導(dǎo)語(yǔ)：文化傳播下巧實(shí)力透析論文一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

論文摘要：“巧實(shí)力”是靈巧運(yùn)用“硬實(shí)力”和“軟實(shí)力”的能力，是一種綜合性戰(zhàn)略，它的核心是重構(gòu)價(jià)值認(rèn)同。對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)，站在人類(lèi)文明的角度重新審視本土文化，有效傳播本土文化，才能夠真正有效地提升軟實(shí)力。

論文關(guān)鍵詞：軟實(shí)力；巧實(shí)力；價(jià)值認(rèn)同

2009年，美國(guó)奧巴馬政府提出了“巧實(shí)力”(SmartPower)的執(zhí)政理念，以此來(lái)重塑大國(guó)形象，捍衛(wèi)美國(guó)在全球的領(lǐng)導(dǎo)地位，獲得了美國(guó)學(xué)界、政界和商界的一致認(rèn)可。“巧實(shí)力”一詞最早出現(xiàn)在蘇珊尼·諾瑟美國(guó)外交雜志上發(fā)表的一篇同題論文¨。2006年1月，哈佛大學(xué)教授約瑟夫·奈在《外交政策》雜志上進(jìn)一步重申了“巧實(shí)力”的重要性，此外戰(zhàn)略與國(guó)際問(wèn)題研究中心(CSIS)專(zhuān)門(mén)成立了常設(shè)機(jī)構(gòu)“巧實(shí)力委員會(huì)”，將之提升到了國(guó)家戰(zhàn)略的高度。

“巧實(shí)力”的提法其實(shí)源于約瑟夫·奈在20世紀(jì)90年代提出的“軟實(shí)力”(SoftPower)概念。約瑟夫·奈將一個(gè)國(guó)家的綜合實(shí)力分為硬實(shí)力與軟實(shí)力兩種形態(tài)，硬實(shí)力(HardPower)指的是支配性實(shí)力，如基本資源、軍事力量、經(jīng)濟(jì)力量和科技力量等；而軟實(shí)力則是一個(gè)國(guó)家依靠政治制度的吸引力、文化價(jià)值的感召力和國(guó)民形象的親和力等釋放出來(lái)的影響力，它是一種通過(guò)吸引而非強(qiáng)迫獲得預(yù)期目標(biāo)的能力，是一種吸納和同化的力量。

“硬實(shí)力”和“軟實(shí)力”的說(shuō)法只是對(duì)一國(guó)綜合實(shí)力的客觀劃分，而“巧實(shí)力”則是一種綜合性的戰(zhàn)略，如果說(shuō)“硬實(shí)力”和“軟實(shí)力”只是一種客觀的存在，那么“巧實(shí)力”則是一系列戰(zhàn)術(shù)和戰(zhàn)略的組合，也就是靈巧運(yùn)用“硬實(shí)力”和“軟實(shí)力”的能力。而這一戰(zhàn)略的核心則是重構(gòu)價(jià)值認(rèn)同，實(shí)現(xiàn)美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)世界的目標(biāo)。

價(jià)值認(rèn)同是一種吸附和同化的能力，也是一種擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰Αr(jià)值認(rèn)同依然植根于“軟實(shí)力”的基礎(chǔ)之上，“硬實(shí)力”在運(yùn)用的時(shí)候也是表現(xiàn)為“軟實(shí)力”的，它包括具有普世價(jià)值的文化、能被普遍接受的政治價(jià)值觀和具備合法且有道德威信的外交政策。只有被認(rèn)同，才會(huì)被吸引、被效仿，最終成為主宰者。而實(shí)現(xiàn)價(jià)值認(rèn)同的途徑，不能單靠經(jīng)濟(jì)和軍事力量，還必須要倚賴(lài)意識(shí)形態(tài)、政治制度、文化傳統(tǒng)和生活方式等“軟實(shí)力”的輸出。正如約瑟夫·奈所說(shuō)：“軟實(shí)力是一種能力，它能通過(guò)吸引力而非威逼利誘達(dá)到目的。這種吸引力來(lái)自一國(guó)的文化、政治價(jià)值觀和外交政策”。“巧實(shí)力”戰(zhàn)略的提出是以布什政府為背景的，布什政府片面地將國(guó)家戰(zhàn)略重點(diǎn)放在了伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)、反對(duì)恐怖主義和極端主義的斗爭(zhēng)上，推行侵略性的單邊主義戰(zhàn)略，為美國(guó)政府的國(guó)際形象留下了不光彩的一筆，也引發(fā)了全球國(guó)家對(duì)美國(guó)價(jià)值觀的質(zhì)疑。奧巴馬政府認(rèn)為，美國(guó)應(yīng)該有更遠(yuǎn)大的眼光和更廣闊的視野，要從全球發(fā)展的角度而非美國(guó)一己私利來(lái)考慮問(wèn)題，要為各國(guó)政府和民眾提供那些他們想要獲得，但沒(méi)有美國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)就根本無(wú)法得到的全球福利，唯有如此才能讓全球國(guó)家認(rèn)同、吸附和追隨。這和中國(guó)古典思想中的“不以兵強(qiáng)天下”，“先王之道者，不競(jìng)于兵”，“以力假仁者霸”，“以德行仁者王”的觀點(diǎn)是不謀而合的。

