導(dǎo)語：中學(xué)語文教學(xué)策略分析10篇一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

第一篇：啟發(fā)式教學(xué)在中學(xué)語文閱讀教學(xué)中的運(yùn)用

摘要：高質(zhì)量的啟發(fā)手段能引領(lǐng)學(xué)生迅速進(jìn)入文本，正確解讀文本，基于此，文章提出了用“一石激起千層浪”的課堂提問啟發(fā)學(xué)生、用多樣的語言實(shí)踐活動啟發(fā)學(xué)生、用豐富的生活體驗(yàn)啟發(fā)學(xué)生、用巧妙的對比教學(xué)設(shè)計(jì)啟發(fā)學(xué)生，從而引導(dǎo)學(xué)生從淺層閱讀走向深層閱讀，提高中學(xué)生的語文閱讀水平，促進(jìn)中學(xué)語文閱讀教學(xué)效率的提升。

關(guān)鍵詞：中學(xué)語文；啟發(fā)；閱讀教學(xué)

新課程改革下的語文教學(xué)倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，但教師不能錯(cuò)誤地解讀為放手不管、放任自流。對話，是課程改革所倡導(dǎo)的閱讀教學(xué)新常態(tài)，而高質(zhì)量的啟發(fā)手段往往是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效對話的重要手段。

一、用“一石激起千層浪”的課堂提問啟發(fā)學(xué)生

滿堂問使學(xué)生的思維倍受束縛，讓人討厭，滿堂的無用提問更是讓人痛恨。語文教師應(yīng)當(dāng)善于提煉問題，追求“一石激起千層浪”的有用提問，為學(xué)生進(jìn)入文本打開一個(gè)突破口[1]。如在教學(xué)《沁園春•雪》的上片時(shí)，筆者設(shè)計(jì)了兩個(gè)問題：一是能否把“惟余莽莽”一句改為“一片莽莽”；二是能否把“頓失滔滔”改為“失去滔滔”。教學(xué)下片時(shí)，筆者沒有像往常那樣提問“詞的下片圍繞哪一個(gè)字來展開？”而是提問學(xué)生：“能否把‘惜’字改成‘昔’字？”通過這些獨(dú)具匠心的提問，學(xué)生興致勃勃地進(jìn)入思考和討論當(dāng)中，從而啟發(fā)學(xué)生理解詩人融情于景、感嘆冰雪威力、暗諷各朝帝王、表達(dá)革命信心的思想感情。在教學(xué)《鄒忌諷齊王納諫》時(shí)，文中“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞”一句，充分展現(xiàn)了齊王虛心納諫，虛懷若谷的形象特點(diǎn)，如何讓學(xué)生體會到這點(diǎn)呢？筆者在教學(xué)中設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)有趣的問題：“同學(xué)們，這句話能否改為：‘群臣吏民能面刺寡人之過者，受下賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受上賞’，為什么？”這一提問，課堂馬上熱鬧起來，經(jīng)過反復(fù)的討論，學(xué)生終于明白，這上、中、下三等的獎賞是按照進(jìn)諫的風(fēng)險(xiǎn)系數(shù)來劃分的，當(dāng)面指責(zé)過錯(cuò)，給予上等的獎賞，表現(xiàn)了齊王敢于直面批評的廣博胸懷。

二、用多樣的語言實(shí)踐活動啟發(fā)學(xué)生

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程”[2]。語言學(xué)習(xí)是一個(gè)“習(xí)得”的過程，沒有這個(gè)過程語言學(xué)習(xí)是達(dá)不到目的的。“滿堂灌”“滿堂問”之所以收效甚微，就是因?yàn)樗鼜母旧线`背了語文教學(xué)規(guī)律。在語文教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)留給學(xué)生足夠的空間，讓其通過語言實(shí)踐來獲得啟發(fā)[3]。如學(xué)生在解答上文提到的“惟余莽莽”能否改寫成“一片莽莽”這個(gè)問題時(shí)始終摸不著北，這時(shí)筆者并沒有急于講解，而是馬上要求學(xué)生用“惟余”一詞造句，這樣一來學(xué)生就會明白“惟余”一詞蘊(yùn)含著詩人驚訝、感嘆的情緒。中學(xué)教材中古詩文的篇目較多，古詩文教學(xué)更應(yīng)尊重學(xué)生的語言實(shí)踐活動，注重讓學(xué)生在誦讀中理解，在誦讀中感悟。

三、用豐富的生活體驗(yàn)啟發(fā)學(xué)生

語文學(xué)習(xí)必須與生活相聯(lián)系。著名特級教師李鎮(zhèn)西[4]認(rèn)為，進(jìn)入文本的標(biāo)志是讀出自己，讀出問題。讀出自己，強(qiáng)調(diào)的就是與自己的生活體驗(yàn)相聯(lián)系，調(diào)動自己已有的知識和生活經(jīng)驗(yàn)。如在教學(xué)《故鄉(xiāng)》一文，筆者在講完少年閏土這一部分的時(shí)候，特意讓學(xué)生談?wù)劶偃缱约河錾狭硕嗄隂]見的好朋友，會怎么接待他？學(xué)生暢所欲言，氣氛熱烈。這時(shí)筆者突然話鋒一轉(zhuǎn)：“閏土像你們說的那樣做了嗎？閏土的哪一句話最讓‘迅哥兒’傷心？”學(xué)生各抒己見，體會到了“迅哥兒”面對友誼破滅、故鄉(xiāng)不再有夢幻色彩的傷心失落。

四、用巧妙的對比教學(xué)設(shè)計(jì)啟發(fā)學(xué)生

在日常的閱讀教學(xué)實(shí)踐中，筆者發(fā)現(xiàn)一次成功的對比教學(xué)往往能讓學(xué)生恍然大悟，從而事半功倍。如在教學(xué)《我的叔叔于勒》一文時(shí)，學(xué)生不能理解課題的言外之意，筆者就把課題改為“于勒”和“叔叔于勒”，讓學(xué)生與原來的課題相對比，這時(shí)學(xué)生理解了課題強(qiáng)調(diào)的是“我的”二字，從而明白，課題是在諷刺菲利普夫婦。在教學(xué)《唐雎不辱使命》一文時(shí)，筆者讓學(xué)生把安陵君“大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易”與唐雎“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉”相對比，讓大家體會唐雎的從容鎮(zhèn)定、態(tài)度堅(jiān)決；還讓學(xué)生把秦王前后的語氣變化相對比，讓大家體會秦王的性格特點(diǎn)[5]。

五、結(jié)語

語文教學(xué)離不開師生的對話，而對話的過程其實(shí)就是用智慧催生智慧的過程，是引導(dǎo)學(xué)生從淺層閱讀走向深層閱讀的過程，高質(zhì)量的啟發(fā)手段正是完成這個(gè)過程的最佳捷徑，應(yīng)當(dāng)成為語文教師不懈追求的“秘密武器”。

作者:陳振文 單位:肇慶市廣寧縣石澗中學(xué)

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第二篇：中學(xué)語文課堂教學(xué)新模式研究

摘要：新課改要求語文教學(xué)內(nèi)容要具有實(shí)用性和有效性，要注重對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。將互聯(lián)網(wǎng)思維以及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)應(yīng)用到中學(xué)語文教學(xué)過程中，可有效促進(jìn)學(xué)生多元化的發(fā)展。基于此，文章在分析了互聯(lián)網(wǎng)思維和語文教學(xué)聯(lián)系的基礎(chǔ)上，探討了基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下中學(xué)語文課堂教學(xué)的新模式。

關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)思維；中學(xué)語文教學(xué)；網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

互聯(lián)網(wǎng)思維是大數(shù)據(jù)的在線模式和世界倫理社會化的思考方式，其涉及到政治、文化教育建設(shè)等各個(gè)領(lǐng)域。語文教學(xué)旨在培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和文學(xué)素養(yǎng)，鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)和文字表達(dá)能力。在網(wǎng)絡(luò)化背景下，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)以及多媒體技術(shù)成為課程學(xué)習(xí)的重要工具，是中學(xué)生獲取語文知識的主要途徑。因此，語文課程教學(xué)的內(nèi)容應(yīng)該更具時(shí)代性和開放性。為了提高語文教學(xué)的質(zhì)量，現(xiàn)代語文課程的教學(xué)都要適應(yīng)和滿足時(shí)展和學(xué)生全面發(fā)展的要求。

一、互聯(lián)網(wǎng)思維和語文教學(xué)的聯(lián)系

互聯(lián)網(wǎng)思維是一種與創(chuàng)新教學(xué)理念相融合的思考新模式，是積極倡導(dǎo)的創(chuàng)新型人才思維培養(yǎng)模式[1]。在網(wǎng)絡(luò)化和信息化教育的時(shí)代背景下，教育者能引入互聯(lián)網(wǎng)思維來提高語文教學(xué)的效率和質(zhì)量，在一定程度上有助于推動語文課程的改革和發(fā)展。將語文課程的教學(xué)融入到互聯(lián)網(wǎng)思維中，使學(xué)生更好地掌握知識理論的系統(tǒng)性和完整性的同時(shí)，還能進(jìn)一步提升教學(xué)效益。因此，教育工作者應(yīng)將語文教學(xué)的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向幫助學(xué)生學(xué)會思考，促進(jìn)學(xué)生全面的進(jìn)步和發(fā)展，提高學(xué)生參與社會實(shí)踐活動和生活感悟的能力。

