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水是生命的源泉，是人類文明的搖籃。早在約300萬年前，人類選擇自然所邁出的第一步便是逐水草而居。四大文明古國更是發端于水資源豐富的地方：古巴比倫王國發源于底格里斯和幼發拉底河流域：古印度王國發源于印度河、恒河流域；尼羅河孕育了古埃及文明；黃河和長江則是中華民族的搖籃。可以說正是人類在利用水并與水患災害作斗爭的過程中，才逐漸形成了豐富多彩的水文化。那么，究竟何謂水文化，在水利院校中對學生實施水文化教育具有什么意義，存在著哪幾個層面，我們又該通過什么途徑和措施來提高學生的水文化素質呢？筆者試圖對以上的問題作出嘗試性的探討。

一、水文化的內涵

水文化是一種客觀存在的文化形態，但是人們自覺地把它作為一個科學的概念加以提出和研究，還是20世紀90年代的事。正如“文化”概念的多義性一樣，“水”與“文化”聯姻的結果“水文化”，也是一個仁者見仁、智者見智的概念，人們從不同的視角來詮釋和理解水文化。筆者認為，水是自然資源，自身并不能形成文化。水一旦與人發生了聯系，人們有了對水的認識、思考，有了治水、用水、管水的創造，就產生了水文化，所以說水文化的實質是透過人與水的關系反映人與人關系的文化。因文化的主體是人，文化究其實質是以“文”化“人”。正如對文化概念的理解一樣，我們也可以從廣義和狹義兩方面來理解水文化的基本含義：廣義的水文化是人們在水務活動中所獲得的物質、精神的生產能力和創造的物質、精神財富的總和。狹義的水文化是人們在水務活動中形成的精神生產能力和產品，是人們對水務活動及其與社會生活各方面關系的歷史和現實進行理性思考形成的社會意識，主要包括水行業的思想意識、價值觀念、行業精神、行為準則、政策法規、規章制度、科學教育、文學藝術、衛生體育等知識和設施。

二、水利院校對學生實施水文化教育的必要性

在水利院校中，對學生實施水文化教育是素質教育的一項重要內容。實施水文化教育有助于培養學生的水利情懷，提高學習興趣，有助于孕育學生的人水和諧思想和民族情感。對于水利工作從“傳統水利向現代水利、可持續發展水利轉變，以水資源的可持續利用支持經濟社會的可持續發展”起著積極作用。

1．實施水文化教育有助于孕育學生人水和諧的理念

人水和諧是社會和諧發展的基礎，實施水文化教育的主要目的就是要培養學生人水和諧的理念，從而促進水資源的可持續利用。一方面，可以向學生傳授我國古代先賢先進的“人水和諧”思想。比如，老子的“上善若水”和“厚德載物”，“上善若水”說的是水的品格“利萬物而不爭”，“厚德載物”講的是做人的道理，要以德對待自然，才能有利于人類的生存，兩者形成的就是“天人合一”的思想，即人與自然和諧相處；另一方面，水利院校學生作為水利行業的后備棟梁，要讓他們懂得著名的水利工程中的科學治水原理和人水和諧理念。比如，都江堰布置無壩引水樞紐，調節水流的“魚嘴”分流工程，控制流量的“寶瓶口”引水工程，以及泄洪排沙的“飛沙堰”工程三位一體，其遵循自然規律，符合人水和諧的理念，成為可持續發展的典范。最后要使學生明白我國水資源的現狀，明白水資源短缺、水污染、水土流失等問題已嚴重制約我國經濟社會的和諧發展。我國是一個嚴重缺水的國家，人均淡水占有量僅為世界平均值的1/4。研究表明，全國669座城市中有400座供水不足，其中嚴重缺水的城市有110座。在32個百萬人口以上的特大城市中，有30個長期受水困擾。可見，通過水文化教育，有助于培養學生節約水資源意識和人水和諧理念。

2．實施水文化教育有助于培養學生的民族情感

中國水文化積千年之精華，深深地植根于中華民族的沃土之中，成為民族文化和民族精神的重要組成部分。語言文字是民族文化賴以生存和發展的基礎，是民族認同感的重要標志。《說文解字》日：“水，準也，北方之行，象眾水并流，中有微陽之氣，凡水之屬皆從水。”在這部書中，水部文字469個，占全部9353個漢字的5.01%；如加上川部、泉部、永部等，則有522個，占5.58%；從詞匯上看，水部文字在漢語中的基礎地位更為明顯，其本意及其引申，構成了中國文化最基本的概念和范疇體系，深刻地影響著中國人的精神生活。另外，在中國歷史上，無數治水英雄被人們視若“水神”而頂禮膜拜。從共工“雍防百川”到大禹“開掘九川”：從李冰父子修筑都江堰到劉徹指揮堵復瓠子決口：從潘季馴治理黃、淮、運，到近代的李儀祉水利報國。他們是水精神的代表者，也是中國水文化的創造者和傳播者。而當代“萬眾一心、眾志成城，不怕困難、頑強拼搏，堅韌不拔、敢于勝利”的偉大抗洪精神、三峽移民精神和“獻身、負責、求實”的水利行業精神，不僅進一步豐富了水文化內涵，而且進一步繼承和弘揚了中華民族精神。