奧巴馬政府提出“巧實(shí)力”戰(zhàn)略的動(dòng)因從根本上來(lái)說(shuō)還是源于美國(guó)軟實(shí)力的急劇衰落，以及中國(guó)等新興國(guó)家的迅速崛起。近年來(lái)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)和軍事力量明顯上升。從國(guó)民生產(chǎn)總值看，中國(guó)GDP總額l0年內(nèi)翻了一倍半，世界排名上升了3位，并有望于2010年年底，GDP總額超越日本，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體；中國(guó)科技、教育和文化事業(yè)取得了突出進(jìn)展，到2008年，每年從中國(guó)大學(xué)畢業(yè)的理工科學(xué)生數(shù)量超過(guò)了美國(guó)，在過(guò)去10年，中國(guó)招收的外國(guó)留學(xué)生數(shù)量增加了3倍；中國(guó)的軍事力量也在不斷壯大，2009年的國(guó)慶閱兵所展示的中國(guó)自主研發(fā)和裝備的武器系統(tǒng)比1999年的國(guó)慶閱兵新增了90％。與此同時(shí)，從加入世貿(mào)組織、承辦奧運(yùn)會(huì)和世博會(huì)，到在G8會(huì)上一言九鼎，在哥本哈根全球氣候峰會(huì)上出演主角，中國(guó)的國(guó)際影響力也在不斷攀升。應(yīng)該說(shuō)，中國(guó)在“硬實(shí)力”上確實(shí)已經(jīng)崛起。公務(wù)員之家

黨的十七大也明確提出將提升“軟實(shí)力”作為一項(xiàng)重要的國(guó)家戰(zhàn)略。同時(shí)，在今天諸多的全球性議題(從氣候變暖到清潔能源，從反恐到防止傳染性疾病，從穩(wěn)定和改革國(guó)際金融體制到建設(shè)“后危機(jī)時(shí)代”的世界經(jīng)濟(jì)秩序)方面，也不乏“巧實(shí)力”的靈巧與智慧。但是，對(duì)于“巧實(shí)力”的核心，即融人全球文化，構(gòu)建能夠引領(lǐng)全球文明的價(jià)值認(rèn)同，中國(guó)是否有這份能力和擔(dān)當(dāng)是存有疑問(wèn)的。

正如約瑟夫·奈在接受中國(guó)媒體采訪(fǎng)時(shí)所說(shuō)：“中國(guó)目前還沒(méi)有像好萊塢這樣的文化產(chǎn)業(yè)，中國(guó)的大學(xué)也還不如美國(guó)”，“與美國(guó)相比，中國(guó)依舊缺乏幫忙創(chuàng)造國(guó)家軟實(shí)力的非政府機(jī)構(gòu)”，“在政治上，中國(guó)依舊遭受著腐敗、不平等和法治不健全的困擾”。不僅如此，中國(guó)的文化“軟實(shí)力”一直是中國(guó)前進(jìn)的軟肋，例如在文化產(chǎn)品的生產(chǎn)上，數(shù)字電視、游戲產(chǎn)業(yè)等信息上游產(chǎn)業(yè)都被海外公司所占領(lǐng)；中國(guó)文化雖然在一直持續(xù)不懈地努力對(duì)外傳播，但是在價(jià)值觀層面，并未能在世界上成功推行中國(guó)的價(jià)值體系并獲得認(rèn)同；美國(guó)人制作的《花木蘭》和《功夫熊貓》在中國(guó)市場(chǎng)大受歡迎，中國(guó)的文化資源在美國(guó)卻無(wú)法進(jìn)行同樣有效的落地。

總的來(lái)說(shuō)，無(wú)論是“軟實(shí)力”還是“巧實(shí)力”其力量都源于對(duì)文化價(jià)值觀和政治價(jià)值理念的認(rèn)同。中國(guó)在經(jīng)濟(jì)和軍事力量的總量上盡管已經(jīng)跨人世界強(qiáng)國(guó)之列，然而人均GDP與世界發(fā)達(dá)國(guó)家相比還有較大差距；在文化價(jià)值觀上是否具有能夠被世界認(rèn)同的力量，進(jìn)而產(chǎn)生吸附和同化的預(yù)期目的還有待努力。對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)，真正能夠有效提升軟實(shí)力的做法，是在進(jìn)一步提高綜合國(guó)力的基礎(chǔ)上站在人類(lèi)文明的角度重新審視本土文化，發(fā)掘與全人類(lèi)共鳴并被認(rèn)同的優(yōu)秀文化資源，順應(yīng)全球文化的發(fā)展趨勢(shì)，以更加能令世界接受的方式進(jìn)行文化傳播。