導(dǎo)語(yǔ)：淺談?wù)Z言與體育舞蹈發(fā)展的關(guān)系一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：利用文獻(xiàn)資料法、邏輯法、訪談法等，對(duì)語(yǔ)言與體育舞蹈的關(guān)系進(jìn)行研究。在闡述語(yǔ)言本質(zhì)的基礎(chǔ)上，分析語(yǔ)言與現(xiàn)代體育舞蹈的關(guān)系，說(shuō)明語(yǔ)言對(duì)體育舞蹈發(fā)展的促進(jìn)具有不容忽視的作用，是現(xiàn)代體育舞蹈的重要組成部分。研究表明：自然語(yǔ)言促進(jìn)建立體育舞蹈正確的價(jià)值取向、促使體育舞蹈教學(xué)更精準(zhǔn)；肢體語(yǔ)言奠定了體育舞蹈起源的基礎(chǔ)、傳播體育舞蹈文化，提升舞者體育舞蹈審美水平等。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)言；體育舞蹈；肢體語(yǔ)言；自然語(yǔ)言

體育舞蹈在我國(guó)亦稱國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞，體育舞蹈從西方傳入我國(guó)并不斷發(fā)展，雖然是集運(yùn)動(dòng)、舞蹈、音樂(lè)、美學(xué)于一體的新興項(xiàng)目，但體育舞蹈仍不能躋身大、強(qiáng)項(xiàng)目之列。目前，學(xué)界對(duì)體育舞蹈發(fā)展問(wèn)題的研究已經(jīng)較為深入，體育舞蹈的參與率已大大提高，但我國(guó)體育舞蹈綜合發(fā)展水平與世界其他國(guó)家相比仍較為滯后。語(yǔ)言是人類最重要的交際工具，人們借助語(yǔ)言保存和傳遞人類文明的成果，語(yǔ)言與體育舞蹈?jìng)鞑ゼ鞍l(fā)展的關(guān)系不言而喻。

一、語(yǔ)言的概念及分類

語(yǔ)言是以語(yǔ)音為物質(zhì)外殼，由詞匯和語(yǔ)法構(gòu)成并能表達(dá)人類思想的符號(hào)系統(tǒng)。馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》一書(shū)中提到社會(huì)是實(shí)踐的，也曾在《德意志意識(shí)形成》中明確指出：“語(yǔ)言是一種實(shí)踐的，既為別人存在并僅僅因此也為我自己存在的、現(xiàn)實(shí)的意識(shí)［1］（P34）。”Dirwen&VersPoor曾指出：“語(yǔ)言是認(rèn)知系統(tǒng)（包括感知、情緒、范疇化、抽象加工和推理）的一部分，所有這些認(rèn)知能力都與語(yǔ)言互動(dòng)，并受到語(yǔ)言的影響［2］。”社會(huì)中，語(yǔ)言是實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)意識(shí)，也是物質(zhì)符號(hào)。語(yǔ)言是人們思想交流的媒介，是人與人之間的一種交流方式。就廣義而言，語(yǔ)言是一套共同采用的溝通符號(hào)、表達(dá)方式與處理規(guī)則，符號(hào)會(huì)以視覺(jué)、聲音或觸覺(jué)方式來(lái)傳遞。狹義來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言是人類溝通所使用的自然語(yǔ)言。生活中，人們習(xí)慣性地將語(yǔ)言劃分為有聲語(yǔ)言和無(wú)聲語(yǔ)言，其中，有聲語(yǔ)言即自然語(yǔ)言，無(wú)聲語(yǔ)言指肢體語(yǔ)言。一般人都必須通過(guò)學(xué)習(xí)才能獲得語(yǔ)言能力，語(yǔ)言的目的是交流觀念、意見(jiàn)和思想等。

