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【論文關鍵詞】中國特色社會主義

【論文摘要】對建設有中國特色的社會主義進行了理論和實踐探索。他提出以蘇聯(lián)為鑒戒、走自己的建設道路的任務，初步為我國社會主義的改革指明了方向；闡明了社會主義社會基本矛盾理論，為鞏固和發(fā)展社會主義提供了堅實的理論基礎。

在領導中國革命和建設的歷史進程中，特別是在歷史轉(zhuǎn)折的重要關頭，總是十分重視并善于進行理論和實踐探索，用正確的思想武裝全黨，指導歷史前進。1956年，是我國進入社會主義的具有重要歷史意義的一年，又是國際上的多事之秋。在這種情況下，如何建設社會主義就成了一個嶄新的歷史課題。在深刻總結國內(nèi)和國際的歷史經(jīng)驗的基礎上，果斷地提出要探索自己的建設道路的任務，并圍繞這一歷史性課題回答了歷史和現(xiàn)實的、國際和國內(nèi)的一系列重大問題，從而為走自己的建設道路奠定了堅實的思想理論基礎。

在這一時期，在理論和實踐上的探索是多方面的，它對我們黨在探索自己的建設道路及后來撥亂反正、改革開放的事業(yè)中，始終支持社會主義的發(fā)展方向，都產(chǎn)生了積極的作用。

一、提出以蘇聯(lián)為鑒戒、走自己的建設道路的任務，初步為我國社會主義的改革指明了方向

1956年，在我國進入社會主義社會這一歷史轉(zhuǎn)變的關鍵時刻，及時提出探索社會主義建設道路的任務。對適合中國國情的社會主義建設道路的思考，是同如何鑒戒蘇聯(lián)的經(jīng)驗相聯(lián)系的。

在建國初期，“因為我們沒有經(jīng)驗，在經(jīng)濟建設方面，我們只得照抄蘇聯(lián)”。指出：“這在當時是完全必要的，同時又是一個缺點，缺乏創(chuàng)造性，缺乏獨立自主的能力，這當然不應當是長久之計。”后來還談到，建國初期照抄蘇聯(lián)的辦法，總覺得不滿意，心情不舒暢。通過對我國社會主義建設實踐經(jīng)驗的總結和對蘇聯(lián)體制弊端的深入思考，并在大量的調(diào)查研究的基礎上，作了《論十大關系》的重要報告。他在報告中開宗明義指出：“最近蘇聯(lián)方面暴露了他們在建設社會主義過程中的一些缺點和錯誤，他們走過的彎路，你還想走?”因此，我們要“引以為戒”，探索中國自己的建設社會主義的道路。《論十大關系》的基本思想，為我國的社會主義建設和改革指明了方向。

(一)明確提出探索中國自己的建設道路的基本方針

在報告中明確指出：“提出這十個問題，都是圍繞著一個基本方針，就是要把國內(nèi)外一切積極因素調(diào)動起來，為社會主義事業(yè)服務。”他說，過去“為了人民民主革命的勝利，我們就實行了調(diào)動一切積極因素的方針”，現(xiàn)在為了“建設社會主義國家，同樣也實行這個方針”。

(二)開辟了一條與蘇聯(lián)有別的中國工業(yè)化道路

蘇聯(lián)的做法是片面注重重工業(yè)，忽視輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)，造成農(nóng)、輕、重發(fā)展的不平衡。我們在這方面沒有犯原則性的錯誤。強調(diào)，思考中國工業(yè)化的道路問題，要從中國實際出發(fā)，即從中國是一個大農(nóng)業(yè)國這一基本情況出發(fā)，不能照搬照抄外國的經(jīng)驗。他特別指出蘇聯(lián)和東歐國家走片面發(fā)展重工業(yè)的道路是一個嚴重教訓，要以此為戒。他明確提出，中國工業(yè)化道路的問題，就是要正確處理重工業(yè)、輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關系的問題。

他說：“我國的經(jīng)濟建設是以重工業(yè)為中心，這一點必須肯定。但是同時必須充分注意發(fā)展農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)。”在這里，他辯證地論述了重工業(yè)和農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的發(fā)展關系。他從中國的國情出發(fā)，把發(fā)展農(nóng)業(yè)放在重要的位置。這是關于中國工業(yè)化道路思想的一大特色。后來，在總結我國經(jīng)濟建設經(jīng)驗教訓的基礎上，又進一步明確以農(nóng)、輕、重為序安排國民經(jīng)濟的方針。到20世紀60年代，他更明確提出“以農(nóng)業(yè)為基礎，以工業(yè)為主導”的思想，并把它確定為發(fā)展國民經(jīng)濟的總方針。