二、基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的中學(xué)語文課堂教學(xué)新模式

（一）以互聯(lián)網(wǎng)思維優(yōu)化語文課堂教學(xué)的內(nèi)容

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，互聯(lián)網(wǎng)和多媒體平臺是學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)知的重要渠道，對教學(xué)質(zhì)量存在一定的影響，教師根據(jù)語文教學(xué)的思想和教學(xué)目標(biāo)，增強(qiáng)語文教學(xué)內(nèi)容的趣味性、科學(xué)性、思考性以及靈活性[2]?；ヂ?lián)網(wǎng)思維是一個(gè)不斷變化發(fā)展的動態(tài)思維模式，因此學(xué)校要達(dá)到優(yōu)化語文課堂教學(xué)的目標(biāo)就要與時(shí)俱進(jìn)，以學(xué)生為主體，遵循特定的思考邏輯形式和教學(xué)步驟，并依照教學(xué)活動的實(shí)施程序和目標(biāo)來進(jìn)行課堂教學(xué)。根據(jù)時(shí)代的特征進(jìn)行語文理論和知識的創(chuàng)新，提高教學(xué)質(zhì)量的等級和層次?；ヂ?lián)網(wǎng)通訊技術(shù)總在不斷地更新和變化，現(xiàn)代中學(xué)語文教育也越來越追求知識理論和教學(xué)模式的創(chuàng)新，唯有教學(xué)內(nèi)容不斷加快更新的速度，才能跟上時(shí)代的步伐，才能滿足學(xué)生對語文新知識的需求。

（二）構(gòu)建在線語文教學(xué)資源庫

在線學(xué)習(xí)成為了網(wǎng)絡(luò)化背景下應(yīng)運(yùn)而生的一種新型的教學(xué)模式和學(xué)習(xí)方式，同時(shí)也是一種能提供學(xué)生深入探究和自主學(xué)習(xí)的平臺。語文教學(xué)要重視建立網(wǎng)絡(luò)公開在線教學(xué)的資源庫，儲存海量的教學(xué)資源，實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)和其他教學(xué)資源的共享，讓學(xué)生可以通過多渠道和借助多樣化的手段獲取豐富的語文課程資源，從而實(shí)現(xiàn)多樣化學(xué)習(xí)和教學(xué)資源的數(shù)字化。語文教學(xué)貫穿整個(gè)中學(xué)階段，涉及語音、語法、古詩詞、閱讀理解、寫作等板塊內(nèi)容，需要一個(gè)長期的培養(yǎng)和積累的教育過程。教師可以通過開發(fā)和設(shè)計(jì)語文學(xué)科的一系列課程資源，將在線教學(xué)的連貫性、短小性以及靈活性進(jìn)行有效的整合和運(yùn)用，即使在不能進(jìn)行面授的時(shí)間，也可以讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的文字素養(yǎng)和提升寫作以及閱讀的技能[3]。

（三）借助多媒體技術(shù)進(jìn)行語文教學(xué)

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的應(yīng)用與發(fā)展，教師要善于使用多媒體技術(shù)輔助教學(xué)，突破常規(guī)的教學(xué)思維和變革傳統(tǒng)生硬的教學(xué)模式，利用計(jì)算機(jī)技術(shù)的直觀性和生動性，增加語文課堂的趣味性，消除學(xué)生對枯燥乏味的教學(xué)模式產(chǎn)生的排斥心理；教師在課堂上以視頻或圖文并茂的形式，將抽象的理論知識立體化地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，不僅方便學(xué)生理解，而且還能加深學(xué)生的記憶。為了拓寬學(xué)生的思維和知識面，語文教學(xué)過程中可以利用互聯(lián)網(wǎng)適當(dāng)增加課外知識。作為語文教師，需要緊跟時(shí)代的步伐，積極創(chuàng)新和變革以傳統(tǒng)單純理論傳授為主的教學(xué)模式。作為學(xué)生，可以借助多媒體技術(shù)增長見識，滿足不同語文內(nèi)容的資源信息需求；可以針對不同的語文知識內(nèi)容進(jìn)行個(gè)性化學(xué)習(xí)，強(qiáng)化和鞏固重要的知識點(diǎn)，有助于查漏補(bǔ)缺，補(bǔ)充課外知識點(diǎn)。

三、結(jié)語

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，教師和學(xué)生學(xué)習(xí)的方式出現(xiàn)了多樣化，只有目標(biāo)明確、主題突出、情境真實(shí)，融合時(shí)尚、創(chuàng)新、新穎的語文課程教學(xué)，才能深受學(xué)生的喜愛和教師的推崇。在多媒體技術(shù)應(yīng)用和互聯(lián)網(wǎng)思維的指導(dǎo)下，教師應(yīng)合理地配置語文教學(xué)資源，提高教學(xué)效率和質(zhì)量，使課程內(nèi)容更具針對性和實(shí)效性。在語文教學(xué)中要注重將學(xué)生的價(jià)值觀和人生觀與時(shí)代精神相融合；關(guān)注學(xué)生的價(jià)值取向和理想追求；關(guān)心學(xué)生人生的真諦和命運(yùn)的理性態(tài)度；發(fā)揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性和主體精神。

作者:茹建新 單位:甘肅省金塔縣第二中學(xué)

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第三篇：中學(xué)語文教師的人文關(guān)懷

人本思想主要指的是將人的心理、生理需求作為首要目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)個(gè)人發(fā)展需求，以及對健全的、健康的、理想的人格的塑造?；谌吮舅枷胫械娜宋年P(guān)懷因素，語文課程作為中學(xué)重要的教學(xué)課程，其目的之一就在于使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中理解人文思想。而作為一名中學(xué)語文教師，最重要的就是通過言傳身教，在教學(xué)及日常生活中將人文關(guān)懷傳遞給學(xué)生。

一、人文教育：注重教學(xué)內(nèi)容的人文性

中學(xué)教學(xué)中語文作為三大主要科目之一的原因就在于其教學(xué)中的人文思想和人文精神，能引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的審美觀、價(jià)值觀、世界觀。因此，自1904年語文開始獨(dú)立地作為一門學(xué)科以來，我國所采納的語文教材中都蘊(yùn)含著極其豐富的人文性。從戴望舒的《雨巷》“我希望逢著一個(gè)如丁香般結(jié)著愁怨的姑娘”對于美麗事物的追求到《岳陽樓記》“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”中作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體對國家、對人民及對自身的思慮；從魯迅的《記念劉和珍君》《從百草園到三味書屋》中對于人性的反思再到朱自清的《荷塘月色》《匆匆》中人作為獨(dú)立個(gè)體對自然環(huán)境，對身邊的事物的獨(dú)到思考。語文教師應(yīng)當(dāng)深刻把握語文教材中所體現(xiàn)的、傳達(dá)的人本思想，在書本學(xué)習(xí)的過程中，既要把握基本語文知識，又要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真體會語文教學(xué)中的人文魅力，從而充分發(fā)揚(yáng)語文學(xué)科中所要傳達(dá)的思想感情。

二、以人為本：發(fā)揚(yáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性

除過日常的教學(xué)內(nèi)容，語文教師還可以為學(xué)生推薦一些啟迪人生的經(jīng)典書籍或者影片，拓展學(xué)生視野的同時(shí)為學(xué)生的三觀塑造作正確的引導(dǎo)。除此之外，還可以采用互動學(xué)習(xí)的方式。例如，筆者在語文教學(xué)期間，在班級推行了這樣一種活動，以座位表為順序，每天安排一名學(xué)生在黑板上抄寫一句名人名言，并在語文課前專門抽出三分鐘時(shí)間給學(xué)生，做一次書評，或是一次影評等。通過這種方式，讓每一個(gè)學(xué)生都參與其中，教師也可以從中受到啟發(fā)。這種教學(xué)相長的方式值得每一位教師學(xué)習(xí)。通過潛移默化、日積月累的影響，通過語文教師潤物無聲的關(guān)懷和啟迪，引導(dǎo)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)優(yōu)秀的人文思想，讓每一個(gè)學(xué)生的性格中都充滿人情味，都充滿對世界、對自然，對每一個(gè)獨(dú)立個(gè)體的敬畏和熱愛。

三、人本思想：積極培養(yǎng)學(xué)生的人文精神

所謂人文精神，就是要維護(hù)、追求和關(guān)切人的尊嚴(yán)、命運(yùn)和價(jià)值，珍視人類的各種精神文化現(xiàn)象，肯定和塑造全面發(fā)展的理想人格。在日常語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，有利于學(xué)生正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀的形成，有利于學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想，進(jìn)而以更加積極、健康的心態(tài)投入到學(xué)習(xí)和生活中。因此，中學(xué)語文教師應(yīng)該運(yùn)用多種教學(xué)手段和方法，對學(xué)生的人文精神進(jìn)行培養(yǎng)。例如，教師可以設(shè)計(jì)更多的實(shí)踐教學(xué)活動，如讓學(xué)生排練話劇《雷雨》。學(xué)生利用課余時(shí)間自己確定角色，準(zhǔn)備服裝以及相關(guān)的場地布置，搜集相關(guān)資料，深入了解角色的特點(diǎn)，體會角色的思想和心理，充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，結(jié)合作者的創(chuàng)作意圖和個(gè)人理解，對角色進(jìn)行個(gè)性化詮釋，在《雷雨》片段的話劇演出過程中，學(xué)生的情緒被劇中的情節(jié)感染，真正融入故事，感受到了在風(fēng)雨飄搖的時(shí)代家庭遭遇變故時(shí)，蘩漪對自由、獨(dú)立的渴望，感受到了周沖和四鳳兩個(gè)年輕人的青春、熱情，感受到了魯大海的坦誠、正義和敢于行動，以及魯侍萍的堅(jiān)強(qiáng)和奉獻(xiàn)精神。《雷雨》中這些積極、正面的因素引發(fā)學(xué)生對青春、自由和實(shí)踐的思考，使學(xué)生產(chǎn)生了情感上的共鳴，對人的價(jià)值和尊嚴(yán)也有了更加直觀、清晰的認(rèn)識，學(xué)生的人文精神得到了正面的引導(dǎo)。同時(shí)，《雷雨》中的核心人物周樸園，展現(xiàn)的是人性自私、陰險(xiǎn)、狡詐和虛偽的一面，周萍的懦弱和膽小使他最終走向了死亡，魯貴的見錢眼開、趨炎附勢，這些負(fù)面形象可以使學(xué)生對人性的灰暗面和人的命運(yùn)進(jìn)行深刻反思，使自身的人文精神也逐漸得到升華。

