大藝術。坭興陶的造型主要以幾何形體為主，常見的有各種花瓶、茶葉罐、水杯、茶具等，以塊面為主，綜合運用點線面結合構成各種形態的造型，如方形、菱形、梯形、方圓組合等，都是呈現幾何造型為主的形態。還有取材于動植物的造型也非常常見，如各種吉祥物，飛禽、走獸，還有欽州特有的海洋生物等造型；植物有各種樹木，花卉等，這些都是坭興陶造型和裝飾的重要元素。還有一部分借鑒吸收古代陶器、青銅器、漆器、竹木器、樂器等各種元素進行的造型再創造。還有其他各種陶藝人吸收各種文化，根據自己對社會對人生的認識創造的各種不同類別的造型，并不能統一概說，總而言之，欽州坭興陶的造型講究形態的完整，線條的流暢優美，以及使用價值等特點，這些都是坭興陶藝人進行陶藝創作的首要考慮。坭興陶沿襲繼承了中國傳統陶藝的精髓，大部分時間都以一種傳統的工藝呈現于人們眼前。現代藝術的各種流派和思潮，也對坭興陶的發展起到推波助瀾的作用，這一古老而又傳統的技藝，在新的時代煥發出新的色彩，無論是在造型、工藝、裝飾技藝、燒窯技藝等都有所吸收和創新?，F代藝術以視覺的手段給人們以更直接的感受，這對坭興陶藝而言，造型給人帶來的美感，給人的視覺沖擊，都是首當其沖的。

現代藝術將所有的物象高度抽象，將其歸納成為高度濃縮的幾何造型中，甚至歸結成點、線、面三個元素，坭興陶藝的物象，也不能脫離其中。坭興陶藝本身就是一個多維度的立體的藝術，點線面的幾何元素是構成坭興陶造型的最基本要素，將這三個元素有機的結合在一起，就可以呈現無窮變化的體態。正確的認識到這一點，就可以在傳統的坭興陶造型器皿推陳出新，不斷的發展和創新坭興陶的造型樣式，為傳統的坭興陶補充新鮮的血液。點是起源，是所有造型元素的基礎，在坭興陶中，點可以變幻成為器皿把手，可以變成茶壺蓋滴子，可以幻化成圖案裝飾的重要組成部分。每一個點的變化都可以展現出陶藝家不同的構思和精巧的創意，有不少精彩的作品，是可以點泥成金的。造型需要點與線進行交融，需要線的移動形成面，面與面的結合和運動就體現了整個造型。線在造型中具有非常強的表現力，線能給人以豐富的想象空間，而這空間是超越了三維空間的，甚至能超越時間。各種坭興陶藝造型的美感，主要是看形體的線條走勢，線條的走折轉承，器型輪廓線條的走勢和節奏，是對坭興陶藝人的造型能力，藝術修養，審美情趣的重要體現，人們對坭興陶造型的欣賞，主要是通過線構成的面來進行的。好的器型設計，其器型線條走勢一氣呵成，渾然天成，沒有過多的停頓感，沒有連接口，像一曲動人的樂章，像一個優美體態仕女，一切恰到好處，讓人心曠神怡，賞心悅目，“多一分則太肥，少一分則太瘦”，一切的一切剛剛好，沒有一絲一毫欠美傷美的敗筆。面的運動形成了“體”，就形成了坭興陶藝的不同造型，而坭興陶的大部分器型都是以簡單的點線面幾何造型來進行創作的，這是陶瓷藝術的基本構造形式，而無論多么復雜器皿，也可以用點線面的方式對其進行歸納分析。點線面的造型手法是高度抽象概況的，這些元素的運用能體現各種不同造型的形式美感，但是相對于世間萬物的生趣而言，未免太過于生硬，過于高冷。將其與形態盎然自然形態結合起來，必然形成新的造型美感。陶藝人以自我不同的各項、喜好、審美情趣來選擇不同的對象，以滿足自我創作的需要。作為一個藝人，首先要熱愛自然，熱愛一切的造物，從大自然中的物態中尋找美感，學會觀察體驗，感受到物象的本質和規律，通過聯想，把自然形體進行改進升華，把自然形體中美的部分得以保存和加強，把一些繁復多余的物象就減弱或者剔除，使保留下來的形態服從主題的構思和創造。將自然物象融入到陶藝的創作中，首要是擺脫單純的模仿。要抓其精髓，抓其本質，達到形神兼備，同時融入創造者的品味、經驗和社會認知，形成獨特的個性。一件藝術品的價值正是因為有強烈的個性，能挖掘并強化形體的個性，把這種個性與藝術家自我的藝術感受糅合，轉化成為獨一無二的藝術作品，能滿足人們對藝術審美的需求。對自然形態的把握就是把初始的，原生態的物象以人的思維方式，進行有意識的有機整合，去粗取精，去繁就簡，留下最美最動人的那一面。對選擇的形體整理加工改造創新，要能體現形體的基本形態特征，還有其運動趨勢。形體的動勢使得物象具有節奏和韻律感，這就賦予了造型以生命和活力。坭興陶作為廣西的二件寶之一，一方面把廣西的文化精神不斷的演化升華，形成廣西特有的陶藝文化現象，一方面陶藝家把廣西的眾多傳統元素融合進坭興陶藝的創作中，不斷傳播者廣西的傳統文化。廣西的坭興陶藝人為此做了不少的努力，成功創作出多樣精彩的作品。早期的《象山水月》就是把桂林象鼻山的景致融入茶壺造型創作中，讓人一邊品味香茶的同時，亦可以感受到象鼻山的神奇精妙。銅鼓是廣西的重要寶物之一，坭興陶藝人屢屢選用銅鼓作為題材，創作了各式各樣不同的作品，不斷的在這一傳統的元素上融入時代的元素，創作出多樣的坭興陶藝作品。還有其他藝人把廣西的繡球、廣西的竹編藝術、少數民族的形象、荔枝等元素進行創作，都讓坭興陶這一聞名世界的陶藝形式充滿了廣西味道。

傳統要么不斷生長創新，要么有可能在社會的進步大潮中湮滅，坭興陶需要接受新的事物，新的變化才能不斷發展，永葆生機。坭興陶的造型創新，不能局限于某一種類別器物的描摹，也不可以單純的模仿動植物的形態。而是在把握新時代特征的基礎上，從理念，從形態上將其運用，并不斷結合優秀藝術學科，吸收新的藝術形式，以大海的胸懷吸收各種不同的文化創新元素，讓坭興陶這片池水變得像大海一樣廣博。欽州坭興陶不能只拘泥于陶瓷產品這一小類，只是立足于各種花瓶器皿和茶具等類別，而將造型的取材擴展到不同的門類，從陶瓷的思維擴大到陶藝，把陶的思維進一步擴大到藝術的思維，讓藝術的創造進一步的反哺倒陶瓷的發展中。坭興陶的進一步發展，一方面要遵循傳統的技藝和手法，一方面更要吸收當代先進的藝術潮流，使其發展呈現出更多的多樣性和可能性，才能不斷的在國內，乃至全世界有更大的影響力。

參考文獻

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［2］吳小玲.論欽州坭興陶文化的傳承與產業發展［J］.欽州學院學報，2013（03）

［3］楊建軍.論中國陶器的工藝特色——以紫砂陶和坭興陶為例［J］.中國陶瓷，2016（06）

作者:張勝金 黃叔界 單位:1.廣西英華國際職業學院人文藝術學院 2.欽州學院陶瓷與設計學院