新一代大學(xué)生思想政治教育論文
時(shí)間:2022-04-28 04:02:54
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一、傳統(tǒng)文化在新一代大學(xué)生思想政治教育中的重要性
(一)有利于培養(yǎng)大學(xué)生的愛國(guó)主義精神。經(jīng)濟(jì)全球化和信息時(shí)代的沖擊,導(dǎo)致中國(guó)新一代大學(xué)生對(duì)本國(guó)的文化不甚了解,對(duì)國(guó)外的情況卻如數(shù)家珍。比如新一代的大學(xué)生常常濫用成語(yǔ),卻可以嫻熟地使用英文交流,對(duì)中國(guó)的文字只停留在簡(jiǎn)單的日常交流中,沒有對(duì)中國(guó)的文化產(chǎn)生一個(gè)熱愛的情感。而通過(guò)傳統(tǒng)文化,可以提升新一代大學(xué)生的對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感。知道自己是炎黃子孫,中華歷史上下五千年在整個(gè)世界中都沒有任何一國(guó)可以媲美的。除此之外,中國(guó)的四大發(fā)明、絲綢之路、詩(shī)詞歌賦、陶瓷以及其他手工藝都是其他國(guó)家難以望其項(xiàng)背的。這些傳統(tǒng)文化都有利于提高大學(xué)生對(duì)自我民族的驕傲感,培養(yǎng)大學(xué)生的愛國(guó)主義精神。
(二)有利于培養(yǎng)大學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)與合作精神。新一代的大學(xué)生獨(dú)生子比較多,在日常生活和學(xué)習(xí)中,很多學(xué)生都會(huì)出現(xiàn)以自我為中心的情況,無(wú)法和身邊的人和睦相處。甚至有的學(xué)生自私自利、通過(guò)不良手段來(lái)實(shí)現(xiàn)自我的滿足感,這是十分可怕的。但是中國(guó)的傳統(tǒng)文化有利于培養(yǎng)大學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)與合作精神,如田忌賽馬的故事就說(shuō)明了在自我力量抵不過(guò)對(duì)手的時(shí)候,策略也可以取勝的;還有很多日常生活中常用到的諺語(yǔ):眾人拾柴火焰高、三個(gè)臭皮匠賽過(guò)諸葛亮這些都體現(xiàn)著合作的精神。只要新一代大學(xué)生好好領(lǐng)悟,就能從這傳統(tǒng)文化中有所收獲,能夠提高大學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)與合作精神,在以后的工作和發(fā)展中更好的前進(jìn)。
(三)有利于培養(yǎng)大學(xué)生正確的三觀。新一代的大學(xué)生已經(jīng)是90后為主了,這新一代的大學(xué)生受到了社會(huì)上的眾多質(zhì)疑。要免除這些質(zhì)疑,重視傳統(tǒng)文化是非常重要的。西方的獨(dú)立思想固然有道理,但是身為中華民族的傳人,一定要有正確的三觀才能在以后的發(fā)展中立于不敗之地。通過(guò)傳統(tǒng)文化和新一代的大學(xué)生進(jìn)行對(duì)照,就可以發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)文化可以讓大學(xué)生摒棄急功近利的思想,能夠在人生中腳踏實(shí)地的前行,樹立正確的人生觀。對(duì)整個(gè)世界的認(rèn)知也不是局限于自己接觸的圈子,不是做一只井底蛙,應(yīng)做到讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路,通過(guò)自身的體驗(yàn)來(lái)完善自己的世界觀。“小人喻于利,君子喻于義”這些都對(duì)新一代大學(xué)生的價(jià)值觀具有重要的指導(dǎo)作用。