(三)提出了是對高度中央集權的計劃管理體制和經(jīng)濟體制進行改革的某些設想

總結我國社會主義建設的實踐經(jīng)驗并借鑒蘇聯(lián)東歐各國的經(jīng)驗，針對社會主義管理體制上權力過分集中的問題，提出要有中央和地方兩個積極性，這比只有一個積極性好得多。他認為，“正當?shù)莫毩⑿浴⒄數(shù)臋嗬　⑹小⒌亍⒖h、區(qū)、鄉(xiāng)都應當有，都應當爭”。同時又要“顧全大局，互助互讓”。(莊利益分配方面，他提出了國家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個人三者兼顧的原則。對向企業(yè)擴權的問題，他提出，“應當有工廠在統(tǒng)一領導下的獨立性”，要有點“獨立王國”，他還曾支持在一些工業(yè)、交通運輸部門試辦托拉斯的倡議，等等。

(四)提出要實行對外開放，向外國學習，學習一切民族，一切國家的長處。吸收人類社會所創(chuàng)造的一切文明成果強調(diào)指出，每個民族都有它的長處和短處，每個民族之間都應當取長補短。“我們的方針是，一切民族，一切國家的長處都要學，政治、經(jīng)濟、科學、技術、文學、藝術的一切真正好的東西都要學。但是，必須有分析有批判地學，不能盲目地學，不能一切照搬，機械搬運。他們的短處、缺點，當然不要學”。對于蘇聯(lián)和其他社會主義國家的經(jīng)驗，必須有分析有批判地學；對于資本主義國家的東西，我們也必須按照馬克思主義的態(tài)度去學習。他說：“外國資產(chǎn)階級的一切腐朽制度和思想作風，我們堅持抵制和批判。但是，這并不妨礙我們?nèi)W習資本主義國家的先進的科學技術和企業(yè)管理方法中合乎科學的方面。

工業(yè)發(fā)達國家的企業(yè)，用人少，效率高，會做生意，這些都應當有原則地好好學過來，以有利于改進我們的工作。”但是，的這一正確方針，在他生前并沒有得到貫徹。正如鄧小平說：“同志在世的時候，我們也想擴大中外經(jīng)濟技術交流，包括同一些資本主義國家發(fā)展經(jīng)濟貿(mào)易關系，甚至引進外資、合資經(jīng)營等等。但是那時候沒條件，人家封鎖我們。后來‘’搞得什么都是‘崇洋媚外’、‘賣國主義’，把我們同世界隔絕了。”‘埴到十一屆三中全會以后，在以鄧小平為核心的黨的第二代領導集體領導下，隨著國內(nèi)外條件的變化，才真正徹底貫徹了這一正確方針，對外實現(xiàn)了全方位的開放，極大地促進了我國社會主義建設事業(yè)的迅速發(fā)展。

(五)提出正確處理國家與農(nóng)民、漢族與少數(shù)民族的關系。

這對于解決社會主義的依靠力量具有十分重要的意義指出，“蘇聯(lián)的辦法把農(nóng)民挖得很苦。他們采取所謂義務交售制等項辦法，把農(nóng)民生產(chǎn)的東西拿去太多，給的代價又極低。他們這樣來積累資金，使農(nóng)民的積極性受到極大的損害”。鑒于蘇聯(lián)在這個問題上犯了嚴重錯誤，我們必須更多地注意處理好國家同農(nóng)民的關系”。還強調(diào)指出。“在蘇聯(lián)，俄羅斯民族同少數(shù)民族的關系很不正常，我們應當接受這個教訓。”同時要求我們，“要誠心誠意地積極幫助少數(shù)民族發(fā)展經(jīng)濟建設和文化建設，”認真“搞好漢族和少數(shù)民族的關系，鞏固各民族的團結，來共同努力于建設偉大的社會主義祖國”。

《論十大關系》提出的許多重要原則和思想，是探索自己的建設道路所取得的重要成果，成為我們黨探索具有中國特色的社會主義建設道路的良好開端。公務員之家

二、闡明了社會主義社會基本矛盾理論

1957年發(fā)表的《關于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》一文，是思想在社會主義時期發(fā)展的一個高峰。它對于鞏固和發(fā)展社會主義所具有的長遠的理論和實踐的指導意義，已為40多年來我國社會主義建設和改革的歷史發(fā)展所證明。在一定意義上說，這篇文章代表了我們黨對“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”這一歷史課題最早的，又是非常重要的理論上的探索。

如何認識已經(jīng)建立的社會主義社會，它存不存在矛盾?它的發(fā)展動力是什么?對于這個問題，馬克思、恩格斯和列寧都曾作過某些原則的論述，表明了經(jīng)典作家的深邃的洞察力，斯大林在這方面犯了嚴重錯誤。他先是過早地宣布社會主義建成，并認為社會主義不存在基本矛盾；后又把一切矛盾歸結于帝國主義的挑動，導致敵我矛盾混淆。