二、語(yǔ)言對(duì)體育舞蹈發(fā)展的促進(jìn)作用

體育舞蹈起源于原始社會(huì)的氏族部落，人們通常用動(dòng)作或舞蹈來(lái)表達(dá)和抒發(fā)自身的各種感情。隨著人類文明的發(fā)展，舞蹈成為社會(huì)娛樂(lè)和禮節(jié)必不可少的手段，舞蹈開(kāi)始反映生活方式的變化，并成為文化遺產(chǎn)。12世紀(jì)開(kāi)始，以社交為目的宮廷舞在歐洲開(kāi)始出現(xiàn)。18世紀(jì)下半葉，宮廷舞消失，追求藝術(shù)形式的古典體育舞蹈興起。20世紀(jì)20年代至今，作為“軟文化”的體育舞蹈不斷規(guī)范并走向藝術(shù)高峰。體育舞蹈在我國(guó)雖然先后經(jīng)歷了發(fā)展、消失、再傳入的過(guò)程。縱觀始末，體育舞蹈終究是以自然語(yǔ)言和肢體語(yǔ)言為載體，以交流為目的開(kāi)始駛?cè)霒|方文明古國(guó)。

（一）肢體語(yǔ)言

1.肢體語(yǔ)言奠定了體育舞蹈起源的基礎(chǔ)

歐洲、拉丁美洲原始社會(huì)的氏族部落用體育舞蹈來(lái)表達(dá)和抒發(fā)自身的情感［3］。人們按照內(nèi)在尺度和美的規(guī)律，將情感傾注于肢體動(dòng)作中，進(jìn)而產(chǎn)生了舞蹈。由無(wú)聲語(yǔ)言，即肢體動(dòng)作組織編排成舞蹈動(dòng)作，借助肢體語(yǔ)言傳達(dá)思想情感信號(hào)，這是形象地表情達(dá)意的一種溝通方式。原始社會(huì)的語(yǔ)言尚不豐富，肢體語(yǔ)言是人們交流不可或缺的語(yǔ)言表達(dá)方式。正如馬克思所說(shuō)，語(yǔ)言是實(shí)踐的意識(shí)，在體育舞蹈上，語(yǔ)言更是實(shí)踐的體現(xiàn)，奠定了體育舞蹈的基礎(chǔ)。

2.肢體語(yǔ)言提升了舞者的體育舞蹈審美水平

語(yǔ)言之于體育舞蹈表演如同語(yǔ)言之于體育舞蹈比賽一樣，卻又存在不同。體育舞蹈表演屬于藝術(shù)表演，我國(guó)的體育舞蹈表演仍面臨諸多問(wèn)題，為解決這些問(wèn)題，我國(guó)采取了一系列措施，但一直沒(méi)有收到很好的效果，我們只注重競(jìng)技舞的學(xué)習(xí)，只會(huì)為比賽而比賽，未注重體育舞蹈綜合素質(zhì)和藝術(shù)性上的特點(diǎn)［4］。正像國(guó)際專家描述的那樣，中國(guó)體育舞蹈者是架著“雞翅膀”跳舞、使用拙力太多、喜歡模仿造型、競(jìng)技性侵蝕藝術(shù)性。綜合素質(zhì)涵蓋了方方面面，當(dāng)然也包括語(yǔ)言。馬克思說(shuō)：“人懂得按照任何一種的尺度來(lái)進(jìn)行生產(chǎn)，并且懂得處處都把內(nèi)在尺度運(yùn)用于對(duì)象；因此，人也按照美的規(guī)律來(lái)構(gòu)造［5］（P46-47）。”同理，人們按照美的規(guī)律，通過(guò)意識(shí)塑造藝術(shù)的舞蹈，并運(yùn)用實(shí)踐的語(yǔ)言表達(dá)，再通過(guò)舞蹈的形式產(chǎn)出。運(yùn)用藝術(shù)性語(yǔ)言對(duì)美進(jìn)行解構(gòu)與重構(gòu)，也是對(duì)個(gè)人體育舞蹈審美水平的提升。語(yǔ)言詮釋的藝術(shù)性和審美觀能不斷提升人們的審美水平。