3．實施水文化教育是素質教育的一項重要內容

大學素質教育的一項重要內容就是文化傳統和人文精神教育。作為為水利行業培養后備力量的水利教育，首先應該開展水文化傳統和水人文精神教育，從而培養學生“興利除害，造福人民”的行業思想、“獻身、負責、求實”的行業精神、“科教興水”的行業職責。而且，加強水文化教育與實踐，既可以拓寬專業學科領域，又可以拓展人文社科的研究方向，這對于提高學生的綜合素質、培養21世紀的水利人才具有十分重要的意義。

4．實施水文化教育有助于培育學生的水利情杯，提高學習興趣

心理學研究表明，興趣是人的行為的第一“動力”。反之，如果一個人對某事、某物不感興趣，再怎樣強迫他，都只能是事倍功半，成效廖廖。因此，通過對學生實施水文化教育，提高他們的水文化知識，孕育他們的水文化情感，使他們知水、樂水、惜水，熱愛將來所要從事的水利行業，這必然能極大地提高學生對專業的學習興趣，達到事半功倍的效果。同時，這也能提高廣大學生對學院的熱愛，自覺遵守學院的規章制度，為能成為學院的一分子深感自豪。

三、水利院校對學生實施水文化教育的三個層面

1．知識層面，豐富學生的水文化知識

這是對學生實施水文化教育的初級階段。比如，可以讓學生了解與水有關的成語、我國歷史上的治水名人及民間傳說故事等途徑豐富學生的水文化知識。通過對與水有關的成語加以歸納，可以看出水文化已經滲透到生活的方方面面，反映政治生活的有力挽狂瀾、中流砥柱、激流勇退、水深火熱等：反映自然規律的有滄海桑田、水到渠成、水滴石穿、瑞雪兆豐年等：反映自然景觀的有綠水青山、錦繡山河、天水一色等；寫入外貌的有出水芙蓉、帶雨梨花等：寫人才的有求賢若渴、滄海遺珠、蛟龍得水等；描寫人品德的有冰清玉潔、潔身浴德、飲水思源、山高水長等等。我國歷史上涌現出很多治水名人如大禹、孫叔敖、西門豹、李冰等，可以讓學生了解這些名人的事跡，激發他們獻身水利的熱情。

2．理念層面，培育學生的水文化情感

人的情感連接認知與行為，在促進認知轉化為行為的過程中起著關鍵性的橋梁、紐帶作用。因此，僅向學生傳授水文化知識是遠遠不夠的，還應該在此基礎上培育學生的水文化情感，使其不僅知水，更要樂水。這就要求教師在教育教學中，不能只是冷冰冰地進行知識灌輸，要善于通過多種方法，創設有利于激發學生情感的情境。通過互動式、情感體驗教學模式讓學生沉浸其中、融入其中，讓水文化變“活”，變成一股“活水”誘發“心靈的層層漣漪”。在此過程中，學生與水文化融為一體，你中有我，我中有你。可以說，這種融入了學生體驗的水文化才真正為學生所擁有，成為他們生命體驗中的一部分，學生對水文化的熱愛自然也會油然而生。

3．行動層面，養成學生惜水、節水等良好行為習慣

人的觀念只有落實到行動上才有切實的意義。在豐富學生的水文化知識和培育水文化情感的基礎上，還應循序漸進，使其自覺養成惜水、節水等良好行為習慣，這才是水文化教育的最高目的。作為四大文明之一的古巴比倫文明發展了將近4000年后終于毀滅，并被埋藏在沙漠下將近2000年，其根本原因是不合理的灌溉。對森林的破壞導致河道和灌溉溝渠淤塞，人們不得不重新開挖新的灌溉渠道，如此惡性循環，使古巴比倫生態系統崩潰，如今在伊拉克境內的古巴比倫遺址已是滿目荒涼。由此可見，良好的行為習慣對于水利事業的可持續發展、對于人類文明的延續具有舉足輕重的作用。

從以上分析可以看出，知識層面、理念層面、行動層面均必不可少，三者互相依賴，互相依存，缺一不可。對學生進行水文化教育，要“三管齊下、三方齊動”，才能達到良好的效果，圓滿實現水文化教育的目標。