正是這樣的理論背景下，結合我國社會主義建設的實踐經(jīng)驗，開始對社會主義制度建立后的社會運動的本質(zhì)和特點進行了深入的思考和研究。他第一次把馬克思主義經(jīng)典作家發(fā)現(xiàn)的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑這兩組矛盾規(guī)定為社會基本矛盾，并認定這種社會基本矛盾貫穿于人類社會發(fā)展的全過程。進而，他具體分析了社會主義社會各種特殊矛盾及其相互關系，指明這些矛盾同以往社會一樣，都是受社會基本矛盾規(guī)定和制約的。他由此做出了一個重要論斷：“在社會主義社會中，基本的矛盾仍然是生產(chǎn)關系和生產(chǎn)力之間的矛盾，上層建筑和經(jīng)濟基礎之間的矛盾。”正是這些矛盾推動著我們的社會向前發(fā)展”。

提出社會主義社會基本矛盾的理論豐富和發(fā)展了唯物史觀的基本原理。事實證明，只有承認社會主義社會仍然存在著矛盾，并懂得這些矛盾可以通過社會主義制度本身不斷地得到解決，才能使我們在社會矛盾運動中處于主動的地位。這對于探索適合中國國情的社會主義建設道路具有特別重要的理論指導意義。

例如，根據(jù)社會主義社會基本矛盾的特點，為確定新時期的主要任務指明了方向。他指出，社會主義社會生產(chǎn)關系同生產(chǎn)力之間，上層建筑同經(jīng)濟基礎之間，是既相適應又相矛盾，其中適應是主要方面，不適應是次要方面。我們的根本任務是發(fā)展生產(chǎn)力，是團結全國各族人民向自然界開戰(zhàn)。

這就深刻地告訴我們：一方面，在生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造基本完成之后，我國現(xiàn)階段生產(chǎn)力水平低下同國家和人民需要之間的矛盾已成為主要矛盾，這是我國社會主義社會基本矛盾的突出表現(xiàn)，也是大量人民內(nèi)部矛盾的深刻根源，因而解決這個主要矛盾就成為新時期的中心任務。

又如，指明正確處理人民內(nèi)部矛盾已經(jīng)成為社會主義國家政治生活的主題，為社會主義民主政治建設奠定了理論基石。社會主義社會的基本矛盾，反映到人與人的關系問題上，就表現(xiàn)為兩類不同性質(zhì)的社會矛盾，這就是敵我之間的矛盾和人民內(nèi)部的矛盾。認為，在社會主義條件下人民內(nèi)部矛盾是大量的、突出的，在社會矛盾中占有主要的地位，因而必須把正確處理人民內(nèi)部矛盾作為國家政治生活的主題。

指明正確認識和區(qū)分兩類不同性質(zhì)的矛盾，是正確處理這些矛盾的前提條件的同時，進而指出，兩類矛盾雖然有明確的嚴格的界限，但也不是凝固不變的，而是在一定條件下也會互相轉(zhuǎn)化。因而，要善于創(chuàng)造條件，使矛盾的性質(zhì)向著有利于人民的方向轉(zhuǎn)化；要堅持用民主的，說服的方法處理人民內(nèi)部矛盾，防止矛盾向著不利于人民的方向轉(zhuǎn)化。這對社會主義民主政治建設是有重要意義的。

在探索如何發(fā)展我國的社會主義民主制度時強調(diào)了我們需要的是民主和集中的統(tǒng)一，自由和紀律的統(tǒng)一，“在這個制度下，人民享受著廣泛的民主和自由；同時又必須用社會主義的紀律約束自己”。1957年7月，他在《一九五七年夏季的形勢》一文中進一步指出，“我們的目標，是想造成一個又有集中又有民主，又有紀律又有自由，又有統(tǒng)一意志，又有個人心情舒暢，生動活潑，那樣一種政治局面”。這時反右派斗爭擴大化的錯誤雖然已經(jīng)開始，但在發(fā)展社會主義民主的問題上，在理論上仍基本上堅持了他在《關于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》一文中所闡發(fā)的思想。歷史和現(xiàn)實告訴我們，社會主義改革和創(chuàng)新是一項偉大而艱巨的事業(yè)，只有始終堅持馬克思主義的指導，善于依據(jù)現(xiàn)實提出的問題進行理論思考，才能正確地指導現(xiàn)實，預見未來，保證航向的正確。20世紀50年代中期黨和進行的一系列理論和實踐探索，對于我們另辟蹊徑、走自己的建設道路，糾正在前進中出現(xiàn)的自身的失誤，使之沿著健康而正確的方向發(fā)展，都起了重要的指導和保證作用。