導(dǎo)語：高中生詩歌教學(xué)策略分析論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：中國是詩的國度，詩歌向來被稱為“文學(xué)中的文學(xué)”。中學(xué)生正處于朝氣蓬勃的階段，最能發(fā)現(xiàn)自己體內(nèi)的詩人細(xì)胞。可惜，由于枯燥的學(xué)習(xí)、殘酷的升學(xué)競爭、死板的學(xué)校管理，那些詩人細(xì)胞過早的萎縮了，無形中，我們損失了很多詩人。沒有詩歌的文學(xué)是蒼白的，沒有詩人的國度是可悲的。在商品大潮席卷天下的今天，呼喚未來的主人——中學(xué)生，讓他們走近詩歌是非常必要的。

關(guān)鍵詞：詩歌學(xué)生教師

中國是詩的國度，詩歌向來被稱為“文學(xué)中的文學(xué)”。海德格爾說：“人在本質(zhì)上都是詩人。”中學(xué)生正處于朝氣蓬勃的階段，最能發(fā)現(xiàn)自己體內(nèi)的詩人細(xì)胞。可惜，很少有人能意識到這一點。枯燥的學(xué)習(xí)、殘酷的升學(xué)競爭、死板的學(xué)校管理都讓那些詩人細(xì)胞過早的萎縮了，無形中，我們損失了很多詩人。沒有詩歌的文學(xué)是蒼白的，沒有詩人的國度是可悲的。在商品大潮席卷天下的今天，呼喚未來的主人——中學(xué)生，讓他們走近詩歌是非常必要的。

第一，走近詩歌，能提高文學(xué)素養(yǎng)和哲學(xué)高度。

文學(xué)的靈魂是詩歌，不懂欣賞詩，就無法走近文學(xué)。中國文學(xué)的源頭就是詩歌，楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲，哪一個不是文學(xué)寶庫的瑰寶？即使是明清小說，也有很多詩歌在里面，章回體小說的一章一回目，都是用詩歌，有的章節(jié)結(jié)束時，仍用詩歌點睛。到了現(xiàn)代，新詩是文學(xué)由文言到白話革新的旗手，也是戰(zhàn)亂年代鼓舞士氣的號角，它是現(xiàn)代文學(xué)的驚嘆號。所以要讀懂中國文學(xué)，首先要讀懂詩歌。至于哲學(xué)高度，并不難理解，因為朱光潛有言曰：“詩雖不是討論哲學(xué)和宣傳宗教的工具，但是他的后面如果沒有哲學(xué)和宗教就不易達(dá)到深廣的境界。”這是在說，多讀詩歌，能讓你深入思考人生，深刻理解生命，從而在哲學(xué)和宗教的疆域盡情馳騁。

第二，走近詩歌，能完善學(xué)生人格。

孔子說：“詩可以興、可以觀、可以群、可以怨。”艾青也說：“詩給人類以朝向理想的勇氣。”詩歌按題材分可分三大類：憂患、親情、山水。學(xué)習(xí)詩歌，能體會憂國憂民憂天下的胸懷，能感受血濃于水的血緣親情以及擴(kuò)大到整個民族的泛親情，能學(xué)古人山水體道、山水愉情，理解物我合一的境界。因此，學(xué)習(xí)詩歌，陶冶情操之余，還可以完善人格。

第三，走近詩歌，能提高寫作水平。

俗話說：“無酒不成席。”如果把一篇美文比喻成一桌美味佳肴，那么，充滿詩意的語言，就是這桌酒席的酒。沒有酒，賓主不能盡歡；沒有充滿詩意的語言，文章就缺少了讓讀者回味無窮的東西。而走近詩歌，就可以讓學(xué)生的語言生動起來，詩意盎然起來。古詩云：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”持之以恒的堅持下去，積累語言素材，苦練語言基本功，達(dá)到詩意的高度，就會讓自己的文章走向成功。語言美也是一個學(xué)生作文水平的直接體現(xiàn)。一篇文采斐然的文章，肯定能深深打動讀者，也能在短時間內(nèi)贏得閱卷老師的青睞。

第四，走近詩歌，能提高語文應(yīng)用水平。

高考試題對中學(xué)生的詩歌素養(yǎng)要求日漸提高，除了詩詞鑒賞和詩句默寫之外，語言運(yùn)用題也對詩歌素養(yǎng)方面有所考查。比如：廣告詞、仿句、對聯(lián)等等，這些題靈活多變，又常考常新，對學(xué)生的文學(xué)底蘊(yùn)和實際運(yùn)用能力有針對性很強(qiáng)的考查。如果詩歌儲備好，對付這類題是不難的。

既然如此，中學(xué)教師如何在教學(xué)中很好地完成詩歌教學(xué)并達(dá)到讓學(xué)生親近詩歌、運(yùn)用詩歌的目標(biāo)呢？筆者以為，可以嘗試著從以下方面做起：