四、結(jié)語

語文教師作為靈魂的工程師，知識的守護(hù)者，應(yīng)扮演好傳遞者的角色，將人性中最美好一面發(fā)揚(yáng)光大。因此，在語文教學(xué)中，語文教師應(yīng)當(dāng)著重發(fā)揚(yáng)語文課程中所要傳達(dá)的中華民族傳統(tǒng)優(yōu)良傳統(tǒng)，以及隱藏在語文課本字里行間的人文情懷，以潛移默化的方式，培養(yǎng)學(xué)生的思想品質(zhì)以及人文素養(yǎng)。

作者:戚發(fā)輝 單位:甘肅省積石山縣吹麻灘中學(xué)

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第四篇：中學(xué)語文閱讀教學(xué)策略探討

語文是中、高考的重要科目之一。閱讀理解能力是語文考試的重要內(nèi)容，是學(xué)生練習(xí)的重點(diǎn)，然而現(xiàn)在一些高強(qiáng)度的中學(xué)語文閱讀練習(xí)沒有關(guān)注學(xué)生的感受，題海式的語文理解練習(xí)使得學(xué)生對其可能產(chǎn)生反感，最終造成事倍功半的效果。因此，在中學(xué)語文閱讀教學(xué)中，教師需要更多關(guān)注學(xué)生的感受，以學(xué)生為中心，調(diào)動他們參與閱讀練習(xí)的積極性，這樣可以實(shí)現(xiàn)他們閱讀練習(xí)質(zhì)量的有效提升。蘇教版中學(xué)語文教材中節(jié)選了很多優(yōu)秀的文章，是開展語文閱讀練習(xí)的有效材料。

一、閱讀材料的選擇

在語文閱讀的教學(xué)過程中，教師首先需要選擇一些學(xué)生比較感興趣的文章。中學(xué)生對小說、寓言故事等是比較感興趣的，教師在語文閱讀教學(xué)過程中需要進(jìn)一步選擇這一類文章作為閱讀任務(wù)，因?yàn)橹挥袑W(xué)生對文章內(nèi)容感興趣，他們才能提升閱讀的興趣，才能堅(jiān)持閱讀文章。蘇教版中學(xué)語文教材中有很多經(jīng)典文章，例如《從百草堂到三味書屋》是選自《朝花夕拾》，教師可以引導(dǎo)有能力的學(xué)生嘗試閱讀《朝花夕拾》；《刻舟求劍》是選自《呂氏春秋》，可以讓能力所及的學(xué)生閱讀《呂氏春秋》的其他成語故事（退避三舍、因小失大等）。這些文章都是經(jīng)過很多屆學(xué)生的檢驗(yàn)，是提升學(xué)生自主閱讀的好藍(lán)本，都是很多專業(yè)學(xué)者進(jìn)行反復(fù)論證的文章。閱讀材料的有效選擇可以達(dá)到的教學(xué)效果：提升學(xué)生對閱讀材料的興趣，有利于他們理解文章，是自主閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)和前提。

二、多元化朗讀教學(xué)的開展

“書讀百遍，其義自見”。通過大量的朗讀，中學(xué)生將進(jìn)一步理解文章的意義和作者的思想。因此朗讀是實(shí)現(xiàn)一種語言課程學(xué)習(xí)的有效途徑，漢語作為中學(xué)生需要掌握的一種主要語言形式，也可以進(jìn)一步通過這種朗讀教學(xué)的形式，實(shí)現(xiàn)學(xué)生對漢語應(yīng)用的有效理解和掌握。在漢語朗讀教學(xué)中，學(xué)生不僅需要掌握相關(guān)的詞匯，語法知識等，還需要提升其閱讀。通過大量的朗讀練習(xí)，學(xué)生運(yùn)用漢語進(jìn)行交流的能力將進(jìn)一步加強(qiáng)。教師需要通過拓展朗讀教學(xué)的多元化方式，可以提升學(xué)生對語文閱讀教學(xué)效果。第一，教師需要進(jìn)行有效示范。因?yàn)橹袑W(xué)階段是學(xué)生正式接觸到漢語閱讀的系統(tǒng)化學(xué)習(xí)，需要教師進(jìn)行有效的入門教學(xué)，在朗讀教學(xué)之前，教師需要對相關(guān)的文章進(jìn)行有效的示范。通過教師的朗讀，學(xué)生可以進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)朗讀方式、技巧的掌握。中學(xué)生的模仿能力是相當(dāng)高的，教師的這種朗讀示范可以有效提升學(xué)生閱讀積極性。教師在示范朗讀的過程中，需要投入真摯的感情，作者在文章中都會表露出某一種感情，教師在朗讀文章的時(shí)候，需要將這種感情表達(dá)出來，實(shí)現(xiàn)真實(shí)情感流露，這樣才能實(shí)現(xiàn)朗讀的感染力，學(xué)生在模仿朗讀的時(shí)候也才能夠進(jìn)一步體會到這種真實(shí)情感，從而實(shí)現(xiàn)閱讀情感的投入。第二，朗讀中啟發(fā)學(xué)生的想象力。想象力是我們改造世界的原動力，在朗讀教學(xué)過程中，需要啟發(fā)學(xué)生發(fā)揮想象能力，這樣可以進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)對知識的感悟，是中學(xué)生閱讀能力提升的基礎(chǔ)。

三、教師針對性的指導(dǎo)

在開展語文閱讀教學(xué)時(shí)，由于中學(xué)生對較長文章的閱讀存在一定難度，容易遇到一些難以理解的語句，文章的文化背景不熟悉等，這些都是需要語文教師鼓勵(lì)、指導(dǎo)。首先需要教師融入更多的鼓勵(lì)教育。當(dāng)學(xué)生遇到閱讀困難的時(shí)候，教師需要拓展對學(xué)生的情感交流，不斷鼓勵(lì)他們堅(jiān)持閱讀，將整篇文章閱讀下來，因?yàn)橐恍W(xué)生在閱讀過程中可能自己的自信心不足，一旦遇到生字或者不理解的句子的時(shí)候，就出現(xiàn)卡殼的現(xiàn)象，教師的鼓勵(lì)將進(jìn)一步提升他們閱讀的信心，堅(jiān)持將文章閱讀下來。其次，拓展語文常識的指導(dǎo)。學(xué)生之所以出現(xiàn)閱讀堅(jiān)持不下來的主要原因就是遇到生字、不理解的語句等，這些都是需要教師進(jìn)行指導(dǎo)，在一篇文章的閱讀之前，教師需要進(jìn)一步拓展相關(guān)常識的介紹，例如作者簡介，歷史背景，生字掃除等，這些問題在中學(xué)生閱讀之前解決，他們將大大提升閱讀的堅(jiān)持信心。

四、互動式教學(xué)的運(yùn)用

我們在進(jìn)行中學(xué)語文閱讀教學(xué)的過程中，需要打破教師為主體的填鴨式教學(xué)方式，實(shí)現(xiàn)學(xué)生為主體的互動式教學(xué)，這樣學(xué)生可以參與到教學(xué)之中，實(shí)現(xiàn)了自主式的閱讀練習(xí)。具體的互動教學(xué)實(shí)施：在文章的閱讀過程中，學(xué)生一定會遇到一些不認(rèn)識的漢字、詞語。教師要求學(xué)生遇到不認(rèn)識的漢字就不要立刻查字典，這樣可能影響最終的閱讀效果。當(dāng)遇到不認(rèn)識、不理解的漢字、詞語的時(shí)候，學(xué)生記錄下來，當(dāng)閱讀完之后，運(yùn)用手中的字典等工具進(jìn)行查找，一氣呵成的閱讀可以幫助學(xué)生對文章有一個(gè)整體化的理解。教師也可以將這些生詞在閱讀前提出來，讓學(xué)生先查字典，然后讓學(xué)生講出這些短語的意思，這樣可以加深學(xué)生的印象，實(shí)現(xiàn)更為突出的記憶，學(xué)生在寬松的閱讀氛圍中實(shí)現(xiàn)詞匯量的豐富，中學(xué)生閱讀的困難就是在于生詞，這種詞匯量的不斷豐富將大大提升學(xué)生閱讀的能力。蘇教版七年級上冊的《濟(jì)南的冬天》這篇文章具有很強(qiáng)的意境，是一篇開展閱讀練習(xí)的好文章。在閱讀開始之前，教師可以組織學(xué)生對文章中所涉及的多音字、生字進(jìn)行注音（例如：“濟(jì)南”的“濟(jì)”讀音為jǐ，“著落”的“著”讀音為zhuó）,讓學(xué)生通過查字典，讓學(xué)生在課堂上互動討論，教師最終給出準(zhǔn)確的讀音，這樣可以幫助學(xué)生更好掌握這些漢字的讀音和含義，幫助他們更好地開展這一文章的閱讀。

五、結(jié)語

中學(xué)語文閱讀練習(xí)需要突出學(xué)生閱讀積極性的激發(fā)，因?yàn)檫@是實(shí)現(xiàn)學(xué)生主動閱讀練習(xí)的關(guān)鍵。因此，教師在實(shí)施語文閱讀練習(xí)的過程中，需要選擇多元化素質(zhì)教育的方法和理念，培養(yǎng)學(xué)生語文閱讀的信心和動力，形成良好的語文閱讀行為習(xí)慣。

作者:黃娟娟 單位:廣西河池市金城江區(qū)第二初級中學(xué)

參考文獻(xiàn)：

[1]袁義星.基于全面提升學(xué)生語文素養(yǎng)的閱讀教學(xué)探索——中小學(xué)“群文閱讀”教學(xué)及其價(jià)值取向摭談[J].新課程(下)，2014(6).

[2]何建聰.信奉而不唯是，遵循而有所立——初中語文閱讀教學(xué)中創(chuàng)造性整合教材的實(shí)踐與探索[J].劍南文學(xué)(經(jīng)典教苑)，2011(5).