（二）自然語(yǔ)言

1.自然語(yǔ)言促使體育舞蹈建立正確的價(jià)值取向

隨著文明的發(fā)展，人類社會(huì)的娛樂(lè)與禮節(jié)不斷規(guī)范，體育舞蹈的價(jià)值取向產(chǎn)生了巨大變化。從最初的情感表達(dá)逐漸過(guò)渡到社交目的。社會(huì)娛樂(lè)和禮節(jié)離不開(kāi)有聲和無(wú)聲的語(yǔ)言，以舞蹈形式組織開(kāi)展活動(dòng)。在娛樂(lè)和禮節(jié)化的體育舞蹈中，肢體語(yǔ)言作為溝通交流的方式，自然語(yǔ)言作為指導(dǎo)體育舞蹈活動(dòng)的指令與信號(hào)，共同促進(jìn)體育舞蹈活動(dòng)的開(kāi)展。自然語(yǔ)言有利于促進(jìn)體育舞蹈多種價(jià)值取向的建立，正因如此，舞蹈健身、舞蹈教學(xué)、舞蹈競(jìng)賽及舞蹈表演等應(yīng)運(yùn)而生。

2.自然語(yǔ)言促使體育舞蹈教學(xué)更精準(zhǔn)

談到體育舞蹈教學(xué)，首先需要論及的是教師和學(xué)生，其次是動(dòng)作和技術(shù)。體育舞蹈教學(xué)屬學(xué)校體育范疇，語(yǔ)言在教學(xué)中的地位毋庸置疑。第一，教師的語(yǔ)言表達(dá)能力、學(xué)生的語(yǔ)言理解能力都是體育舞蹈動(dòng)作和技術(shù)講解與理解的基礎(chǔ)。因?yàn)轶w育舞蹈并非我國(guó)的民族舞蹈，對(duì)舞蹈動(dòng)作技術(shù)的掌握也不甚全面，這就要求體育舞蹈教師在掌握全面的動(dòng)作技術(shù)和較強(qiáng)的語(yǔ)言教學(xué)能力的基礎(chǔ)上，針對(duì)具有個(gè)性和能力差異的學(xué)生，有效開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。第二，學(xué)校教學(xué)在體育舞蹈的發(fā)展中占有一席之地，自然語(yǔ)言承擔(dān)著傳遞體育舞蹈的規(guī)定性內(nèi)容和準(zhǔn)則的責(zé)任。誠(chéng)如英國(guó)世界職業(yè)拉丁舞冠軍凱倫•哈代所說(shuō)：“我們當(dāng)然希望我們的學(xué)生能喜歡‘時(shí)尚’，跳出時(shí)尚感來(lái)，但是我們必須清楚地告訴他們什么是不可以改的技術(shù)［6］。”由此可知，教師語(yǔ)言的內(nèi)涵及外延準(zhǔn)確，是學(xué)生正確理解舞蹈風(fēng)格、音樂(lè)、節(jié)奏的前提。第三，語(yǔ)言種類之多、表達(dá)方式的差異都深刻影響著體育舞蹈教學(xué)的效果。如世界前十項(xiàng)舞冠軍大衛(wèi)•西德莫參加2014年深圳世界公開(kāi)賽賽前訓(xùn)練營(yíng)授課之后發(fā)表自己的看法，來(lái)找他上課的選手中有一部分居然不會(huì)英語(yǔ)，他不明白不會(huì)英語(yǔ)怎么能聽(tīng)得懂上課講什么。當(dāng)大衛(wèi)教師用示范的方式比較正確和錯(cuò)誤的動(dòng)作時(shí)，常有選手把錯(cuò)誤動(dòng)作誤以為是正確動(dòng)作，他發(fā)現(xiàn)了這個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題。可見(jiàn)，自然語(yǔ)言在體育舞蹈教學(xué)中的主導(dǎo)地位不容忽視。