1.把好詩歌背誦關(guān)。

“熟讀唐詩三百首”，言外之意，熟讀是學(xué)詩的第一步。古人非常重視誦讀，今人應(yīng)該學(xué)習(xí)。在誦讀過程中，可以深刻體會詩人感情，而且詩歌重視節(jié)奏，多讀自然會讓人形成一種詩歌語感，時間長了就會出口成章了，正如古人所說的“不會作詩也會吟”。針對此，教師可以開展詩歌朗誦會，鼓勵學(xué)生自由表演和發(fā)揮，如聲調(diào)和情感的把握，可以加入現(xiàn)代詮釋，讓學(xué)生真正體會其中的情感，并結(jié)合自己的情感經(jīng)驗，盡量找到共鳴點。或者就在課上讓學(xué)生放開自己，不受拘束的大聲朗誦。在誦讀過程中，記憶關(guān)鍵詞句，體會詩人情感。這樣，既能打好扎實的基本功，也能鍛煉學(xué)生的誦讀能力，盡快形成較好的詩歌語感。

2.打通詩歌教學(xué)關(guān)。

詩歌單元在高中語文教材的編排上，占著相當(dāng)重要的地位。從《詩經(jīng)》、《楚辭》到魏晉詩篇，從唐詩、宋詞到元代戲曲，從五四新詩到詩詞，從舒婷、北島到韓東、海子，一條貫穿古今的清晰的脈絡(luò)在高中課本呈現(xiàn)，學(xué)生可以盡情地欣賞中國詩歌王國的燦爛瑰麗。不僅如此，國外名篇也是隨處可見。普希金的《大海》、裴多菲的《我愿意是急流》、莎士比亞《羅密歐與朱麗葉》等等，都是很好的教材。學(xué)生可以進(jìn)行中外對比，在比較中學(xué)習(xí)品味，提高藝術(shù)鑒賞力。教師在教學(xué)上，可以運(yùn)用比較法、朗誦法、表演法、圖畫法、意象捕捉法、現(xiàn)代詮釋法等等，進(jìn)行閱讀鑒賞或再創(chuàng)作，學(xué)生會在經(jīng)典作品的引導(dǎo)下，逐漸走進(jìn)詩歌殿堂。筆者有個成功的教學(xué)案例，學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》時，布置學(xué)生嘗試寫作詩歌《再別母校》，學(xué)生表現(xiàn)得非常積極主動，心中有話可說，筆下有話可寫，收到的效果也很好。老師再輔以方法指導(dǎo)，會極大地增強(qiáng)他們的自信心，寫作起來也就更加得心應(yīng)手了。需要強(qiáng)調(diào)一點，教師的詩歌素養(yǎng)一定要及時補(bǔ)充提高，否則跟不上學(xué)生的腳步，不能欣賞學(xué)生的佳作，將會是一個不小的遺憾，更會直接影響語文教學(xué)。

3.打開詩歌寫作關(guān)。

“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。”教師一定要打開詩歌寫作關(guān)，鼓勵學(xué)生多練筆。只有多練習(xí)，才能真正領(lǐng)會并掌握詩歌的創(chuàng)作規(guī)律，才能鍛煉扎實的基本功。但問題的關(guān)鍵在于，有些教師否認(rèn)詩歌在高中教學(xué)中的作用，以高考作文不允許寫詩歌為由，或者打著寫詩歌太冒險的口號，來遏制學(xué)生寫詩歌的欲望，甚至直接潑冷水，反對學(xué)生寫詩歌，尤其是考場作文。這種態(tài)度無疑于把詩歌的種子扼殺在萌芽當(dāng)中。我們的詩壇何談興盛？我們的詩歌哪來的接班人？我們?nèi)绾卧俅髦琼斣姼柰鯂墓鸸冢吭儆校瑢W(xué)生對詩歌寫作也存在重大認(rèn)識誤區(qū)，一是自以為是，二是妄自菲薄。自以為是，是指學(xué)生自以為詩歌就是詩人率性而為，脫口而出的，尤其是大詩人的逸聞趣事更印證了他們觀點的正確性。于是他們不注重詩歌的基本規(guī)律，不注意詩歌基本功的訓(xùn)練，胡亂寫幾句夢囈般的話，以為就是好詩。若得到幾句批評，就認(rèn)為別人沒品味，沒思想，不夠藝術(shù)，種種自大的風(fēng)格，阻礙了學(xué)生寫作水平的健康發(fā)展。妄自菲薄，正好與之相反，有些學(xué)生認(rèn)為詩歌是神秘的或神圣的，沒有很高的寫作水平是不能寫出好詩的，于是，自己怎么也不敢寫，即使寫出來也不自信。這也阻礙了學(xué)生作文水平的正常發(fā)展。教師要端正自己的態(tài)度，同時對學(xué)生正確引導(dǎo)，使師生雙方都能正確看待詩歌寫作，鍛煉好詩歌寫作基本功。公務(wù)員之家

總之，教師作為教學(xué)的引導(dǎo)者，應(yīng)該著眼于學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展，學(xué)科的長遠(yuǎn)發(fā)展，乃至民族的長遠(yuǎn)發(fā)展，只有這樣的教師，才是真正優(yōu)秀的人民教育工作者。詩歌教學(xué)就應(yīng)如此。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱光潛.詩論[M].北京出版社，2005,6.

[2]艾青.詩論.論詩[M].人民文學(xué)出版社，1980,8.