第五篇：民俗文化教育在中學(xué)語文教學(xué)中的運(yùn)用

一、民俗文化及其內(nèi)涵

民俗：辭海描述，民情風(fēng)俗：陳民俗之急，民俗漸變。民俗又稱民間文化，是指一個(gè)民族或一個(gè)社會群體在長期的生產(chǎn)實(shí)踐和社會生活中逐漸形成并世代相傳、較為穩(wěn)定的文化事項(xiàng)，可以簡單概括為民間流行的風(fēng)尚、習(xí)俗。中國是一個(gè)具有悠久歷史民俗傳統(tǒng)的國家，在中國境內(nèi)土生土長的各民族中，都有廣大人民群眾創(chuàng)造的各類民俗文化，代代傳承。這些民俗不僅豐富了人們的生活，還增加了民族凝聚力。民俗起源于人類社會群體生活的需要，在各個(gè)民族、時(shí)代和地域中不斷形成、擴(kuò)大和演變，為人民的日常生活服務(wù)。民俗就是這樣一種來自于人民，傳承于人民，規(guī)范人民，又深藏在人民的行為、語言和心理中的基本力量.所以，民俗文化是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

二、在中學(xué)開展民俗文化教育勢在必行

隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的加速，外來文化于中華民族傳統(tǒng)文化的碰撞融合，必然會收到西方文化的沖擊，校園暴力、問題學(xué)生、青少年犯罪等問題屢禁不止。影響中學(xué)生人生觀、世界觀、價(jià)值觀的形成。民俗文化中蘊(yùn)含著許多做人處世的哲學(xué)思想，如忠、孝、仁、義、信、和、敬、恩、序、別、助人為樂、樂善好施、扶危濟(jì)困、投桃報(bào)李等調(diào)節(jié)人際關(guān)系的道德禮俗規(guī)范，為學(xué)生建構(gòu)精神文明提供無比豐富的資源。因此，對于人生觀、世界觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期的中學(xué)生開展民俗文化教育勢在必行。民俗文化充滿著強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感和民族精神，使得它在陶冶學(xué)生情操、熱愛本民族文化，傳承并弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面發(fā)揮著重要作用。從中學(xué)的民俗文化教育的現(xiàn)狀來看，還沒有形成一個(gè)崇尚民俗文化的社會氛圍。很多中學(xué)生對中華民族長期以來形成的民俗文化認(rèn)識不足，優(yōu)良傳統(tǒng)不僅沒有得到的繼承發(fā)揚(yáng)，甚至被認(rèn)為已經(jīng)過時(shí)了，一些中學(xué)生的思想道德狀況令人擔(dān)憂。因此，必須在中學(xué)加強(qiáng)民俗文化教育，使中學(xué)生在民俗文化學(xué)習(xí)中感受中華民族的自然之美、人情之美、社會之美等，提高審美能力。

三、讓民俗文化教育走進(jìn)中學(xué)語文教學(xué)

1.提高師資力量，建立高素質(zhì)，專業(yè)化的教師隊(duì)伍。在學(xué)校教育中，教師起到一個(gè)積極的引導(dǎo)作用，要想將民俗文化教育帶入語文教學(xué)中，就必須要重視教師隊(duì)伍的建設(shè)，提高教師對民俗文化的重視度，使教師在教學(xué)的過程中，將民俗文化教育更為自然的融入語文課堂教學(xué)中，宣揚(yáng)民俗文化，普及民俗知識。通過培養(yǎng)和訓(xùn)練，讓教師對民俗風(fēng)俗和文化有一個(gè)具體的了解，對所教的內(nèi)容有一個(gè)全面的認(rèn)識，熟悉的掌握民俗文化教材，了解民俗文化的背景和歷史，在面對學(xué)生的問題能夠信手拈來，以豐富教學(xué)內(nèi)容，拓展學(xué)生視野，讓學(xué)生對學(xué)生民俗文化產(chǎn)生興趣，為打造高校課堂奠定基礎(chǔ)。

2.學(xué)校重視民俗文化教育發(fā)揮主渠道作用。學(xué)校是優(yōu)秀民俗文化教育的主要基地，是弘揚(yáng)民俗文化和發(fā)揚(yáng)民俗文化的重要的手段。因此，學(xué)校要充分的發(fā)揮自身的教學(xué)優(yōu)勢，針對民俗文化的教育制定科學(xué)、合理的教育計(jì)劃，將民俗文化深入到每一學(xué)科的學(xué)習(xí)中，使民俗文化與課堂教學(xué)內(nèi)容能夠相互吸引，呼應(yīng)。加強(qiáng)對民俗文化的宣傳，積極的組織相關(guān)的活動，提升學(xué)生對民俗文化的認(rèn)知，在普及民俗文化，提升學(xué)生對民俗文化的認(rèn)識的同時(shí)對于促進(jìn)學(xué)生正確學(xué)習(xí)觀念和道德觀念的形成都具有十分重要的作用。

3.充分利用教材中民俗文化的教育資源進(jìn)行教育，以語文課堂教學(xué)為主渠道，進(jìn)行民俗文化教育?，F(xiàn)行語文教材中有不少承載民俗文化的篇章，即弘揚(yáng)了我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，同時(shí)也傳遞了民族文化的精神內(nèi)涵。是我們對中學(xué)生進(jìn)行民俗文化教育的第一手資料。在進(jìn)行民俗文化的教學(xué)中，必須要注重對民俗文化精神和內(nèi)涵實(shí)質(zhì)的教育，將我國傳統(tǒng)美德和高尚的品德和精神滲透在教學(xué)中，以健全學(xué)生心理素質(zhì)的發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣和形成高尚的品質(zhì)，讓學(xué)生在民俗文化潛移默化的熏陶上，提高自身全面素質(zhì)和素養(yǎng)。

4.借助各種傳播媒介。在信息化時(shí)代，傳播媒介是帶動其發(fā)展和壯大的一個(gè)重要的外在因素，利用網(wǎng)絡(luò)傳播的時(shí)效性、廣泛性，拓展民俗文化發(fā)展的渠道，加快民俗文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。而在教學(xué)中，利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和設(shè)備能有效的豐富教學(xué)內(nèi)容，將教學(xué)內(nèi)容以圖圖文，聲形的形式表現(xiàn)出來，活躍了課堂氛圍，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)了學(xué)生的民俗文化知識，為學(xué)生正確思想觀念和道德觀念的形成提供了方向，在無形中提高了學(xué)生的審美能力，拓展了學(xué)生視野，激發(fā)了學(xué)生想象，在對學(xué)生獨(dú)立人格和健全人格形成的過程中都起到十分重要的作用?？傊?，讓民俗文化走向語文教學(xué)中，就必須要加強(qiáng)對民俗文化的認(rèn)識，結(jié)合民俗文化與語文內(nèi)容的共識采取合理的教學(xué)方法，是提高教學(xué)效率的重要手段。并且，由于民俗文化引入語文課堂教學(xué)還處于一個(gè)初級發(fā)展階段，這就要求教師要加強(qiáng)自身的認(rèn)識，加強(qiáng)培訓(xùn)和訓(xùn)練，以豐富教學(xué)手段和提高教學(xué)方法，以打造一個(gè)高效的教學(xué)課堂，促進(jìn)學(xué)生綜合水平和整體素質(zhì)水平的提高。

作者:弓璇 單位:信陽師范學(xué)院文學(xué)院

參考文獻(xiàn)：

[1]仲富蘭.中國民俗文化學(xué)導(dǎo)論[M].上海辭書出版社.2007.

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[3]劉新科.中國傳統(tǒng)文化與教育[M].長春:東北師范大學(xué)出版社.

第六篇：中學(xué)語文詩詞教學(xué)成效初探

摘要：本文立足于中學(xué)語文詩詞教學(xué)的現(xiàn)狀，探究在班班通環(huán)境下，教師如何充分運(yùn)用遠(yuǎn)程教育資源和現(xiàn)代教育技術(shù)，合理整合優(yōu)化教學(xué)環(huán)境，提高教學(xué)質(zhì)量，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩詞的興趣，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、主體性，發(fā)展他們的思維，訓(xùn)練他們的能力，提升他們的人文素養(yǎng)，從而提高中學(xué)語文詩詞教學(xué)的成效。

關(guān)鍵詞：信息技術(shù);班班通;詩歌教學(xué)

青少年時(shí)期是人格發(fā)展最為豐富和最富變化的時(shí)期，在此階段加強(qiáng)詩詞的學(xué)習(xí)，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的想象力，審美能力，還能加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的熏陶。鑒于此，在中學(xué)語文詩詞教學(xué)中，教師如何巧用遠(yuǎn)程教育資源和現(xiàn)代教育技術(shù)，創(chuàng)新教學(xué)方法，從而提高教育教學(xué)質(zhì)量呢？筆者在教育實(shí)踐活動中，嘗試著做了一些實(shí)踐探究：

一、巧用媒介，激發(fā)學(xué)生詩趣

朱光潛在《談讀詩與趣味》中說：“詩是培養(yǎng)趣味的最好媒介，能欣賞詩歌的人們不但對于其他種類文學(xué)有正確的了解，而且也絕不會覺得人生是干枯的。”在準(zhǔn)備教學(xué)《鄉(xiāng)愁》這首詩時(shí)，我了解到班上同學(xué)最近在熱議一部電視劇《何以笙簫默》。于是我依托班班通教學(xué)環(huán)境，充分利用媒介資源，課前搜集了相關(guān)的資料備用于教學(xué)所用，和同學(xué)們一起開展了以下教學(xué)活動：師：聽說最近有部電視劇俘獲了我們班很多少男少女們的心？生：哈哈……哈哈（全班笑）……是的，因?yàn)橛忻琅。ㄒ粋€(gè)小男生狡黠的說）師：（出示電視劇《何以笙簫默》劇照，播放片頭視頻及主題曲。）女主角叫什么名字??？生：趙默笙……悄悄是離別的笙簫……沉默是今晚的康橋……我姓趙，所以叫趙默笙。（學(xué)生大聲地模仿女主人公的口吻回答）師：哦，這個(gè)名字有點(diǎn)文化！好像和誰寫的詩有些關(guān)系。生：徐志摩的《再別康橋》！師：想不想欣賞一下？生：想！師：播放《再別康橋》配樂詩朗誦，視頻動畫展示康橋的風(fēng)光圖片及徐志摩的相關(guān)圖片資料。（同學(xué)們被詩歌優(yōu)美的意境和回環(huán)往復(fù)的旋律美深深地吸引了，詩歌余音繞梁的夢幻般的美感，極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的興趣。）師：緊接著開展詩歌《鄉(xiāng)愁》的學(xué)習(xí)活動……生：興趣盎然，積極投入……在詩詞教學(xué)中，教師巧妙運(yùn)用媒介資源，精心創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相吻合的情境，可以增強(qiáng)學(xué)生的感官刺激，調(diào)動學(xué)生的情感經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓他們跨越時(shí)空的界限，感同身受，達(dá)到以情激趣的目的，有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)詩詞的興趣。