四、水利院校對學生實施水文化教育的途徑與措施

1．開設《水文化》選修課程

這是對學生進行水文化教育最為直接的途徑。由此可以使學生系統地學習水文化知識，對水文化有全面深刻的了解。為了盡早培育學生的水利情懷，使學生熱愛水利這一行業，浙江同濟科技職業學院（以下簡稱“我校”）在大一新生中開設了《水文化》選修課，學生積極性非常高，報名踴躍，實施效果較好。

2．在專業課中滲透水文化教育

水與文化的發展是相輔相成的，水影響著文化的發展，同時，文化的發展也影響著人們對水的看法。水利類專業課是技術性很強的課程，在講授的過程中，要注意挖掘其文化因素。我校有的教師為了培養學生對水利事業的責任感與使命感，針對浙江洪澇災害頻發的特點，制作了浙江水利50年建設成就課件：有的教師為了培養學生的專業自豪感與成就感，結合中國幾千年的治水實踐及水利名人的不朽事跡，陶鑄學生獻身水利的決心。教師在傳授學生專業知識、技能的同時，更通過水文化教育，在學生心中播下了扎根水利、發展水利的種子。

3．通過校園環境文化潛移默化地培育學生水利情懷

校園環境文化對學生的影響是隱性的，它“無聲勝有聲”，潛移默化地影響著學生的精神、人格。作為水利院校，理應以水文化為載體，建設富有特色的校園環境文化，讓學生一進入其中，就會感受到濃濃的水利行業文化的熏陶。比如，清華大學水利系樓前的“人形”雕塑，其一側為厚實的山，另一側為長流的水，下方一語中的的點明了寓意：智者樂水，仁者樂水。文化品位和水文化的特色一下子就凸現出來。我校新校址的環境布局更是處處體現著水文化，一進入學校，首先映入眼簾的是一幅巨幅浮雕，上面雕刻著我國著名的水利工程場景和治水名人塑像，一條人造河流蜿蜒連綿，成為學校的軸心。為充分利用校園環境，做到“處處育人”，還可以將歷史上水利名人的畫像及其格言警句制成宣傳標牌，懸掛在教學樓、實驗樓、圖書館的走廊上，形成“文化長廊”和“文化墻”，真正做到了蘇霍姆林斯基所說的“要使學校的墻壁也會說話”。

4．加強實踐活動，組織學生參觀著名的水利設施、工程

精神的培育需要行為、實踐的承載，只有通過學生的親身體驗，不斷進行社會實踐，才能將“求實、負責、獻身”升華為精神境界。我校通過豐富多彩的社會實踐活動，使學生走出校門、走向社會去親身感受和體驗。我校每年都會組織學生參加“世界水日”“中國水周”的宣傳活動，組織學生開展“我取浙江八杯水”（浙江八大水系）活動，組織參觀著名的水利設施、工程。在一系列的活動中，學生既宣傳了水利知識，又鍛煉了自己的能力，同時堅定了奉獻水利事業的信心和決心。

5．通過講座、座談會、班會等形式豐富水文化教育的途徑

為了幫助學生拓寬視野，了解水利前沿、動態信息、樹立現代水利理念，學校經常邀請知名學者、專家教授作水利學術報告、講座。要求學生聽完講座后，以座談會、班會形式進行討論、總結、提高。廣大學生從中獲得了許多水利的前沿信息，迸一步加深了對人水和諧這一新的治水理念的認識和理解，同時更從專家的親身經歷中感受到了人格的魅力，堅定了自己對水利事業的熱愛與忠誠。

6．組織水文化作品展等競賽活動

作品是學生心靈的寫照，水文化作品是學生對水文化體驗的結晶與升華。為了反饋對學生進行水文化教育的效果，開拓水文化教育的渠道，還可以鼓勵學生創造反映水文化的作品，組織水文化作品展等活動。當然，作品要求不能太高，要不拘一格，要形式多樣，要符合學生實際情況。水文化作品可以是詩歌，可以是美術畫，可以一個獨自創作，也可以多人合作。通過水文化作品展，學生可以互相借鑒、互相幫助，共同提高。根據我校教學安排，每年都會組織學生的水文化作品展，而且還設立專門的櫥窗，宣傳表揚學生的優秀作品，收到了較好的效果。

聯合國教科文組織總干事松甫晃一郎說：“水資源的管理與治理，要充分考慮到文化與生物的多樣性，水實際上有強大的文化功能……水資源管理本身應該視為一種文化進程。”聯合國教科文組織凱倫女士也指出：“水不僅是一種基礎性的自然資源和戰略性的經濟資源，同時也是不可或缺的文化資源。”可以說，加強對水文化的教育與研究已成為越來越多有識之士的共識。作為為水利行業培養后備骨干力量的院校，讓我們攜起手來，聯袂同道，通過多種途徑和措施，提高學生的水文化素質，培育學生的水利情懷，為水利事業的可持續健康發展奠定堅實的人才基礎。