語(yǔ)文教學(xué)體現(xiàn)論文
時(shí)間:2022-05-14 05:39:00
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教學(xué)是實(shí)施課程標(biāo)準(zhǔn)的語(yǔ)主渠道如何把課程標(biāo)準(zhǔn)所體現(xiàn)的新的教育理論新的教學(xué)策略轉(zhuǎn)化為教師的教學(xué)行為,轉(zhuǎn)化為實(shí)際的教學(xué)效果,使學(xué)生真有所獲,確有所得,這是教學(xué)建議應(yīng)有回答的問(wèn)題。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的教學(xué)建議特別提到了,要在教學(xué)中體現(xiàn)語(yǔ)文的實(shí)踐性和綜合性,語(yǔ)文是人類最重要的交際工具,要學(xué)生掌握好工具,只靠口耳是不行的。需要引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐中去自悟,自得,自己去獲得語(yǔ)言能力,自己鍛煉用語(yǔ)言去吸收、去交流、去儲(chǔ)存的本領(lǐng),對(duì)此別人無(wú)法代替,也別無(wú)捷徑可走。
1、當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)主要關(guān)注的是學(xué)生主動(dòng)參與的程度,教學(xué)過(guò)程的優(yōu)化和學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè),優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)組合,使課堂結(jié)構(gòu)更加符合課堂教學(xué)的自然規(guī)律,更加符合教學(xué)目標(biāo)達(dá)成的需要,這就決定了學(xué)生在語(yǔ)言教學(xué)中的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)是有目的、有計(jì)劃的活動(dòng),教師借助教材,按照一定的目的要求,把學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的活動(dòng),組織在特定的教學(xué)過(guò)程之中。教師起著組織引導(dǎo)的作用,學(xué)生則充分發(fā)揮其積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
2、學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)又是個(gè)性化的活動(dòng)。語(yǔ)文教學(xué)歸根結(jié)底是要讓學(xué)生自己去掌握理解和運(yùn)用語(yǔ)言的本領(lǐng),由于學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言不是從零開始,他們?cè)趯W(xué)齡前期已掌握了大量的語(yǔ)言,有的還會(huì)背誦古詩(shī)和兒歌,每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的起點(diǎn)不同,興趣愛好不同,思維特點(diǎn)不同,個(gè)性有差異,這些都需要教師善于引導(dǎo),因材施教,使全體學(xué)生都得到發(fā)展。
3、學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)又是一種綜合實(shí)踐活動(dòng)。主要反映在注重字詞句篇基本知識(shí)的學(xué)習(xí)和聽說(shuō)讀寫基本技能的結(jié)合,是課堂教學(xué)和課外活動(dòng)的結(jié)合,語(yǔ)文和學(xué)生生活的結(jié)合,以促進(jìn)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中口、耳、手、腦并用,知行統(tǒng)一。
關(guān)于語(yǔ)文的綜合性,《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》較之歷屆“大綱”提得更為明確,更有新意。心理學(xué)家索里和特爾福德指出:人是統(tǒng)一的單元,當(dāng)他有所活動(dòng)時(shí),是整個(gè)人去反應(yīng)。當(dāng)一個(gè)人的行為模式由于經(jīng)驗(yàn)而有變化時(shí),其運(yùn)動(dòng)的觀念情感的方面都要發(fā)生變化。又指出:人的每一個(gè)活動(dòng)總是程度不同的包含運(yùn)動(dòng)觀念和情感的變化。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》正是從一個(gè)新的維度論述語(yǔ)文教學(xué)的綜合,主要是:知識(shí)與技能。對(duì)于語(yǔ)文知識(shí),一要有序,二要有度,三要有的放矢。
有序,即按照學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的規(guī)律,由淺入深地傳授有關(guān)語(yǔ)文知識(shí),例如低年級(jí)以識(shí)字、寫字為重點(diǎn),有必要讓學(xué)生了解一些有關(guān)漢字的筆順筆劃、偏旁部首的知識(shí),低中年級(jí)讓學(xué)生了解一些有關(guān)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的知識(shí),5、6年級(jí)要求學(xué)生在“閱讀中揣摩文章的表達(dá)順序,體會(huì)作者的思想感情,初步領(lǐng)悟文章的基本表達(dá)方法”閱讀說(shuō)理性文章,能抓住要點(diǎn),了解文章的基本說(shuō)明方法,學(xué)習(xí)瀏覽,擴(kuò)大知識(shí)面,根據(jù)需要搜集信息。
有度即語(yǔ)文教學(xué)中傳授語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)是必要的,但要有度,不能提高要求,不要把知識(shí)體系化,不要脫離能力培養(yǎng)去孤立地傳授知識(shí)。提倡在學(xué)生語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中傳授知識(shí),在傳授知識(shí)的過(guò)程中關(guān)注能力的培養(yǎng)。
有的放矢即語(yǔ)文教學(xué)中傳授的知識(shí)是有明確目的的,不是為了傳授知識(shí)而傳授知識(shí),提倡在學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中傳授知識(shí),不追求知識(shí)系統(tǒng)化,要明確在語(yǔ)文教學(xué)中掌握了一定知識(shí)不是終極目標(biāo),而是為了培養(yǎng)能力,發(fā)展能力,健全人格。
過(guò)去我們對(duì)語(yǔ)文能力的分項(xiàng)研究較多,綜合性研究較少,所以在今后的教學(xué)活動(dòng)中研究聽說(shuō)讀寫能力之間的關(guān)系和聯(lián)系,研究字高句篇知識(shí)和聽說(shuō)讀寫能力之間的關(guān)系和聯(lián)系,及其互補(bǔ)互促的特點(diǎn)和規(guī)律。
情感和態(tài)度在語(yǔ)文教學(xué)中,情感是一個(gè)十分主要因素。因?yàn)檎Z(yǔ)言文字除了達(dá)言,還有傳情功能。在語(yǔ)文教學(xué)中,大多是文質(zhì)系美的創(chuàng)造。在情感的陶冶中,展開想象,后動(dòng)思維,從中感受、體會(huì)、感悟、理解并獲得一定的語(yǔ)文能力。
閱讀是一實(shí)踐活動(dòng),所以必然有其起始、發(fā)展、高潮、結(jié)束的過(guò)程,我們關(guān)注閱讀教學(xué)過(guò)程,也就是關(guān)注學(xué)生讀書的過(guò)程,關(guān)注閱讀能力形成的過(guò)程,關(guān)注閱讀中的感知,想象思維過(guò)程,關(guān)注閱讀中的感悟、體驗(yàn)、揣摩、領(lǐng)悟的過(guò)程,是學(xué)生由不懂到懂,由不會(huì)到會(huì)的過(guò)程。
在教學(xué)中,雖然教學(xué)步驟是致的,但學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的表現(xiàn)卻是千差萬(wàn)別的思維活動(dòng),方式不同,情感活動(dòng)的一種體現(xiàn)。在語(yǔ)文教學(xué)中,知識(shí)能力和情感態(tài)度過(guò)程方法是相互滲透,相輔相成的。其中知識(shí)、能力是基礎(chǔ),在一定知識(shí)基礎(chǔ)上培養(yǎng)能力,在形成能力的過(guò)程中獲取知識(shí)方法是知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的中介。無(wú)論是形之于外的動(dòng)作技能,行為操作,或是隱伏于內(nèi)的心智活動(dòng),都體現(xiàn)在一定教學(xué)過(guò)程中,在語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中產(chǎn)生情感體驗(yàn),樹立正確的態(tài)度、情感、態(tài)度伴隨教學(xué)過(guò)程又推動(dòng)教學(xué)過(guò)程。