二、因勢利導(dǎo)，開發(fā)學(xué)生潛力

陸游在《冬夜讀書示子聿》中曾告誡他小兒子說：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！睂W(xué)生有了學(xué)詩的興趣，教師的因勢利導(dǎo)不可或缺。教學(xué)舒婷的《祖國啊，我親愛的祖國》這首詩時(shí)，我給學(xué)生布置了如下的課前作業(yè)：從網(wǎng)絡(luò)上搜集你最想了解的和該詩相關(guān)的內(nèi)容，在課堂上和同學(xué)們分享。交流展示：有的同學(xué)搜集了“朦朧詩”的知識、代表人物以及他們的代表作；有的同學(xué)搜集了該詩的寫作背景、發(fā)表獲獎的曲折過程資料；有的同學(xué)搜集了詩歌中提到的“老水車、熏黑的礦燈、干癟的稻穗、拉著纖繩的纖夫、中國貧窮落后的圖片和現(xiàn)在欣欣向榮的圖片，并動手制作了PPT利用班班通給全班同學(xué)展示；有的同學(xué)搜集了名家朗誦的《祖國啊，我親愛的祖國》的經(jīng)典視頻播放給同學(xué)們欣賞；有的同學(xué)下載了《大夢敦煌》伴奏曲作為自己小組朗誦的背景音樂等。學(xué)生親自動手操作、講解、演示，極大地訓(xùn)練了他們的動手能力、表達(dá)能力、思維能力、操作能力。教師在教學(xué)活動中只要扮好“導(dǎo)”的角色，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，往往能充分開發(fā)學(xué)生的潛力，收獲到意外的驚喜。

三、品讀經(jīng)典，光亮學(xué)生人生

在詩詞教學(xué)中，恰當(dāng)運(yùn)用信息技術(shù)手段，借用傳媒資源輔助教學(xué)，有利于突破文本中的重難點(diǎn)，啟迪學(xué)生思路，幫助學(xué)生建立起和教學(xué)內(nèi)容之間的互通渠道，提高課堂效率。讓學(xué)生更順利地獲取知識，提升人文素養(yǎng)，樹立正確的人生觀。教學(xué)《沁園春•雪》這首詞時(shí)，我就借助傳媒資料，引用了重慶衛(wèi)視的《品讀經(jīng)典•光亮人生》欄目里品讀的《沁園春•雪》節(jié)目內(nèi)容來幫助自己突破文本的重難點(diǎn)教學(xué)。賞析人?？朔窍壬紫日故玖说摹肚邎@春•雪》的書法手稿導(dǎo)入賞析內(nèi)容，然后介紹了寫作這首詞的背景。畫面上冰天雪地的壯麗山河景色的變換，配上?？朔窍壬实馁p析以及名家的朗誦，學(xué)生很快就被帶入了一個(gè)文學(xué)的世界、詩意的世界。學(xué)生對《沁園春•雪》的理解也更深入，詩詞的厚重感、歷史感，詩人的偉大抱負(fù)等充分激發(fā)了學(xué)生對祖國大好河山的熱愛之情。通過讓學(xué)生跟著名家品讀經(jīng)典，賞析經(jīng)典，同學(xué)們對詩詞的理解能力和賞析能力又上了一個(gè)新的臺階，也彌補(bǔ)了教師自身能力的不足?；ヂ?lián)網(wǎng)和教學(xué)活動的有效融合，拉近了名家、名師與邊遠(yuǎn)地區(qū)師生的距離。綜上所述，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下將信息技術(shù)運(yùn)用于中學(xué)語文詩詞教學(xué)活動，不僅可以創(chuàng)設(shè)一個(gè)以學(xué)生為中心、教師為主導(dǎo)的學(xué)習(xí)環(huán)境，還能極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。信息技術(shù)的有效運(yùn)用成為學(xué)習(xí)過程的有機(jī)組成部分，對于提升教師業(yè)務(wù)能力，改進(jìn)教學(xué)模式和方法，縮小城鄉(xiāng)差距，均衡教育資源，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)教育的均衡發(fā)展等都有重要的作用，也為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才開拓出一片新天地。

作者:吳瓊 單位:貴州省甕安縣第四中學(xué)

參考文獻(xiàn)：

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[2]楊永雙.農(nóng)村中小學(xué)班班通應(yīng)用現(xiàn)狀的調(diào)查與分析

[3]瞿勇勇.信息技術(shù)與語文教學(xué)整合中若干問題的思考

第七篇：中學(xué)語文教學(xué)中小說文本的解讀策略

摘要：在中學(xué)語文的教學(xué)之中，小說的文本解讀既是教學(xué)中的重點(diǎn)，也是教學(xué)中的難點(diǎn)，本文將具體探討中學(xué)語文教學(xué)中小說文本的解讀策略，希望給相關(guān)人士提供一些參考。

關(guān)鍵詞：中學(xué)語文；小說文本；解讀策略

語文學(xué)科是初中階段的基礎(chǔ)學(xué)科之一，而閱讀教學(xué)是初中語文教學(xué)中最為重要的部分。我國的課程改革不斷推進(jìn)，對初中語文教學(xué)中的文本解讀提出了更高的要求，小說文本成為初中教師關(guān)注的重點(diǎn)內(nèi)容。目前部分初中語文教師對小說文本的解讀存在局限性，影響了學(xué)生對文本的理解，只有尋找有效的解讀策略，才能打破小說教學(xué)的停滯狀態(tài)。

一、中學(xué)語文教學(xué)中小說文本解讀的局限性

1、教師以考試作為標(biāo)準(zhǔn)

首先，目前許多中學(xué)語文教師仍然以考試作為最終的教學(xué)目標(biāo)，這些教師受到傳統(tǒng)教學(xué)體制的桎梏，片面地把學(xué)生的考試成績作為評價(jià)教學(xué)質(zhì)量的唯一標(biāo)準(zhǔn)，在語文學(xué)科的考核上也是以應(yīng)試考試為主。在初中階段，小說文本的內(nèi)容在考試中幾乎沒有涉及到，因此部分中學(xué)語文教師便忽視了這方面的講解。在高中階段，小說文本的內(nèi)容雖然被納入到了考試范圍，但分量仍然比較小，導(dǎo)致小說文本的解讀遭到忽視[1]。

2、教師的文本解讀膚淺

其次，許多中學(xué)語文教師在解讀文本的過程中較為膚淺，產(chǎn)生這種情況的原因主要有兩個(gè)。第一個(gè)原因是很多教師過分依賴教學(xué)參考資料，尤其是在小說文本的解讀上。教師對教學(xué)參考資料過分依賴，再加上思想上的懈怠，會逐步削弱教師對文本的分析能力，導(dǎo)致解讀水準(zhǔn)大為下降。第二個(gè)原因是部分教師沒有去研讀文本的內(nèi)在價(jià)值，只是關(guān)注了文本的表面含義，使學(xué)生在理解時(shí)存在簡單化、片面化的弊病。

3、沒有尊重學(xué)生主體性

再次，一些教師沒有尊重學(xué)生的主體地位。一些教師對文本進(jìn)行了解讀，但是沒有引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主思考，忽視了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)過程。一萬個(gè)讀者有一萬個(gè)哈姆雷特，每個(gè)人對文本的解讀都是不同的，如果在解讀小說時(shí)沒有以學(xué)生為中心，就無法讓學(xué)生感悟到小說文本的真諦。

二、中學(xué)語文教學(xué)中小說文本解讀的策略

1、介紹作者生平和創(chuàng)作背景

首先，中學(xué)語文教師在進(jìn)行小說文本解讀時(shí)，應(yīng)該為學(xué)生介紹作者的生平和創(chuàng)作背景。知人論世是解讀文本的前提，學(xué)生只有了解當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作背景和作者的生平，才能體會作者創(chuàng)作時(shí)的思想情感，對小說的主題和中心思想有更加深刻的認(rèn)識[2]。比如，教師在講《林黛玉進(jìn)賈府》這篇小說時(shí)，應(yīng)該在正式解讀文本之前對作家的生平進(jìn)行介紹。曹雪芹生于官宦人家，親身經(jīng)歷了鼎盛世家由盛轉(zhuǎn)衰的過程。曹雪芹十三歲以前的生活和賈寶玉十分相似，其家庭情況和賈府的生活狀態(tài)也有類似之處，因此賈寶玉的逍遙生活正是作者自己過去的寫照。直到晚年時(shí)期，曹雪芹的家族開始沒落，如同賈府的遭遇一樣，致使生活十分艱難。教師在介紹作者的生平之后，可以讓學(xué)生展開聯(lián)想，體會從富家子弟變成寒士的情感經(jīng)歷，從中理解曹雪芹對過去時(shí)光的辛酸回憶，和對黑暗社會的強(qiáng)烈抨擊。

2、概括小說文本的主要情節(jié)

其次，中學(xué)語文教師在進(jìn)行小說文本解讀時(shí)，應(yīng)該概括梳理小說文本的主要情節(jié)。中學(xué)課本中的很多小說文本都是節(jié)選的，如果沒有前后文的聯(lián)系，很難把握小說文本的真正內(nèi)蘊(yùn)，因此在解讀這一類型的小說時(shí)，教師應(yīng)該概括與之相關(guān)的重要情節(jié)。以上述的《林黛玉進(jìn)賈府》為例，這篇小說選自《紅樓夢》，《紅樓夢》的篇幅很長，教師為了加深學(xué)生對文本的理解，可以為學(xué)生梳理整個(gè)故事的人物脈絡(luò)，分析其中的情感主線，以及小說中的兩條線索——賈史王薛四大家族的衰敗史和賈黛釵之間的愛情悲劇。學(xué)生在把握小說文本的主要情節(jié)之后，可以更好地理解《林黛玉進(jìn)賈府》的文本內(nèi)容，從而收獲良好的聽課效果。