(四)有利于培養(yǎng)綜合性人才。傳統(tǒng)文化博大精深,不論是在人際交往中的“和而不同”還是為人處世的誠(chéng)實(shí)守信都有涉及。新一代大學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,不僅學(xué)到了在以后的工作中所需要的基本的技能,還提升了自己的文化素養(yǎng)。傳統(tǒng)文化能夠增強(qiáng)大學(xué)生的自覺性,如頭懸梁錐刺股的戰(zhàn)國(guó)蘇秦和東漢的孫敬,在面對(duì)困難時(shí)能夠不屈不撓,艱苦奮斗,為自己的夢(mèng)想而不斷努力,在這個(gè)過(guò)程中,新一代大學(xué)生在不知不覺中就得到了鍛煉和提高。“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎”都能夠提升新一代大學(xué)生的學(xué)習(xí)勁頭。在以后的學(xué)習(xí)和工作中能夠較快適應(yīng)新的環(huán)境,掌握新的技能,不斷提高自己的綜合水平。
二、如何發(fā)揮傳統(tǒng)文化在新一代大學(xué)生思想政治教育中的重要性
傳統(tǒng)文化是中華民族的根,作為中華民族的傳人,需要對(duì)傳統(tǒng)文化有全面的認(rèn)知和掌握。新一代大學(xué)生是受高教育的群體,但是卻對(duì)傳統(tǒng)文化不夠重視,對(duì)傳統(tǒng)文化沒有認(rèn)同感和熱愛感。因此要加以宣傳,引起大學(xué)生的重視,從而對(duì)傳統(tǒng)文化有一個(gè)歸屬感,這才是中華民族傳人對(duì)傳統(tǒng)文化應(yīng)有的感受,在這個(gè)過(guò)程中最關(guān)鍵的是要適應(yīng)時(shí)展的要求。
(一)采取揚(yáng)棄的方式。傳統(tǒng)文化雖然有很多精華,但是隨著時(shí)代日新月異的發(fā)展,有些東西已經(jīng)不能順應(yīng)時(shí)展的潮流,甚至?xí)璧K發(fā)展。因此要對(duì)傳統(tǒng)文化采取揚(yáng)棄的方式,取其精華去其糟粕。比如傳統(tǒng)文化的重農(nóng)輕商、男尊女卑都是落后的思想觀念,要拋棄這些陳舊不適應(yīng)時(shí)代的觀念,才能更好地宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化。此外,傳統(tǒng)文化中的自強(qiáng)不息精神不論是對(duì)大學(xué)生個(gè)體還是對(duì)整個(gè)國(guó)家都是十分重要的,就要汲取這些精華的部分,來(lái)宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
(二)將傳統(tǒng)文化融入到實(shí)踐中。傳統(tǒng)文化也是從實(shí)踐中積累出來(lái)的,要宣揚(yáng)好傳統(tǒng)文化,一定要將傳統(tǒng)文化置于實(shí)踐中,而不只是課堂中書本中。在實(shí)踐的過(guò)程中,新一代大學(xué)生才能對(duì)傳統(tǒng)文化有一個(gè)感性的認(rèn)識(shí),體會(huì)到傳統(tǒng)文化的魅力。比如,在對(duì)詩(shī)詞歌賦進(jìn)行講解的時(shí)候,我們可以到大自然中,體會(huì)秉燭夜談、對(duì)酒當(dāng)歌的情感,大學(xué)生們能夠有一個(gè)直觀的感受。此外,學(xué)校也可以舉行傳統(tǒng)文化的演講比賽、知識(shí)競(jìng)答等,讓學(xué)生們能夠在這些過(guò)程中主動(dòng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。還可以通過(guò)“傳統(tǒng)文化進(jìn)我家”等主題來(lái)裝扮宿舍等,讓學(xué)生們可以動(dòng)手去體驗(yàn)這些傳統(tǒng)文化,效果比直接在課堂上的講解式要好得多。
三、總結(jié)
傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶,中華民族的根。她不僅僅在新一代大學(xué)生思想政治教育中具有至關(guān)重要的作用,在其他各個(gè)領(lǐng)域的重要性也不容忽視。我們要汲取傳統(tǒng)文化的精華部分,摒棄糟粕,以順應(yīng)時(shí)展的潮流,為傳統(tǒng)文化的明天而盡自己的一份力。
作者:張佳和迎單位:陜西職業(yè)技術(shù)學(xué)院建筑工程學(xué)院陜西省西安市高陵區(qū)張卜中學(xué)