3.自然語(yǔ)言傳播體育舞蹈文化

縱觀世界體育舞蹈、體育舞蹈比賽、表演，不論是對(duì)舞蹈內(nèi)涵、音樂(lè)節(jié)奏的理解，還是身體動(dòng)作的美感與技術(shù)，我國(guó)大多數(shù)選手與西方選手都存在較大差距。雖然東、西方人的形體、身體素質(zhì)存在差異，但這不是唯一原因。仔細(xì)考究，語(yǔ)言的差異導(dǎo)致語(yǔ)言理解的差異，乃至對(duì)體育舞蹈文化的理解差異，這是中國(guó)體育舞蹈技術(shù)并未發(fā)展至國(guó)際領(lǐng)先水平的重要原因之一。多數(shù)情況下，人們對(duì)體育舞蹈的理解只停留在表面，而對(duì)每個(gè)舞種應(yīng)該是什么樣缺乏足夠的認(rèn)識(shí)。英國(guó)世界職業(yè)摩登舞冠軍洛林•巴里指出，“最明顯的也是國(guó)際上的通病是，舞蹈中使用的拙力太多，你們強(qiáng)烈地、單純地使用身體的力量完成動(dòng)作，但舞蹈是有理論體系的，很多人不懂得，只是生硬地做動(dòng)作，導(dǎo)致身體也會(huì)受到傷害［6］。”這是典型的重形輕意的表現(xiàn)。由此可知，自然語(yǔ)言影響舞蹈動(dòng)作規(guī)定內(nèi)容的準(zhǔn)確表達(dá)，更影響體育舞蹈風(fēng)格、舞種文化及內(nèi)涵的表現(xiàn)。

三、構(gòu)建語(yǔ)言與體育舞蹈發(fā)展結(jié)構(gòu)關(guān)系

體育舞蹈本起源于歐美不同地區(qū)，具有國(guó)際性特點(diǎn)。如舞步名稱“古巴斷步”“西班牙手勢(shì)”“土耳其浴巾步”等，都是具有國(guó)家特色的舞步，動(dòng)作也具有當(dāng)?shù)氐奶厥庖螅?］。因此，具備國(guó)際語(yǔ)言能力是習(xí)得體育舞蹈的先決條件，體育舞蹈的國(guó)際通用語(yǔ)言為英語(yǔ)，英語(yǔ)能力則是國(guó)標(biāo)發(fā)展的重要因素。從網(wǎng)絡(luò)上收集的信息顯示了我國(guó)高水平體育舞蹈選手均具備較高的英語(yǔ)水平。語(yǔ)言能力貫穿于體育舞蹈的各個(gè)方面，語(yǔ)言不僅作為載體和交流方式作用于體育舞蹈，還為體育舞蹈發(fā)展提供媒介，更是體育舞蹈者的基本素質(zhì)。與此同時(shí)，體育舞蹈也為語(yǔ)言能力提升創(chuàng)造環(huán)境、提供路徑，如圖1所示：用金字塔表示體育舞蹈體系，自然語(yǔ)言與肢體語(yǔ)言所表述的力量、柔韌、靈敏、耐力、平衡和協(xié)調(diào)等均為體育舞蹈者的基本素質(zhì)，在此基礎(chǔ)上融合文化、技術(shù)、音樂(lè)與審美等因素，共同建立體育舞蹈的教學(xué)、比賽及健身活動(dòng)。集外在形態(tài)性風(fēng)格、內(nèi)在情感化元素和鮮明的舞蹈語(yǔ)言為一體，不拘泥于體育舞蹈比賽中的程式與規(guī)范，具有高級(jí)藝術(shù)效果的體育舞蹈則成為金字塔尖上的表演。金字塔形體育舞蹈體系也正如一方平臺(tái)，為語(yǔ)言能力的展現(xiàn)和提升創(chuàng)造了氛圍與機(jī)會(huì)。

四、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)對(duì)語(yǔ)言與體育舞蹈發(fā)展關(guān)系的分析可知，語(yǔ)言在國(guó)標(biāo)發(fā)展中的作用貫穿始終，其地位不可替代。語(yǔ)言不僅是交流符號(hào)、傳播媒介、溝通方式、認(rèn)知系統(tǒng)，也是人們的情感紐帶、社會(huì)動(dòng)員手段和文化意識(shí)符號(hào)。自然語(yǔ)言促進(jìn)建立體育舞蹈正確的價(jià)值取向、促使體育舞蹈教學(xué)更精準(zhǔn)；而肢體語(yǔ)言奠定了體育舞蹈的基礎(chǔ)、提升舞者體育舞蹈的審美水平，更是舞蹈教師、學(xué)生、選手和舞者應(yīng)具備的綜合素質(zhì)。

作者:陳智 黃蓉靜 杜靜歌 單位:安徽工程大學(xué)

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