3、站在作者的視角看待問題

再次，中學(xué)語文教師在進(jìn)行小說文本解讀時(shí)，應(yīng)該站在作者的視角去看待問題。每個(gè)作者的寫作視角都是不一樣的，寫作視角和寫作技巧密切相關(guān)，教師站在作者的視角看待問題，可以讓學(xué)生體會到小說文本的內(nèi)涵。比如，教師在講《我的叔叔于勒》時(shí)，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生站在作者的立場上，評價(jià)叔叔于勒的形象。在這篇小說中，作者是一個(gè)未成年的孩子，孩子的視野和大人的視野完全不同，因此作者對叔叔的看法和父母對叔叔的看法也有很大的差異性。教師可以讓學(xué)生從“我”的角度出發(fā)，去把握“我”、“我”的父母、叔叔于勒這三者之間的關(guān)系，從中體會小說文本批判現(xiàn)實(shí)的意義。

4、對重要人物形象進(jìn)行分析

此外，中學(xué)語文教師在進(jìn)行小說文本解讀時(shí)，應(yīng)該對重要的人物形象進(jìn)行分析。人物形象是小說文本的重要內(nèi)容，分析人物形象可以提高學(xué)生的文本解讀水平，因此教師要引領(lǐng)學(xué)生品析小說中的主要人物。比如，教師在講《孔乙己》時(shí)，應(yīng)該讓學(xué)生分析孔乙己的人物形象?？滓壹菏且粋€(gè)落榜的秀才，人們對他的遭遇麻木不仁，并嘲諷他的所作所為。“我”是店中的一個(gè)小伙計(jì)，孔乙己想教“我”識字，最終卻被“我”打擊了自尊心。小說文本中對孔乙己的描述看似平常，卻以樂襯悲，突出描寫了孔乙己的悲劇。封建科舉制對人性的戕害使孔乙己在社會上無法找到出路，各個(gè)階層對孔乙己的不恥更是使他走上了毀滅的道路。

5、在解讀文本時(shí)要保證適度

另外，中學(xué)語文教師在進(jìn)行小說文本解讀時(shí)，應(yīng)該遵循適度原則，掌握解讀的尺度。教師是學(xué)生的引導(dǎo)者，而不是課堂的主體，因此在解讀文本的過程中應(yīng)該掌握一個(gè)“度”，鼓勵(lì)學(xué)生自主解讀。比如，教師在講《老人與?！窌r(shí)，可以把課本以圖片和音頻的形式在多媒體課件上呈現(xiàn)出來，在解讀完畢后，可以讓學(xué)生假設(shè)自己是文本中的“老人”，以作文的形式來描述小說文本中的故事情節(jié)。通過這樣的練習(xí)，不僅能提高學(xué)生的寫作水平，更能讓學(xué)生對老人的硬漢精神有所感悟，延伸自我解讀的范圍。

三、結(jié)論

在初中語文教學(xué)中，對小說文本的解讀是重要的教學(xué)內(nèi)容，許多教師受到傳統(tǒng)教學(xué)模式的桎梏，仍然以應(yīng)試考試為標(biāo)準(zhǔn)，使文本解讀淪為形式化的產(chǎn)物，為了增強(qiáng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力，教師應(yīng)該積極探討小說文本的解讀策略，讓學(xué)生對文本有更加充分的把握，促進(jìn)學(xué)生語文學(xué)習(xí)水平的提高。

作者:許可 單位:盤錦市興隆臺區(qū)遼河油田錦采學(xué)校

第八篇：中學(xué)語文教學(xué)中個(gè)性教育研究

摘要：我國個(gè)性教育自古有之，伴隨著新課程改革的不斷深入，對學(xué)生進(jìn)行個(gè)性教育是廣大語文教育工作者面臨的重要課題，也是每位語文教師應(yīng)有的時(shí)代感和責(zé)任感。本文主要從教學(xué)實(shí)踐中，探索教學(xué)中的個(gè)性教育策略，以期在培養(yǎng)和創(chuàng)造性人才方面起到拋磚引玉的作用。

關(guān)鍵詞：中學(xué)語文教學(xué)；個(gè)性教育；創(chuàng)造性人才

個(gè)性教育在我國自古有之?？鬃印坝薪虩o類”、“因材施教”正是重視人的個(gè)性發(fā)展的良好體現(xiàn)。伴隨著新課程改革的不斷深入，旨在促進(jìn)學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展的個(gè)性教育也越來越多的受到教育界的關(guān)注和重視。因此，在語文學(xué)科中實(shí)施個(gè)性教育，開拓學(xué)生個(gè)性發(fā)展的空間，是語文學(xué)科的自身優(yōu)勢，也是語文教育工作者們應(yīng)有的時(shí)代感和責(zé)任感。促進(jìn)學(xué)生全面而有個(gè)性的發(fā)展，是教育改革發(fā)展的大趨勢。近年來，我在初中語文教學(xué)中，積極探索實(shí)施個(gè)性教育有些體會和進(jìn)展，總結(jié)了幾點(diǎn)中學(xué)語文教學(xué)中實(shí)施個(gè)性教育的途徑，內(nèi)容如下：

1積極轉(zhuǎn)變思想觀念，樹立個(gè)性教育觀

語文學(xué)科的人文性特征，決定語文教學(xué)比起其他學(xué)科對學(xué)生個(gè)性形成的影響更為強(qiáng)烈。教師個(gè)人的思想觀念教學(xué)過程中的師生互動、交互影響也要更強(qiáng)烈。在傳統(tǒng)教育機(jī)制和應(yīng)試教育體系中，不少老師習(xí)慣于忽視考試成績較差的學(xué)生，或者認(rèn)為沒有培養(yǎng)前途而放棄，會直接影響學(xué)生的健康成長。其實(shí)，所謂的“差生”絕大部分不僅與其他同學(xué)無差異甚至還可能具備更多尚未被發(fā)掘的潛能。在此需要教師“因材施教”，針對不同的個(gè)體施以不同的教育。2001年7月，國家教育部《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的總體思路是：面向全體學(xué)生，使所有學(xué)生都能達(dá)到《標(biāo)準(zhǔn)》所規(guī)定的目標(biāo)，高度尊重學(xué)生的個(gè)性，充分發(fā)揮學(xué)生自身的能力和特長，為其主動適應(yīng)未來社會打好基礎(chǔ)。為了達(dá)到這一要求，教師必須轉(zhuǎn)變觀念，樹立現(xiàn)代語文教育觀。在尊重學(xué)生群體里的共性的同時(shí)，要認(rèn)識到群體中每一個(gè)特殊個(gè)體。他們的智能優(yōu)勢各有側(cè)重，有的善于言辭，有的動作技能超凡，有的組織能力很強(qiáng)，有的富有好奇心、有毅力。即便是同一方面的智能，各人的發(fā)展速度也不盡相同，有的先快后慢，有的先慢后快，且各人在這方面發(fā)展所能達(dá)到的層次也有所不同。與其他學(xué)生相比，“差生”許多方面能力更易被忽視，或者被壓抑，得不到應(yīng)有的發(fā)展。教師如果只是從某一方面要求學(xué)生，比如一味以分?jǐn)?shù)衡量學(xué)生，勢必會扼殺他們其他方面的潛能，導(dǎo)致學(xué)生對學(xué)習(xí)失去信心，一蹶不振。所以教師必須認(rèn)識到：每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)特殊的個(gè)體，在他們身上，既有共性，又有巨大差異。教師在遵循教育規(guī)律對學(xué)生進(jìn)行教育的同時(shí)，必須打破以往按統(tǒng)一模式塑造學(xué)生的傳統(tǒng)做法，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的特殊性，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，確立“每個(gè)學(xué)生都具有成功的潛能”的信念，才能促使每個(gè)學(xué)生都得到充分的發(fā)展。

2精心營造良好的教學(xué)氛圍，創(chuàng)設(shè)民主平等的師生關(guān)系

良好的教學(xué)氛圍和師生關(guān)系不僅影響學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)成績和活動效率，還對學(xué)生個(gè)性發(fā)展及心理健康產(chǎn)生重要影響。良好和諧的教學(xué)氛圍和師生關(guān)系會給學(xué)生帶來安定、愉快、輕松的情緒，有利于學(xué)生健康個(gè)性的發(fā)展。反之，僵硬的教學(xué)氛圍與師生之間疏遠(yuǎn)甚至敵對的關(guān)系將帶來緊張不安的心理氣氛，使學(xué)生處于緊張的環(huán)境中，不利于健康個(gè)性的發(fā)展。因此，創(chuàng)設(shè)輕松愉悅的教學(xué)氛圍建立和諧的師生關(guān)系是引領(lǐng)學(xué)生健康成長的前提。構(gòu)建一個(gè)民主、寬松、平等的課堂教學(xué)氛圍，使學(xué)生在輕松愉快的氣氛下自由表達(dá)自己的思想和情感。教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽直言，認(rèn)真傾聽學(xué)生的意見，精心保護(hù)學(xué)生的奇思異想。這才有利于學(xué)生個(gè)性和創(chuàng)造性的培養(yǎng)，激發(fā)他們的想象力，有利于百花齊放，百家爭鳴，不同觀點(diǎn)相互碰撞與交流。在語文教學(xué)中，教師要經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生對自身的教學(xué)進(jìn)行大膽評判，哪些講得精彩，哪些尚有欠缺？哪些該發(fā)揚(yáng)，哪些該擯棄？讓學(xué)生充分討論，師生民主、平等地對話，形成共識，對言之有理、獨(dú)到創(chuàng)新的建議或意見給予充分肯定，甚至大加贊賞，使得語文課堂教學(xué)充滿生機(jī)，煥發(fā)出活力。通過這樣的教學(xué)活動，教師能確立“有教無類”的信念，學(xué)生能更好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。新型的師生關(guān)系指向?qū)W生完整而獨(dú)特的精神世界，通過師生在知識、情感、道德、靈魂等各層面的廣泛、深入地交流與共鳴，最終促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。教師必須從個(gè)性發(fā)展的長遠(yuǎn)角度出發(fā)，不斷反思，把學(xué)生看成是“人”，有“個(gè)性”的人，主動去接觸、理解和擁抱他們，深入學(xué)生，多作個(gè)性交往，邁出跨越師生關(guān)系鴻溝的第一步。師生雙方在教育中的地位是平等的，雙方都具有完整的個(gè)性，和諧一致，共同達(dá)到理解和溝通。也只有在這樣的一種師生關(guān)系中，教師才能真正體會到學(xué)生作為獨(dú)特個(gè)人的知識、情感、態(tài)度和價(jià)值觀等方面的需要，充分地理解、信任和尊重學(xué)生，真正促進(jìn)個(gè)體的發(fā)展。

3采用靈活多樣的教學(xué)方式，突出學(xué)生的主體地位

在教學(xué)過程中，個(gè)性教育是通過教學(xué)過程各個(gè)環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)的。語文是人創(chuàng)造的藝術(shù)、科學(xué)和知識，是博大精深的，它涉及到人類文化的諸多領(lǐng)域，為培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性品質(zhì)全面和諧發(fā)展提供了依托和載體。在語文教材中適合進(jìn)行個(gè)性化教育的內(nèi)容可是說是俯首皆是，尤其是文學(xué)藝術(shù)中的藝術(shù)形象是我們對學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化教育的絕好內(nèi)容。在語文教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化教育時(shí)，我突破了教師講、學(xué)生聽這種陳舊的教學(xué)形式，充分開發(fā)和利用課程教育資源，提倡教學(xué)形式的多樣化，積極探索多種教學(xué)途徑，組織豐富多彩的教學(xué)活動，引導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué)活動。例如：開展課堂討論，組織辯論會，舉行語文故事會，舉辦語文知識講座，進(jìn)行藝術(shù)人物品評，編演話劇，辦文學(xué)社，辦班刊，詩朗誦等等。這些活動都為不同程度、不同層次的學(xué)生發(fā)展提供了展示自己想象力和創(chuàng)造力的空間，使學(xué)生有更多的機(jī)會表現(xiàn)出自身的優(yōu)勢，獲得寶貴的信心，使之真正有可能向更廣闊的領(lǐng)域拓展，有利于學(xué)生個(gè)性的充分發(fā)展。語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)遵從個(gè)性化教育的潮流，從“個(gè)性”角度來闡釋語文，去把握語文真正富有生命的脈動，去觸摸真正能夠與我們心靈溝通的底蘊(yùn)。也許只有這樣，我們才能真正培養(yǎng)富有個(gè)性、創(chuàng)造性的人才。

作者:李雪婧單位:北辰實(shí)驗(yàn)中學(xué)

第九篇： 問題教學(xué)法在中學(xué)語文閱讀教學(xué)中的使用

摘要：問題教學(xué)法就是將需要學(xué)生掌握的知識點(diǎn)轉(zhuǎn)化成提問的形式，利用問題引發(fā)學(xué)生思考，在學(xué)生思考之后予以歸納總結(jié)，給學(xué)生留下深刻印象，并逐步提升學(xué)生的閱讀理解能力，在中學(xué)語文閱讀教學(xué)中可加以合理運(yùn)用。立足于中學(xué)語文課堂教學(xué)現(xiàn)狀，主要分析了問題教學(xué)法在中學(xué)語文閱讀教學(xué)中的使用途徑。

關(guān)鍵詞：問題教學(xué)法；課堂教學(xué)；閱讀教學(xué)；應(yīng)用策略

閱讀理解能力是語文學(xué)習(xí)中學(xué)生必須具備的一項(xiàng)基本技能，也得到了語文教師的重視，在教學(xué)中會以閱讀理解為專題，重點(diǎn)提升學(xué)生的閱讀理解能力。但傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)方法對學(xué)生而言相對枯燥，這就要求教師采取多種手段，吸引學(xué)生注意力，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真、積極地完成閱讀理解任務(wù)，從而為寫作能力的提升打好基礎(chǔ)，不斷提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。

一、設(shè)計(jì)合理的問題

將問題教學(xué)法應(yīng)用于中學(xué)語文閱讀教學(xué)中，教師首先需要設(shè)計(jì)合理的問題，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)教學(xué)需要深入思考。教師需要保證問題的提出與文本有密切聯(lián)系，保證學(xué)生能夠在閱讀文本之后，以文本為依托，找出相對合理的答案。同時(shí)，教師最好能夠結(jié)合文本的重、難點(diǎn)內(nèi)容提出問題，幫助學(xué)生正確把握文本的中心內(nèi)涵。合理的問題還需要體現(xiàn)常見閱讀理解的題型，并逐漸向?qū)W生滲透各種常見題型的解題方法和專業(yè)術(shù)語，力求學(xué)生在正確理解文本的基礎(chǔ)上，能夠給出更為標(biāo)準(zhǔn)、完善的答案。設(shè)計(jì)合理的問題還需要考慮學(xué)生的實(shí)際水平，保證難易程度合理、題量適當(dāng)，充分利用好有限的課堂時(shí)間，讓學(xué)生在教師的一步步引導(dǎo)下掌握閱讀理解的相關(guān)知識技能。例如《走一步，再走一步》一課，教師可以首先提問學(xué)生本文主要內(nèi)容及寫作順序。這樣學(xué)生能夠從整體上把握文本的主要內(nèi)容，并初步感知作者從這件小事中得到了哪些收獲。其次，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對文本重點(diǎn)字詞、語句展開分析，更為深入地品味作者的語言，并逐步總結(jié)出作者經(jīng)歷過這樣一件事之后，又是如何克服人生中其他困難的。在學(xué)生了解了文本主要內(nèi)容和主旨大意之后，教師還可以針對文本中的幾個(gè)主要人物提問，讓學(xué)生根據(jù)原文分析人物形象。這樣通過一篇文本，教師可以從多方面提出問題，讓學(xué)生認(rèn)識到考試中常見的閱讀理解題型，并提升學(xué)生的閱讀理解能力，更為深入地把握文本內(nèi)涵。

二、豐富提問的方式

中學(xué)語文閱讀教學(xué)更為合理地運(yùn)用提問教學(xué)法，還需要教師采用豐富的提問方式，激發(fā)學(xué)生閱讀和思考的興趣。首先，可以轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教師提問、學(xué)生回答的形式，在課堂上，學(xué)生閱讀文本之后，可以針對自己不理解的部分提出問題。而學(xué)生提出的問題可以由教師作答，也歡迎其他學(xué)生作答。這樣學(xué)生為了提出問題會更加認(rèn)真地閱讀文本，其他學(xué)生也有了更多的思考機(jī)會。其次，在教師提出問題，學(xué)生作出解答之后，可以讓其他學(xué)生根據(jù)答案再次提出問題，鼓勵(lì)學(xué)生之間互相討論、辯論，深入思考，積極發(fā)表個(gè)人見解。學(xué)生在這樣的環(huán)境下能夠互相激發(fā)閱讀與思考的激情，教師在一旁做好監(jiān)督與引導(dǎo)工作即可。最后，教師提出的問題可以用課件、視頻等形式來展現(xiàn)，將需要學(xué)生注意以及較難理解的部分標(biāo)注出來，引起學(xué)生注意，提升學(xué)生思考的有效性。例如《社戲》一課，教師可以讓學(xué)生在閱讀文本之后提出問題。學(xué)生的問題大部分會圍繞文中“父親”的做法，以及社戲傳統(tǒng)，教師可以鼓勵(lì)其他學(xué)生作答，并予以總結(jié)。特別是針對“父親”教育方法能夠起到的效果，可以引導(dǎo)學(xué)生之間展開討論，這樣學(xué)生可以更加理解“迅哥”當(dāng)時(shí)的感受，與主人公達(dá)到情感上的共鳴。豐富了提問方式，給了學(xué)生更多發(fā)表個(gè)人見解的機(jī)會，能夠極大程度上吸引學(xué)生的注意力，提升教學(xué)效率。

三、注重學(xué)生回答的評價(jià)

問題教學(xué)法能夠引發(fā)學(xué)生深入思考，與此同時(shí)，教師需要發(fā)揮好引導(dǎo)作用，針對學(xué)生的答案給出合理的評價(jià)，能夠在學(xué)生的回答中找出學(xué)生出現(xiàn)的問題，并幫助學(xué)生逐漸形成合理的閱讀理解思路。這就要求教師認(rèn)真聽取學(xué)生的答案，隨時(shí)把握學(xué)生的閱讀思路。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)閱讀理解上的偏差時(shí)，教師需要一步步引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識自己的思維方式存在錯(cuò)誤的地方，最終能夠正確理解文章內(nèi)涵。教師需要認(rèn)識到，語文在閱讀理解方面會存在多種答案，在判斷學(xué)生答案的正誤時(shí)，教師最好以寬容的態(tài)度對待同正確答案有偏差的回答，不能直接否定學(xué)生的答案，并在認(rèn)真思考之后，給出中肯的評價(jià)。做好針對學(xué)生回答的評價(jià)工作，這樣才能幫助學(xué)生樹立自信心，更積極地閱讀思考，提升閱讀能力。綜上所述，中學(xué)語文閱讀教學(xué)中應(yīng)用問題教學(xué)法，可以從設(shè)計(jì)合理的問題、豐富提問的方式、注重學(xué)生回答的評價(jià)三方面來入手，鼓勵(lì)學(xué)生多思考、多閱讀，在教師的引導(dǎo)下加深對文本的理解，提升閱讀理解能力，規(guī)范答題方法，最終獲得語文綜合素養(yǎng)的提升。

作者:孫震華 單位:山東省煙臺市開發(fā)區(qū)四中

參考文獻(xiàn)：

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［3］馬紅梅.試論問題教學(xué)法在中學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用［J］.讀書文摘，2016（16）.

第十篇:中學(xué)語文教學(xué)探究

摘要：中學(xué)教學(xué)是基礎(chǔ)階段，語文教學(xué)是中學(xué)課程教學(xué)中主要課程之一?，F(xiàn)今，中學(xué)語文教學(xué)過程中出現(xiàn)很多問題，直接影響學(xué)生對語言的學(xué)習(xí)及接受能力，語感培養(yǎng)受阻，沒有良好的語言學(xué)習(xí)環(huán)境，更加強(qiáng)了教學(xué)中的困難［1］?？荚嚋y試中，屢次受挫的學(xué)生，更失去了學(xué)習(xí)的信心及興趣。所以，如何提高中學(xué)語文教學(xué)中的教學(xué)質(zhì)量，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣至關(guān)重要。在本文中，我將重點(diǎn)闡述幾點(diǎn)意見及措施，以助改善現(xiàn)今教學(xué)現(xiàn)狀，提升中學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量，正真提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自我認(rèn)知能力。

關(guān)鍵詞：中學(xué)語文；問題研究；賞識能力；閱讀能力

中學(xué)語文教學(xué)一直以來受到教學(xué)部門、學(xué)校、家長及社會各界重視，在此情況下，提高學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力尤為重要。學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中獲得語文學(xué)科的知識內(nèi)容的最常用的手段和最重要的途徑之一就是增加閱讀量，語文閱讀能力的提高也是培養(yǎng)未來社會需要的人才的必由之路［2］。然而，在現(xiàn)實(shí)中學(xué)語文教學(xué)過程中存在很多問題需要被解決，例如學(xué)生興趣培養(yǎng)問題，課堂語文教學(xué)如何提升問題，課外拓展閱讀問題，及更強(qiáng)社區(qū)文學(xué)交流等問題。在這些問題存在的情況下，提高學(xué)生閱讀能力及閱讀興趣，加強(qiáng)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的賞識、認(rèn)知能力，融入自己的情感，結(jié)合社會交流，弘揚(yáng)中華文學(xué)迫在眉睫。

1當(dāng)今語文教學(xué)現(xiàn)狀及存在的幾點(diǎn)問題

1．1語文教學(xué)現(xiàn)狀

在中學(xué)語文教學(xué)過程中，由于現(xiàn)實(shí)情況滿足不了教學(xué)需求，尤其在當(dāng)今中高考考試制度下，學(xué)校、家長更注重考試成績，而忽視了學(xué)生閱讀興趣的培養(yǎng)，嚴(yán)重影響了學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的發(fā)展。面對社會巨大的生存和發(fā)展壓力，絕大多數(shù)的學(xué)生所提出的應(yīng)對戰(zhàn)略方針，就是不斷地深化和不斷地強(qiáng)化自身學(xué)習(xí)能力。在現(xiàn)實(shí)情況的催促之下，衍生出的中學(xué)語文教學(xué)特點(diǎn)，除能應(yīng)付考場測試之外，還必須適應(yīng)社會環(huán)境，讓學(xué)生正真能夠?qū)W以致用［3］。現(xiàn)在中學(xué)語文教學(xué)中，普遍忽視中學(xué)語文教學(xué)目的，更加專注于考場能力的培訓(xùn)。所以，中學(xué)語文教學(xué)的現(xiàn)狀也可想而知：教學(xué)目的不正確，課時(shí)不斷地增加，上課內(nèi)容簡單、單一，注重學(xué)生應(yīng)試能力培養(yǎng)，忽視語文閱讀能力、賞識能力培養(yǎng)，文學(xué)交流更是少之又少。

1．2語文教學(xué)中，存在的問題

1．2．1死記硬背，學(xué)生興趣不高：我們都記得，在中學(xué)階段，我們背誦過很多課文，其中有英文，最主要的還是語文課文，其中優(yōu)美的字句，段落，詩詞等，很多都是老師要求我們背下來的，原因考試要考，而不是喜歡而背。在中學(xué)懵懂的年紀(jì)，不會欣賞太多的文章，有些文章的語境，更是很難理解，在我們還沒有完全讀懂的情況下，卻怎么能背的下來呢？這只能死記硬背了。在這種情況下，學(xué)生是非常不情愿的，除了考試這一個(gè)理由，他們也非常不理解，而且，應(yīng)付完考試之后，基本就忘的差不多了，什么也沒有學(xué)到。長此以往，學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣逐漸消失，學(xué)習(xí)能力也隨之減弱。

1．2．2課外閱讀時(shí)間，及閱讀量太少：在我國，基礎(chǔ)教育屬于應(yīng)試教育，只有通過統(tǒng)一考試，根據(jù)考試分?jǐn)?shù)，選擇入取學(xué)校，所以教育部、學(xué)校、老師、家長也只關(guān)注學(xué)生的考試成績，以考試成績作為評定學(xué)生優(yōu)差的標(biāo)準(zhǔn)。在這種學(xué)習(xí)環(huán)境壓力下，學(xué)生課堂、課外不是在閱讀，而是在背誦，做更多的練習(xí)。一次又一次的課堂、課外測試，鍛煉了學(xué)生的扎實(shí)應(yīng)試本領(lǐng)，卻讓學(xué)生失去了最重要的學(xué)習(xí)能力，及社交能力。學(xué)生沒有時(shí)間閱讀課外書本，沒有時(shí)間思考課文宗旨，沒有更切身地體會作者寫作背景，更機(jī)會沒有時(shí)間讀懂文章，閱讀時(shí)間少，閱讀量跟不上，自然對語文學(xué)習(xí)的興趣及能力無法提升。

1．2．3語言環(huán)境，交流太少：語感的培養(yǎng)需要良好的語言環(huán)境，交流必不可少，但這麼簡單的事對中學(xué)生而言，卻成了最大的奢侈。在應(yīng)試教學(xué)的現(xiàn)實(shí)情況下，時(shí)間就是生命，任何沒有運(yùn)用在學(xué)習(xí)上的時(shí)間都等于是在浪費(fèi)生命。學(xué)生多數(shù)成為了考試的機(jī)器，很少摻入自己的思想與情感。進(jìn)入中學(xué)，面對學(xué)習(xí)的壓力，他們沒有更多的時(shí)間和精力參加社交活動，每天除學(xué)習(xí)之外，睡覺是他們最好的賞賜。

2如何提高語文教學(xué)，給出的幾點(diǎn)建議

2．1語文教學(xué)中，提高學(xué)生賞識能力：在中學(xué)語文教學(xué)過程中，老師多表揚(yáng)、鼓勵(lì)和激勵(lì)學(xué)生，對學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中取得的進(jìn)步和成績加以肯定，以此激勵(lì)學(xué)生不斷地前進(jìn)，熱愛語文學(xué)習(xí)。在情感教學(xué)基礎(chǔ)上，賞識教育是充滿人文關(guān)懷的，老師對學(xué)生的贊美和表揚(yáng)，表達(dá)了老師對學(xué)生的關(guān)愛和愛護(hù)。在新課改教育理念的推動下，對自主學(xué)習(xí)的關(guān)注日益增加，也讓越來越多的老師認(rèn)識到賞識教育在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生的重要作用。

2．2語文教學(xué)中，提高學(xué)生閱讀能力：在語文教學(xué)中，提高閱讀是教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容之一。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中對語文語感、文字組織能力和邏輯思維能力的提高都離不開閱讀，閱讀量增加，閱讀能力提升，可以加強(qiáng)其它學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。中學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)期是思想發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，也是基礎(chǔ)時(shí)期，對學(xué)生今后人生道路上的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。中學(xué)語文教學(xué)中，閱讀教學(xué)是語文教學(xué)內(nèi)容中的重要組成部分，對中學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)起著關(guān)鍵作用。在日常的中學(xué)語文教學(xué)過程中，很好的培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力有極大的意義。

2．3激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)語感：濃厚的學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力提升的前提，如何提高學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣是教室需要思考的問題之一。在中學(xué)語文教學(xué)過程中，首先，在課時(shí)前，教師針對課時(shí)內(nèi)容，設(shè)置懸念，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)目的，從而激發(fā)學(xué)生自主閱讀興趣；其次，設(shè)置文章內(nèi)容情景，以學(xué)生表演形式，將課時(shí)內(nèi)容情景再現(xiàn)，加深學(xué)生對課文的認(rèn)知、了解，加深理解，從而達(dá)到增強(qiáng)記憶的效果。

2．4加強(qiáng)課堂語文教學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中的運(yùn)用：與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)社會的發(fā)展，對人才的需求也有了新的標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)新型、綜合型人才是適應(yīng)當(dāng)今社會的產(chǎn)物。在新的時(shí)代當(dāng)中，中學(xué)生要想在進(jìn)入社會后謀求更大的發(fā)展，就必須注重語文的學(xué)習(xí)。學(xué)生只有具備很高的文學(xué)素養(yǎng)，擁有更好的人際交流能力，更強(qiáng)的思維理解能力，才能在未來的社會競爭中，脫穎而出，才能更好的參與到社會工作中，創(chuàng)造更大的財(cái)富，實(shí)現(xiàn)更高的人生價(jià)值。

3結(jié)語

綜上所述，在中學(xué)語文教學(xué)過程中，影響學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主要原因歸為兩點(diǎn)：第一，應(yīng)試教育制度，讓學(xué)校和家長的教育重心發(fā)生偏差；第二，在學(xué)校、家庭、社會的環(huán)境影響下，學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣。在新課改背景下，把學(xué)習(xí)的重心重新放在學(xué)生身上，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)語文閱讀能力，創(chuàng)造學(xué)習(xí)環(huán)境，培養(yǎng)賞識能力，加強(qiáng)語言社會交流和運(yùn)用。

作者:路曉暉 單位:甘肅省白銀市靖遠(yuǎn)縣北灣中學(xué)

參考文獻(xiàn):

［1］王惠燕．語文教學(xué)中賞識教育之我見［J］．科學(xué)教育．2012，6（18）：8

［2］范美云．在語文教學(xué)中運(yùn)用賞識教育的技巧［J］．2013，16（3）：150

［3］鄭麗萍．淺談小學(xué)語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力［J］．現(xiàn)代交際，2011，8（316）164